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我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字
在日常學習、工作和生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字,僅供參考,大家一起來看看吧。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字1
天氣炎熱,工作量大,但是銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長,收入不高,員工士氣低落,如何提高員工的積極性,是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個問題,我有機會讀了這本書,從中我們或許可以找到一個解決問題的路徑。下面我就從這本書中學的一種習慣于大家分享一下,高效能人士的七個習慣——積極性。
要想解決這個問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動不僅指行事態(tài)度,還意味著人一定要對自己的人生負責,個人行為取決于自己的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責任感。
了解了積極性,我們再來聊三個問題;其一、是什么影響了人的積極性;其二、我們面對的問題是什么,怎么解決;其三、我們該怎么做;
其一、影響人積極性主要來源于三個論點,是基于我們在面對環(huán)境或者問題時的反應(yīng),也可以說是用來解釋人性的三種觀點。第一是基因決定論,認為人的本性是由祖先遺傳下來的。比如說,一個人不善于言談,那么會說是遺傳原因,因為他父親就是這樣;
第二是心理決定論,這個是強調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時候受到的教育決定的。例如一個人不敢與陌生人說話,是因為小時候留下的陰影;
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性,也就是說周圍的人與事,經(jīng)濟狀況、國家政策都可能影響到。例如一個人會因為今天是晴天或者陰天來影響自己的心情。了解這三個論點可能讓我們更容易分析我們面對的問題,從而找到解決的辦法。
我們面對的問題可以分為三類:其一是可直接控制的(問題與自身的行為有關(guān))——這個問題可以通過培養(yǎng)正確的習慣來解決,這個關(guān)系我們?nèi)粘9芾淼默F(xiàn)象是我們的時間管理、個人魅力、知識儲備、身體健康等方面,都是可以通過自我約束達到的。
其二是可間接控制的問題(問題是與他人的行為有關(guān)的)可以通過改進施加影響的方法來解決。例如,管理員工的日?记凇I(yè)績達成層面,以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。
其三是無法控制的問題(我們無能為力的問題,例如過去,和現(xiàn)在面對的.問題)對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài),微笑面對即將到來的一切,兵來將擋水來土掩。
了解了以上的三個層面,那么我們怎么才能做一個積極主動地人呢?
第一步、直面自己,真正認識解決問題的本質(zhì),那就是當問題來臨時我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定,我們要學會正面面對;第二步是加強自我修養(yǎng),保持學習力,日常表達是把如果變成我可以模式;第三步是做出承諾,養(yǎng)成立即行動,言出必行的習慣;第四步是把以上的模式堅持30天,變成習慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說過:除非拱手相讓,否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動物不同之處在于,當問題來臨時,鴕鳥會把頭埋入沙堆,而人會選擇不同的應(yīng)對方式,讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個挑戰(zhàn),祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績!
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字2
冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有較大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書之人帶來無盡的益處,所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日,利用空暇時間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書的作者史蒂芬?戮S博士在書里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:只有學會并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶陨淼娜烁裰腥,才能享受真正?成功和恒久的幸福。
現(xiàn)代社會對人材的要求越來越高,作為當代大學生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此,要想立足社會,想當人材,就要順應(yīng)時代變化而變化,能在人才的浪潮中經(jīng)得住風吹浪打,站住站穩(wěn)。不但如此,還要有不斷學習的覺悟,走在思想的前端。我們只有不斷學習,不斷補充新信息,才能第一時間得到社會發(fā)展的新編資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書,我豁然開朗,茅塞頓開,心中有了目標,行動有了指南。
為什么說前三個習慣,是因為這七個習慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。
習慣首先是積極主動,相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動,為自身過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不但能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。例如風和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人,無論天氣好壞,自身心中自有一片天地,只有自身的價值觀才是關(guān)鍵因素,始終認定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會影響到敬業(yè)精神。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字3
高效能人士的七個習慣這本書讀完,可以用振聾發(fā)聵來形容,書中的很多觀念比如要事第一,回應(yīng)方式,傾聽理解,不帶自己的偏見,重視自己重視的人的重視的東西,這些觀念令我非常激動。
第一個習慣,積極主動。有一個護士,曾經(jīng)看護過世界上最挑剔,最難伺候的病人。無論這個護士做什么他都覺得不夠好,不但從來沒有一句感謝的話,而且還處處找茬,與其作對,結(jié)果她每天都過得特別痛苦。可是你剛才卻在臺上大談積極主動,說什么除了我自愿,否則沒有什么事可以傷害我,我的痛苦都是我自找的,這實在讓我接受不了?墒呛髞砦矣址磸(fù)思考了這番話,從內(nèi)心深處問自己:我真的有能力選擇自己的回應(yīng)方式嗎?結(jié)果居然發(fā)現(xiàn)我自己有這個能力。我承認自己選擇了痛苦之后,我漸漸認識到自己可以選擇不痛苦。那一刻我感到自己站了起來,我自由了,我擺脫了牢籠,不再受限于別人對我的方式。
其實我一直也受別人對我方式的制約,很多時候,因為怕被拒絕,所以不會選擇主動做什么,如果能夠擺脫制約,不再關(guān)注別人對我的方式,用積極的態(tài)度去面對朋友,不怕朋友的拒絕,其實對自己不會有什么傷害,所有的傷害不是別人對我們造成的,除了我們自己,沒有人能從精神上傷害我們。有時候我特別容易受到傷害,別人可能一句話,或者嘲諷,或者冷漠,都會讓我猜測對方是不是有什么惡意,或者對我有什么意見,其實是自己太敏感了,別太在意別人的看法,用積極的態(tài)度去思考問題,不怕受到傷害,別人不能傷害到你,別太敏感,把別人想的太壞,每個人都有自己的`生活。
在所有進步的社會中,愛都是代表動作,但消極被動的人,卻把愛當做一種感覺。愛必須通過行動來實現(xiàn),愛的感覺由此而生。
第二個習慣,以終為始。在做任何事之前,都要先認清方向。我們做任何事都是現(xiàn)在頭腦中構(gòu)思,然后付諸實踐(多么像明先生的知行合一)。
第三個習慣,要事第一。
其實,要想提高做事效率,要先明白什么對自己是重要的,這可以由第二個習慣來決定。比如對我來說,畢業(yè)了去什么單位很重要,結(jié)合自己的興趣,明白什么對自己是重要的,然后在實踐中,把最好的時間和精力分配給相應(yīng)的工作。
情感賬戶的六種投資方式:
1、理解他人,如果你重視一個人,那么必須同樣重視他所重視的事情。
2、注意小節(jié),一些看似無關(guān)既要的小節(jié),如疏忽禮貌,不經(jīng)意的失信,最能消耗感情賬戶的存款,人際關(guān)系中,最重要的就是這些小事。
3、信守諾言
4、明確期望
5、正直誠信
6、勇于致歉
第五個習慣,知己知彼,移情聆聽,以理解為目的的聆聽,要求聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受。
有效的溝通:
第一階段是復(fù)述語句,這至少使人專心傾聽。
第二階段是加入解釋,純用自己的語句表達,但仍用左腦的邏輯去理解。
第三階段深入個人的感覺,右腦發(fā)揮作用。
第四階段即加以解釋,又帶有情感,左右腦并用。
同別人交流的時候,試著拋開自己的經(jīng)驗,盡力真正了解對方。聆聽他們的心聲,感受他們受到的傷害,并作出回應(yīng)。何不從現(xiàn)在起立刻付諸行動,不論在辦公室或家中,敞開胸懷,凝神傾聽。不要急功近利,即使短期內(nèi)未獲反饋也決不氣餒。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字4
《高效能人士的七個習慣》是本值得一讀的好書,在第一次粗略地瀏覽了一下時,感覺枯燥乏味,讀的次數(shù)多了,就會慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟,擴大了我的視距,使我的認知提高了一個層次。本書通過有趣味性的實例,講述了良好習慣對于個體及企業(yè)團體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚個人的命運控制受自己控制。書中介紹的七個習慣,讓人深思、令人回味。
第一積極主動這個詞的涵義不僅僅是主動采取行動,在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動是我們每一個追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度,無論在任何情況下,自己總有選擇的權(quán)利。所以,要對自己時刻有一份責任感,因為命運操縱在自己的手里,而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此,成功是由那些抱有積極主動的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時,那些似乎看是逆境的環(huán)境,其實是隱藏著諸多的良機。
我們在工作和生活中存在著不少令自己沒有重視的陋習,這些不良習慣勢必會影響思維的連貫性,造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒有成功就不停地找借口責備他人,埋怨他人。總認為是事情找上自己,使自己無法主導(dǎo)或推動事情的進展。其實我們要以樂觀人生態(tài)度,積極面對一切,用積極的心態(tài)來對待每一天的工作。出現(xiàn)問題的時候一定要保持冷靜的頭腦,分析問題所在,處理好,最重要一點就是要有一顆強烈的責任心。習慣是生活的累積,是能夠刻意造成的,這樣才能把工作做好,并且做的更好。在整個人生中,主動和態(tài)度都起著雙重作用:你既激勵別人,別人也激勵你。要從工作中找到樂趣,使它能形成一種良性循環(huán),產(chǎn)生最佳影響效果。對于那些有積極主動的人來說,積極主動就是一切成功的起點的,
第二以終為始是首先確立在做任何計劃時,先擬出愿景和目標,確定自己的行為與目標保持一致。在清晰明確目標后,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘和明確人生的目標,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著,往往缺乏的是規(guī)劃,沒人去想很遠,所以目標決定是很重要的。個人、家庭、團隊和組織在做任何計劃時,都要經(jīng)過規(guī)劃和目標,其次才是實現(xiàn)。遠期目標決定的是未來,而不是到了未來我們在做什么。而是應(yīng)該主動去了解自己要做什么,并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標意識,在工作中要勇于探索,不再只是被動地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動自己的主動積極性,確立自己的目標和方向,切合工作中的實際,然后全力以赴地奔向自己人生目標。第三要事第一是一種自我管理的原則,怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點是,它要求把最重要的事放在第一位,要分輕重緩急,無論事情迫如何切,個人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”,就難以把時間掌握好。每個人的“要事”都不一樣,由價值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多,以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時候被那些看似急迫的事所蒙蔽,致使工作效率不高,其實這也與平時沒有制定明確的目標有關(guān),F(xiàn)在認識到工作是要有章法的,是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,用少量時間處理的緊急、危機事件,確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望,雙贏思維鼓勵我們解決問題時,要換位溝通,找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系,是建立在相互信任的基礎(chǔ)上,以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受,是對人的品德、能力、價值的認可,這也是每個人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭我奪的環(huán)境中,雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式,而不是做損人利己之事。要學會雙贏的思維,同時,也要有利人利己觀念的豁達胸襟。在助人成功的同時,自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺,共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動去了解對方,然后爭取讓對方了解自己。因為“知彼解己”單方面去做是沒有效果的,所以一定要拿出誠意來,坦然而談。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對方,首先卸下心防,專注于對方所說的話,傾聽及回應(yīng)理解對方含義、動機及感受,是進行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時候我們沒有設(shè)身處地為他人著想,忽視對方發(fā)泄情緒,沒有耐心去了解對方通過語言音調(diào)所表達出來的感受,就更談不上了解對方,所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,以了解心去聆聽別人,真誠地給予回應(yīng),讓對方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系。解己需要勇氣,欲求別人的理解,首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習慣,把握自己,保持心態(tài)平和,才能大幅提升溝通的`效率,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠了解的意圖,去傾聽有效的、正確的讓每個人都受益更多的解決問題的方案。就是要大家齊心協(xié)力,比自己各自奮斗能夠取得更多的成果。號召大家要有合作精神、團隊精神。并且能夠取長補短,這樣才能夠達到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效,首先實現(xiàn)個人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異,能夠正視個人認知的局限性,通過真心誠意與人交往來獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通,則需要每個人都敞開心扉,坦誠相待,貢獻自己的想法,并接納別人的優(yōu)勢,從別人的想法中得到對自己有益的部分。當別人的想法和自己的想法有分歧的時候,那分歧的部分肯定有自己沒有想到的東西,這時就需要別人的看法來拓展自己的知識經(jīng)驗。因此尊重差異的存在,相信這些差異有助于增強自
己的認知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通,集思廣益的合作威力無比,有當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。
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高效能的人懂得設(shè)計自己的未來,并以此作為決策指導(dǎo)。這將確保自己的行為與目標保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價值觀的`人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),獲得內(nèi)心的滿足。
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書中講述的成功,不是事業(yè)有成就叫成功而是事業(yè)家庭,人際交往的和諧發(fā)展才是真正的成功。
人的行為總是一再重復(fù),想要做的優(yōu)秀不是靠自己一時興起,而是要靠良好的習慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時犧牲眼前的安適與利益,樹立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。作者史蒂芬·柯維認為:觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習慣,而習慣左右著我們的成敗,成功其實是習慣使然。
理想與現(xiàn)實之間總會有一定差距,就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的,而處于這種狀態(tài)的`我們就像迷失了方向的帆船,對工作失去了興趣和動力。
法國的思想家蒙田曾說過:“如果一艘帆船沒有明確的航行目標,那任何風向?qū)λ鼇碚f都不會是順風!蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛V泻叫校覀儾恢烂魈鞎庥鍪裁礃拥娘L浪,但如果我們有明確的人生目標,那么任何風浪都會讓我們更加接近目標。任何工作都有相通的地方,也許我們不能干一行愛一行,我們卻可以做到干一行專一行。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴,在正確的時間做正確的事,并把事情做細,“以終為始”。
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看到這個題目的第一眼,我以為它是教導(dǎo)我們?nèi)绾巫兊酶咝实钠邆習慣。直到看了這本書才知道這本書有多么的珍貴,在我看來,《高效能人士的七個習慣》講的不是七個習慣,而是高效能人士的人生框架。
《高效能人士的七個習慣》認為人生的成長有三個階段:依賴期、獨立期和互賴期。依賴期意味著我由別人照顧,得失成敗由別人負責負責,就像小孩子成長依賴于父母一樣;到了獨立期人就成為真正的自我了,我可以做到,我可以負責,我可以靠自己,我也有權(quán)選擇;ベ嚻谂c獨立期的不同在于合作,我們可以做到;我們可以合作;我們可以融合彼此的智慧和能力來共創(chuàng)前程。本書里面把問題分為了三種:可直接控制的(問題與自身行為有關(guān)的),可間接控制的(問題與他們行為有關(guān)的)和無法控制的(我們無能為力的,例如我們的過去或現(xiàn)實的環(huán)境)。獨立期便可以解決我們可直接控制的問題,而到了互賴期便可以解決我們可間接控制的問題。而大多數(shù)其實在很多方面仍然處于依賴期。
《高效能人士的七個習慣》便是我們教導(dǎo)我們從依賴到獨立,從獨立到互賴的有效工具。本書前三個習慣教導(dǎo)我們怎么獨立,后三個習慣教導(dǎo)我們怎么互賴。
第一個習慣是“積極主動”,積極主動是成為真正的自我的非常重要的一步。
積極主動并不是指三分鐘熱情,積極主動要求我們做出的選擇總是基于原則和價值觀,這就代表我們做出的選擇必須帶著我們自己的思考,積極主動要求我們從內(nèi)而外的改變自己,在我們以后做出類似的選擇時,不管我們的情緒怎么樣、所處的環(huán)境怎么樣,只要原則沒有變,選擇總是不會變。那什么是原則呢?
說到原則很容易把原則和行事準則弄混了。在我看來原則乃是做人的根本,而行事準則則是人基于自己的原則來做出的選擇。在我剛看完《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》那段時間,我陷入了一段時間的迷茫期。如果僅僅只是照著書上那么所說的那么做,真誠的為別人著想,學會微笑我都能做到,里面的很多內(nèi)容都是作者例舉的一些名人的人際交往的行事準則,最開始我只是盲目的模仿他們的行事準則卻發(fā)現(xiàn)我越來不像我自己了。我深切的知道書上的人在人際交往的時候會怎么做,那么我自己如果面對相似的情況我會怎么做呢,我真正需要的不是把那些人的做法給模擬出來,而是深入的探究那些真誠、學會微笑的原則,了解為什么要這么做,把它們當成自己的原則然后在生活中把自己的原則體現(xiàn)出來,這樣才會形成我自己人際交往的行事準則。
在我看來,處于我這個年齡段的人,20多歲,往往都沒有發(fā)現(xiàn)自己的原則更沒有形成自己的行為準則,或者說還處于依賴期。在我剛來東北的這段時間,我也沒有形成自己的工作原則。我工作的格外努力,因為大家都很努力;我也過得格外開心,因為大家都很開心。不管給我安排任何事,我都可以做好。
但如果沒有任務(wù),我都會感覺坐立不安。更讓我煩擾的是,我討厭和人爭吵,如何遇到與人意見不同的話我會糾結(jié)半天。我真正開始發(fā)現(xiàn)自己原則并明確自己原則的時候是我開始看了一些四書五經(jīng)的時候。人要活的真實,這便是很重要的一條原則,人一旦不真實,便會讓我們對知識的理解,對善的理解有偏差。這也意味著我們要活的真誠、誠實,遇到錯誤便要勇于承認,別人的錯誤也要敢于修正、敢于指出,一切尊重內(nèi)心真實的想法。《吸引力法則》里面有條規(guī)則是我們現(xiàn)在的生活是我們過去創(chuàng)造的,我們未來的生活是我們現(xiàn)在創(chuàng)造的。而中庸之道便是不偏不倚,不走極端,這種調(diào)和。這個世界只接受那些一點一滴的努力,一點一滴的慢慢成長,這便是我們成長的意義,學習的意義。
慢慢形成自己的原則也會感受到生活的意義。積極主動與消極被動的人最大的區(qū)別就在于做事有沒有基于原則和價值觀。消極被動的人做事往往基于環(huán)境和情緒,又往往受到環(huán)境和情緒的影響,看起來情緒波動大,做出的選擇也搖擺不定。在我看來,想要成為積極主動的人,前提便是發(fā)現(xiàn)自己的原則,把自己的原則思考透徹。只要做事一直基于自己的原則,便自然而然的形成了自己的行為準則。
第二個習慣是“以終為始”,以終為始認為任何事情都是兩次創(chuàng)造出來的。
第一次為領(lǐng)導(dǎo),第二次是管理。領(lǐng)導(dǎo)即做事之前先想象要做成什么樣子,實現(xiàn)什么東西;管理則是不停的督促自己,為了就是把事情做成自己領(lǐng)導(dǎo)的時候想象的'樣子。想要完成一件事情這兩者缺一不可。在我大三下學期的時候我下載了一個健身軟件叫“keep”,我開始練胸肌,練腹肌,也練腿,也跑步。在我剛開始健身的那段時間我每天鍛煉的時候我就在想我以后要把自己鍛煉成什么樣子,有什么樣的身材,有什么樣的身體。胸肌不必太大,有就行了,腹肌一定要明顯,更重要的是,讓身體變得更好、更強壯。
一直到現(xiàn)在已經(jīng)近兩年了,我在keep上的鍛煉時間加起來已經(jīng)超過了12000分鐘,也練成了自己想要的身材,而一直有鼻炎、身體不好的我。也因為跑了一年多的步,一直鍛煉把鼻炎治好了。這僅僅是“以終為始”在鍛煉計劃方面的運用。任何事情,包括我們的現(xiàn)在做的工作,我們以后想成為的樣子,甚至是我們的人生都需要先“領(lǐng)導(dǎo)”出來,然后再“管理”自己去努力實現(xiàn)。
值得一提的是,看完這本書之后我感覺我之前的思考的比較片面,我時常思考自己以后鍛煉要成為什么樣的身材,我也時常思考自己以后工作要做的怎么出色。這些都沒有問題,但是人不僅僅是身體還有工作,除此之外的還有精神,心靈和情感。把身體,精神,心靈,情感都能達到獨立才是全面的發(fā)展。我們也應(yīng)該定下我們?nèi)松慕K極目標,我到底想成為什么樣的人?一點點的約束自己,向著目標前進。我非常喜歡這本書講這個習慣開頭的一段話:“如果你現(xiàn)在正在參加自己的葬禮,那么在別人的眼里,你是個什么樣的人呢?”強壯、堅持、出色、有親和力、有領(lǐng)導(dǎo)力、真實、務(wù)實、做事分主次、有責任感?我思考這個問題的時候我發(fā)現(xiàn)我所想出來的其實都是我自己的原則或者我想有的原則,這也是我以后想成為的人。而這個習慣也是我需要多加思考的習慣。
第三個習慣是“要事第一”,單單看這個習慣的名字我們都知道要把那些又重要又緊急的事情放在第一位去做。
但生活中,這些事情往往是極少的,在沒有那些又重要又緊急的事情存在的時候,我們真正重要的事情有哪些。書里面提到了兩個問題。
1、在你目前的生活中,有哪些事情能夠徹底使你的個人生活得到改觀,但是你一直沒有去做?
2、在你目前的生活中,有哪些事情能夠使你的工作局面得到改觀,但是你一直沒有去做?稍一思考就會發(fā)現(xiàn)有很多事情我們可以做來改變我們。
積極主動里面認為我們所關(guān)注的事物便是我們的關(guān)注圈:健康、事業(yè)、工作、子女、軍事等等,而關(guān)注圈內(nèi)我們個人能力之內(nèi)的便是我們的影響圈,積極主動的人專注于“影響圈”,專心做自己力所能及的事,便能使影響圈不斷擴大。前兩年的時間我每天健身,學習寫日記,反思自己,跑步也開始練字,很多時候在微博上看到別人某件事做的出色自己便也開始嘗試,每天都安排的很滿自己卻很累,效果也不顯著。最近我一直在思考真正能讓我變得出色的是什么,我發(fā)現(xiàn)并不是那些練字、寫日記和鍛煉,那些自然是我生活的一部分但并不是重點。真正能使我出色的除了我的思考,還有我所從事的行業(yè)。
我喜歡琢磨編程上遇到的問題,分析邏輯上會存在的問題,目前來說,我自己所從事的行業(yè)才是我現(xiàn)在應(yīng)該專注的所在!胺e極主動”和“要事第一”兩個習慣結(jié)合會有閃亮的火花。怎么樣提高我的編程能力,怎么樣提高我的工作能力,怎么樣提高我的學習能力,怎么樣提高我的軟件測試能力,怎么讓能更清晰的思考等等也是我最近一直在思考的問題,這些才是我目前的要事所在。
以上三個習慣便是來解決我們可以直接控制的問題,也是人由依賴邁向獨立的關(guān)鍵所在,要是能把這三個習慣做到極致人就可以說是成就了自己了,人生有目標,生活有原則,做事有主次,且能不斷的擴大自己的影響圈,不斷的成長下去?梢哉f是獲得了個人領(lǐng)域的成功了。但這并不是人類發(fā)展的終點所在,從幾百萬年前人類開啟認知之后,真正讓人類登上食物鏈頂端,獲得現(xiàn)在如此大的成就離不開人類之間的合作。一個人打不贏一頭獅子,但是一百個人卻可以打贏一百頭獅子(《人類簡史》)。正是因為人類之間的合作的功效,團結(jié)合作能讓個體發(fā)揮出1+1>2的作用。所以個人領(lǐng)域的成功不是人生的最終目的,我們最終是要獲取的是公眾領(lǐng)域的成功。
獲取公眾領(lǐng)域成功的三個習慣分別是“雙贏思維”!爸私饧骸焙汀敖y(tǒng)合綜效”!半p贏思維”是合作的基礎(chǔ),不可損人利己亦不可損己利人,一切合作的基礎(chǔ)都是利人利己。“知彼解己”是首先尋求去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己,這一規(guī)則是有效人際交流的關(guān)鍵所在。知彼解己認為有效人際交流的前提就是要深入了解彼此,應(yīng)該時刻想著先理解別人,這就需要學會聆聽,甚至我們作出的回應(yīng)也是為了更深一步的理解別人。而“統(tǒng)合綜效”的目的是整體大于部分之和。統(tǒng)合綜效是與人合作的關(guān)鍵所在,如果一位具有相當聰明才智的人跟我意見不同,那么對方的主張必定有我尚未體會的奧妙。統(tǒng)合綜效需要我們接受各種各樣奇怪的想法,也需要我們勇于發(fā)表自己的想法。這三個習慣是獲取公眾領(lǐng)域成功的關(guān)鍵。
第一眼看到雙贏思維的時候我都感覺眼前一亮,我自認為沒做過損人利己的事,卻做過一些損己利人的事,后果則是自己對別人不會過意不去,卻會對自己過意不去,反而會壓抑自己的內(nèi)心。而雙贏原則認為合作只要不是利人利己都可以不合作,合作的基礎(chǔ)就是利人利己!爸私饧骸蔽矣X得是增進人際交往關(guān)系最有效的辦法。其實細細思考會發(fā)現(xiàn)這一習慣有很深刻的人生智慧在里面。我一般和別人聊天喝酒的時候我最喜歡的就是我一直說,別人一直聽著。一般人聊天也是這種情況。因為我們根本不需要別人說話,不需要別人的意見,很多時候我們需要的,只是一個傾聽者,哪怕他一句話也不說。
“知彼解己”的習慣就需要我們在與別人交流的時候充分的聆聽,充分地理解別人。而“統(tǒng)合綜效”不僅僅是要接納各種奇怪的想法,更重要的是追求一個集體暢所欲言的討論,發(fā)散思維,勇于發(fā)表自己的看法,會讓合作更加高效。我覺得“統(tǒng)合綜效”所倡導(dǎo)的也是一個合作中極好的氛圍。
其實大致把這三個習慣一看就知道怎么做,因為這三個習慣都是以人際交往為基礎(chǔ)的,我之前也看過很多增進人際交往的書,也一直在思考人際交往的本質(zhì)在于什么。在我看完《人性的弱點》我在思考人際交往的原則的同時,我也在思考人際交往的關(guān)鍵是什么。有一天我發(fā)現(xiàn)其實兩個關(guān)系很好的人長時間不見面其實根本不會影響兩個人之間的關(guān)系,真正影響兩個人之間關(guān)系的是再次見面的交往。那個時候我初步看到了一點人際交往的本質(zhì)的端倪。
《高效能人士的七個習慣》認為人際交往的本質(zhì)就是情感賬戶,就像是銀行存錢一樣,不過把錢換成了情感。你對別人或者別人對你真誠,鼓勵,友好,善良等等都會增加你和他之間的情感賬戶余額,而你對別人或者別人對你猜忌、謾罵等等都會減少兩個人之間的情感賬戶余額。情感賬戶余額越多,兩個人之間的關(guān)系越好。這便是人際交往的本質(zhì)。情感賬戶余額越多,便越容易獲取公眾領(lǐng)域的成功。
想要最終獲取公眾領(lǐng)域的成功需要一步步的腳踏實地的堅持和努力,也需要足夠的耐心。我在大四那一年我開始看靜下心來看《中國通史》看了一個多月,從大三開始跑步跑了兩年到現(xiàn)在,從大三下學期開始健身到現(xiàn)在。我有個感觸就是讓我再早一些做這些事我是根本做不來的。我大一到大三也看書,但我看得都是一些能娛樂自己的書,比如《阿萊夫》、《一個人的朝圣》。我是在看完《百年孤獨》、《平凡的世界》以及《如何閱讀一本書》里面講到“要想增強自己的理解力,就要讀能增強自己的理解力的書”后來才剛開始看《中國通史》的。而我大一和大二的時候也偶爾跑過一段時間步,甚至辦過一張健身卡,后來都放棄了,因為當時我沒有足夠的動力也沒有足夠的興趣,我后來跑步是純屬意外跑步的時候慢慢感受到了跑步的樂趣才堅持下來的。很多事情都是循序漸進的,只有當我的理解力,我的環(huán)境和我的身體都到了某個階段才能開始下個階段的任務(wù)一樣。就像健身的鍛煉等級一樣,先練K1,K1沒問題了再練K2,K2沒問題了再練K3所有的都是一個循序漸進的過程。
同樣的《高效能人士的七個習慣》也是需要循序漸進的,要想獲得公眾領(lǐng)域的成功,必定要先獲得個人領(lǐng)域的成功。個人領(lǐng)域的成功乃是公眾領(lǐng)域的成功的基礎(chǔ)。“雙贏思維”,“知彼解己”和“統(tǒng)合綜效”的過程中,尤其是“知彼解己”里面不斷的去理解別人的過程里面,如果我們沒有堅如磐石的內(nèi)心和完善的原則。我們很容易受他人影響。一旦受了他人影響,人很容易會迷失自我。人終究是要成為自己的,活出自己才是正確和最舒服的生活方式,這就需要我們不斷的發(fā)現(xiàn)和了解自我,讓自我從內(nèi)到外都變得強大起來。
本書的最后一個習慣是“不斷更新”,不斷更新就是要求我們不能停止腳步,要不斷的運用前面的六個習慣從四個方面來更新我們的天性:身體、精神、智力、社會/情感。簡言之就是鍛煉身體;更新自己的人生方向、價值觀,可以看文學作品,也可以聽音樂作品;多看書思考,可以寫作,學習知識,磨礪心智;與人合作,多交流。其實細細思考這個習慣會發(fā)現(xiàn)這個習慣巧妙的傳達了要我們不斷堅持前面六個習慣的觀點,如果一直堅持“不斷更新”這一習慣,也會一直堅持前面的六個習慣。
在看《高效能人士的七個習慣》這本書的過程給我的思維方式帶來了巨大的改變。其實捫心自問里面的大多習慣在看這本書之前我都大概的感受到過也自己記錄過。但如果讓我自己去摸索的話,可能需要很長的時間才能摸索出來且不分主次很難形成一個體系?赡軟]有形成自我便盲目追求公眾領(lǐng)域的成功以至于迷失自我。這本書也讓我整個人向前邁了一大步。以后我也會多閱讀書籍,多思考,讓自己更快的成長。
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看《高效能人士的七個習慣》這本書你學到了什么?如果你還沒有讀過本書,希望你也能從這篇文章中受益。世界上99%的人都是被他的情緒和大腦所控制的,只有少數(shù)的1%的人是可以控制他的情緒、大腦和言行的,而這第一種百分99%的人就是被動活著的人,只有第二種1%的人是主動活著的人。
1、主動活著
本書中的第一個習慣就告訴我們要主動的活著,那什么是主動活著的人呢?其實世界上事情分為兩種:一種是你不可以改變的,比如說你出生在什么樣的家庭?今天的天氣如何?你老板的個人決定或者他生氣的時候?qū)δ阏f什么話?這些都是你不可以改變的;第二種就是你可以改變的事情,就是你內(nèi)心世界的情緒,你的思想,你所想說的話,你所做的事情還有你自己的決定!這些都是你可以改變的。如果你是一個不能控制自己的情緒和思想的.人,總是被情緒左右,你就會覺得整個世界好像都在跟你作對,什么不順心的事情都在你身上發(fā)生,然后你就會變成一個充滿消極情緒的人,這就是被動活著的人。
而被動活著的人就有一個不好的思維就是總把注意放在不可改變的事情上。
所以想要改變這種狀態(tài)的話,就應(yīng)該把注意力放在你可以改變的事情上,做一個主動活著的人。比如說今天你要不要去郊游?要不要玩游戲?要不要看書等等!這樣你才能不斷變成一個內(nèi)心強大的人,讓你的人生多一點控制力和影響力。
大致可以將這兩種人概括為:被動活著的人總是抱怨,不去做改變;而主動活著的人知道抱怨沒用,只會增加消極思想,從而尋找更多改變的機會。
2、葬禮法則
什么是葬禮法則?就是講在你葬禮來臨的時候,你希望人們是怎樣去懷念你,怎樣回憶你的呢?他們認為你是怎樣的一個人呢?葬禮法則教我們要以終點為起點來思考問題。比如說你通過你現(xiàn)在想達到的目標來設(shè)定今年的目標,再分解設(shè)定每個月和每天的計劃是怎么樣的?至于制定什么目標,你就要根據(jù)你自己的需求來決定了!
3、重要的事情優(yōu)先做
關(guān)于選擇目標,你肯定是找你重要的事情來選定目標,比如說高薪的工作和這個過多的物質(zhì)不是你所追求的,因為它們并不能給你所謂的真正的快樂,所以你還是決定辭掉年薪百萬的工作,去尋找真正能讓你快樂的生活。
對于制定計劃,這里有兩個很重要的小竅門。
、倜刻煊媱澾_到的量一定要非常小,小到自己都覺得可笑,自己都無法接受的地步。因為現(xiàn)在很多人都把自己的計劃定的太過于苛刻,最終都會因為堅持不下去而告終。比如很多人計劃每天看兩個小時的書,過不了兩天,堅持不了就不看了。這里建議,每天就拿起書本翻開幾秒又合上就行了,這一個簡單的動作相信是個人都能做到并堅持下去。當然,如果你翻開的時候自己有興趣看,那就看下去,等自己不想看了就放下。久而久之你會發(fā)現(xiàn)意想不到的效果!
、趯W會獎勵自己。當你完成了自己定的某個小目標,要給自己一點獎勵,至于獎勵什么,你怎么開心怎么來吧。為什么獎勵自己?就像你打游戲,打游戲你可以在腦中享受到快感,所以你就愿意玩。而如果你做完了某個小目標,沒有任何獎勵,你自然就沒太多動力再去做這件事情了。
4、不斷自我提升
這是《高效能人士的七個習慣》中最后一個習慣。當你每天都完成一些小目標,一年后你就會在各方面也得到更好的提升,而你在提升的基礎(chǔ)上又加以提升。
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讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個習慣》,我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書,書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時,還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習慣組成的,俗語說:思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運,習慣對我們的生活有絕大的影響。因為它是一貫的,在不知不覺中,長年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。
書中通過一些細致生動的故事來漸進入自己的觀點,它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西,更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個習慣是一個整體:“積極主動”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,“要事第一”的把握,“雙贏思維”的互賴,“知彼解已”的溝通,“綜合綜效”的合作,“不斷更新”的創(chuàng)造,它們相輔相成,不管是對領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習慣是非常重要的,它甚至能決定一個人的成敗得失。以下就書中談到的七個習慣具體談一談感受:
習慣一:積極主動
“主動積極”即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動積極的人是改變的催生者,他們揚棄被動的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項獨特的稟賦——自覺、良知、想象力和自主意志,同時以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個人最基本的決定。如果你不向前走,誰又會推你走呢?因此,積極主動的態(tài)度,是實現(xiàn)個人愿景的原則。主動積極是書中提及的第一條習慣,人要對自己的生命負責,為自己創(chuàng)造有利的機會,做一個真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由,個人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔責任!
習慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計自己的未來。他們認真地計劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么,并且能夠清晰明確地寫出來,以此作為決策指導(dǎo)。因此,以終為始是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,這將確保自己的行為與目標保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響,確立目標后全力以赴。許多人在埋頭苦干時,尚未發(fā)掘人生的終極目標,只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造,先是在腦海里創(chuàng)造,其次才是實質(zhì)的創(chuàng)造。個人、家庭、團隊和組織在作任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。對個人、家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命、愿景和價值觀之后,創(chuàng)造出一個文化.目標都可以設(shè)定,但“以終為始”說的是“以結(jié)果為目標”,因為目標有可能得不到,但結(jié)果是一個人一定得到的,所以你希望自己的結(jié)果如何,用此來刺激自己,調(diào)動自己的主動積極性,這才是好習慣,高效能習慣。
習慣三:要事第一
“要事第一”即實質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標、愿景、價值觀及要事處理順序)的組織與實踐。次要的事不必擺在第一,要事也不能放在第二,無論迫切性如何,每個人的“要事”都不一樣,因為“要事”是因使命,價值觀來定的,所以“要事”是因人而定的,而且事情的重要性是大于時間的,所以緊急與否是時間管理的事,而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會用少量時間處理的緊急事件,他們將工作焦點放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡!坝行Ч芾怼笔前炎钪匾氖路旁诘谝晃坏闹攸c管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點后,自己掌握住重點并時刻把它放在第一位,以免被感覺、情緒或沖動左右。
習慣四:雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機會、財富及資源。而非患不足的敵對式競爭。雙贏既非損人利己(贏輸),亦非損己利人(輸贏)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考“我們”,而非“我”!半p贏思維”鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認可及報酬的分享。我認為“雙贏思維”把人引向了更高的'層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學說,既現(xiàn)實又大愛,這一點很難做到,又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會做到,所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標,是對自己、社會了解的更深的表現(xiàn),在這一點上,我認為是七個習慣中最難做到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”。
在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認為。雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書中的“主要流程”的第一點也說了“在勇氣與體諒之間實現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學會雙贏的思維。具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價值觀和承諾,勇于表達自己的想法及感覺,能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗,相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信、成熟、豁達的品格為基礎(chǔ)的;磉_的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴,我是這樣認為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實用。
習慣五:知彼解己
當我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系。對方獲得了解后,會覺得受到尊重與認可,進而卸下心防,坦然而談,雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上,人就會耐心的去傾聽,才會有合作產(chǎn)生,如果沒有“雙贏思維”的思想,就談不上了解對方和解放自己,這一點我做得不好,很多時候別人的話我是聽不進去的,所以根本就不了解對方的意圖,只是一味的認為自己是對的,所以就不可能協(xié)作好。“知彼解己”需要的是主動,如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。
我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。
習慣六:統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟效益的力量。相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無比,有當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。
習慣七:不斷更新
“不斷更新”談到的是,如何在四個基本生活面向(生理、社會、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己。這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。對組織而言,習慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑;對家庭而言,習慣透過固定的個人及家庭活動,使家庭效能升級,就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考、學習、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這七個習慣,我相信我可以不斷地進步,逐漸成長為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
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《高效能人士的七個習慣》這本書作者史蒂芬·柯維,該書鉆石版精選柯維博士“七個習慣”的核心思想和方法,為忙碌的我們帶來高價值的自我提升體驗,用更少的時間參透高效能人士的持續(xù)成功之道。
書中提到七個習慣如下:
1、積極主動:采取主動,為自己過去現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來做決定。
2、以終為始:在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上。如使命宣言。
3、要事第一:夢想的組織與實踐,聚焦要事,重點是把要事放在第一位。
4、雙贏思維:基于互敬、尋求互惠的思考框架與心態(tài)意圖,目的是分享更多的機會、財富及資源,利人利己。
5、知彼解己:誠心去了解聆聽別人,開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系。
6、統(tǒng)合綜效:揚棄敵對態(tài)度1+1=1/2,不以妥協(xié)為目標1+1=1.5,也不止于合作1+1=2,而是創(chuàng)造式的合作1+1大于2。
7、不斷更新:在基本生活層面(身體、精神、智力、社會/情感)不斷更新自己。這個習慣提升了其他6個習慣的實施效率。
其中,我對第五章要事第一—自我管理原則和第十章不斷更新—平衡的自我提升原則最有啟發(fā)。
01、要事第一中的時間管理矩陣:
第一象限既緊迫又重要。第二象限重要不緊迫。第三象限緊迫不重要。第四象限既不重要也不緊迫。
我們之所以疲于奔命,覺得很累那因為把絕大部分時間花在第一象限,其次花在第四象限用以逃避現(xiàn)實稍作放松,用在第二和第三象限的少之又少。如果這樣意味著我們陷于處理危機的生活中。
還有大部分時間花在第三象限,往往緊迫的事對別人重要對自己未必。這是我們太在乎別人而忽略了自己。也會時常感覺很累。
而高效能人士是這樣處理:
避免陷入第三和第四象限事務(wù),因為不重要。花更多時間在第二象限,這樣會減少第一象限的出現(xiàn)頻率。
只要能確定自己的`第二象限,即知即行,可以事半功倍,這就是帕雷托原則——以20%的活動取得80%的成果。
而我們常常會犯的錯誤,以為重要緊迫的事情是第一位,其實不然,花在第二象限更多的時間原來才是最正確的選擇。
02、從四個方面磨煉自己(身體,精神,智力,社會/情感)
身體層面:健康飲食,充足休息,定期鍛煉。鍛煉身體提升耐力韌性和力量。
精神層面:能夠調(diào)動人體內(nèi)具有激勵和鼓舞作用的資源。忠誠,學習,冥想。
智力層面:主要靠教育,借此不斷學習知識,磨礪心智,開闊視野。閱讀,想象,規(guī)劃,寫作。
社會、情感:理解別人,服務(wù),增進安全感,堅守原則,肯定自我,與人為善。
在這兩點上印象最深刻:在拓展思維上,定期閱讀優(yōu)秀文學作品,每周一本書。磨礪心智上就用寫作這個方式。
從本書中我將改變自己原來總是在第一象限中忙得團團轉(zhuǎn),筋疲力盡,而是致力于重要不緊迫這第二象限,另外,每天堅持鍛煉身體,一周一本書,還有就是每天堅持碼字。
良好的習慣是可以讓你變得更好。而習慣的養(yǎng)成也并非一朝一夕,需要持之以恒,方可習慣成自然。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字11
《高效能人士的七個習慣》讓處于迷茫期的我有了努力的方向。本書介紹的七個習慣分別是積極主動、以終為始、要事第一、雙贏思維、知己解彼、統(tǒng)合綜效、不斷更新。七個好習慣讓我們從依賴型人格轉(zhuǎn)變到獨立型人格,又從獨立型人格向互賴型人格升華,樹立自己的原則和品格,背負起自己選擇的責任,由內(nèi)而外地改變自己。
在遇到《高效能人士的七個習慣》之前,我思考得最多的一個詞叫“佛系”。到了某一階段,我怎么努力都沒有效果,漸漸地失去了方向。為了平復(fù)內(nèi)心的糾結(jié),我不停地勸自己:“或許‘佛系’一點會更好”。
直到“積極主動”這個詞出現(xiàn)在眼前,我才發(fā)現(xiàn)了自己對“佛系”的消極理解,是受挫后的退縮心理,是為了尋求一時平靜而選擇的逃避。這本書教會我,應(yīng)該從內(nèi)心出發(fā),樹立責任感,以終為始,制定計劃和愿景,由“我要做”變成“我想做”。主動選擇是基于深思熟慮后的決定,而非被動的.決定。知己解彼需要勇氣,只有懷有仁慈之心,勇于面對自己的不足,才能有效溝通,尋求互惠的思考框架與心意,在雙贏思維下統(tǒng)合出勝于個人之見的辦法。這樣不斷提升自己,一定會收獲不同凡響的效果。
有一種自由叫主動選擇,有一種品格叫知己解彼、互惠共贏,也許這才是我真正需要思考的“佛系”,希望和我一樣迷茫的你,能遇到史蒂芬·柯維帶來的這束光。
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《高效能人士的七個習慣》告訴我們:僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動,而是要靠良好的習慣。要提升自我,贏得實際效果,必須從觀念入手,樹立長遠目標,克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習慣,環(huán)境,但我們可以選擇對客觀現(xiàn)實做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動,還代表對自己負責的態(tài)度。個人行為取決于自身,而非外部環(huán)境,并且人有能力也有責任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學會做到積極主動的同時,不要忘了遵循原則,沿著上一棒傳遞的方向:學會自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個人使命。列一張使命宣言、定一個生命中心,這是實現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步:把握自己的人生方向。
習慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計劃。確立目標后全力以赴,就是我們所說的在正確的時間做正確的事,并把事情做細,“以終為始”。只有確立了符合價值觀的人生目標,才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足!耙越K為始”的習慣可以適用于各個不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造,和實際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實現(xiàn)。
習慣三:要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個人的時間都是有限的,所以要做重要的事,即你覺得有價值并對你的生命價值、最高目標具有貢獻的事情;要少做緊急的事,也就是你或別人認為需要立刻解決的事。消防隊的最大貢獻應(yīng)是做好防火工作,而不只是忙于到處救火。因此,“要事第一”是自我管理的原則。
習慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠離角斗場的時代。懂得利人利己的人,把生活看作一個合作的舞臺,而不是角斗場。一般人遇事多用二分法:非強即弱,非勝即敗。其實,世界給了每個人足夠的立足空間,他人之得并非自己之失。因此,“雙贏思維”成為人們運用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人,往往有三種個性品格:正直,成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受,價值觀和承諾;有勇氣表達自己的想法及感覺,能以豁達體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗;相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠信,成熟,豁達的品格為基礎(chǔ)的。豁達的胸襟源于個人崇高的價值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲,共財勢,從而肯嘗試無限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴,我是這樣認為的,互賴是長期的一種合作方式,如果短期的合作,我認為互補比較好,可能更加實用。
習慣五:知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通!傲私馑恕迸c“表達自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先,要了解對方,然后爭取讓對方了解自己,才是進行有效人際交流的關(guān)鍵,要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達,但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準確信息,還有助于雙方情感的積累,要“知己知彼”。當我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時,我們的人際關(guān)系也就上了一個臺階。學會傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個可以充分表達自己、自由溝通的環(huán)境中,很難想象還會有多少人出來高呼"理解萬歲"。
習慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇——既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機會的手法。個人的力量是團隊和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示:全體大于部分的總和。不同植物生長在一起,根部會相互纏繞,土質(zhì)會因此改善,植物比單獨生長更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨承受力的總和。這些原理也同樣適用于人,但也有例外。只有當人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時,才能眾志成城。
習慣七:不斷更新——平衡的自我更新的原則,再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的`思考、學習、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有財富,并不代表有永遠的經(jīng)濟保障,擁有創(chuàng)造財富的能力才真正可靠,要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛的財富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟上的安全感,而具備良好的思考,學習,創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地,擁有創(chuàng)造財富的能力才是真正的財富。
以上這七個習慣是相輔相成的。前三個習慣在于我們本身,確立目標就要全力以赴,著重于如何進行個人修煉,由依賴轉(zhuǎn)向獨立,實現(xiàn)“個人成功”;第四、五、六個習慣,即建立共贏、換位溝通、集思廣益,都將促進團隊溝通與合作;而第七個習慣涵蓋了前六個,督促我們從身心開始完善。讀書的根本目的是為了學習前人和他人的經(jīng)驗,是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學來的東西用到實踐中,才能真正達到讀書的目的。在今后的工作中,我將會通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習慣,可以循序漸進地獲得實質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》,掩卷沉思,感觸頗深。俗話說:“思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運!绷晳T對我們的生活有極大的影響,因為它是一貫的,在不知不覺中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。書中論述的七個習慣不僅僅對于高效能人士有價值,也是人生自我修煉的信條,是非常精辟和正確的人生道理。它表達的是一種新的思想水平,強調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),要求“由內(nèi)而外”地實現(xiàn)個人效能和人際效能。
作者把習慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果,知識是理論范疇,指點“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習慣,三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個好的習慣,要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學習更多的規(guī)律和方法論,同時也要注意多實踐,來獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,積極向上,讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個習慣是密不可分的整體,相輔相成。
習慣一:主動積極——個人愿景的原則,即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定,創(chuàng)造改變,積極面對一切;
習慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個人、團隊和組織在做任何計劃時,均先擬出愿景和目標,并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價值觀、關(guān)系及目標之上;
習慣三:要事第一——自我管理的原則,要事第一即實質(zhì)的創(chuàng)造,是你的目標、愿景、價值觀及要事的組織與實踐;
習慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵我們解決問題,并協(xié)助個人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認可及報酬的分享;
習慣五:知彼解己——移情溝通的原則,當我們改變以回答的心態(tài),而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;
習慣六:統(tǒng)合綜效——創(chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠勝過個人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。
習慣七:不斷更新——平衡的自我更新原則,在四個基本生活方面(生理、社會、情感、心智)中,不斷更新自己,這個習慣提升了其它六個習慣的實施效率。
讀書使人進步,這本書讓我學到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中,我們一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,做好充分的準備,把要事時刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。因此,我們在學習高效能人士的七個習慣時,重要的是一天一點實踐,一天一點努力,才能提升自己成功的高度。最怕看書時一陣激情,結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實踐“七個習慣”的過程中,完善自我。自我提升和完善是一種原則,也是一個過程,一個在成長和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程,一個人不斷完善自我的過程。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字13
在春節(jié)期間能和LP8的領(lǐng)袖們一起讀這本書,覺得非常有意義。從三階段已經(jīng)出來三年多了,仍然不能忘記三階段內(nèi)的高節(jié)奏、高效的生活,此刻重新回來做三階段的教練,讓我重新又走了一次三階段,自己走三階段時覺得每天都是被教練拿著鞭子走過的每一天,覺得每一天都過得很痛苦,此刻自己在教練的位置看的更清晰了,團隊的位置,每個人的位置,每個人的盲點,每個人要突破的,我需要支持團隊的…都展現(xiàn)在眼前。
春節(jié)期間讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個習慣》,受到很大的啟發(fā)。這是本很值得讀的書,書中強調(diào)品行修養(yǎng)的同時,還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習慣組成的。俗語說:思想決定行動,行動決定習慣,習慣決定品德,品德決定命運。
書中鵝生金蛋的故事讓我明白,惟有產(chǎn)出與產(chǎn)能取得平衡,才能達到真正的效能。,但這的確是效能原則的精髓所在。這讓我對自己的事業(yè)有了一個新的看法,以前總覺得在公司里只有自己是最努力的,總是覺得員工不夠負責任,不夠努力,殊不知是自己只注重產(chǎn)出而不注重產(chǎn)能,現(xiàn)在明白想要一個好的'產(chǎn)出也得尊重產(chǎn)能,實時的維護產(chǎn)能,就像書中說的"你希望員工怎么對待顧客,就怎么對待員工"。這讓我對20xx年員工的工資結(jié)構(gòu)有了一個新的想法,尊重產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡原則。效能在于平衡,可以買到員工的雙手,卻買不到他的心,而心才是忠誠于熱忱的根源;可以買到員工的身體,卻買不到他的頭腦,而頭腦才是創(chuàng)造力于智慧的源泉。
曾經(jīng)有位朋友跟我說過一句話"除非你愿意,否則沒有一個人能傷害你",看了這本書才知道,原來自己一直是消極被動的態(tài)度來回應(yīng)這個社會的,曾經(jīng)還一直為自己總是受環(huán)境影響情緒而苦惱,今天終于找到了原因?戳诉@本書的第一個習慣"主動積極"后,讓我明白,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。創(chuàng)造改變,積極面對一切。
從這本書中,我學到很多東西。在以后的工作中,我一定要有一個積極主動的工作態(tài)度,做任何事情之前,要做好充分的準備,要把要事時刻作為第一位,避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想,做到誠信,成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作,如遇到兩人意見不同時,要多與人溝通,在分歧中尋求收獲。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字14
這幾天在讀一本老書,《高效能人士的七個習慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn),這實在是一本人人都值得一看的奇書,遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進理解,在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。
前言:前言部分,作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑:不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進的員工、人生失去了方向和目標、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出,要想解決這些煩惱,需要遵守一些天然的、普適的原則,這些原則是人類千萬年來總結(jié)、歸納出來的智慧結(jié)晶,是人之所以為人的關(guān)鍵所在。
接下來,作者對如何閱讀此書提出了建議:最好以一個講師備課的心態(tài)來閱讀,即閱讀完之后,向別人講述書中內(nèi)容。這確實是讀書的好方法,能夠讓你在讀書的時候更認真、更專注,同時不會泛泛地、單向接受地閱讀,而是邊讀邊思考。
然后,作者談到了閱讀此書的收獲——改變,改變自己,進而影響他人,從而達到“高效能”的目的。
最后,簡要地介紹了七個習慣的內(nèi)容。
這種開宗明義的寫作方法,和講課是一個道理:以普遍的、有代表性的問題作為切入點,分析引起問題的原因,提出解決方案,同時把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來,提起學員的興趣。這種表達方式在寫作、講課、演講、做介紹時都可以使用,是百試百靈的方法。
前言部分有一句話讓我非常觸動:“有多少人在彌留之際,希望自己花更多的時間工作或看電視?沒有一個人希望這樣。此時,人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人!彪u湯文里經(jīng)常說一句話:“把每一天都當做生命的最后一天來過!庇行┢,但是道理沒錯。所謂的“高效能人士”,其實就是在生命的最后一刻,回顧整個人生而不留遺憾的人。
第一部分重新探索自我
第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個習慣概論
開篇作者就說:“要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,首先要改變我們對問題的看法!
我們每個人都有一套對世界的看法,作者管這個看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的,能反應(yīng)這個世界的真實情況,并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。
可恰恰相反,我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個“我”是肉身的、物質(zhì)的“我”,是懶惰的、自私的:它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費腦力的方式進行解釋,比如“那個開著豪車、打扮入時的女孩一定是個小三”、“這個事情這么多困難,肯定做不成”;要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng),如“這件事我沒做錯,錯的是他,責任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤,他就是在騙我的錢,我得小心點。”
由此我們很容易就可以得出結(jié)論,這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的,很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢?作者給出的.答案——以“原則”為中心。
所謂的原則,就是人類自誕生之日起,經(jīng)過千百年的生存進化所總結(jié)出來的“優(yōu)秀品德”,比如善良、誠實、公正、奉獻、勇敢、忠誠、擔當……等等一切人類從古至今無論哪個民族、哪個國家的人類,都共同承認的高尚道德品質(zhì)。簡單來說,就是要以一個世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應(yīng)。
那么什么是“好人”呢?就兩個字:“利他”。隨便舉幾個例子:誠實,就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息;公正,就是讓所有人都分享到一樣的利益;擔當,就是敢于承擔責任、甚至為別人的錯誤買單……而相反的,幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的,比如狡詐、陰險、自私、刻薄、膽怯等等。
那么再進一步的追問,為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢?作者并沒有給出答案。佛學給了我們一些答案,佛法認為“諸法皆因緣生”,“此生則彼生,此滅則彼滅”,人與人之間不是對立的競爭關(guān)系,不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒,只要人人都能“利他”,最終結(jié)果一定能利每一個己。儒家的天人合一大概也是這么個意思。
總之,“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念,也是這本書后面所有觀點的基石。
我終于戰(zhàn)勝了粗心作文500字15
冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書對于讀書之人是有很大幫助的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣,也給讀書之人帶來無盡的益處,所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”也就是這么個意思。
近日,利用空暇時間,大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個習慣》的書,俯卷仰思,感觸頗深。這本書的作者史蒂芬?戮S博士在書里采用了大量的通俗易懂的生活、工作中的實例和生動形象的圖表,向世人介紹了高效能人士的七個習慣和高效能生活的基本原則,并告誡人們:只有學會并遵循這些原則,把它們?nèi)谌氲阶约旱娜烁裰腥,才能享受真正的成功和恒久的幸!?/p>
現(xiàn)代社會對人材的`要求越來越高,作為當代大學生已經(jīng)可以深刻體會到現(xiàn)在的本科已經(jīng)不再吃香,我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所取代。因此,要想立足社會,想當人材,就要順應(yīng)時代變化而變化,能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風吹浪打,站住站穩(wěn)。不僅如此,還要有不斷學習的覺悟,走在思想的前端。我們只有不斷學習,不斷補充新信息,才能第一時間得到社會發(fā)展的最新資料。不至于成為社會的棄兒。讀完此書,我豁然開朗,茅塞頓開,心中有了目標,行動有了指南。
為什么說前三個習慣,是因為這七個習慣不是并列關(guān)系,而是從低到高、從依賴期到獨立期到互賴期、循序漸進的。
習慣一是積極主動,相應(yīng)的原則是個人愿景的原則。主動積極即采取主動,為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負責,并依據(jù)原則及價值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動而非被動的,人類不僅能針對特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式,更能主動創(chuàng)造有利的環(huán)境。
積極主動是人類的天性,即使我們的生活受到外界條件的制約,那也是因為我們有意或無意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風和日麗的時候就興高采烈;陰云密布的時候就無精打采。而我們要爭取成為一個積極主動的人,無論天氣好壞,自己心中自有一片天地,只有自己的價值觀才是關(guān)鍵因素,始終認定工作品質(zhì)是首位,即使天氣再壞,也不會影響到敬業(yè)精神。
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