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我的家鄉(xiāng)—永壽
北亙槐山，東居五峰，西懷婁敬，南敞大門。這便是我的家鄉(xiāng)——永壽。而說起永壽，就不得不提“永壽六景了”。
武陵寶塔永毅立
武陵寶塔位于永平古鎮(zhèn)西面的小山丘上，始建于北魏，塔身共有四層，塔頂呈六邊形，依山而立，四面樹木郁郁蔥蔥，云霧繚繞，恍若仙境。
歲月滄桑，青苔斑駁，古樸秀麗。初遇它時，竟無再多言語，短短幾詞，足矣。雨水的沖刷，驕陽的炙烤，毅然矗立，它縱觀著世事的變遷，卻依然靜默。
塵世的焦慮，在它面前變得渺小，甚至可笑。繼而，輕笑一聲，便道，我心亦要似寶塔，風(fēng)雨驕陽皆不懼。
百畝槐林百寶顯
百花盛開，萬物復(fù)蘇，春天來了，槐林里熱鬧極了，白的純潔，紅的嬌艷，真所謂，一夜春風(fēng)輕撫過，萬綠從中粉色流。蜂飛蝶舞，五月中旬的槐花節(jié)更是引來各地游客，人們賞槐花，嘗蜂蜜，好不熱鬧。
伴著知了的陣陣叫聲，夏的腳步悄悄而至，槐林愈加茂盛，樹蔭下的居所自然成了天然避暑山莊，小泉清爽，清風(fēng)徐徐，好不愜意。
秋高氣爽，秋雖寂寥，槐林卻勝春朝�；弊殉墒�，鳥兒嘰喳歡愉，好似在享受這豐盛的美餐，樹下跌落的便交給可愛的小松鼠們了，動物們用心的儲備過冬的食物，秋日的槐林是動物的宴會。
冬季更是銀裝素裹，堆雪人，打雪仗，溫婉又盡興。
四季槐山，總有一個適合你！
后溝龍泉驅(qū)萬災(zāi)
后溝龍泉位于五龍山安定寺龍王廟門前，沿著曲折小徑，盤山而下，“安定寺”映入眼簾，門碑雖小，卻也久經(jīng)風(fēng)雨，令人瞬起敬意。
穿過門碑，百步之行，現(xiàn)一向下的臺階，走下二十幾階，便有龍王廟，廟門右前方現(xiàn)龍泉。萬人駐步，皆不知其源，只見泉水順著龍舌潺潺涌出，龍舌光滑，龍身半坐如鐘，面色威嚴，泉池里波光點點，陽光直入池底，池邊青苔密布，周邊環(huán)境清幽，惹人駐足。
民間有龍泉水可驅(qū)災(zāi)之說，便使得眾人每每來此處，定要帶回一瓶回家，以此祈福！
五百羅漢壁增輝
三佛寺的崛起在永壽人看來確實艱辛，更多是對經(jīng)釋靈慧大師的敬仰。
三佛寺由經(jīng)釋靈慧大師足跡萬里化緣而建，單靠其自身力量共集資十多萬元。寺內(nèi)所塑佛像五百座，面色呈赤橙黃綠青藍紫，神態(tài)呈喜怒哀樂驚恐悲。五百羅漢形態(tài)各異，栩栩如生，在僧人眼里它是佛門凈地，而在我們世人眼里不得不說它是藝術(shù)殿堂。
寺門的聳立，早晨的鐘聲，晚間的誦經(jīng)，空氣中彌漫的香火燃燒后的氣息，令人神往；經(jīng)釋靈慧大師的堅持與毅力，令人嘆服。
古木豹榆活化石
古豹榆木位于永壽云寂寺內(nèi)，相傳云寂寺在明代是遠近聞名，僧人群體較大的寺院。
據(jù)說寺內(nèi)有一得道高僧被朱元璋重用，寺院沒落，至今院內(nèi)遺有大鐵鐘一口，古豹榆一棵。從此門前過往的路人，無不駐足，該豹榆堪稱自然一宏大饋贈。樹身高似古塔，樹冠足有六七百平方米，樹干粗壯，六七個壯漢才可合抱，樹皮便若獵豹身上之紋，被專家稱為木種活的化石。
價值之高，是金銀無法比擬的。曠世奇觀，不如一見。更值得我們?nèi)フ湎c保護。
婁敬山上風(fēng)景秀
婁敬山位于于永壽店頭境內(nèi)，山體似拔地而起，亦若呼之欲出，山上有松柏庇護，有碑石作陪，更有殿宇相襯，每當(dāng)月圓之夜，至此觀月，美妙絕倫。
婁敬山本名明月山，后因漢朝開國功臣婁敬在此隱居，故改名“婁敬山”。婁敬山上，建有歷代不斷修葺的婁敬祠廟，且立有諸多碑石，婁敬山碑林與西安書院門碑林，寶雞吳山碑林被稱關(guān)中三大碑林。
立于山頂，可東望五峰，北顧槐山，南視乾陵。俯視而下，既可一馬平川，阡陌縱橫；又有溝壑縱橫，丘峰競秀。每年七月初七的廟會，眾人聚于此，祭奠婁敬，能工巧匠，民間工藝品琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。驕陽炙烤下，婁敬山上卻清風(fēng)徐徐，涼爽宜人，若遇月圓之夜，可正所謂“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。”
永壽，地處秦隴咽喉，古絲綢之路第一站�，F(xiàn)代化的發(fā)展掩不住它古樸的蘊含，藍天白云相襯，綠水青山互伴，有高樓林立的縣城，亦有仿唐質(zhì)樸的小鎮(zhèn)。它在艱難中崛起，更在困苦中騰飛，我相信，有一天它定會飛的更高，更遠。
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