境界的作文[精華]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的境界的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

境界的作文1

　　有人會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)笑容感到幸福；有人會(huì)因?yàn)橐痪湓捀械叫腋�；有人�?huì)因?yàn)橐患�物品感到幸福。其�?shí)幸福源于那一件件簡單的事情。簡單亦是幸福。簡單是一種境界。

　　破舊的老秋千還在那里……它承載著我整個(gè)童年�！鞍职�，再高點(diǎn)，再高點(diǎn)！”年幼的我坐在秋千里，身邊純粹是風(fēng)聲，呼呼兀自喧鬧。風(fēng)調(diào)皮地鉆進(jìn)我的身體，仿佛我是一只鳥，這一切的一切，都讓我幸福不已。身后的爸爸無奈的笑了笑“知道了”可手上的動(dòng)作卻慢慢變小了。“你怎么不推了？”我質(zhì)問著。你無奈地抬了抬頭望了望愈發(fā)昏暗的天色，說道“天色已晚，娘娘咱們打道回府吧……”“好吧”。

　　我站在不遠(yuǎn)處，看著那時(shí)天真爛漫的我和年輕的你，時(shí)間仿佛善解人意的靜止了，溫柔地將我們撫摸，我癡癡地笑，笑得忘情……

　　已經(jīng)長大不少的我坐在秋千上。天已經(jīng)全黑了，我拿著作業(yè)，只有路燈和秋千陪著我。我把作業(yè)放進(jìn)書包�！鞍职衷趺催�不來接我啊，他說好我寫完作業(yè)他就到的啊�！辈话苍谇娜辉鲩L。各種稀奇古怪的想法涌上心頭時(shí)，身后傳來一個(gè)聲音，“對不起，對不起，爸爸來晚了�！蹦闩艿轿疑砬�，一臉歉意地拿過我的書包。我看見你額頭上亮晶晶的，我看得清楚，那是一滴滴的汗水�！八懔�，本小姐大人有大量，不跟你計(jì)較了，還好我沒有等太久。”我偏過頭……

　　14歲的我，和已經(jīng)被時(shí)光留下痕跡的爸爸，又一次來到秋千前，我看著那破舊的秋千，搖搖欲墜的提醒我時(shí)間的流逝。我第一次感受到時(shí)間過得飛快。您用您給我?guī)�來快樂推�?dòng)我的手撫摸著秋千說：“你長大了，秋千老了，我也老了啊�！蔽衣犞�這番話，心中的`酸楚，難以用言語來表述，只知道眼眶發(fā)澀，仿佛下一秒眼淚就會(huì)流下來。我看著你暗黃的皮膚，日益漸增的皺紋和根根白發(fā)，這還是我那個(gè)年輕狂傲的父親嗎？我看著您的背影，只有我知道，我有多惆悵。

　　記憶里兩條鐵索、一個(gè)橡膠坐墊、簡簡單單，卻是開啟我童年快樂的鑰匙。也正是這么簡單的秋千，告訴我“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！鞭D(zhuǎn)眼間，秋千壞了，爸爸老了。沙子流失，能夠再抓一把�；▋赫{(diào)零，能夠等到一來年春天重綻芳顏；光陰流逝，卻無法從頭再來。

　　就算時(shí)間再走，那簡單的幸福不會(huì)變，那秋千上的慈愛不會(huì)變。

境界的作文2

　　境界是一種至高無上的代言，是一種很難逾越的界線。境界的局限性也很多說明在某一領(lǐng)域達(dá)到了一定的水平，也可以說是在某些方面達(dá)到了忘我的境界。寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意漫隨天外云卷云舒是一種境界，財(cái)神比干三次錢財(cái)散盡也是一種境界。

　　境界不是隨隨便便就能達(dá)到的，那是一種前所未有的條件。前短時(shí)間看過一個(gè)報(bào)道，一個(gè)中學(xué)生平時(shí)最大的愛好就是對知識的渴望。閑下來的`時(shí)候她能抱著字典看一天，父母怕她成為書呆子讓她休息時(shí)，卻得到了她的強(qiáng)烈抗議，最后沒有辦法把她的學(xué)習(xí)室鎖了起來。結(jié)果她一起之下跑了出去，父母怕她出什么事情就出去找她，可是找了一天卻沒找到。不知誰說了一句：“她是不是跑哪地方看書去了”，最終父母才在一家圖書館里找到她。這就是一種境界，一種求知的境界，當(dāng)她在看到書的時(shí)候什么都忘了。而這種情況下就會(huì)有很多不同的看法了，有的家長抱著贊許的心態(tài)會(huì)說我為什么就沒這樣的孩子呢。有的人會(huì)說這樣下去肯定會(huì)成為只會(huì)讀書而別的什么也不會(huì)的書呆子。

　　每個(gè)人都有境界只不過我們沒有去發(fā)現(xiàn)它，陳毅在學(xué)習(xí)時(shí)太投入拿墨水蘸醬吃那時(shí)一種對學(xué)習(xí)而忘我的境界，劉備三顧茅廬求得孔明那是鍥而不舍的境界，邱少云忍受烈火的煎熬那是一種為取得勝利而不怕犧牲的境界。而壞人在作出壞的不能在壞的事情時(shí)那也是一種境界，只不過那種境界讓人鄙視而已。

　　有時(shí)候境界就像一條繩索束縛著我們，當(dāng)有些地方達(dá)到一定的境界后就會(huì)停止不前。我們在取得一定的境界后，就會(huì)驕傲自滿，說不定過不了多久就會(huì)有人打破我們的境界。它不像外太空那樣永無止境，它只不過是對我們某件事情上的肯定而已。有些人一旦被戴上“境界”的高帽子那就會(huì)變成他到處吹噓的資本。

　　我們所要去追尋的境界有很多種，好的方面我們可以去超越去探索，那也算是對自己的肯定吧。當(dāng)我們想達(dá)到一定境界的時(shí)候也會(huì)給自己制定一個(gè)目標(biāo)，這像當(dāng)于再給汽車上加滿了油讓他充滿了動(dòng)力。在一定程度上也會(huì)對我們有幫助。

　　當(dāng)別人在達(dá)到一定的境界時(shí)，我們也不要嫉妒，只要我們鍥而不舍的追尋，說不定在什么時(shí)間我們就能開闊出一條自己前所未有的境界。

境界的作文3

　　周末有課，早上乘公汽去。周末的早晨人還有些多，公交車上擠滿了人，本就悶煩的天氣，再一擠，頭上的汗都被榨出來了。幸得車頂有天窗，乍一開，清涼的風(fēng)吹進(jìn)車內(nèi)，吹跑了熱氣，還吹來了座位。

　　周圍的人起先是一愣，爾后是一陣速度、體力與智慧的比拼，當(dāng)然，結(jié)果很明顯，自然是年輕人有優(yōu)勢。我也是年輕人。我自得地翹著腿，眼望向窗外。

　　旁邊也是一輛公汽，車停的時(shí)候我看見旁邊的車內(nèi)一位青年主動(dòng)給剛上車的老人讓座，似乎那老人與青年都挺快樂的，我笑笑，我也很快樂。

　　車窗很干凈，沒有一絲塵埃。

　　不久，一位老人邁著沉重的步子上了車，他似乎很累，佝僂著，哈哈地喘氣，然后望向車內(nèi)，希望找到一個(gè)空位。

　　旁邊的`車走了，窗子上只有我的倒影，像鏡子，我望著我的眼，很清澈，像鏡子。又望了望前方，嘆息一聲站立、下車，走時(shí)還不忘說一聲：“大爺，讓您�！�

　　雖然還有一站，但我必須讓，因?yàn)槲铱匆娏俗约骸?/p>

　　我突然想起了小時(shí)候選班干部，我很重視這一個(gè)班長的職位。當(dāng)時(shí)的我渴望權(quán)力與地位。但是競爭對手也很強(qiáng)，最后落個(gè)平手，對方似乎很激動(dòng)，蹦蹦跳跳說個(gè)不停，我只是一笑：“讓你了”，然后走下臺。

　　雖然老師最后決定還是我勝出，但在以后的中學(xué)生涯中我便不再擔(dān)任職務(wù)，因?yàn)槲以谀且豢填I(lǐng)悟了“讓”，是一種與世無爭、清悠隨和的境界，也是我向往的清歡生活的基礎(chǔ)。他人都認(rèn)為這是一種社會(huì)的善，我認(rèn)為這也是一種“自私”，因?yàn)樗�給我?guī)�來了寧靜愉悅的情緒，同時(shí)也給我了一種“讓”的情操，“讓”的精神。

　　在這個(gè)社會(huì)上，“讓”或許是被遺忘的詞，如果現(xiàn)在問任何一個(gè)學(xué)生“讓”是什么意思，他們也許只支支吾吾半天，然后擠出一個(gè)不全的答案。我感覺“讓”的缺失是個(gè)人意識問題，父母從小就給孩子灌輸如何在社會(huì)中保護(hù)自己等方法，結(jié)果卻忽視了“讓”。我相信這個(gè)世界上不會(huì)缺少“讓”，只是人們?nèi)绾问褂谩白尅钡膯栴}罷了。

　　放學(xué)乘輕軌回家，下輕軌總要轉(zhuǎn)一輛綠色的電瓶車，我總是一邊等一邊看小說。等的人很多，站滿了那塊空地。

　　車來了，人們蜂擁而至，車像被風(fēng)吹的樹那樣搖晃，而我還在看小說。

境界的作文4

　　一、路上

　　曾經(jīng)多少次在路上求索，在路上跌倒，在路上奮起，在路上小小的酣睡，在路上深深的痛哭，在路上頓悟，在路上遭人嘲笑，在路上默默前行，在路上感動(dòng)，在路上領(lǐng)略青春，在路上忍受孤獨(dú)，在路上狂奔，在路上仰望星云，在路上吹風(fēng)淋雨，在路上感恩，在路上學(xué)著擔(dān)當(dāng)，在路上走著自己沒人打擾的路，在路上行觀風(fēng)起云涌，在路上仰視星云變化。走了這多年，發(fā)現(xiàn)自己要在路上走的路還很長，很長。

　　二、夢想

　　太多時(shí)候，一個(gè)人做夢；一個(gè)人癡癡的夢；一個(gè)人癡癡的陶醉；一個(gè)人暢想夢想的尾巴；一個(gè)人追尋這不語的尾巴；一個(gè)人抓，一抓抓個(gè)手空空；一個(gè)人闖夢，但不覺毫無希望；一個(gè)人醒了，卻又忙著向夢想起航，去追求那看來并不現(xiàn)實(shí)的滑溜溜的`尾巴；我將永遠(yuǎn)一個(gè)人夢，一個(gè)人想，一個(gè)人搏，將那個(gè)沒目的地的夢想進(jìn)行到底。

　　三、希望

　　星星有要?jiǎng)澠铺祀H的希望；楓葉有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的希望；小草有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的希望；小樹有長達(dá)后為人們遮風(fēng)擋雨的希望；蠟燭有“蠟炬成灰淚始干”的希望；太陽有穿破云層照大地的希望。它們都因希望而永生，我為何不希望明天手摘云歸？

　　四、奮斗

　　當(dāng)一個(gè)人在昨天，在今天他都奮斗不止，那么當(dāng)他明天回憶起昨天、今天時(shí)，他會(huì)欣然一笑，他會(huì)覺得一切奮斗后那么美好！當(dāng)一個(gè)人在昨天、今天他都不去奮斗，那么當(dāng)他明天回憶起昨天、今天的一切時(shí)，他會(huì)總覺得記憶原來那樣蒼白而不堪回首。

　　五、快樂

　　如果你沒有笑容，你就聽聽鳥兒的歌唱；如果你臉上不笑而心里笑著，那你就真的快樂了；如果你慢慢樂樂，而不快快樂樂，那你同樣不會(huì)快樂；如果你看著云會(huì)笑，對著風(fēng)會(huì)笑，看著星會(huì)笑，看著自己淋雨也會(huì)笑，看見藍(lán)天你更笑，看見彩虹你更笑，那沒有什么能讓你不快樂了？

境界的作文5

　　當(dāng)我向往著成長時(shí)，卻被他們告知：伴隨著成長而來的，更多的是痛苦，而非快樂。那時(shí)還小，只當(dāng)戲言，卻在漸漸成熟的過程中，才明白，這就是事實(shí)。既然與成長相隨的痛苦避無可避，那我們所要思考的，便是如何面對它。

　　有的人說，面對痛苦，就直接說出來，這是一種本能。是啊，幼兒出生的標(biāo)志便是啼哭，這是他對這個(gè)陌生世界的害怕恐懼，他們無法逃避這個(gè)未知環(huán)境，但可以通過啼哭來喧泄他們的痛苦。面對痛苦，毫不猶豫的表現(xiàn)出來，這是本能，不用藏著腋著，不用刻意壓制，只需隨著本心，縱情的哭鬧，任意的渲泄，將所有的委屈與傷心，憤怒與痛苦，通過這種直白的方式，肆無忌憚的，甚至是飛張跋扈的，將他們趕出我們的視野。

　　又有人說，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。從當(dāng)初的直說到如今的不言，就像從直白的少年成長為了穩(wěn)重的成年。他們不再任性與肆意，只是將所有的痛苦堅(jiān)強(qiáng)的壓入心底，不予理會(huì)，甚至有的人能將這些痛苦化為前進(jìn)的動(dòng)力。在歷史長河中，屈原面對眾女的“謠諑謂余以善淫”，面對靈修的“終不察夫民心”，他心有憂憤，痛苦于國之將亡，卻無可奈何，只能無言的躍入汩羅江，從一己之身來證明他的清白，表明他的立場。又有文天祥，面對南宋的傾頹，面對元兵的嚴(yán)刑拷打，他不卑不亢，也僅僅只是揮袖寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。他們面對國破家亡雖痛徹心扉，卻始終不流一滴淚，不喊一句痛，只是誓死與國共存亡。痛而不言，這是他們的隱忍，同時(shí)也是他們的`堅(jiān)強(qiáng)。

　　還有人說，痛而善言，這是一種人生智慧。而達(dá)到這種境界的，更像是一位睿智的老者，在經(jīng)歷了人事變化之后，看透世情，參悟人生的痛苦與喜樂。他們面對傷害，不再執(zhí)迷，卻能以平常心來講述曾經(jīng)的故事，甚至，當(dāng)你在傾聽時(shí)，不是難過于他受到的傷害，而是欽佩于他的善言，并從他們的善言中獲得人生啟示。

　　光陰似箭，歲月如梭，你的成長總伴隨著傷害與痛苦，而面對痛苦的三種境界，你又修煉到了第幾層？

境界的作文6

　　有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。

　　寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“大肚能容，容天下難容之事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。

　　寬容如水。

　　通常的“寬容”，及原諒他人一時(shí)的過錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。

　　同時(shí)，也看清了自己。

　　寓言中的馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。

　　寬容是詩。

　　寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事的處理上，而是升華為一種包含宇宙的胸襟。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠大于博愛。寓言中的馬無法到達(dá)這種境界，而這種境界對于人類來說卻不是天方夜譚。

　　因?yàn)樯�活的平淡與復(fù)雜而心存積隙的人啊，請你選擇寬容吧。這絲毫與損于你的尊嚴(yán)，反而有助與人們在漫長的生命之河穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂的人生的真諦。

　　寬容也是一門生活的`藝術(shù)。

　　當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”詩不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問。

　　生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜菟扑�，使紛繁�?jīng)過過濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹�，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩般的寬容，才賦予人生與藝術(shù)，賦予生命以永恒。

境界的作文7

　　“書是人類進(jìn)步的階梯。”這句話是偉大的文學(xué)家高爾基的名言，書是人類成長不可缺少的精神食糧。

　　我愛讀書，因?yàn)闀�給我?guī)�來無窮的樂趣，開闊了我的眼界，增添了我的知識。是書把我一次有一次帶進(jìn)了主人公的世界，讓我感受到人間的喜怒哀樂。書是一位熱心的引導(dǎo)人，帶我游覽祖國的名川大山，去欣賞那美麗的景色；帶我了解古代、近代、當(dāng)代人們的風(fēng)俗習(xí)慣，市井人情；帶我走進(jìn)一個(gè)個(gè)故事的天地，讓我從中體會(huì)到一個(gè)個(gè)做人的.道理，使我在讀書中慢慢成熟起來。

　　當(dāng)我讀到《賣火柴的小女孩》這篇童話時(shí)，我不由地同情故事中的小女孩，憎恨沙皇統(tǒng)治下的社會(huì)的黑暗制度，讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活；當(dāng)我讀到《魯濱遜漂流記》時(shí)，我由衷地欽佩主人公那份勇敢、自強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神，使我增添勇氣，讓魯濱遜做我的榜樣，做我心目中的英雄；當(dāng)我讀到《匆匆》這篇文章是，我明白了時(shí)間的寶貴，時(shí)間的匆匆，時(shí)間一去不復(fù)返……這些都是讀書帶給我的知識，可謂是“秀才不出門，能曉天下事！”

　　經(jīng)常讀書，還能給我們帶來智慧，因?yàn)闀�是智慧的源泉，它能使一個(gè)腦筋遲鈍的人，變得思維敏捷，它能使學(xué)生開闊視野，提高自我的知識水平。這些都是書的功勞。

　　當(dāng)你煩惱時(shí)，你打開書，里面就會(huì)跳出一個(gè)個(gè)開心果，為你解除煩惱；當(dāng)你疲憊時(shí)，你打開書，書就變成了一種自然按摩器，使你變得充滿活力；當(dāng)你傷心時(shí)，你打開書，書就像一位忠實(shí)可靠的朋友，為你開導(dǎo)、為你解憂；當(dāng)你遇到不懂的問題時(shí)，你去請教它，它就會(huì)無償?shù)刈瞿愕膶?dǎo)師。書是黑暗中的一盞明燈，為你帶來希望，書是迷茫中一個(gè)路標(biāo)，為你指明方向，書是痛苦時(shí)的一劑良藥，為你治愈心靈的創(chuàng)傷。

　　同學(xué)們，你想變得充滿智慧嗎？快快拿起書本吧！

境界的作文8

　　我最膜拜的人不是在學(xué)習(xí)上特別出類拔萃的人，也不是在人緣性格上倍受歡迎的人，也不是整天被夸獎(jiǎng)像個(gè)小公主或者是像個(gè)小王子的人，作為學(xué)生我最向往的境界是既有比較令人滿意的成績，但是也不是那樣什么事情都聽大人的話，有自己的興趣愛好甚至有點(diǎn)小脾氣，不用刻意和別人打交道，但是人緣卻很好，很多人都信任他，并且特別善良的人。

　　這樣的境界，太接近完美了，但是我的周圍確實(shí)也有這樣的同學(xué)。一般而言，一個(gè)學(xué)校里學(xué)習(xí)最好的大部分是專心專一，一心一意地投身于學(xué)習(xí)的人，我曾經(jīng)親眼見過一個(gè)學(xué)霸一到課間休息的時(shí)候就捧出一本厚厚的習(xí)題集，抓起四五種顏色的筆，帶著大大的眼鏡，一頭扎進(jìn)題海，他總是對班級的.活動(dòng)置若罔聞，也不會(huì)和身邊的同學(xué)交流，他唯一的愛好可能就是學(xué)習(xí)，對他而言好像沒有假期，他的課余時(shí)間都在學(xué)習(xí)。他拿過了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，還曾拿過奧賽的銀獎(jiǎng)，他總是被老師夸獎(jiǎng)，可我還有其他同學(xué)也不是特別和他相處。對我而言，他每天沉浸在自己的小世界里，忙忙碌碌，他沒有時(shí)間去聞一朵花，也沒有時(shí)間去擁有自己的圈子，他有點(diǎn)木訥。

　　當(dāng)然我也不喜歡那些特別在意朋友數(shù)量的人，總是喜歡關(guān)心別人的私事，想為朋友出人頭地的人，他們的生活在我看來是有點(diǎn)累的，總是沉浸在別人的各種各樣的苦惱中，我想這也挺壓抑的。我向往的那種境界的學(xué)生，成績總是不會(huì)太差的，他們除了學(xué)習(xí)也會(huì)追求自己的愛好，因?yàn)樗麄兇�人是真誠的，所以朋友也很多。我就認(rèn)識一個(gè)女生，她學(xué)習(xí)的時(shí)候總是特別的認(rèn)真，但是有時(shí)候?qū)W累了，還會(huì)偷偷地畫一會(huì)兒畫，她畫出的漫畫也是特別可愛的。每次她身邊的朋友過生日她也會(huì)送一點(diǎn)小禮物，有時(shí)候也可能是幾個(gè)橘子，但是她的祝福也都是真誠的。這樣的境界才是真正的完美。

　　我一直渴望自己有天會(huì)達(dá)到這般境界，仰望未來的路上，我還在前行。

境界的作文9

　　孔子曾說過，貧而無諂不如貧而樂。他本人一生貧困，但這并不影響他保持愉悅的心情，成為“至圣”，他用自己的一生驗(yàn)證了一個(gè)道理：貧而樂也是一種境界。

　　陶淵明辭官歸隱后，過著“躬耕自資”的生活。與夫人共同勞動(dòng)，維持生計(jì)，并留下了許多膾炙人口的詩句，“采菊東籬下，悠然見南山”、“歡會(huì)酌春酒，摘我園中蔬”。貧窮并不可怕，可怕的是內(nèi)心畏懼這貧窮。像陶淵明這樣安貧樂道、恣意暢快的人，歷史上能有幾人？？

　　柳宗元被貶柳州，經(jīng)常挨餓，卻有著“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的心境；蘇軾多次遭人誣陷，艱難困苦但卻樂觀曠達(dá)，在雨夜吟唱“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，大步前行；歐陽修在宦海中沉沉浮浮，在滁州時(shí)，生活雖然簡樸，但仍能“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”……他們都貧窮且快樂著。

　　日本戲劇泰斗、著名作家昭廣在日本是個(gè)家喻戶曉的名人，創(chuàng)作了許多享譽(yù)海內(nèi)外的作品，即使生活再困難，他仍然整天笑呵呵的，很是快樂。他告訴人們，這一切都要感謝已經(jīng)逝去了的外婆。二戰(zhàn)后，生活極度匱乏，但外婆用智慧教會(huì)了昭廣如何搜尋歡樂和幸福，昭廣就這樣在外婆的諄諄教誨下長大了，快樂了一生。原來，貧窮也是可以快樂的。生活就像一面鏡子，我們的生活恰恰就是我們心靈的映照。在貧苦中勉強(qiáng)活下來的人并非英雄，只有在貧窮中依然有滿腔熱情的人才是真英雄！

　　在哈瓦拉，一切景象只能用荒涼來形容。但古巴人天性熱情，每當(dāng)看到陌生人來到家中，他們會(huì)熱情相迎，臉上露出迷人的`微笑，絲毫不見貧窮生活帶來的苦澀。在這里，貧窮與快樂無關(guān)，人們經(jīng)常在一起放歌跳舞，但那種不帶修飾的快樂，是怎么也掩蓋不住的。今天，我們卻時(shí)常抱怨父母不給買昂貴好看的衣服，不能帶我們游山玩水……跟哈瓦拉人比起來，我們的生活比他們富裕，卻恰恰少了那種快樂！

　　貧而樂是一種境界，與其整日埋怨生活的貧苦，還不如以一種快樂的心情看待它。富人雖有錢，但不一定快樂，賈寶玉生活奢華，錦衣玉食，但大觀園中的他始終浸泡在煩惱的苦酒中。

　　因此，哪怕生活貧苦，但只要有一顆愉悅的心，人生也會(huì)有一番別樣的滋味！

境界的作文10

　　閱讀的三重境界人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。

　　閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報(bào)紙，看看電視，了解一些熱點(diǎn)新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。

　　市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。

　　閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實(shí)就是我們成長的臺階。

　　聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。

　　閱讀的.境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲；看喜歡的文學(xué)名著，常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意，便欣然忘食”�？上У氖牵�我還沒能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。

　　魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會(huì)臻于大境界。

境界的作文11

　　茫茫宇宙，萬類霜天競自由。有了境界人生才算得上有了靈魂。然而，如果沒有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的探索和追求；如果沒有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著堅(jiān)毅；如果沒有“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的豁然頓悟。人生，又何談境界？

　　駐足泰山腳下，感受著花草的清香、風(fēng)的呼吸，與大自然的呼喚，仰望山路，我注視這上山下山揮灑汗水的人群，心如止水。那種“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的境界化成了心中的躊躅滿志。

　　上山途中汗水灑遍沿途而欣賞的風(fēng)光闖入腦海，編織成一段段彩虹的絲綢�？煽傆X得有些空缺，或許絲綢足夠多了，卻少了飽滿，我不禁加快腳步，向山頂更多的風(fēng)光尋去。忽然想起“欲窮千里，更上一層樓”的王之渙，或許生活在前年前的古人早已領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的崇高境界。

　　步伐漸漸放緩，包容了世間萬物的泰山使我變得渺小，一個(gè)放棄的念頭從腦海中跳出來：我已經(jīng)到了五岳之首的泰山，領(lǐng)悟了無限風(fēng)光，不虛此行了吧？

　　停下腳步，環(huán)望大山。石縫中擠出幾株嫩竹，細(xì)長的枝干在微風(fēng)中搖曳，好似柔弱的少女。幾片嫩綠的葉片相互映襯，盡管沒有松柏的高大挺拔，也沒有牡丹的雍容華貴，但正是那簡簡單單的嫩綠，那象征著嶄新的生命的嫩綠向人們訴說著它們的堅(jiān)強(qiáng)。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”用在這里再好不過了吧！

　　帶著古人的超脫飄逸，追求進(jìn)��；帶著竹子的堅(jiān)強(qiáng)無畏，迎難而上，我仿佛呼吸到最清新的晚風(fēng)，會(huì)到了無以言表的'成就感。相比那一刻，我已經(jīng)深切感受到偉大的詩圣登臨泰山時(shí)的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。

　　精忠報(bào)國的愛國情懷是一種境界；無私奉獻(xiàn)、不計(jì)報(bào)酬是一種境界；領(lǐng)略自然，獲得心靈的自由，也可以說是一種奇妙的境界吧。

境界的作文12

　　歷史被封印在血淋淋的刀光劍影中，現(xiàn)代社會(huì)被湮沒在赤裸裸的腐朽里，為了擺脫這腐朽的現(xiàn)實(shí)，我不斷的奔跑......

　　我越過那些瞠目猙獰的笑臉，穿過那使人萬般陶醉卻長著毒刺的玫瑰林，前面似乎有一絲微茫的光明。不，那是一片使人充滿人性的竹林，是上帝的憐憫讓我看到了拖沓，一滴淚淆然落下，卻喚醒我全身的血液，血液在燃燒，在沸騰，激起我的意志，釋放我的力量，讓我在這萬般艱難的環(huán)境里尋找自己的境界。

　　夕陽的余暉從樹葉的'稀薄處，透過了架在樹枝上的蜘蛛網(wǎng)，漏了進(jìn)來，滿林的荊條讓我恐懼，草地下的毒蛇吐粗來的毒氣，使我顫抖，一條條的燦爛金光，照耀的全林子里都發(fā)著棕紅色，幻成五色絢爛的霧氣，我向著那一條條金色的斜暉奔跑，尋找自己的目標(biāo)與方向，在艱苦的條件下，我涉身處地的為自己的理想完成一個(gè)不可磨滅的咒怨，在光明使者的驅(qū)趕下，我變的殷勤與拼搏，在金光照射的地點(diǎn)找回境界。

　　一瞬間，這黃昏像一個(gè)情夢，只在人們心中一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了，于是，在黑夜的陰影下，我洗去了自己的墮落與猶豫，在潺潺流水的笑聲里，我振奮起來告別了昨日的寧靜去悵惘明日的輝煌，沸騰的血液在靜脈與動(dòng)脈之間上下穿梭，血的歷史是殘酷，而在殘酷的背景下，往往激起人類去向往光明，在上帝指使下，他們的血液將向著自己的目標(biāo)奮進(jìn)，找回自己的境界。

　　在古青森然的幽靜下，我為自己向往的目標(biāo)與理想，灑脫的回眸一笑，留下的膠片在腦海又上演一回，信念在寂寞的夜里重新出發(fā)，為自己的未來，把肉體的靈魂拋舍在九霄云外，在摸表里尋回境界。

　　現(xiàn)實(shí)的腐朽，記憶的艱難，黑暗的無奈，血的教訓(xùn)，似乎都在為達(dá)到境界而尋找目標(biāo)，尋找理想，尋找信念，在又一個(gè)輪回的世界里發(fā)出光輝。

境界的作文13

　　在很久之前，偉大的作家王國維在《人間詞話》之中就說到關(guān)于人生三境界的描寫，并且他還高度的咱贊譽(yù)到古今成大事者必先經(jīng)歷這三個(gè)境界，每個(gè)境界都蘊(yùn)含了無限的哲理。

　　第一境界：昨晚西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。凡事都有始終，然而第一境界說的就是立志，下定決心要去做某一件事情的開始，有了第一境界才能有后面的一切；第二境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。細(xì)細(xì)品味這個(gè)何嘗不是一個(gè)態(tài)度，堅(jiān)持不懈的去完成一件事情，抱著不到黃河心不死的態(tài)度去面對一件事情的時(shí)候，還有什么是不可完成的呢；第三境界：眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。古今成大事者誰不是經(jīng)歷風(fēng)雨才能看見彩虹，曲折好像成為了完成一件事情的常態(tài)，但是也必經(jīng)曲折，才開出美麗的花朵。

　　在一個(gè)境界之中，西風(fēng)將綠葉吹落，表示當(dāng)時(shí)的環(huán)境很是惡劣，但是他卻像是爬上高樓，居高臨下的看待當(dāng)前的景象，他看到了別人看不到的地方，看到路的盡頭，沒有別眼前的`迷霧所迷惑。尋找到了自己的方向，抓住了事物的矛盾，下定決心要去做這件事情，這就是成功的基礎(chǔ)。

　　第二境界之中我看帶的更多的堅(jiān)持，宣揚(yáng)的是一種鍥而不舍的精神。在非洲的戈壁灘上生長著這樣的一種植物，它的名字是依米花，它的花期很是短暫，但是他要經(jīng)過漫長的等待。在非洲的戈壁灘上沒有充足的水分，反而是晝夜的巨大溫差，這對于任何植物和動(dòng)物都是巨大的挑戰(zhàn)，所以在戈壁灘上一般都是人跡罕至。但是依米花卻不一樣，他們經(jīng)歷數(shù)年的等待，就為了在那個(gè)短暫的花期盛開，驚艷了世間萬物，何嘗不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)！

　　第三境界是指經(jīng)歷多次周折和磨難之后逐漸學(xué)習(xí)到了很多別人沒有的東西，就豁然開朗，明察秋毫，對待事物有了獨(dú)特的看法，往往可以看見平�？床灰姷囊幻�。這是用汗水澆灌的鮮花，用生命鑄就的堡壘。

　　人生的意義在于不斷地試錯(cuò)，由此積累經(jīng)驗(yàn)，尋找到合適自己方向，堅(jiān)持不懈朝著那個(gè)方向去發(fā)展，最終明白生命的意義。生命的長度是有限的，但是生命的寬度卻是可以無限的拓寬，人的一生可以到達(dá)什么樣的境界，永遠(yuǎn)是未知數(shù)，因?yàn)槲覀兛傆袥]有開發(fā)的潛力，所以不必悲觀現(xiàn)在的一切，努力才是生活的常態(tài)。

境界的作文14

　　“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！边@意味深長的詩句所體現(xiàn)的意境不禁讓我想到佛家的修禪三境界，兩者所蘊(yùn)含的虛無朦朧之情更可體現(xiàn)為一種生命境界的升華，一種探索與反思，一種意識的啟蒙與覺醒。

　　一重，落葉滿空山，何處尋芳跡。當(dāng)我們的心靈深陷于人類這座大山之中，我們就有可能被塵世間的功名引誘而不能自拔。我們唯一所能做的，就是不斷地追求心中的欲望，以致迷失自我。李白就是這樣一個(gè)人，他一生追求功名，但屢次的不順利和打擊使他對未來道路充滿迷茫感與質(zhì)疑，所以，我們會(huì)聽到他感嘆“多歧路，今安在？”“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�。李白一生都未能擺脫理想與現(xiàn)實(shí)的雙重，這種塵世的困擾使他只能停在精神的一重境界。

　　二重，空山無人，水流花開。這層境界中的人已經(jīng)從自然中剝離出來，相對于外在的世界——“水流花開”，他已自成一個(gè)獨(dú)立的世界。蘇東坡就是這樣的人，經(jīng)過烏臺詩案被貶黃州后，他在人生打擊中圓潤了，生命境界得到了提升，他會(huì)站在赤壁邊上感嘆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，“人生如夢，一樽還酹江月”。正因此，他的詞才在其被貶黃州時(shí)達(dá)到頂峰，它讓我們看到了一個(gè)不一樣的蘇東坡�！澳�聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行�！碧K東坡傲視人生的苦難，從塵世的苦難中脫離出來，在“打葉聲”中，他已經(jīng)上升到人升到生命的第二重境界。

　　三重，萬古長空，一朝風(fēng)月。站在歷史的高度，讓精神穿梭古今，這體現(xiàn)的是人生的最高境界，一種無我之境，能達(dá)到這種境界的人，往往已接近天人合一的`高度。我不禁想起了莊子，其卓越的思想與精神境界成為了后人一座無法攀越的高峰。“鯤鵬水擊三千里”，“鵬之背，不知其幾千里也”。能達(dá)到這種境界、這種思想也只有莊子，因?yàn)榭赐噶巳松�，所以他�?huì)在妻子去世時(shí)吟嘯而歌，在他看來，生值得慶祝，死亦值得歡送，在莊子眼里，死是人生的最后歸宿，在萬古的長空下，人是渺小的，世間萬物，都有所待，世間一切都在輪回變化，生死不過是一種形式罷了。

　　我們雖然不能達(dá)到莊子的高度，但我們可以努力去做蘇軾的高度，不被人生的崎嶇坎坷所羈絆，執(zhí)著奮斗，讓自己的生命達(dá)到一種更新的高度。

境界的作文15

　　平安建設(shè)、平安家園、和諧之美

　　——題記

　　晨曦中的校園

　　清晨，霧籠罩著美麗的校園，像是給一位美麗的姑娘穿上了婚紗。小鳥枝頭唱著清晨的第一首歌；小草在貪婪地吮吸著清晨第一滴露水的清涼；蝴蝶忙碌地采著清晨第一口桂花上香甜的花蜜。同學(xué)們也紛紛蹦蹦跳跳地來到學(xué)校，朗朗的讀書聲彌漫著整個(gè)校園。最美的要數(shù)周一的早晨，翠綠色的操場，朱紅色的跑道，莊嚴(yán)的升旗儀式，在陽光的照耀下，組成了一幅和諧而又色彩絢麗的圖畫。隨著一陣音樂鈴聲的響起，下課了，整個(gè)校園一下子沸騰了起來，到處洋溢著我們歡樂的笑聲，但不良的安全隱患依然存在…，你們瞧，帶著紅肩章的大哥哥、大姐姐時(shí)刻關(guān)注著學(xué)弟學(xué)妹們的安全，宣傳欄里到處可見關(guān)于平安課間，安全課間的海報(bào)，讓我們一起攜手共同創(chuàng)建平安校園吧！讓這些令我們不安與無奈的事件煙消云散，讓草兒不再枯萎；讓花兒不再凋謝；讓我們的笑容永遠(yuǎn)掛在臉上；平安永遠(yuǎn)伴隨著我們茁壯成長！

　　中午的紅綠燈下

　　一位爸爸正在罵罵咧咧地說：“這該死的紅燈，怎么到處都是，兒子坐穩(wěn)了，趁現(xiàn)在沒交警，趕緊沖過去�！笨墒�，后座上的兒子不緊不慢的.下了車，反對老爸說道：“沒有紅燈停，哪來的綠燈行呀�！贝藭r(shí)，一輛轎車從剛才爸爸想沖過去的路口飛馳而過，爸爸不禁嚇出了冷汗，對兒子說：“兒子，還是你把我們從死亡線上拉了回來�！奔t綠燈雖小，但系著千家萬戶人的安全與性命，所以，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，不要因小失大，共同創(chuàng)建平安之行。

　　夜幕下的濱河廣場

　　夜幕降臨，可是濱河廣場卻燈光璀璨，一二三四，五六七八，隨著節(jié)拍，大家一起舞動(dòng)著身體，跳起了排舞，你進(jìn)，我退，轉(zhuǎn)個(gè)圈，都跳地不亦樂乎。小孩子們穿著輪滑不時(shí)地穿梭在人群之中，一些老人拿把蒲扇，坐在大樹下聊著家常，蟲鳴聲也一陣高過一陣的歌唱著。廣場邊一輛輛閃爍著紅燈的巡邏車徘徊著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一盞盞活動(dòng)的紅燈籠，瞧！多么美麗和諧的一幅畫呀！

　　和諧，她就像我們的親人與朋友一樣，只要你用心去感受，她無處不在，隨時(shí)都在我們的身邊，學(xué)校中，家庭中，大自然之中，隨處都可以看見她美麗的身影；她也像一首歌，等待著我們?nèi)プV寫美麗的篇章……

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