《明朝一哥王陽明》作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的《明朝一哥王陽明》作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　我要向大家推薦《明朝一哥王陽明》這本書，雖然這本書在整體上可能讓我初讀感覺混亂，但它終究離不開一個(gè)理論——陽明心學(xué)。陽明心學(xué)是什么呢？為什么從明朝到現(xiàn)在有許許多多的人踐行呢？

　　陽明心學(xué)簡(jiǎn)稱心學(xué)，它是在明朝人們都遵循程朱的理學(xué)（即格物致知理論）時(shí)，王陽明創(chuàng)造出來的一種不同于理學(xué)的一套理論。其核心思想為“心即理”“知行合一”“致良知”�！靶募蠢怼庇腥�項(xiàng)構(gòu)成要素，“心外無理”“心外無物”“此心在物則為理”。

　　“心外無理”是指普遍規(guī)律，只有與你的心靈融合才有意義，才能影響你的行為，否則只是束縛。這句話看似不好理解，其實(shí)很好理解。比如，我是一個(gè)八年級(jí)的學(xué)生，我就要遵守八年級(jí)的規(guī)章制度，而九年級(jí)的規(guī)章制度跟我就關(guān)系不大，我在八年級(jí)就不用去遵守九年級(jí)的一部分規(guī)則。

　　“心外無物”是指一切活動(dòng)都是意識(shí)參與的結(jié)果，離開主體的事物是不存在的。這個(gè)意思是說，這個(gè)事物如果你明白，知道它的存在，它才是真真正正的存在。反之，如果你不知道它的存在，那么即使它客觀存在，對(duì)于你來說它是不存在的。

　　“此心在物即為理”，是指具體的理體現(xiàn)在心與外部世界所存在的關(guān)系，脫離外部世界則無意義。比如，美國(guó)的法律允許人持有槍械，但是你在中國(guó)，這條法律對(duì)你來說無意義。

　　《明朝一哥王陽明》是傳記，但是我感覺它更像一本理論書，它以王陽明的一生為線索，寫出了陽明心學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用。我們可以懂得陽明心學(xué)，不僅要懂得，還要應(yīng)用。

　　這本書體現(xiàn)心學(xué)的作用是在第九章和第十章，而理解心學(xué)在第十二章和第十三章，我認(rèn)為最激動(dòng)人心的片段是王陽明決戰(zhàn)朱宸濠，使我驚嘆不已。

　　初讀這本書，你也許會(huì)覺得枯燥無味，但如果你認(rèn)真鉆研，就會(huì)學(xué)到這么多東西，這本書非常適合我們中學(xué)生去閱讀。

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