實用的端午節(jié)作文集錦六篇
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的端午節(jié)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)作文 篇1
你們知道端午節(jié)是哪一天嗎？端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，因為端午節(jié)是中國古代留下的傳統(tǒng)節(jié)日，所以每年只有一次端午節(jié)。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有劃龍舟、包粽子、五月草煮雞蛋、灑雄黃等活動。我就跟你說說灑雄黃和包粽子吧！每到端午節(jié)的十二點整，我看爺爺都要把白酒和雄黃攪拌起來，再灑在房子的每個角落，因為許許多多的`蟲子怕雄黃，只要一灑雄黃我們什么蟲子都不怕了。然后把雄黃和白酒倒在了碗里，把每個小孩子都拉過來，接著把小孩子的頭頂、耳朵、手掌心、肚臍都要擦雄黃，因為這樣也就不用怕蟲子了。
我不僅要給你們介紹灑雄黃，還要給你們介紹家鄉(xiāng)的包粽子呢！每到端午節(jié)的前兩天，我看媽媽就早早地起來，一看，天空上有一層層白蒙蒙的霧，我想起媽媽昨天對我說過今天早上要去買棕葉、糯米、豬肉、蛋黃、香菇及水草繩。只見媽媽從白蒙蒙的霧里出來了，手里提著一大堆東西我想一定是包粽子的材料。媽媽把粽子放到水中浸泡一天一夜，洗掉棕葉上的灰塵，把糯米放水里洗三十秒，還藏在糯米里面的水分要晾干，準備十幾塊像正方形的豬肉，五六個蛋黃，再把二三個香菇切小小的。開始包粽子了，把這些配料放在棕葉里面，再把糯米放在配料上面，用草繩扎緊，一個四角棕就完成了。家鄉(xiāng)還有各種各樣的形狀：雙腳棕等等。聽媽媽說，包粽子和賽龍舟都是因為紀念詩人屈原，怕屈原的尸體會被江里的魚吃掉，所以人們?yōu)榱思o念屈原才有了包粽子和賽龍舟這兩項活動。
這就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)，這就是有趣的端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇2
每年的農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。它的來歷據(jù)說是這樣的：20xx多年前，楚國危機重重，楚王聽信小人的謠言，把屈原趕出楚國，后來楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，投汩羅江自盡，大家得知消息，紛紛劃龍舟去打撈屈原的尸體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的尸體，就往河里扔粽子，從此便有了端午節(jié)及在那天吃粽子的習俗。
每到端午節(jié)，家家戶戶都會包粽子，我也想體會這個過程，就向姥姥請教。姥姥告訴我，剝粽子要先拿兩片葉子，向中間折成一個類似金字塔的圓錐形，放一半糯米，上面放入蜜棗，再用糯米鋪平，用葉子把糯米包的嚴嚴實實，包成一個三角錐形，然后用繩子給扎緊就可以了�？蠢牙炎龅娜绱溯p松，可真正操作起來卻沒我想象的那么容易，我包的'粽子不是糯米漏出來，就是葉子散開，根本沒有辦法包完整。原來包粽子沒我想得那么簡單，就象學習一樣，要想學好，就要勤學苦練。經(jīng)過多次失敗，最后在姥姥的指導下，我終于包成了一個小粽子，雖然樣子不太好看，但也是我自己的勞動成果。
姥姥把包好的粽子放進鍋里，加上水開始煮。一會兒廚房就飄來了陣陣香味，饞的我都直流口水，老是往廚房跑，就想看看粽子熟了沒有。過了一會兒粽子好了，我剝開嘗了一個，糯米軟軟、粘粘的，蜜棗甜甜的，美味無比。尤其是嘗到自己的勞動成果，感覺心里美滋滋的。
端午節(jié)不但讓我嘗到了美味的粽子，又讓我學習了很多的知識，真是太開心了。
端午節(jié)作文 篇3
前幾天吃完晚飯，外婆說：“馬上要端午節(jié)啦！”我好奇地問：“端午是什么時候呢？”“端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五”。外婆和藹地說：“因為五和午是諧音，端是初的意思，所以五月初五又可以說成是端午。”我接著問：“那端午節(jié)有什么習俗呢？”外婆笑咪咪地回答：“我們這里的習俗是到那天要吃粽子、撒白糖、家家戶戶門上要插艾草，還要賽龍舟、喝雄黃酒。”“那吃粽子有什么來歷嗎？”“當然有啦，端午節(jié)吃粽子這里面還有一個故事呢，是為了紀念一位偉大的愛國詩人，名叫屈原，他寫了一部反映當時貧苦百姓生活的長詩《離騷》。被奸臣所害，在五月初五這天蒙冤自投汩羅江，當?shù)氐陌傩諣幭瓤趾蟮貏澊驌�，打撈了很長時間、很多地方都沒找到。這時突然有人說這江里有一條蛟龍，人們怕蛟龍吃掉屈原，于是家家戶戶就都用蘆葦葉子將糯米包成各種形狀的粽子，扔到江里給蛟龍吃，希望蛟龍別吃屈原�！薄澳琴慅堉塾质窃趺椿厥履�？”我又問�！百慅堉郯。瑩�(jù)說當?shù)氐陌傩章牭角督�，大家都爭著劃船去救，很多艘船都一起在江面上冒雨前進，后來為紀念屈原，這個風俗就被人們保留下來，演變成現(xiàn)在的龍舟競賽。我們常州每年的端午也都會舉行賽龍舟的活動�！蓖馄沤又�說：“我們這星期也要把粽子包好嘍。”我高興地跳起來說：“喔，太好了。”
星期六上午，外婆先把白白的糯米淘好，并將綠油油的的粽葉一張張洗凈煮好備用，把肉切成小塊調(diào)味，還拿出了我最喜歡的咸蛋黃放好，準備工作好了就可以開始包粽子了。外婆先拿起兩張粽葉彎成一個小三角，然后舀入糯米，米上放一塊肉，再放一勺米并用大拇指將米塞緊再添加一張粽葉繞成桶狀，又放上蛋黃后上面再鋪一層米后塞緊，用粽葉封口包好，用棉線扎緊，這樣一只漂亮的.三角粽就包好了。外婆一邊包一邊說：“我們常州人包的粽子是米要塞得緊緊的，捏起來硬硬的，吃起來才有韌性。粽子可以包好多口味的，例如豆瓣粽、赤豆粽、全米粽等等，我們今天包的是你最喜歡吃的蛋黃肉粽。”我眼花繚亂地看著外婆靈巧的手忽左忽右、左折右疊，不一會兒就包好了一大盆粽子。粽子包好就要煮了，外婆拿出一口大鍋，把粽子整齊地擺放在里面，還放入了咸鴨蛋和雞蛋，加入水就可以開始煮了，煮了一會兒鍋內(nèi)就開始飄出香味，真讓我垂涎欲滴。但是外婆告訴我，粽子要用大火煮2小時，再用小火悶上5—6小時才會煮熟，要到明天才好吃呢。第二天一大早，我一起床一股撲鼻的香味飄來，我迫不急待地沖到廚房，外婆已經(jīng)給我剝好一個粽子，咬上一口，肉的香味、蛋的香味、米的香味合在一起，太好吃了。
我真盼望端午節(jié)快快到來，到了那天，外婆就會早早地在門上插上可以驅(qū)趕蚊蟲的艾草，早上吃香噴噴的大粽子，并且還會給我掛上色彩鮮艷的小網(wǎng)袋，里面放上一個大鴨蛋，下午還會到太湖灣看賽龍舟，開心地度過這一天。
端午節(jié)作文 篇4
“賣粽子嘍！香噴噴的粽子嘍！”每當這響亮的吆喝聲響徹在鋪滿青石板的大街小巷時，我就忍不住想起了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也想起了偉大的愛國詩人——屈原。
戰(zhàn)國末期，秦軍接連攻打楚國。深受人民愛戴的楚國大夫屈原心如刀割，力主變革圖強，無奈遭受奸臣迫害，滿腔抱負不得施展，在汨羅江邊跳江自盡。楚國人民為了讓屈原的身軀得已保留，紛紛用雞蛋來喂食江里的魚兒；怕屈原餓了，聰明的.人們用竹葉包，纏線團的方式來避免魚兒偷吃，以便偉人食用。這種紀念方式千百年傳承下來，便成了今天端午節(jié)包粽子的習俗。
每到端午節(jié)，家家戶戶的主婦們便拿出糯米洗凈，用紅棗、豆沙、蜜餞、牛肉、豬肉等搗碎，拌上五花八門的作料做餡兒，然后用新鮮的竹葉或蒲葉包成三角錐狀，用線系緊，蒸熟，于是滿屋子彌漫著淡淡的竹葉清香。拆開線，咬一口，不禁口齒芬芳，仿佛有一段厚重的歷史讓你久久回味。
吃著香噴噴的粽子，我仿佛又看見幾千年前，一位身材瘦削卻又無比堅強的老人站在浩蕩的江邊，向天地傾訴自己的憂愁。屈原心懷天下，對祖國忠貞不渝的愛國主義精神將永遠激勵著我們不斷進取。
端午節(jié)作文 篇5
農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。我從書上知道，這是紀念一位偉大的愛國詩人屈原的日子。屈原是楚國人，他在流放期間，楚國被秦國攻破，他很難過，投了汨羅江。老百姓很感動，就把飯團、雞蛋丟進江里，吸引魚兒，不讓他們吃屈原的身體。所以，每年農(nóng)歷五月初五，我們就有了吃粽子和茶蛋的'習慣。端午節(jié)早上，我的早餐就是粽子加雞蛋，還吃了大蒜子呢！
說到吃大蒜子，那是因為端午節(jié)也被稱為“五毒日”，是古代的一個衛(wèi)生節(jié)，我聽廣播了解到，五毒是指五種有毒的動物：蛇、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣、蝎子，如果接觸到它們，我們很容易就會中毒。所以端午節(jié)前后，人們?yōu)咄ピ海灏瑮l、播灑雄黃酒，殺菌防病，強身健體。記得爺爺在的時候，爺爺就做過雄黃酒。不過，媽媽也帶我去中藥店做了一個香包，里面有五種中藥：冰片、白芷、丁香、藿香、菖蒲，有驅(qū)蟲的功效呢，而且很香。晚上睡覺的時候，我把香包放在枕頭邊，蚊子也不來找我了。
每一個節(jié)日都可以互相祝福，而這個節(jié)日是紀念故人的，所以只能說“端午安康”，這個節(jié)日，我漲了不少知識呢！祝大家端午安康！
教師評語：孩子的思路很清晰，條理清楚，結合自己的經(jīng)歷給我們介紹了端午節(jié)的來歷和風俗習慣，讓我們大人也漲了不少知識呢！
端午節(jié)作文 篇6
韓國人的一句驚世駭俗的“端午節(jié)屬于我們”使全體善良，純粹的中國公民用力嗤笑。
這種近乎無限的縱容開始于工業(yè)革命后的人類所帶來的影響。人類越來越重視用物質(zhì)生產(chǎn)物質(zhì)的過程。工廠里尖器刺耳的機器響聲讓我意識到從此開始到物質(zhì)的出現(xiàn)并且成為其他物質(zhì)的拼湊組合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨跡打出一個大大的問號，心中的端午節(jié)，到底蜷縮在哪一處晦暗的角落？散發(fā)著內(nèi)斂的憂傷。
我心中的端午節(jié)，是純粹的。
它不屬于除華夏民族之外的任何一個民族，是純粹的中國文化。依稀還記得小時候，媽媽用手包粽子的手勢，不帶有任何一絲的矯飾，針、米、葉三者完美融合。她包粽子與眾不同，根本不用白色棉線，用針引著葉，穿過白色稻米，輕繞成結。成品被擱放在具有一定年輪的竹匾中，熠熠生輝。
我心中的端午節(jié)，是博愛的。
即使生活在鋼筋水泥人為充塞自然的痕跡，廢棄的淤泥沙土開始侵占流水區(qū)域的年代，你依舊留有堅硬的翅膀。在人類總想從物質(zhì)上最大限度地攫取利益的同時，你卻最大限度用僅僅三天的時間開始拯救，這是對人類墮落已久的自然精神的一種圣潔的救贖。你并沒有冷眼旁觀著所有陰蠣精神的被精神家所鄙棄和放逐的人。
我心中的端午節(jié)，是堅忍的。
即使被現(xiàn)代社會遺棄，因乘載了太多的歷史與現(xiàn)代社會的物欲流的冗雜，人們看你的眼神變得麻木而渙散，你卻絲毫沒有介意，依舊承擔起監(jiān)守精神家園和傳統(tǒng)文化的雙重革命任務，嘴角不帶有一絲不愉悅的.弧度。你堅忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午節(jié)，是有生命力的。
生存在這個有機生命界中，被賦予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午節(jié)凝聚著古人多少智慧與汗水的結晶，才被創(chuàng)造了如此鮮活的詞匯。你在幾千年歷史的摩擦與沖刷下，卻依然屹立于每一寸溫差巨大的土地上。以此證明了你繁雜如野草的生命力。
一種靜水流傳的精神力量。
不能忘卻。
我心中的端午節(jié)，是歷史遺留下來的一聲盛大的轟鳴。在中華大地泛黃的泥土上，以及工業(yè)廢氣充斥的空氣中，徹響。
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