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愚公不愚作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的愚公不愚作文，歡迎大家分享。
精衛(wèi)扇翅填海，問(wèn)為何只想水滴石穿；
孟母斷織教子，問(wèn)為何只盼望子成龍；
愚公舉具移山，問(wèn)為何只求方便于民，服務(wù)萬(wàn)千。
愚公移山如果在現(xiàn)代社會(huì)的話可以說(shuō)這是種愚�？墒沁@愚為什么可以流芳百世，被人們所歌頌?zāi)�？可能這是大智若愚吧。在我所看來(lái)愚公不愚，更可謂稱其為智。
原因的話，有三點(diǎn)為常人達(dá)不到的智。
其一，吃苦耐勞肯堅(jiān)持。佩服愚公的毅力。磨杵成針?lè)且粫r(shí)之事，移山開路也非幾年之時(shí)。在幾年里，夏可謂是足蒸暑土氣，背灼炎天光，冬又則千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅�？上攵麄兊纳顥l件有多差，可就算是這樣他也毫不退縮，一如既往地干活�？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，如果把我們放在這種深山老林的話，開始免不了抱怨幾聲，一段時(shí)間的話會(huì)想方設(shè)法地離開，時(shí)間久了的話，恐怕會(huì)精神崩潰吧。所以嬌貴的我們才會(huì)佩服愚公幾人吧，理所當(dāng)然地認(rèn)為這是種智吧。
其二，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)有見地。愚公為什么可以這樣被說(shuō)呢？在《愚公移山》中出現(xiàn)了這樣一個(gè)人，名為智叟。他可謂是鋒芒畢露，與愚公倆人爭(zhēng)鋒相對(duì)，雙方各執(zhí)其詞，互不相讓。最后，理所當(dāng)然地智叟無(wú)言以對(duì)，理屈詞窮。這個(gè)智叟目光比較短淺，認(rèn)為愚公憑借著風(fēng)燭殘年是無(wú)法撼動(dòng)王屋。太行二山。可愚公不這樣認(rèn)為，他則提出一番話：子子孫孫無(wú)窮盡，王屋太行卻不增，子孫增兩山減，移山開路會(huì)實(shí)現(xiàn)。句句在理，智叟啞口無(wú)言。這又為一智。
其三，為民服務(wù)做貢獻(xiàn)。人的生命像一條線，我們?nèi)绻麩o(wú)法延伸它的長(zhǎng)度，還可以加大它的寬度。愚公很有智慧地幫百姓解決問(wèn)題，增加了生命的寬度。想起文天祥的一句話人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。又念起魯迅先生的一句名言有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。從古至今多少英雄都不斷追求自己的重量，渴求自己的重量�？梢詳喽ㄟ@也是一種智。
三人成虎，三點(diǎn)為實(shí)。智亦愚人們各有各的想法，對(duì)與錯(cuò)人們各有各的判斷，實(shí)或虛人們各有各的借鑒。于是，我便認(rèn)為愚公為智。對(duì)。實(shí)，便確定愚公似愚，卻不愚。如果旁人非要說(shuō)他是愚，也只能說(shuō)他是大智若愚吧。
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