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本色作文600字

時間:2023-03-18 12:17:15 作文600字 投訴 投稿
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實用的本色作文600字3篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的本色作文600字3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

實用的本色作文600字3篇

本色作文600字 篇1

  上端潔白如雪,只許留下花柄的一抹綠色,倒顯得在這個大自然中格外奢侈了。上端也細分。由幾十根(通常為二十根至三十根)的棉白絮狀的長條條組成,且匯集成了一處,最低部的球體上。那樣是很美的,猶如一個活脫脫的白仙子,且時常被人夸耀幾句,實屬尋常之事。不必太過于驚奇于此,底端的托盤猶如一個柔軟舒適的坐墊,這未免也太過于愜意了!實在是讓人羨慕至極!

  可她們也同樣是“溫室里的花朵。”倘若,不知從哪一個地方吹來一陣風(fēng),那必定是一場骨肉分離之戰(zhàn)。

  風(fēng)吹來,“白條條”就這樣沒有一點點的防備。也曾掙扎過一時的;也是不大有用的,經(jīng)過短暫的斗爭和拉扯。終究是躲不過這命運的'安排,頓時,成千成百的“白條條”拔地而起,霎時,天空成了白茫茫的一片,成了白世界,是那么純潔。

  是。∧嵌虝旱膾暝阒坏贸捎谶^往了。

  可又有誰知………那看似平淡的分別之苦的隨風(fēng)飄蕩,誰知意?只把前程相送與。斷然相“棄”,隨即,賦予這世間最好的東西相伴。

  這便是蒲公英的本色吧!

  縱然相舍相分,然而卻縱情相斷,把世間最好繁華,愿與諸君看,便不復(fù)青春韶華。該來的總會來,這風(fēng)便是最好的安排!不,這并非隨波逐流,倒卻有點像四海為家的樣子!這又是一種怎樣怎樣的勇氣?才敢赴這場如此沖動而又冒險的青春盛宴。這并非年輕氣盛淡世俗,只身懷一股熱情傾天下的豪情壯志。

  是。∵@便是英雄本色!也正是蒲公英的本色!正是這樣一腔熱血促本色,一波豪情得天下的志氣造本色。

  這便是蒲公英的本色!

本色作文600字 篇2

  20xx年國慶長假的一天,我和爸爸在大街上悠閑的散步,感受著過節(jié)時的熱鬧。當走到一個商店附近的時候,我忽然聽到商店門口的喇叭里喊出了這樣的一句廣告詞:“用綠色,還原世界本色。"

  聽到這句話以后,我剛開始很陶醉,覺得這句話說的太對了,但后來一想又覺得有問題。

  在沒有人類之前,或者說一群南方古猿還無法長期直立行走之前,放眼望去整個世界大部分都是被郁郁蔥蔥的植物所覆蓋,那是個已綠色為主色調(diào)的時代,是個森林未被大規(guī)模破壞的時代。

  那時候大地上的.綠色顯得非常自然,整個世界呈現(xiàn)出很原始的狀態(tài),看到這種狀態(tài)人類一定會反思自己的歷史,心靈也一定會被凈化。那個時代雖然充滿野性和危險,但帶給人的是感官上的無限沖擊。

  帶給人類無限沖擊的正是被土壤束縛的綠色大俠們,沒有它們,動物就會失去家園,人類祖先也會無法生存。

  這種樂趣,我們的祖先能體驗到一點,但是我們就無法體驗到了。自從有了人類,宏觀上看地球的綠色正在慢慢消失,微觀上看就是這些綠色植物一一被人類破壞掉了,地球再也沒有以前那么的生機盎然。

  失去了大部分綠色成員以后,人類嘗到了惡果,這些惡果很多文章里都寫了我就不啰嗦了。人類后悔了,提出了植樹造林、保護大自然、合理利用自然資源等觀念,發(fā)誓要用綠色去還原世界本色。

  用綠色去還原世界本色聽上去很對,但是問題就出現(xiàn)在這里。還原世界本色并非是靠綠色,而是靠我們?nèi)巳损B(yǎng)成保護環(huán)境的習(xí)慣和意識。不是用綠色植物換來世界的青山綠水,那很膚淺,而是提高人類的精神素質(zhì)去約束自己破壞環(huán)境的行為。

本色作文600字 篇3

  千年前,張季鷹因見秋風(fēng)起,而思故鄉(xiāng)莼菜羹、鱸魚膾,乃曰:“人生貴適意爾,何能羈宦數(shù)千里,以求名爵乎?”故而命駕而歸。

  是矣,人生貴適意爾,焉能因浮名虛權(quán)而致使自己失去本色,縱身躍入世俗的大染缸呢?

  故而,人生在世,唯有適意而行能活出本色,從容做夢,坦然處事,擁有一片獨屬于真我的大世界。

  誠如周國平所言:“人生貴在行胸臆!贝恕靶行匾堋北闶俏宜^之適意而行活出本色。然而,當今社會卻有太多情愿被世俗染化為俗物的人。其典型特征便是樂于倚紅偎翠,聽任五色迷目,七音亂耳,而又沉溺其中不可自拔。猶如被世俗這條水蛭緊緊吸附不愿受百般苦楚將其拿下,而情愿委屈求全,任憑水蛭將自己的精力一點點吸食,逐漸淪為灰白一色的木偶,再無半分本色可言。

  試想,若社會被一群失去本色的人填充,那么這個社會將會變成何種模樣?半生持劍逐水流,繁華幾時期相交?人若已失去適意而行的`動力,便必已失去本色成為俗世微不足道的個體;人若失去從容做夢的資格,便也已失去了這一片屬于真我的大世界。倘若個體已無法再擁有這片世界,那同樣的,世界也必已失去了各具特色的個。一個失去了個體鮮明差異只剩死板固化灰白色填充物的世界,又怎能稱得上是真正意義上的世界呢?想必連“大千世界,異彩紛呈”之類的言語,也只剩下嘲諷的意味了吧……

  因而可見,適意而行,活出本色這一觀點不獨僅于個體生命的精彩有重要意義,于世界色彩的豐富性亦十分必要。袁枚曾有言:“凡詩之傳者,都是性靈,不關(guān)堆垛!币馑季褪,凡詩歌,都是至真性情的流露,古亦有言“修辭立其誠”,也指行文展露其至真性情,即情存于中而行于外之意。由是推之,不光寫詩作文需得流露至真性情,人生在世,唯有適意而行,按照“胸臆”處世,方能活出本色,不至于在喧囂紅塵中迷失了自我。

  “且樂生前一杯酒,何須身后千載名!崩畎兹缡钦f。是矣,人生不過短短數(shù)十載,適意而行,活出本色方為至上之道。

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