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古老的文化傳承作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的古老的文化傳承作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
古老的文化傳承作文1
說起人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已經(jīng)傳承了三千七百余年的篆刻便是其中代表。
走進(jìn)篆刻的教室,映入眼簾的是貼滿作品的后墻,有的作品印出來清清楚楚,紅白顏色相間字跡清晰可見;有的模糊不清,需要仔仔細(xì)細(xì)的辨認(rèn)。不過無論是哪一個作品,都可以窺見刻字之人的認(rèn)真與耐心。
在上課的過程中,老師一一講解著各種工具的用法及操作步驟,我認(rèn)真的聆聽著,十分期待自己動手制作。隨后老師又給我們看貼在窗邊墻上的各種字體,有小篆、摹印、簡文、璽文、金文、甲骨文六種字體,我細(xì)細(xì)地瞧著那面墻上的字體,仿佛看到了中國源遠(yuǎn)流長的歷史長河,看到了中國文化的變遷,看到了古人凝結(jié)的智慧。
接下來就要自己動手去實(shí)踐了,我依照老師的吩咐先查找字典,把想要刻的字臨摹下來,我寫的是小篆,我喜歡這個字體,因?yàn)樗木條流暢,每一個字都像繪出的圖畫。似乎在通過它流淌的線條告訴我它的演變過程,我體會到了中國文字的魅力。
臨摹完成之后,我一絲不茍的將格式畫了出來,再將紙張翻轉(zhuǎn)過去,對比著紙張上的反字用油性筆在石頭上繪出來,我小心翼翼的將字寫好。下一步就是最重要的環(huán)節(jié)——刻字了。
我曾經(jīng)在手機(jī)軟件上翻到過刻章的視頻,視頻里的人似乎沒費(fèi)多大的功夫,不到五分鐘就刻完了,而且刻的整齊端正,每次下筆都是自然輕巧,每個筆畫都是一次成型。正因如此,我便也覺得這沒什么難的,但卻有一個疑問,這樣簡單古老的傳承文化為何學(xué)習(xí)的人越來越少呢?直到我在石頭上落刀的的那一刻,我明白了。
我先是在石頭上確定了一個落刀的點(diǎn),順著筆畫用力一劃,沒想到竟然劃彎了,而且寬也不夠?qū),深也不夠深,與我想的一點(diǎn)兒也不同,為了將筆畫修飾的更好看更飽滿整齊一點(diǎn),我又在同一個筆畫上反復(fù)多次的重復(fù)刻劃,最后卻只是越來越丑,無奈之下,我又開始刻下面的字。這次我更加小心,可是手上的`力道總是不夠,于是又反復(fù)的刻,盡管如此,石頭還是不給面子,本來優(yōu)美流暢的字被我刻的一處淺,一處深,一處飽滿,一處纖細(xì)。
最后一步了,用印泥把印章上的圖案印在紙上,拿開印章,紙上顯現(xiàn)出來的是歪歪扭扭的一團(tuán),只能勉強(qiáng)認(rèn)出字,但我依然很滿足。經(jīng)過這個過程我才體會到了這項(xiàng)工藝文化的傳承為什么很少有人去學(xué)習(xí),在如此發(fā)達(dá)便利的現(xiàn)代社會,事事都有機(jī)器代勞,省時省力,現(xiàn)在又有多少人還會去學(xué)習(xí)這種又苦又累掙錢還少的文化呢?更不用提將它當(dāng)做自己的職業(yè)了。
作為新時代的青少年,我們要努力弘揚(yáng)這些老祖宗留給我們的非物質(zhì)文化,感受中國在幾千年歷史下所孕育出的古老文化的魅力,將它們一代一代的傳承下去,永垂不朽。
古老的文化傳承作文2
文化看上去無形無色,卻決定了我們的社會從何處來,往哪里去,就正如氧氣,無形無感,人人不可缺少一般,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔軟又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串聯(lián)起來成為社會。
文化是一條浩浩湯湯的長河,從遠(yuǎn)古奔流而來,翻過崇山峻嶺,穿過柳林繁花,容納人生代代,沉淀滄海桑田。文化是一面晶瑩剔透的明鏡,照亮心靈的面容,倒映歷史的影子,既有慷慨高歌,亦有細(xì)雨婉轉(zhuǎn),既有吟風(fēng)弄月,亦有躬身沉思。然而殊不知,我們沉淀了數(shù)千年的文化,正在逐漸消失。驚堂木的聲音消失在深巷中,舞動的皮影隨著夜深而沉寂。我們隨著文化音符跳動而熾熱的心,也慢慢冰涼。
現(xiàn)實(shí)中,不如捫心自問,我們世世代代珍藏的“傳家寶”,現(xiàn)在還安好嗎?不知從何時開始,我們越來越頻繁地耳聞目睹:手工藝人逐漸老去,帶著自己代代相傳的精湛手藝歸于田土!吧赀z”,儼然悼詞落筆前的一聲絕望呻吟,“失傳”,成為一種文化的最終結(jié)局。
當(dāng)《論語》在曲阜的大街被當(dāng)做旅游紀(jì)念品出售時,我們能看見子孫在庭院玩耍時,上前問一句,今日讀詩否?我們忘卻了文化,而文明也在離我們而去。當(dāng)小丑在殿堂表演,大師卻在流浪。為了能夠保存他的技藝,而四處奔波。我們看著那臺上浮夸的動作,低俗的語言,我們還能笑出口嗎?
文化雖不能及時果腹,卻是精神的生命源泉。疏離文化之人,無法追尋靈魂的喜悅,忽視文化之民族,難以自尊、自信、自強(qiáng),失去文化的社會,是灰暗的、死寂的、病態(tài)的,即使表面繁華美麗,也終究是沒有根的.浮木。
現(xiàn)代人需要精神力量來支撐自己,需要以本源之水滋潤靈魂與心靈,防止在繁華中迷失自我,可當(dāng)人類的精神家園逐漸荒涼,再也不像往日繁華時,人們才注意到文化的重要性,就如同人們只有到空氣稀薄之地,或難以呼吸時,才會發(fā)現(xiàn)它的珍貴一般。
如今,大部分傳統(tǒng)文化被用在商業(yè)開發(fā)上,而這所謂的傳統(tǒng)文化也不過是一件商業(yè)外衣罷了。這樣的文化猶如一劑慢性毒藥,摧毀著華夏五千年的根基。且看學(xué)者陳更,慢朔詩詞世界,體悟古人境界,鉤沉古典文藝之美;故宮院長單霽翔“喚醒”紫禁城,使古物不再塵封、歷史不再褪色,一抹娟秀瓷花、一記遒勁筆墨,得以向世人訴說華夏傳奇,而本為異鄉(xiāng)人的高佑思,深扎中國的土壤,甘做橋梁,為世界還原沉蘊(yùn)又純粹的中華文化。當(dāng)我們注重文化時,我們的心才真正跳動起來。
正如史鐵生余秋雨在《文化苦旅》中所寫:“千般荒涼,以此為夢,萬里蹀躞,以此為歸”,惟有傳承才是文化流淌的根脈,我堅(jiān)信,日升月落,春秋更迭,世間萬物在不停的變化,而先人的智慧和血汗交織成的華夏五千年文化,卻如窖藏老酒,被時光層層堆疊,然后醇香。
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