實(shí)用的孔子作文600字(熱門)

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的孔子作文600字4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

孔子作文600字 篇1

尊敬的孔子:

　　您好！

　　我是一名很喜歡您的中學(xué)生，我非常喜歡您。您是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家、是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、是世界上最著名的文化名人之一，您編撰的《春秋》是中華文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶、是中華民族文學(xué)上的一朵奇葩。您不僅對(duì)中國(guó)聞名，在國(guó)外也享有盛名，不愧是中國(guó)人的驕傲。

　　您對(duì)后世的影響很深刻。就拿1988年來(lái)說(shuō)，75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎集會(huì)，會(huì)議結(jié)束后，發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，到孔子那里汲取智慧。您的存在，為中國(guó)以及世界流下了不朽的影響。

　　您的《論語(yǔ)》雖是弟子編撰的，但是也是那么的讓你深受影響。里面的每一句話都那么的富有哲理，每一句話都可以讓人一生受用，做為一生去遵循、銘記的座右銘。而且是一部非常值得學(xué)習(xí)、值得頌讀的書(shū)。其精華之一，也就是在告訴我們，心靈的力量是無(wú)窮的。每個(gè)人一生中難免有一些缺憾和不如意，如果你放不下這些缺憾和不如意，那么你將永遠(yuǎn)活在陰影之中。您的思想讓我感悟很深也學(xué)到了很多。

　　您曾說(shuō)過(guò)一句話：“君子安其身而后動(dòng)。”意思其實(shí)是在說(shuō)人的根與本，只有把自己的問(wèn)題解決好了，你才有行動(dòng)干事的可能，否則會(huì)一事無(wú)成。這也正是我最喜歡的一句話，則所謂的“先須自養(yǎng)，方能養(yǎng)人”，也正是同理。人生在世要先安身立命，然后才能謀圖大業(yè)，追求人在世的需求。您說(shuō)我理解的對(duì)嗎？

　　另外，我真的很敬佩您！敬佩您的文采，您的.思想更敬佩您對(duì)中華民族這幾千年來(lái)文學(xué)修養(yǎng)上的貢獻(xiàn)。還是那句話，您是中國(guó)的驕傲，有了您是中國(guó)的幸運(yùn)，沒(méi)有您則是中國(guó)的不幸。

　　自從讀了您的《論語(yǔ)》后，我不僅學(xué)會(huì)了什么是責(zé)任還學(xué)會(huì)了寬容。責(zé)任就是如果化行動(dòng)會(huì)需要很大的勇氣和毅力。而寬容就是能讓人更加關(guān)愛(ài)，生命與生命之間更加貼近。

　　您是中華民族的豐碑，您是中華民族五千年文化孕育出的時(shí)代偉人，您是指引中華民族前進(jìn)的明燈！

　　此致

敬禮

孔子作文600字 篇2

　　一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特，同樣，在深受儒家文化熏陶的我國(guó)，不同的人的心中便有不同的孔子。與許多人不同，我心中的孔子并非圣人。

　　孔子非圣，他與普通人一樣有著喜怒哀樂(lè)。對(duì)于子路的輕率勇莾，他哂之；對(duì)于宰予的違禮貪睡，他呵斥“朽木不可雕也”；對(duì)于顏回的簞食瓢飲，他也會(huì)由衷感嘆“賢哉回也”；他有時(shí)也會(huì)小小地偏心，將點(diǎn)視為知己……然而，無(wú)論他斥責(zé)也好，嘲笑也好，師生間的關(guān)系總是如此和諧�？鬃诱d人不倦，學(xué)生們也畢恭畢敬�！叭f(wàn)古師表”，這是今人們對(duì)孔子的評(píng)價(jià)。在師道尊嚴(yán)日漸淡化的今天，孔子師生間的和諧關(guān)系值得我們提倡。

　　孔子非圣，他是一位失敗的理論推銷員�？鬃又苡瘟袊�(guó)，出發(fā)前可謂信心滿滿，又怎料回來(lái)時(shí)兩手空空。不管孔子將他的大同世界描繪得多么美好，不管仁、義、禮、智、信聽(tīng)起來(lái)大義凜然，不管君子與小人的對(duì)比是多么鮮明，這一切，仍抵不過(guò)尖兵利刃，峻法嚴(yán)刑。孔子失望了，對(duì)這禮樂(lè)崩壞的春秋失望了。他曾說(shuō)：“道不行，乘桴浮于海�！边@位失敗的理論推銷員終究沒(méi)有“人生在世不如意，明朝散發(fā)弄扁舟”的氣概，也慶幸沒(méi)有，否則這將是中國(guó)文化史上的一大遺憾。道不行，也不能放棄。將它傳遞吧，歷史會(huì)挑選出真正的'道。

　　孔子非圣，他被舊的事物緊緊地縛住了。春秋時(shí)間，諸候紛爭(zhēng)，周王朝的繁文縟節(jié)已無(wú)法適應(yīng)于時(shí)代。而孔子，卻死死地抱住這禮樂(lè)制度，將這即將朽爛的船當(dāng)作救世的諾亞方舟，試圖以自己的微薄之力維護(hù)搖搖欲墜的禮樂(lè)制度。但這也不能全怪孔子的固執(zhí)，要知道，是階級(jí)的局限造成了孔了對(duì)周禮的推崇�？鬃拥亩Y，這一通向仁的途徑，是無(wú)法被諸候們接受的，這便注定了孔子學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)的失敗。然而，他在杏壇播下的種子歷經(jīng)千年的滄桑，已成為參天大樹(shù)在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中，孔子的思想顯得越來(lái)越重要。

　　孔子非圣。我無(wú)法想像被供在廟堂之上的孔子。也許我們紛紛稱孔子為“至圣”的時(shí)候，孔老夫子仍在“三省吾身”吧？

孔子作文600字 篇3

　　我眼中的那位孔圣人離我們已經(jīng)有兩千多年了，但是他的思想仍活在我們的身邊.

　　在我上初中的時(shí)候,我就接觸了這位老人的那些儒雅的思想.記得,我跟著語(yǔ)文老師背誦著：“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎;有朋自有遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎------”當(dāng)時(shí)的我對(duì)孔老圣人有了一種神圣的感覺(jué).他的許多的教育思想,在我的學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是比較適用的.另外,他講述的許多做人的道理,至今我還是需要借鑒的.例如,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,這是我做人的基本標(biāo)準(zhǔn)之一.

　　我讀了孔子的生平,對(duì)孔圣人的做人這方面是值得比較稱道的.魯昭公讓他去管理倉(cāng)庫(kù),他就去把這差事作的井井有條.是年孔子改作乘田,管理畜牧.孔子說(shuō):“吾少也賤,故多能鄙事.”無(wú)論孔子做什么事,都是從一點(diǎn)一滴做的.其實(shí),我們之所以把他稱為“圣人”,是因?yàn)樗�也是一個(gè)普普通通的人,但是他在做人上確實(shí)是達(dá)到了人生的很高的境界.

　　孔老圣人不光是我的教育老師,他也是我身邊生活的`一位指路人.每當(dāng),我在生活上感到失意的時(shí)候,我總會(huì)想到孔子在失意的時(shí)候,仍然認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我這樣的泛泛之輩更應(yīng)當(dāng)把精力投入的自己的目標(biāo)上去.

　　在我的心目中,孔圣人不是一個(gè)神,他是一位和藹可親的老人.他對(duì)自己的弟子時(shí)那么的有禮,而他的弟子又那么的尊敬他.另外,孔老圣人甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題,絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度,他儼然把自己看作了一位過(guò)路的老人.

　　孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一種文化.這種文化是兩千多年的文化,影響了一代又一代人,直至現(xiàn)在還影響著我所在的時(shí)代的人.沒(méi)有他的文化,我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道,我也會(huì)變得不那么精彩.

　　我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人.孔老圣人,是我從小認(rèn)識(shí)的老師,也是我的親密的儒者.他的思想,已經(jīng)扎根于我們以及身邊人的心目中,讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化.

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