【熱門】教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文集合五篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
廖俊波，一名普通的黨員干部，但他卻代表著一個(gè)時(shí)代的精神、一種崇高的境界、一種卓越的品質(zhì)。他是當(dāng)代共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，是黨員干部的學(xué)習(xí)典范。學(xué)習(xí)廖俊波的先進(jìn)事跡、繼承和發(fā)揚(yáng)廖俊波的優(yōu)良品質(zhì)，是我們組工干部義不容辭的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)廖俊波先進(jìn)事跡，使我對(duì)廖俊波精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了今后努力的方向。
學(xué)習(xí)廖俊波就要學(xué)習(xí)他一心為民的公仆精神，做苦干實(shí)干的組工干部。入黨25年，廖俊波同志始終牢記黨性原則，在大是大非前堅(jiān)定立場(chǎng)，舍小家、顧大家，幾十年如一日，勤勉敬業(yè)，抓工作能在現(xiàn)場(chǎng)就不在會(huì)場(chǎng)，始終奔忙在招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等工作一線，以忙為榮、以苦為樂(lè)，一直工作到生命最后一刻。作為一名組工干部學(xué)習(xí)廖俊波同志，就要始終心系群眾，一心為民，結(jié)合組織工作實(shí)際，從大處作眼，從小事做起，為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，努力在服務(wù)黨的事業(yè)、服務(wù)人民中鍛煉成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)廖俊波就要學(xué)習(xí)他銳意改革的創(chuàng)新精神，做開(kāi)拓奮進(jìn)的組工干部。廖俊波敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新，當(dāng)事不推責(zé)、遇事不避難。以敢于突破、敢于擔(dān)當(dāng)工作精神精神和務(wù)實(shí)的作風(fēng)，推動(dòng)了政和縣的巨變、武夷新區(qū)的日新月異。在新形勢(shì)下，組織工作中不斷出現(xiàn)新情況、新課題，創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是組織工作服務(wù)中心、服務(wù)大局的必然選擇，也是組織工作永恒的主題。作為一名組工干部都要向廖俊波同志那樣，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展不動(dòng)搖，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，努力培養(yǎng)創(chuàng)新的膽識(shí)，打開(kāi)創(chuàng)新的思路，鍛煉創(chuàng)新的本領(lǐng)、投入創(chuàng)新的實(shí)踐。特別是在從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治干部的新常態(tài)下，更要圍繞從嚴(yán)干部教育、從嚴(yán)干部管理、從嚴(yán)干部監(jiān)督進(jìn)行積極探索，克服重選拔輕管理的現(xiàn)象，努力打造一支過(guò)硬的執(zhí)政骨干隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)廖俊波就要學(xué)習(xí)他埋頭苦干的實(shí)干精神，做勤懇務(wù)實(shí)的組工干部�！盀楣僖蝗危旄Ｒ环健�，廖俊波長(zhǎng)期在艱苦地區(qū)工作，他深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，心里始終惦記群眾的安危冷暖、把增進(jìn)百姓福祉扛在肩上、抓在手上，用真情和實(shí)績(jī)贏得了群眾的信任、感謝和贊譽(yù)。廖俊波同志是當(dāng)代黨員的'楷模，更是組工干部學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名組工干部要找準(zhǔn)自身的定位，要忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，深深熱愛(ài)組織工作，立足崗位實(shí)際，恪盡職守，淡薄名利，甘為人梯，務(wù)實(shí)工作，奉獻(xiàn)才干。特別是作為組織部研究室工作人員，更要錘煉嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作作風(fēng)，勤勉務(wù)踏實(shí)地做好各項(xiàng)具體工作，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手。
學(xué)習(xí)廖俊波就要學(xué)習(xí)他默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，做克己奉公的組工干部�！帮L(fēng)清氣正方能政通人和。”廖俊波清清白白做人，干干凈凈做事，堂堂正正做官，用實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色。他生前一心為群眾辦實(shí)事，辦好事，經(jīng)常深入基層了解情況，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)和訴求，為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。作為一名組工干部就是學(xué)習(xí)廖俊波同志克己奉公、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)格自我要求和自我約束，牢固樹(shù)立奉獻(xiàn)的意識(shí)，始終保持組工干部的政治本色和浩然正氣，做講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的踐行者，用云水一樣的容人襟懷，松柏一般堅(jiān)定的信念實(shí)踐人生的價(jià)值。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
中國(guó)古代大教育家孔子在《學(xué)記》中曾說(shuō)過(guò)“親其師，信其道”，此乃中國(guó)教壇上的一句古訓(xùn)。在教育中，孔子主張對(duì)學(xué)生施以“仁愛(ài)”，就像“最美教師”說(shuō)的我們學(xué)校沒(méi)有大樓，沒(méi)有大師，但不能沒(méi)有大愛(ài)。愛(ài)與責(zé)任是教育永恒的靈魂。我們要做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
20××年11月10日早上，外來(lái)務(wù)工人員姚慧芬和女兒翁進(jìn)城、兒子翁明沖在衢州市區(qū)清蓮里的家中煤氣中毒。兩名孩子就讀學(xué)校的老師們發(fā)現(xiàn)姐弟同時(shí)曠課后，立刻打電話聯(lián)系，并四處尋訪，幾經(jīng)周折，最終在學(xué)生家中找到了煤氣中毒的一家三口，并將他們從死亡邊緣拉了回來(lái)。三位老師的責(zé)任心和愛(ài)心，挽救了一家人的性命。
最初看見(jiàn)衢江四小三位老師的先進(jìn)事跡是在網(wǎng)上，我深深的被她們的事跡所震撼，所感動(dòng)。同樣，作為教師的我，學(xué)習(xí)了三位教師的先進(jìn)事跡以后，感覺(jué)自己做的'真是微不足道。在她們身上我看見(jiàn)了仁愛(ài)，看見(jiàn)了她們的堅(jiān)持不懈，看見(jiàn)了她們執(zhí)著的責(zé)任心，看見(jiàn)了她們那一份堅(jiān)定的信念。作為一個(gè)人民教師，打電話給未到校的學(xué)生，這就是每個(gè)教師所應(yīng)盡的職責(zé)。一般我們打電話，聽(tīng)見(jiàn)停機(jī)的也就放棄了。最多給充了話費(fèi)以后，聽(tīng)到隱隱約約、語(yǔ)無(wú)倫次的聲音，也就掛斷了。但是三位老師并沒(méi)有因?yàn)檫@樣的挫折而放棄。調(diào)課之后，繼續(xù)尋找，不求任何回報(bào)。作為老師的我們，應(yīng)該很清楚，調(diào)課是一件很麻煩的事情。但是三位老師，以不放棄不拋棄自己的每一個(gè)學(xué)生的精神，始終堅(jiān)持著這一份信念。平凡之中見(jiàn)偉大，細(xì)微之處見(jiàn)真情。她們的努力，她們的仁愛(ài)更是讓我自慚形穢。今后，我也要像她們一樣，做一個(gè)會(huì)堅(jiān)持，會(huì)盡責(zé)，會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師。通過(guò)學(xué)習(xí)“最美老師”的事跡，我也要和我的同事團(tuán)結(jié)一心，用愛(ài)與責(zé)任去教育每一個(gè)學(xué)生。
孔子說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)煛�。出了課堂，我和學(xué)生之間便是好朋友。經(jīng)常促膝長(zhǎng)談，學(xué)生會(huì)對(duì)我非常的信任，談在學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)校的生活，有時(shí)甚至個(gè)人感情的問(wèn)題。學(xué)生會(huì)將他所遇到的問(wèn)題遇到的迷惑說(shuō)出來(lái)給我聽(tīng)。其實(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)某個(gè)班的哪個(gè)學(xué)生真的很調(diào)皮很難教，現(xiàn)在的學(xué)生怎么越來(lái)越難教，諸如此類的埋怨一大堆。并非如此，用心做最好，用心用行動(dòng)去感化他們。我們堅(jiān)持“引領(lǐng)技術(shù)，成就未來(lái)”的校訓(xùn)。作為一名教師，我們堅(jiān)持理實(shí)一體化。做雙師型的優(yōu)秀教師，也切實(shí)的在做。理論講完，馬上實(shí)踐。實(shí)踐中有不明白的又講理論。在理論中學(xué)習(xí)技術(shù)，在技術(shù)中掌握理論。讓學(xué)生可以更快的掌握技術(shù)和理論知識(shí)。讓他們能在畢業(yè)以后找到一份好的工作。
正是本著“學(xué)高為師，德高為范”的精神，團(tuán)結(jié)一心，用愛(ài)與智慧去教育學(xué)生。贏得了學(xué)生的信任、家長(zhǎng)的信任和社會(huì)的肯定�？鬃右苍�(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者，愛(ài)人”，要做到“誨人不倦”。關(guān)愛(ài)學(xué)生是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，師生關(guān)系才會(huì)融洽。只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，日常的教育教學(xué)才可繼續(xù)。我將堅(jiān)持向衢江四小的三位“最美老師”學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她們的責(zé)任心、愛(ài)心和堅(jiān)持不懈的精神，將它融入到日常的工作和行動(dòng)中去，讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國(guó)各地。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。有愛(ài)心有知識(shí)的教師才是“好教師”。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事�！痹诮逃�，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
教師的愛(ài)體現(xiàn)在付出。一名教師愛(ài)的奉獻(xiàn)離不開(kāi)扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的.交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)：“不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛(ài)好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育�！庇纱丝梢�(jiàn)，愛(ài)是需要大量付出的，沒(méi)有付出愛(ài)就沒(méi)有載體，就會(huì)成為有名無(wú)實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無(wú)愧于全社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛(ài)的付出的最好回報(bào)。
教師的對(duì)學(xué)生的愛(ài)是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的本職。愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話都愿意和老師說(shuō)，對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心和對(duì)學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過(guò)各種渠道，加深師生的感情溝通，通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達(dá)到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護(hù)，保護(hù)學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，在日常的教育教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風(fēng)，共同撐起教育美好的明天！
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
道德之心是以行為展示出來(lái)的，那么主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間、教師與家長(zhǎng)之間、教師與教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間體現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)我們還要做到為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)。
教師與學(xué)生之間。我們要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子，但要注意愛(ài)不要偏離，偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛(ài)孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度；事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線，善于觀察孩子；尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子；真正的做到以身示范，學(xué)會(huì)為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè)健康起來(lái)。
教師與家長(zhǎng)之間。教師與家長(zhǎng)之間要建立家和諧的關(guān)系，做到對(duì)家長(zhǎng)彬彬有禮，與家長(zhǎng)交談我們要做到“請(qǐng)字當(dāng)頭，謝字收尾。”
教師與教師間。我們要與同事間做到虛心學(xué)習(xí)，共同研究，取其長(zhǎng)補(bǔ)己之短，共同進(jìn)步。
教師與領(lǐng)導(dǎo)之間。也要建立和諧的關(guān)系，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也希望我們把工作做到最好，所以也要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
多學(xué)習(xí)幼兒知識(shí)，多關(guān)注每一個(gè)孩子進(jìn)步，關(guān)注每個(gè)孩子的自我發(fā)展，在教學(xué)中我們還要善于反思，你是否每天都關(guān)注了每個(gè)孩子，我們沒(méi)有責(zé)任把孩子剝離開(kāi)，有的去關(guān)注有的不關(guān)注，要做到好看的、不好看的、淘氣的、好動(dòng)的都要關(guān)注到，用我們的心、用我們的愛(ài)、用我們的平等、用我們的尊重、去傳遞我們的情感，傳遞我們的教育，這是我們特別關(guān)注的一點(diǎn)。
我們要做到為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)。我們要時(shí)刻注意我們的儀表端莊、個(gè)人禮儀、談吐大方、手勢(shì)動(dòng)作、各種姿態(tài)、聲音聲調(diào)。教師的著裝一定要是和我們的職業(yè)，言談舉止要適度，特別是“手勢(shì)動(dòng)作”可能我們自己都沒(méi)注意到自己的手勢(shì)，往往我們?cè)谌缓⒆幼聲r(shí)順手就手心朝下說(shuō)“請(qǐng)坐”或者“坐下”，這是對(duì)孩子的不尊重，我們和不改成手心向上，這樣是表示對(duì)孩子的一種尊重，會(huì)讓孩子感到我們是平等的。還有的時(shí)候會(huì)用一個(gè)手指指著孩子說(shuō)話這會(huì)變成一把利劍扎進(jìn)孩子的心底。那么我們是不是要在教學(xué)中注意手勢(shì)動(dòng)作呢？這是很有必要的.。不僅是這樣，我們的還要注意語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)、聲音聲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言會(huì)使我們交流起來(lái)會(huì)很得當(dāng)，聲音聲調(diào)的變化會(huì)使小朋友和其他人聽(tīng)起來(lái)比較好，比如我們?cè)缟贤砩虾托∨笥岩?jiàn)面，我們的歡迎聲是“小朋友早。”幼兒離園時(shí)我們的回答聲是“小朋友再見(jiàn)！”等等語(yǔ)言，有的時(shí)候我們可能會(huì)讓幼兒幫我們那什么東西，我們不能用命令的口語(yǔ)，我們應(yīng)該說(shuō)：“請(qǐng)誰(shuí)幫我拿點(diǎn)東西，”用完后要說(shuō)：“謝謝你�！边@是最起碼的禮儀，所以我們要做到請(qǐng)?jiān)谙�、謝在后，還要少用命令語(yǔ)言，多用征詢語(yǔ)言，這都是在教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)的，雖說(shuō)都是一些小事，但細(xì)節(jié)更應(yīng)該是我們注意，去關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)。
總之，幼兒園教師的師德體現(xiàn)在方方面面，在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)教育孩子，真正了解孩子、懂得孩子，注意自己的言行，，因?yàn)槲覀兗仁前駱佑质悄７�，所以我們�?yīng)該進(jìn)行自我反思，做一個(gè)反思型教師，我們還要多學(xué)習(xí)研究，把內(nèi)在的知識(shí)作底托，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提升自身素養(yǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命?我深感責(zé)任之重大。，我覺(jué)得，要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生。現(xiàn)將我在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
一、根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí)，認(rèn)真研究課文，根據(jù)大綱、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
二、上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。
三、就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)?深度，著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
四、教給課外閱讀的方法，課外閱讀也要掌握方法。掌握了方法，就會(huì)解決“會(huì)學(xué)”的問(wèn)題。我摸索出了幾種指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀的方法：1、編寫(xiě)提綱法。主要給文章勾出提要，列出提綱。2、卡片摘錄法。即在閱讀時(shí)，把文章的要點(diǎn)或重點(diǎn)句、段摘錄在卡片上。3、符號(hào)代替法。即根據(jù)自己的讀書(shū)習(xí)慣，設(shè)計(jì)多種符號(hào)，在文中圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)。4、批語(yǔ)注釋法。即在自己感受最深的地方寫(xiě)上批注的文字。5、索引法。即用編索引的方法來(lái)讀書(shū)，記下文章篇名、作者、報(bào)刊的名稱期數(shù)、頁(yè)碼，需要時(shí)翻索引。6、剪貼法。即把好的文章、片斷剪下來(lái)，貼在剪貼本上。這幾種方法均以學(xué)生“動(dòng)手、動(dòng)脈、動(dòng)口”的實(shí)際閱讀訓(xùn)練為主。
一份耕耘，一份收獲。教學(xué)工作苦樂(lè)相伴。將本著“勤學(xué)、善思、實(shí)干”的準(zhǔn)則，一如既往，再接再厲，把工作搞得更好。
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