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文化的精髓作文
無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的文化的精髓作文，希望能夠幫助到大家。
文化的精髓作文1
當我提筆寫這篇文章時，不由想起去年在媽媽單位舉辦的聯(lián)歡會上發(fā)生的一件有趣的事情:
一位年僅三歲的，超可愛的小弟弟，表演了一個令大人們驚嘆的`小節(jié)目:背誦<<三字經(jīng)>>全文。這個連說話都奶聲奶氣的小男孩，一邊眨巴著亮晶晶的小眼睛，一邊十分輕松、流暢地背誦：“人之初，性本善”沒有一次停頓和遲疑。全場不由得爆發(fā)出熱烈的掌聲，更令這位小家伙意猶未盡，如何都不肯把話筒放下，全場又是一陣大笑
這搞笑的一幕或許觸動了媽媽，第二天，一本嶄新的《論語》出現(xiàn)在我的桌前。
于是，我也開始像一只貪吃的小蟲，吸吮、品味起《論語》這片綠葉上的露珠。
子曰：“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人。”這句話告訴我們：狗夜里要看門，公雞早晨要報曉，動物都有所作為，
人如果不學無術，如何可以稱為人呢！這生動又精煉的語句難道不比家長們一句句干巴巴的“一定要好好學習呀！”更耐聽、更管用嗎？
子曰：“仁義禮智信，此五常，不容紊。”也就是說：“愛心、公正的言行、禮儀、才智、信用是五項應當遵守的守則，是不容忽視的。”這和目前社會提倡的綜合素質(zhì)對我們的要求不正是異曲同工嗎？
�。∥艺嫦胱哌M時光隧道，回到二千多年的春秋時代，向偉大的思想家、教育家——孔子，道上一聲“謝謝！”你經(jīng)典的話語，仍讓我們——當代小學生受到中國傳統(tǒng)文化的良好熏陶！
現(xiàn)在，我想引用孔子的這句話來結(jié)束這篇文章吧：“戲無益，勤有功。有志者，事竟成�！�
同學們！讓我們共同遨游在中國傳統(tǒng)文化的云海中，讓中華民族的經(jīng)典、精髓永遠傳承發(fā)揚！
文化的精髓作文2
說：“傳統(tǒng)文化是我最好的精神食糧�！鄙谒�，長于斯，渾金璞玉，天然美質(zhì)。文化盛宴，浸了你的魂，攝了你的魄，卒成豐富的內(nèi)在，也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度，也曾大碗喝酒，暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，養(yǎng)育情懷。情感豐富來源于文化的底蘊。
正如古語“玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風，不知不覺文化融在了品性里。
就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子，骨子里都帶著一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿，從不想痛苦的事，從不發(fā)怒，從不傷心�！表永镲@現(xiàn)著山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量，會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養(yǎng)育她的中國，帶著一種文化的憂傷。
文化氣質(zhì)是一個城的魂魄，無論是信天游還是沂蒙小調(diào)或是閔音是地獄的神。
《雅舍談吃》中，梁先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉，薄如紙的`燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的腦海里，在內(nèi)心中未然成杯。抑或是葉子說她發(fā)了瘋地想念南京，想念路邊攤的蝦皮小混沌，想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的群山。這是石頭城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。
所以說，鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地獄的靈氣。
古代神話中妖魔鬼怪盡是得了地域的精華后獲得了仙氣與神功的傳統(tǒng)教育中《顏氏家書更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的，潛移默化，耳濡目染，我們成了文化的一部分或者或者說文化成為自我的內(nèi)在。而這種巨大的影響，是夏懷罵蟲，玩物成癡的壬世襄的率性人生，是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮(zhèn)，是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉(xiāng)。今生今世，定時和骨子里的文化白首相依，不離不棄。
而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源�！蹦蔷秃王r活的文化自我，幸福到老。
文化的精髓作文3
今日討論話題：“滾滾長江東逝水，浪花淘金英雄……”或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復返？
路人甲：時至今日，遠去了刀光劍影，逝去了血雨腥風，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化在神州大地泛濫者與送終人。先不說麥當勞文化在神州大地泛濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋節(jié)的團圓之月更美麗。
難道，孕育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時。這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強的不竭動力。
路人乙：面對這種情況，傳統(tǒng)文化需要在我們的尊重繼承、學習、融合與創(chuàng)新中得到發(fā)展，實現(xiàn)復興。取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛，融入世界優(yōu)秀的文化基因，中華文化才能獲得新生。
令人欣喜的是，近年來掀起的國學熱、古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前。就如孔子的思想和學說里盡管不是盡善盡美，只要我們采取洋氣的態(tài)度，取之精華，棄之糟粕，至今仍有現(xiàn)實意義。
路人丙：文化是支撐我們民族信仰的支柱，時代在不斷地改變，對于文化，是否也應該改變呢？是的，對于文化，我們不能只是簡單的“拿來”，任何文化都有自身難以解決的'局限性因素，我們就應該區(qū)分文化的優(yōu)劣。她是我們中華民族的魂，認識文化的本質(zhì)。
總論述：傳統(tǒng)文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚�！弊屛覀兪赝撵`的文化凈土，駕起歷史的罡風，仰天長嘯，看巨龍騰飛。
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