【必備】滿分作文集錦10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的滿分作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
滿分作文 篇1
上蒼賜人以三書(shū)，一曰有字之書(shū)，二曰無(wú)字之書(shū)，三曰心靈之書(shū)。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書(shū)者可稱(chēng)書(shū)生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書(shū)，故世間之人皆為書(shū)生也。
有字之書(shū)，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之;詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句，而后人吟詠之。有字之書(shū)，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文�？追蜃铀洞呵铩罚饭妒酚洝�，皆屬有字之書(shū)也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書(shū)也。以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書(shū)之真諦也。
無(wú)字之書(shū)，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書(shū)也。無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書(shū)。鬼斧神工，最美之書(shū)乃天成。無(wú)字之書(shū)亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書(shū)。披荊斬棘，最重之書(shū)乃人生。
心靈之書(shū)，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙�！毙撵`之書(shū)包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也�？档隆乩瓐D之思考，于此二人乃心靈之書(shū)，而其著述非心靈之書(shū)，故此書(shū)無(wú)法外借也。心靈之書(shū)乃思想本身，發(fā)于人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書(shū)，而此中玄奧不可言傳。
文人以有字之書(shū)錄無(wú)字之書(shū)，圣人以有字之書(shū)傳心靈之書(shū);學(xué)者以無(wú)字之書(shū)習(xí)有字之書(shū)，行者以無(wú)字之書(shū)證心靈之書(shū);賢者以心靈之書(shū)衍有字之書(shū)，哲人以心靈之書(shū)明無(wú)字之書(shū)。此三書(shū)連環(huán)相扣，缺一不可。書(shū)生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書(shū)斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。
失有字之書(shū)，則文明難以傳承發(fā)展;略無(wú)字之書(shū)，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵;缺心靈之書(shū)，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書(shū)于人間。是故世人盡能讀此三書(shū)，行此三書(shū)，傳此三書(shū)。
故世人皆能成書(shū)生也。
滿分作文 篇2
去黃山旅游，總會(huì)對(duì)那怪峰孤松遐想萬(wàn)千，等到我親眼見(jiàn)識(shí)到了，不免心潮澎湃，大呼壯麗——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎嶇險(xiǎn)峻，有欲傾之勢(shì)。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景!
一些個(gè)體，它們本身或許有特點(diǎn)，略有不足，但他們未曾勾心斗角過(guò)，未曾針?shù)h相對(duì)過(guò)，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。走下黃山，我不禁陷于了思考。
是的，如果你是求個(gè)體的方正，那么最終所得可能僅僅只是一潭死水，茫然而無(wú)趣。君不見(jiàn)，明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融，不講求文章總體的韻味，它只求圣人之氣，只求體制規(guī)范，每一字的方方正正，這種是偏安一隅的排他性，最終讓文字失去了它原有的重量與美感，更讓明清王朝裹足不前。
我想，真正的大美，絕不應(yīng)該如此!它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統(tǒng)一。
個(gè)體的波瀾不驚，甚至旁逸斜出，卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚，別樣風(fēng)采。鄭板橋先生曾說(shuō)：“意在筆先者，定則也;趣在法外者，化機(jī)也�！彼舱沁@樣詮釋自己的書(shū)法。用隸書(shū)參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度。這樣的`例子還有很多，以前讀何立偉先生的《日月鹽水豆》一文，不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言，精巧而意賅;白話，又不失抒情之美。也許僅取一者，會(huì)令文章或大腹便便，或詞肥意瘠，但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。
非獨(dú)文學(xué)如是。榮格說(shuō)：“文化最終沉淀在人格上�！蔽蚁�，我們的內(nèi)心中或許也要依靠無(wú)數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿�！拔业男睦镉置突⒃诩�(xì)嗅薔薇�！边@是詩(shī)人薩松的詩(shī)句。猛虎不免生猛，薔薇過(guò)于柔韌，倘若兩者并參，方為豐滿而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”的女兒情態(tài);亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”的氣貫長(zhǎng)虹。她的人格，非婉約，非雄健，而是兩者兼具的浪漫，是令人懷想千年。
道與萬(wàn)物參，萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美�；厥祝以倏聪蚰悄ㄥ賱诺墓滤�，再看向那面絕然的峭壁，在夕陽(yáng)下它們長(zhǎng)久地融為一體，錯(cuò)落有致。我釋然。
滿分作文 篇3
經(jīng)過(guò)書(shū)店的時(shí)候，我總看見(jiàn)小學(xué)生手上或多或少地拿著習(xí)題集;去學(xué)琴的時(shí)候，我總看見(jiàn)個(gè)子不到我胸口的孩子或熟練或生疏地招架手下的樂(lè)器。他們的表情微微茫然又似乎痛苦，像是認(rèn)識(shí)世界之后感到格格不入而恐慌。
世界正在失去孩提王國(guó)不是嗎?我們?cè)?jīng)對(duì)世界懷有好奇與信賴(lài)，愿意用直線的眼光去觀察一切，但后來(lái)，不知是什么時(shí)候，我們變得麻木、堅(jiān)強(qiáng)，一如赫胥黎所言的提前硬化。
成人自以為是的愛(ài)是一個(gè)起因，但我們同樣也需要承認(rèn)，自己對(duì)世界的妥協(xié)才是根源。世界不需要批量生產(chǎn)的成熟，在這個(gè)創(chuàng)造缺失、色彩匱乏的年代里，我們更需要找回失落的童真。
童真是神仙的金手指，點(diǎn)化一片清明，一片明亮，融化世間一片渾濁，一片狼藉。它是揚(yáng)子筆下彩羽小公雞的一聲引吭的初啼，是馬克思17歲為自己直接供奉的無(wú)私與純潔。它一直活在我們的心里，等待我們的呼喚。
做一個(gè)純真的人，過(guò)濾世界給予的.傷害。我們無(wú)法選擇亦無(wú)法改變世界的面目，它有它的規(guī)則，但我們可以堅(jiān)持回避它惡意的那一面。在信息蕪雜的當(dāng)下，我們更應(yīng)懂得篩選的重要性，讓自私冷漠欲望罪惡退散，擁抱溫和善良剛強(qiáng)美好。
做一個(gè)富有童趣的人，同世界握手言和。童趣并不拘泥于時(shí)空，只要你愿意，何處無(wú)趣?夏日驅(qū)蚊煩惱，學(xué)沈復(fù)噴煙為鶴就是一種童趣;宮崎駿為五歲的兒子畫(huà)一部電影，讓女孩在浪尖上奔跑又何嘗不是一種童趣;讓自己的心變年輕，世界就是你的游樂(lè)園。
做一個(gè)少年人，最重要的是打開(kāi)心靈。在漢語(yǔ)的世界里，我們可以輕松為少年下定義，但真正深入才明白，它是我們心靈的一處所在。所以不打開(kāi)你的心，你是無(wú)法到達(dá)的。駕一葉心舟穿波瀾而去，看云是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而來(lái)的少年。
成熟是一種美，童真是另一種美，它不聒噪?yún)s生機(jī)勃勃，它不圓潤(rùn)卻棱角分明。它是上天賜給大地的彩燈，裝點(diǎn)黑夜與白天。
時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。少年是華章，是煙霞。讓我們長(zhǎng)作少年人，常伴童真行!
滿分作文 篇4
水，寧?kù)o致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個(gè)性;
花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個(gè)性;
鳥(niǎo)，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個(gè)性。
無(wú)論是水，還是花，抑或是鳥(niǎo)，它們都以自我的個(gè)性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚(yáng)自我的個(gè)性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個(gè)性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個(gè)性的裝點(diǎn)，才有了“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”的`異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪?
揭開(kāi)歷史的面紗，古人亦無(wú)不以其個(gè)性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個(gè)性。在舉世皆濁的世界里，他獨(dú)清;在眾人皆醉的世界里，他獨(dú)醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚(yáng)的個(gè)性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場(chǎng)失意，但他不曾在人生中失敗，因?yàn)樗麖垞P(yáng)了個(gè)性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強(qiáng)不屈著《史記》,這是他的個(gè)性;朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧，這是他的個(gè)性;魯迅，橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個(gè)性……他們不受羈絆，張揚(yáng)個(gè)性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對(duì)多元的競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們亦應(yīng)張揚(yáng)個(gè)性，呈現(xiàn)自我。張揚(yáng)出自己的個(gè)性，不是刻意地炫耀自己，而是實(shí)事求是地肯定自己，因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)需要自我的展現(xiàn)，需要個(gè)性的創(chuàng)新，這是我們實(shí)現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性，是判斷我們是否是一個(gè)有創(chuàng)意的青年，是否為祖國(guó)合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個(gè)性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒(méi)有個(gè)性，那么世界將會(huì)是一個(gè)機(jī)械的世界，渾然一色，黯無(wú)生機(jī)。
貫古今，串未來(lái)，我們都需要張揚(yáng)個(gè)性，展現(xiàn)自我，用個(gè)性來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的輝煌人生，用個(gè)性來(lái)描繪自己的宏圖偉志。我們是無(wú)論如何也不可泯滅個(gè)性的，因?yàn)閭�(gè)性是人生的靈魂，只有張揚(yáng)個(gè)性，才能活出自我。
滿分作文 篇5
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻立于山頭茫然凝視遠(yuǎn)方，馬啾啾兮燕山蒼，眾人表情肅然，音樂(lè)的旋律戛然而止，高漸離悲壯的缶聲從此打住，眾人起立敬送我，太子丹奉觴端酒為他餞行，臨別之時(shí)，他突然深深一拜，眼中滿含著熱淚，聲音哽咽地說(shuō)：“先生，燕國(guó)全靠你了……”荊軻接酒一飲而盡，上馬揚(yáng)鞭而去。
走在去秦國(guó)的路上，荊軻的思維極為煩亂，以往的事情仿佛歷歷在目，他情不自禁地長(zhǎng)嘆一聲，思緒一下子飛回到往日的時(shí)光中……
秦國(guó)雄師揮戈?yáng)|向，他們一舉掃滅了韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)，一時(shí)間，秦國(guó)的兵鋒直指弱小的燕國(guó)，燕國(guó)地處塞北，兵弱民窮，難于抵御虎狼之師的秦軍，一戰(zhàn)之后，燕王率師倉(cāng)皇而逃，太子丹一腔熱血發(fā)誓救國(guó)，他攜重金求到自己門(mén)下，聲淚俱下，一擲千金，贈(zèng)良田，賜美姬，痛陳亡國(guó)之禍迫在眉睫。
自那個(gè)時(shí)刻起，自己為了報(bào)答太子的'知遇之恩，救黎民免于兵戈之禍，我下決心苦練劍法，閉門(mén)謝客，每日練至晚上二更，聞雞起舞，雖說(shuō)技藝大進(jìn)，但身赴險(xiǎn)地，強(qiáng)弱懸殊，吉兇難料！田光先生曾勸阻我說(shuō)，不要以卵擊石，況且秦王武藝頗高，身犯險(xiǎn)境，事情如果辦不成，反而讓人恥笑！但為了燕國(guó)的百姓，我必須一搏，但愿天佑燕國(guó)！
想到這里，荊軻加快了步伐，急忙趕路。
秦王政在諸侯中以兇暴聞名于世，又自負(fù)先祖強(qiáng)大的基業(yè)，鯨吞六國(guó)，而他本人武藝精湛，根本就沒(méi)有把天下的群雄放在眼里。他聽(tīng)說(shuō)燕使帶來(lái)了燕國(guó)降書(shū)、降表，于是他帶長(zhǎng)劍，盛氣凌人地端坐于朝堂之上，等候著荊軻的到來(lái)。
荊軻上前，心平氣和地翻著地圖，一點(diǎn)一點(diǎn)地向后翻著。
也許弱者永遠(yuǎn)擺脫不了被命運(yùn)戲弄的命運(yùn)。
當(dāng)圖窮匕首見(jiàn)時(shí)，荊軻忙上前抓住利刃，朝著秦王猛刺，雙方一場(chǎng)生死搏斗就此展開(kāi)，殿上的秦國(guó)武士怒吼聲沒(méi)有使荊軻退縮膽怯，秦國(guó)大臣百般阻撓也未能使他有半點(diǎn)分心，但秦王仗著長(zhǎng)劍終于將荊軻打敗，傷痕累累的荊軻臨死之前，使出全身力氣，把匕首投向了自己的強(qiáng)大敵人。英雄長(zhǎng)嘆一聲，含恨而死。
后人對(duì)荊軻此行的做法往往褒貶不一，但有個(gè)叫司馬遷的人，把荊軻的事跡列入了《史記》，原因很簡(jiǎn)單，荊軻挑戰(zhàn)強(qiáng)者的勇氣令人欽佩：他是一個(gè)時(shí)代的化身，他雖敗猶榮。
滿分作文 篇6
一條路被封鎖，必將有一扇門(mén)矗立路的盡頭，門(mén)背后將有一條嶄新的路，但任何一扇門(mén)都不會(huì)主動(dòng)為你打開(kāi)，都需要你自己親手推開(kāi)。
——前言
我一路落寞的低頭朝前走著，嘆息著：這條路又坎坷又窄，還這么難走，而路上所遇的一切我都是那么的不擅長(zhǎng)。說(shuō)罷，揚(yáng)腳踢開(kāi)地上的一塊石頭�！斑燕ァ睈烆^一響，不禁嚇了我一跳。抬頭一看，眼前竟突然出現(xiàn)一扇門(mén)：金色的門(mén)邊，紅木所制的門(mén)板，上面掛著把銀色的鎖頭，可鑰匙卻不知在何方。這門(mén)就像皇家宮廷中的，高貴又奢華，可我卻怎么也看它不順眼，原因只有一個(gè)：它徹徹底底擋住了我要走的路。門(mén)背后是什么呢？顯然一切未知。我扒在門(mén)縫隙處，瞇著眼睛仔細(xì)看門(mén)外面的世界，似乎黑乎乎的，什么也看不見(jiàn)。“這們的`密封性可真不賴(lài)！”我嘟囔著。怎么走呢？這是個(gè)問(wèn)題。咚咚咚……“里面有人嗎？”我一邊敲門(mén)一邊問(wèn)�！袄锩嬗腥藛�？有人嗎？……”好嘛！這門(mén)竟然又給我彈回來(lái)了這句話，回音縈繞耳畔。本來(lái)心情就不好，你還來(lái)這兒擋著！我一怒之下，重重給了這門(mén)一腳，門(mén)微顫一下，毫發(fā)無(wú)損，卻把我彈到了一米以外。我摔了個(gè)慘，頭上身上都落灰了，心中更是灰蒙蒙的�！斑B個(gè)破門(mén)都欺負(fù)我！”我拍拍身上灰塵，恨恨地說(shuō)。再原路折回去？我想。但……好奇心占據(jù)了我的內(nèi)心，門(mén)外的世界太令我好奇了。所以我決定留在這扇門(mén)進(jìn)口，看看怎么弄開(kāi)它。
我隨地拾起一顆石頭，朝著門(mén)縫隙砸，我想到那鎖是銀質(zhì)的，看起來(lái)好是結(jié)實(shí)，想必一定是打不開(kāi)。那我就從縫隙開(kāi)工，不一定能鑿開(kāi)一點(diǎn)，也好看看門(mén)背后到底是什么。可是這家伙不吃硬，半天也沒(méi)敲開(kāi)一個(gè)洞。敲的我手都酸了。我癱坐在門(mén)前，“我說(shuō)，你開(kāi)一下好不？看我這么辛苦研究了你半天，我們之間也算有緣�！蔽宜坪踯浵聛�(lái)，幾近央求地說(shuō)，門(mén)沒(méi)動(dòng)�！爸ヂ殚_(kāi)門(mén)！”無(wú)奈中的我連童話上的咒語(yǔ)都用上了，可門(mén)依舊文絲未動(dòng)�！靶�，我算是服你了！”我感嘆道。隨后身子往后一仰，索性睡一覺(jué)，起來(lái)再說(shuō)吧。
“你為何不親手推開(kāi)大門(mén)？”好似夢(mèng)中，有一個(gè)聲音在回蕩�！霸也婚_(kāi)、踢不開(kāi)，推能推開(kāi)？”我嘲笑道。那聲音不再回蕩。我一下坐起身來(lái)，“奇怪的夢(mèng)�！蔽易匝宰哉Z(yǔ)道�？粗矍斑@扇門(mén)，心里感到的是無(wú)助與無(wú)奈。為何不試一下夢(mèng)中所說(shuō)的呢？雖然聽(tīng)起來(lái)很蠢的感覺(jué)，但我實(shí)在是沒(méi)有辦法了啊！我攤開(kāi)手掌，用力一推門(mén)，嘎吱一聲，門(mén)竟然開(kāi)了！一道耀眼的陽(yáng)光射向我的眼睛，我努力睜開(kāi)眼，眼前是一條嶄新的路，空氣中彌漫著花草的香氣，小鳥(niǎo)的叫聲婉轉(zhuǎn)而清脆。一條多美麗、美好，充滿希望的路啊！我不禁感嘆道。門(mén)，就這樣打開(kāi)了，如此容易又如此不易。不曾想，就這樣一推，看死上著重重門(mén)鎖的門(mén)竟然開(kāi)了！
一瞬間，我恍然大悟：的確不錯(cuò)，一條路封閉，一扇門(mén)封鎖，上帝會(huì)為提供另一扇門(mén)，而不是打開(kāi)另一扇門(mén)，門(mén)背后，是一條嶄新而美好的路。但門(mén)，只有我們自己用雙手才會(huì)推開(kāi)。我們的優(yōu)點(diǎn)，就猶如門(mén)背后的路，我們擁有自己的種種優(yōu)勢(shì)，就如我們看到了扇扇大門(mén)，但只有自己明白、運(yùn)用并放大自己的優(yōu)勢(shì)，才能打開(kāi)門(mén)，看到嶄新的路��！若后退，若不去運(yùn)用優(yōu)勢(shì)，門(mén)不開(kāi)，路不見(jiàn)，優(yōu)勢(shì)也慢慢衰落，變?yōu)榭仗�。而坎坷的路，也就是我們的劣�?shì)也并不可怕，只要勇于并努力更正，也可化有些劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，“勤能補(bǔ)拙”也就是這個(gè)道理；而對(duì)于那些勤勞和努力無(wú)法補(bǔ)救的劣勢(shì)，我們應(yīng)該直視，畢竟人無(wú)完人，努力過(guò)了，我們就不后悔。
門(mén)與路永遠(yuǎn)相連，門(mén)是路的終點(diǎn)，也是路的起點(diǎn)，它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向美好。努力，走好現(xiàn)在這段坎坷路，勇于，打開(kāi)面前那扇優(yōu)勢(shì)的門(mén)。我相信，只要我們努力不放棄，每扇門(mén)的背后都有一鋪滿鮮花的路，坎坷磨難都會(huì)敗在努力之下。推開(kāi)每扇門(mén)，走上每段新路程，前方很美，未來(lái)不盲遠(yuǎn)，就在于今天！
滿分作文 篇7
記憶中大大小小的考試不計(jì)其數(shù)，但那一次的數(shù)學(xué)考試與滿分擦肩而過(guò)的失落感，卻位居于我記憶長(zhǎng)河中最亮的幾顆星。
一張很簡(jiǎn)單的試卷，我檢查了一遍就自信地交了，一幅勝券在握的表情，仿佛已經(jīng)看到了滿分在向我招手。下課后，我坐在座位上默默祈禱著能考滿分，也希望老師能快速改完試卷，公布成績(jī)。
可是，事與愿違，發(fā)試卷的時(shí)候，兩個(gè)耀眼的數(shù)字出現(xiàn)在了我面前“99”，可惡！只差一分就是我想要的三位數(shù)了，哼！也許有人會(huì)認(rèn)為我很傲驕，都99分了還不開(kāi)心。老師說(shuō)過(guò)，你拿的分?jǐn)?shù)必須得穩(wěn)扎穩(wěn)打，那要看錯(cuò)在哪里。我迅速瀏覽了試卷，十幾秒后，一聲天打雷劈一樣的“什么？”回蕩在我的腦海里，啥？這一分居然扣在單位上？我的天，這么低級(jí)的.錯(cuò)誤都能犯？我還真是沒(méi)有辜負(fù)“粗心大王”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，在檢查過(guò)的情況下還能漏掉一個(gè)單位，厲害！看著其它同學(xué)興奮的眼神，看著拿滿分的同學(xué)替換的積分卡，我悔不當(dāng)初，明明滿分的大門(mén)為我敞開(kāi)著，唉，算了，再煩也沒(méi)用，還不如回家想想怎么交代呢。
回到家，爸爸媽媽一回來(lái)就向我要試卷，我忐忑不安地交上試卷，準(zhǔn)備迎接暴風(fēng)雨的洗禮，他們看了會(huì)兒試卷，居然只是讓我下次小心點(diǎn)兒，不要犯同樣的錯(cuò)誤，嗯？這么快，還沒(méi)有發(fā)火？好吧，他們一定沒(méi)有看到錯(cuò)的題目，僥幸逃過(guò)一劫！不過(guò)爸爸媽媽原諒了我可不代表我能過(guò)而不改，我以后可得好好揪住粗心這個(gè)壞毛病，不能讓它再溜到試卷上。
雖然那一次，我與滿分擦肩而過(guò)，但給我的教育卻是深刻的。我們不能把壞習(xí)慣從高樓一下子丟下去，但我們可以把它從樓梯上一步一步推下去！知道自己有壞習(xí)慣、壞毛病一定要改，不要等后果來(lái)了再?lài)@息、哀怨！
滿分作文 篇8
晚上想一想，燈就會(huì)亮起來(lái)。
風(fēng)想把光吹滅，但天亮了。
這是5月12日晚上，一個(gè)不尋常的夜晚。
這是一個(gè)漆黑的夜晚。這是我生命中最黑暗的夜晚。這是一個(gè)安靜的夜晚。這是我有生以來(lái)第一次。這里的人看不清楚。堅(jiān)硬的石柱壓在不可移動(dòng)的身體上，厚重的地板擋住了視線的方向。也許我剛翻過(guò)來(lái)的課本和鉛筆被壓在廢墟里已經(jīng)快一天了?但我在外面沒(méi)有消息。我又餓又渴。我想起我媽媽昨天給我做的食物。一滴冰掉進(jìn)我的嘴里，是眼淚嗎?媽媽?zhuān)阍谀膬?
我想起我每天從家去學(xué)校的'路上那個(gè)賣(mài)冰糖葫蘆的阿姨，那冰糖葫蘆甜甜的又酸酸的，阿姨四周?chē)鷿M了小朋友，他們像我一樣喜歡吃。小朋友們，現(xiàn)在你們?cè)谀膬耗?
廣場(chǎng)邊上，大清早晨練的人可多了，李奶奶的劍舞得可好了，我跟她商量好暑假要向她學(xué)習(xí)的。李奶奶，你現(xiàn)在還好嗎?
親愛(ài)的同桌，我怎么一直看不到你呢?我向你借的《鋼鐵是怎樣煉成的》只剩幾頁(yè)就要讀完了，你還說(shuō)要和我一起聊聊保爾呢，你現(xiàn)在沒(méi)事兒吧?
媽媽?zhuān)液美�，越�?lái)越冷了，我想披件衣裳。媽媽我的右手好像出血了，動(dòng)彈不得，我以后還能寫(xiě)字嗎?媽媽?zhuān)矣行├哿耍爝@么黑，我想去睡覺(jué)，也許夢(mèng)里可以見(jiàn)到你，見(jiàn)到同學(xué)，見(jiàn)到老師，也許，可以喝口水，吃口米飯
媽媽?zhuān)液孟駢?mèng)見(jiàn)花燈了，記得每年的正月十五，我們都去看花燈。這次的花燈好耀眼啊，我的眼睛被輕輕刺痛了。媽媽?zhuān)液孟衤?tīng)到了人們?cè)谝鄣幕粝抡f(shuō)笑的聲音，只是時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。媽媽?zhuān)悄阍诨粝抡椅覇?
有人嗎，有人嗎?
媽媽?zhuān)以谶@兒，我在這兒，天是不是亮了?
我看到了人影，聽(tīng)到了似乎有人在急切地呼叫，媽媽是你來(lái)找我了嗎?媽媽?zhuān)也慌�，我要勇敢，我要永遠(yuǎn)和你在一起，永不分離!
也許，是夜深了，耳邊輕掠過(guò)一絲風(fēng)，涼絲絲，但很清爽。媽媽告訴過(guò)我，風(fēng)吹起來(lái)，黎明就要到了。
再見(jiàn)，夜的最后一章。
滿分作文 篇9
老舍，我想對(duì)您說(shuō)
先生，您還好嗎？大家都叫您的筆名，都稱(chēng)您為老舍，也許是因?yàn)樗麄冃蕾p您的作品吧。但我更愿意稱(chēng)您為先生，因?yàn)槲蚁雽?duì)您說(shuō)，我崇拜的，或是我所掛念的，不是您的作品，而是您這個(gè)人。
最早讀您的作品，是在小學(xué)，您生動(dòng)幽默的筆調(diào)，深深進(jìn)入了我的心。從此，我如饑似渴地拜讀您的作品：《駱駝祥子》、《馬褲先生》······很多故事的細(xì)節(jié)我至今記憶深刻。那一天，我來(lái)到您的故居丹柿小院，這是我第一次真正地走近您。那個(gè)小院好像不太規(guī)整，但走進(jìn)書(shū)房，卻是十分的整齊。書(shū)桌上，還有您用過(guò)的毛筆，它們靜靜地躺在那兒，像是等待著主人的歸來(lái)。走出故居，房頂上的.鳥(niǎo)兒嘰嘰喳喳，似乎只有它們才讀得懂這里的故事。我從此更深入地走進(jìn)了您的作品，走進(jìn)了您的內(nèi)心。
先生，我想對(duì)您說(shuō)，您的語(yǔ)言是藝術(shù)。您的作品，沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的故事，只是居家過(guò)日子的事，窗外的景和漂泊的情。文里文外，戲里戲外，有正義的吶喊，有無(wú)助的守望，更有欣喜夾雜著心酸的掛念。但“它跳上桌來(lái)，在稿紙上印幾朵小梅花”這句又是那么與眾不同�！驹u(píng)：舉例典型而生動(dòng)】蘇軾云：“平淡，乃絢爛之極也�！薄驹u(píng)：引用精當(dāng)】您的絢爛，寓于您的平凡，大智大慧如水一般澄澈。
先生，我想對(duì)您說(shuō)，您的一生是藝術(shù)，凡是在文聯(lián)工作過(guò)的，沒(méi)有人不記得您。盛夏難耐，您邀友還家，奉上京味小吃，暢談古今中外，這是生活的藝術(shù)。您愛(ài)養(yǎng)菊，卻沒(méi)有陶潛那樣的孤僻，您賦予了菊花新的含義。雖是搬花腰酸背痛，亦有賞花幸福綿長(zhǎng)。您的子女在您面前不聊文學(xué)，而是聊科學(xué)，談世界。您依舊是微笑，因?yàn)槟�，這是孩子們自己的選擇。這件事，是我在幾年前有幸和您兒子舒乙先生交流親耳所聞。舒乙先生還給我講了無(wú)數(shù)關(guān)于您的故事，千言萬(wàn)語(yǔ)匯為兩個(gè)字：溫和。
山河破碎，子規(guī)啼血。先生，我想對(duì)您說(shuō)，你的結(jié)局太凄慘。我知道，太平湖就在您的出生地旁，這是您書(shū)寫(xiě)的最大的悲劇。那一夜，您徘徊于湖畔，想到昔日溫和的人今日如此發(fā)狂兇悍，您笑了，【評(píng)：應(yīng)該是苦笑吧】笑得困惑。東方既白，您縱身一躍，永遠(yuǎn)化作太平湖一尾墨色青魚(yú)。【評(píng)：老舍先生終于可以隨意暢游了，比喻中隱含悲憤】
先生，我想對(duì)您說(shuō)的，太多太多。淚珠與筆墨齊下，我無(wú)法用語(yǔ)言再去表達(dá)。世道變暖了，太平湖底還有那份徹骨寒涼嗎？您當(dāng)年只是縱身一躍，而如今我的思念，依舊長(zhǎng)路漫漫
滿分作文 篇10
中國(guó)的魅力緣自于西方對(duì)中國(guó)所代表的東方國(guó)度的文化想象，一提到中國(guó)，你或許會(huì)想到那揮毫潑墨間構(gòu)筑的“妙在似與不似之間”的中國(guó)畫(huà)，也許你還會(huì)想起中國(guó)的國(guó)粹京劇。無(wú)論是國(guó)畫(huà)還是京劇，它們都體現(xiàn)出了中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)神——寫(xiě)意性，以意驅(qū)象，以形寫(xiě)神，它是中國(guó)文化本源的重要特征，它使中國(guó)文化藝術(shù)能保有它那“超以象外”的獨(dú)特東方氣質(zhì)。這或許是令你向往的中國(guó)形象。
中國(guó)是寫(xiě)意的中國(guó)，那畫(huà)中的留白、那古琴音符中的空間，還有古詩(shī)中言有盡而意無(wú)窮的傳統(tǒng)，它并不以再現(xiàn)客觀世界為根本追求，而是以表現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與自我和諧的精神境界，表現(xiàn)高尚人格，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體精神的超越和群體精神的和諧為終極關(guān)懷。這“寫(xiě)意”的藝術(shù)思維根源于中國(guó)古代哲學(xué)“天人合一”的世界觀，它植根于中華民族的靈魂深處，化為不滅的心理基因，因此，季羨林先生把中國(guó)的文化精神概括為三個(gè)和諧：人類(lèi)與自然的和諧、個(gè)人與社會(huì)的和諧、自我內(nèi)心的和諧。
或許你會(huì)反駁，這只是寫(xiě)意的中國(guó)，而非現(xiàn)今真實(shí)的中國(guó)，因?yàn)樵谥袊?guó)，人與自然的矛盾已日益尖銳。20xx年，一位叫霍夫萊納的外國(guó)攝影師來(lái)到中國(guó)，拍下了他眼中寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)交織的中國(guó)，在他鏡頭下的`中國(guó)之景常蒙著一層薄薄的霧，營(yíng)造出一種薄霧黃昏的意境，如今由于空氣污染日趨嚴(yán)重，霧霾肆虐，因此再看這組照片時(shí)似乎少了寫(xiě)意的美感，已成為全然寫(xiě)實(shí)之作。中國(guó)的空氣污染引起了全世界的關(guān)注，翻開(kāi)報(bào)紙你看到的大多是這樣關(guān)于中國(guó)的報(bào)道：空氣污染使越來(lái)越多的外國(guó)游客望而卻步，霧霾使原本居住在中國(guó)的歐洲人計(jì)劃提早回國(guó)……在這些報(bào)道中，或許有些存在著夸張與妖魔化的成分，但不可否認(rèn)，穹頂之下的霧霾沉沉，確也是對(duì)當(dāng)今中國(guó)的寫(xiě)實(shí)再現(xiàn)，自由呼吸似乎已成奢望。這是過(guò)去粗放式經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的惡果，若經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展是建立在征服自然、掠奪自然之上，那么也必然會(huì)受到大自然的懲罰。
但這也并非中國(guó)的全貌，危機(jī)之下也潛伏著希望的新綠，如今我們倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，探尋傳統(tǒng)文化。而寫(xiě)意精神下的“天人合一”思想給予我們更多現(xiàn)實(shí)啟示，中國(guó)開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非絕對(duì)對(duì)立的關(guān)系，相反，將環(huán)境治理好能使中國(guó)人民更有信心，新能源和環(huán)保等行業(yè)或許能成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。如今互聯(lián)網(wǎng)與共享經(jīng)濟(jì)熱潮下的共享單車(chē)就讓我們看到了這一線轉(zhuǎn)機(jī)之光，它正在人們的一腳一踏中為治理霧霾助力加油。它是中國(guó)活力與希望的體現(xiàn)，蘊(yùn)含著中國(guó)未來(lái)的無(wú)限可能。
在寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)之間，我們或許無(wú)法看清中國(guó)的全貌，畢竟這短短千字內(nèi)，寫(xiě)意只能寫(xiě)一意，寫(xiě)實(shí)也只能寫(xiě)我眼中主觀之實(shí)，若想更深入了解中國(guó)，歡迎您用自己的腳步來(lái)中國(guó)的土地丈量。
【滿分作文】相關(guān)文章：
滿分學(xué)生作文02-28
滿分議論作文02-02
后悔滿分作文01-02
學(xué)生滿分作文02-15
優(yōu)秀滿分作文02-17
滿分作文范文02-18
高考滿分作文05-07
關(guān)于滿分作文01-11
小升初滿分作文03-15
中考滿分作文03-31