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[優(yōu)]文化的作文600字9篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編整理的文化的作文600字9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
文化的作文600字 篇1
在今天的課上,舉行了一場(chǎng)特別的“文化競(jìng)賽”。然而,在一些數(shù)據(jù)中,給我印象最深的是黃河,它有5464公里長(zhǎng)。這可以說(shuō)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線。然而,在這個(gè)簡(jiǎn)單的人物身上,有著深厚的文化背景,這讓我心痛。因?yàn)樗侵袊?guó)人的母親,有了這條河,中國(guó)才有了今天的活力。這條河是黃河,被稱(chēng)為“中國(guó)的母親河”。
回顧世界上的一切,沒(méi)有隨著時(shí)間的流逝而改變?秦兵馬俑,在那些日子里呈現(xiàn)出新的面貌,沒(méi)有舊到留下破碎的磚塊和瓦片。只有黃河不同。幾千年來(lái),它仍然充滿活力。
黃河咆哮著,奔流著,跳動(dòng)著永恒的心跳,似乎在不知疲倦地隨著時(shí)代的節(jié)拍歌唱。
黃河從未變老。它的心似乎總是焦慮不安,那么高貴,那么年輕。洶涌的水是盤(pán)古的血液,是中國(guó)人的生命。你有沒(méi)有想過(guò)是盤(pán)古的血流成河促使他在擁有世界和中國(guó)之前揮舞他的斧頭?
黃河浩浩蕩蕩,山峰一圈又一圈,翻滾澎湃。它有可能傾瀉數(shù)千英里。黃河是如此的熱情,面對(duì)外來(lái)文明的入侵,作為黃河之子,我們有“黃河之水如何流出天堂”——的性格,絕不允許有一寸土地!昂{兩岸的猴子不停地哭。獨(dú)木舟已經(jīng)穿過(guò)了萬(wàn)重山!秉S河教會(huì)了我們震驚九州的激越。亞洲的中華文明不會(huì)滅亡。它告訴我們的'是,黃河永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,將勇敢地前進(jìn)。這使中國(guó)足以站在這個(gè)美麗的星球上,中國(guó)的成就,和黃河的精神,吸引世界的注意力和震驚世界!
黃河洶涌澎湃,地形復(fù)雜?梢哉f(shuō)它有九個(gè)彎和十八個(gè)彎,有曲折。這和人有什么不同?至于“沒(méi)有辦法從沉重的山水中恢復(fù)”,你只能這樣做,不要放棄。你肯定能夠“在黑暗中看到另一個(gè)村莊”當(dāng)秦王統(tǒng)一中國(guó)時(shí),他經(jīng)歷了多少波折,但他成功了?人生總是有起有落的,比如黃河。如果你敢于前進(jìn),你一定會(huì)成功。
黃河永遠(yuǎn)不會(huì)停止咆哮,激勵(lì)著中華民族的崛起。黃河有5464公里長(zhǎng),這是一個(gè)數(shù)字,但我們看到的是一段歷史。黃河,向你致敬!
文化的作文600字 篇2
文化公園雖然名不經(jīng)傳,但卻是一個(gè)美麗非凡、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,文化公園就像一個(gè)綠色的大絨球,又像一塊碧綠的翡翠。剛踏進(jìn)大門(mén),“文化公園”幾個(gè)大字映入眼簾。前面就是一個(gè)波光粼粼的小湖,湖水是那么清,湖水映著藍(lán)天白云,仿佛又是一片天空。在陽(yáng)光的照耀下,就像被撒了碎銀一樣閃閃發(fā)光,美麗極了。在荷葉濃密的綠中探出朵朵亭亭玉立的荷花,有的露出了燦爛的'笑臉;有的還是花骨朵,在和小蜻蜓竊竊私語(yǔ),久久不肯打開(kāi)自己那迷人的花瓣。蓮蓬偷偷地將頭探出了水面,碧綠的蓮子好像一顆顆綠寶石,鑲嵌在蓮蓬上,使人一看就心生喜歡之情。兩只調(diào)皮的小鴨,一會(huì)兒把頭潛下水,一會(huì)兒開(kāi)心地嘎嘎亂叫,一會(huì)兒還躲在荷花后面,好像在玩捉迷藏。
湖邊是一排翠綠的柳樹(shù),一陣風(fēng)吹來(lái),柳樹(shù)那翠綠的衣裙像仙女一樣翩翩起舞。湖的旁邊有一條小路,一排排高大的樹(shù)木為我們遮住了炎炎的烈日,為我們送來(lái)了一絲清涼。大樹(shù)上的花瓣飄散而下,有的像蝴蝶似的飛舞著;有的好像不愿意離開(kāi)大樹(shù)媽媽似的,躺在她的腳邊睡大覺(jué);有的落在了人們的頭上,好像在享受太陽(yáng)帶給他們的溫暖。小草也從土里探出了小腦袋,仿佛給大地披上了一件綠衣裳。草坪上花朵全開(kāi)了,紅的紅,白的白,黃的黃,就像春天里最瑰麗的夢(mèng)。風(fēng)來(lái)了,它輕輕地來(lái)了,好像一股清涼的甘泉沁入人們的心田;ǘ潆S風(fēng)舞動(dòng),她們那優(yōu)美動(dòng)人的舞姿吸引了幾只蝴蝶和它們一起翩翩起舞,好像跳一支優(yōu)雅的圓舞曲。
樹(shù)木、花草,湖泊,匯成了一個(gè)美麗的文化公園。
文化的作文600字 篇3
這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新,以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候,奶奶曾告訴我:有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō),我對(duì)這個(gè)“年”起了好奇心,便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知:古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)尖角,兇猛異常,“年”獸長(zhǎng)年深居海底,每到除夕,爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的.人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
每年的除夕,鄉(xiāng)親們都忙著收拾東西逃往深山,這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他對(duì)一戶(hù)老婆婆說(shuō),只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避為好,老人堅(jiān)持留下,眾人見(jiàn)勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸像往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音,“年”獸渾身顫栗,再也不敢向前湊了,原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉(cāng)皇而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無(wú)恙,這才恍然大悟,原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶(hù)戶(hù)燈火通明,守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過(guò)年”。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族文化,如同耀眼的明星。其中的許多精華,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族的血液,也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。
文化的作文600字 篇4
中國(guó)文化有五年的歷史,是世界上最高的。在這5000年里,有許多熟悉的名字和令人興奮的數(shù)字。讓我們一起記住昨天的那些數(shù)字。
首先,中國(guó)的三座名山。黃山的美景令人陶醉。自然風(fēng)景讓人不得不愛(ài)上上帝的神奇作品。廬山一直是詩(shī)人描寫(xiě)的對(duì)象,“人們懷疑銀河系已經(jīng)陷落了九天,”和“但是透過(guò)這些云,我怎么能知道它是朝著山的哪個(gè)角落呢?”生動(dòng)地描述廬山的美麗景色。還有一座美麗而簡(jiǎn)單的雁蕩山。難道不應(yīng)該記住祖國(guó)的這些名山嗎?
渤海,中國(guó)四大洋之一。全長(zhǎng)5464公里的黃河母親河的'最終目的地。渤海的女兒——黃河在幾千年里養(yǎng)育了幾代人?這份大恩大德讓中國(guó)人民別無(wú)選擇,只能銘記在心。黃海、東海和南海都?xì)鈩?shì)磅礴,令人震撼。在世界各地,中華文明的血液流入中華文明。
中國(guó)長(zhǎng)城的雄偉令人驚嘆。長(zhǎng)城的長(zhǎng)度是21196米。八公里。它建于秦朝,重建并延續(xù)到明朝。它被稱(chēng)為世界上最長(zhǎng)的防御建筑,并被列入世界物質(zhì)和文化遺產(chǎn)。這是世界公認(rèn)的奇跡!叭绻悴蝗ラL(zhǎng)城,你就不是一個(gè)真正的人!笔堑,如果不去北京的長(zhǎng)城,你怎么能意識(shí)到你祖國(guó)的偉大呢?
漢字生動(dòng)而貼近生活?偣灿85000多個(gè)漢字,中國(guó)書(shū)法是無(wú)與倫比的。漢字簡(jiǎn)單易記。它們是計(jì)算機(jī)中最理想的語(yǔ)言。漢字見(jiàn)證了中國(guó)的發(fā)展,展示了時(shí)代的變遷。我們應(yīng)該學(xué)好漢語(yǔ),為中國(guó)文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
三座大明山和四個(gè)大海、長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)城、美國(guó)漢字和許多記憶組成了中國(guó)文化,構(gòu)成了偉大的祖國(guó)。
文化的作文600字 篇5
從古至今,許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中,可隨意看見(jiàn),為人們樹(shù)立榜樣。如:孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候,有一天有人送來(lái)一筐梨,他父親對(duì)他說(shuō):“融兒,你先挑一個(gè)吃吧!”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨,沒(méi)想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪,便問(wèn)他:“孩子,怎么不拿個(gè)大的吃呢?孔融回答說(shuō):“爹爹,我年齡最小,應(yīng)該吃最小的,哥哥年齡比我大,應(yīng)該吃大的。”所以,傳承中華美德,從小做起!
“扇席溫被”:跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人,叫黃香。黃香是夏江地方的.人,九歲的時(shí)候便沒(méi)有了母親,因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做,讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí),黃香看見(jiàn)父親熱的睡不著覺(jué),就用扇子扇涼席,再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬,黃香怕父親受凍,便先躺進(jìn)冰涼的床鋪,用身體溫?zé)岜缓,在扶父親上床。不久,京城里沒(méi)有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無(wú)雙,夏江黃香”,意思是說(shuō)夏江的黃香,天下沒(méi)有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢?一個(gè)是友愛(ài)兄弟的典型,一個(gè)是孝順父母的模范。友愛(ài)兄弟跟孝順父母可以說(shuō)是做人的基本道理,也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛(ài)心的開(kāi)始。
但是,現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),越來(lái)越多的人開(kāi)始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過(guò)馬路”不管紅燈綠燈硬往前走,還美名其曰:“這么多人他們不敢撞。”什么“老人假裝摔倒訛人”都出來(lái)了。
看得出來(lái),這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì),就必須從現(xiàn)在做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
不亂扔垃圾,節(jié)約用水、電,保護(hù)動(dòng)、植物,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是! 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化,爭(zhēng)做美德少年!
文化的作文600字 篇6
20世紀(jì)前期,在中西文化強(qiáng)烈沖撞融合的文化情境下,中國(guó)美術(shù)的發(fā)展格局大致形成以下幾種勢(shì)力:一是堅(jiān)守本位文化立場(chǎng),力圖通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的深入學(xué)習(xí)與借鑒,進(jìn)而達(dá)到借古開(kāi)今之目的的傳統(tǒng)一派;二是否定傳統(tǒng),主張全面深入地學(xué)習(xí)西方并保持緊跟態(tài)勢(shì)的`西化一派;三是融合傳統(tǒng)與西方,折中中西的融合一派。其中,畫(huà)壇上傳統(tǒng)派的最強(qiáng)音卻是來(lái)自于發(fā)生了批判傳統(tǒng)的五四新文化運(yùn)動(dòng)的北京,個(gè)中原因,值得玩味。
民國(guó)時(shí)期,金城、陳師曾等人高舉“精研古法、博采新知”的大旗,以“中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)”和“湖社畫(huà)會(huì)”為中心,廣泛聯(lián)系南北畫(huà)家,聚徒講學(xué)、開(kāi)展各種藝術(shù)活動(dòng),形成了北京乃至全國(guó)畫(huà)壇最為重要的一支傳統(tǒng)派力量。當(dāng)時(shí),畫(huà)壇上西化一派以西方科學(xué)寫(xiě)實(shí)精神為唯一參照,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù),尤其是傳統(tǒng)文人畫(huà)予以徹底批判和全盤(pán)否定,這顯然并不利于繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)遠(yuǎn)健康的發(fā)展。在此情勢(shì)下,金城、陳師曾等中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)同人,力求在中國(guó)畫(huà)的優(yōu)秀傳統(tǒng)中尋找資源,自覺(jué)地與否定傳統(tǒng)的西化路線分別涇渭,在畫(huà)壇有力地發(fā)出了傳統(tǒng)一派的聲音,這對(duì)主張全盤(pán)西化的藝術(shù)力量形成了有效的約束和制衡,從而使中國(guó)近代繪畫(huà)藝術(shù)能夠在多元格局下獲得健康發(fā)展。
因此,本期我們特別延請(qǐng)了五位精通美術(shù)史的碩士、博士、教授和資深藏家,在民國(guó)時(shí)期北京畫(huà)壇傳統(tǒng)派畫(huà)家中,選取金城、陳師曾、陳半丁、姚華等幾位傳統(tǒng)派的代表性畫(huà)家,對(duì)他們的生平簡(jiǎn)歷、藝術(shù)成就及藝術(shù)主張進(jìn)行較為全面的介紹,以期對(duì)廣大收藏者和美術(shù)愛(ài)好者有所參考和借鑒。
文化的作文600字 篇7
秦始皇兵馬俑,簡(jiǎn)稱(chēng)兵馬俑,被譽(yù)為“世界八大奇跡之一。”是第一批中國(guó)世界文化遺產(chǎn),位于陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東千米處的兵馬俑坑內(nèi)。
兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類(lèi)別,秦始皇派能工巧匠精心制作兵馬形狀的殉葬品,是為了不要讓人們忘記秦國(guó)的輝煌歷史。秦俑享有如此高的聲譽(yù),那讓就我們一起去探究那神秘的地下王國(guó)吧。
兵馬俑分為三個(gè)坑,一號(hào)坑最大,里面有六千多個(gè)兵馬俑:戰(zhàn)馬成群,馬車(chē)成列。這個(gè)大型軍陣,有精銳的前鋒,強(qiáng)大的主力,靈活的側(cè)翼。騎兵,炮兵,矛兵,盾兵他們組成方陣。這些戰(zhàn)士有的頭挽發(fā)髻,身穿戰(zhàn)袍,足登短靴,手持弓弩,似為沖鋒陷陣的銳士。有的免盔束發(fā),身穿戰(zhàn)袍,外披鎧甲,手持弓弩,背負(fù)銅鏃,似為機(jī)智善射的弓箭手。有的戰(zhàn)士虎目圓睜,好像在怒視前方的敵人;有的緊閉雙眼,好像在做戰(zhàn)斗前的禱告;有的黯然神傷,好像在為犧牲的戰(zhàn)友悲傷。
二號(hào)坑里有將軍俑、武士俑、鎧甲俑、陶馬等等俑。一個(gè)個(gè)挺著筆直的胸膛,目光中透出一絲堅(jiān)毅,跪射兵那英俊瀟灑的姿態(tài),仿佛發(fā)誓要與敵人決一死戰(zhàn),同歸于盡,而那大腹便便的將軍俑,好像在大聲地發(fā)號(hào)施令,指揮著千軍萬(wàn)馬。
三號(hào)坑由南北廂房和車(chē)馬房組成,車(chē)馬房中有一輛駟馬戰(zhàn)車(chē)及四件兵馬俑,這就是一,二號(hào)坑的指揮中心。
這樣栩栩如生的.雕塑,這樣震撼世界的偉大精品,它不僅僅反映了歷史的色彩,更體現(xiàn)了古代人們的勤勞和智慧。身為中國(guó)人的我為之驕傲,你們也一定要來(lái)領(lǐng)略這壯觀的景象!
文化的作文600字 篇8
一首昆明小曲,一句北京評(píng)唱,一段江南平調(diào),把我勾回了存在心靈中兒時(shí)蒙蒙的回憶里。
記憶里外婆最喜歡聽(tīng)?wèi),?dú)愛(ài)其中的《楊門(mén)女將》有時(shí)屋門(mén)還未進(jìn),就聽(tīng)見(jiàn)唱到“白白瀟瀟風(fēng)沙浪……”我也便會(huì)跟著咿咿呀呀唱了起來(lái)。
有時(shí),她會(huì)溫一杯薄酒,有時(shí),會(huì)泡一杯花茶,伴著縷縷水霧,嗅著陣陣酒香。婉轉(zhuǎn)在西湖美景里,聽(tīng)白娘子訴癡情,看包公斷案的大快人心,想像著羅裳輕盈,笑靨明麗的昭君走在和親路上。
別人為那唐玄宗的明智而感嘆,只有我為那楊貴妃的無(wú)助而哭泣;別人為那屈原的自刎而嘆息,只有我為那頻頻可危的.國(guó)家而擔(dān)憂;別人為那孟姜女哭倒十里長(zhǎng)城而震撼,只有我為那建城人的血汗而悲傷;別人為那木蘭替父從軍的孝順而欣慰,只有我為她那女扮男裝時(shí)的無(wú)奈而揪心……
他們?cè)谖业挠洃浿,在中?guó)文化之路上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并留下了重重的一筆。
自小我體弱多病,很少吃西藥的我,最常光顧的便是中藥店。
看著那一方方熟悉的紅木盒子,一個(gè)緊挨一個(gè),緊緊貼在墻上隨著店員的拉開(kāi)閉合,拉開(kāi)閉合,他們露出了“真面目”鹿茸,海馬,珍珠,西紅花,人參,靈芝……
伴隨著淡淡的藥香,它們被引入一瓦瓷鍋,一碗水,大火煎,小火熬,一碗濃濃的湯藥好像護(hù)身符一樣,保持著我常年的紅潤(rùn)。
就像爸爸說(shuō)的,人是吃五谷雜糧生長(zhǎng),而生了病,也要靠五谷雜糧來(lái)治,就像那中藥一樣。
兒時(shí)的湯藥,一滴滴,滴在我的記憶中,也一滴滴,滴在中國(guó)文化之路上,讓人們可以尋找到來(lái)自中國(guó)傳承的草藥王國(guó)。
中國(guó)文化,就像婉轉(zhuǎn)的戲曲,就像清悠甘苦的中藥,他們走進(jìn)我心里,讓我體會(huì)到,人生百態(tài),盡在中國(guó)文化。
文化的作文600字 篇9
擁有五千年歷史的中華文化在歷史的長(zhǎng)河中一直是最重要的一條支流。中華文化也隨著時(shí)代的進(jìn)步,向世人展開(kāi)它寬廣的胸襟,汲取其它文化的營(yíng)養(yǎng),使自己適應(yīng)時(shí)代,讓學(xué)習(xí)中華文化成為一種時(shí)尚。
時(shí)尚一次常使用在服裝、穿著、行為上,卻不曾有人想過(guò),文化也能成為一種時(shí)尚。當(dāng)一種文化成為時(shí)尚,那么人人都會(huì)像時(shí)尚靠攏,這種文化也會(huì)從小眾文化變成大眾文化。那作為時(shí)尚的文化,要具有怎樣的特性呢?
首先,文化要好。何謂“好”,好就是對(duì)人們有益,能促進(jìn)社會(huì)前進(jìn)。中華文化就具有這一特性,中國(guó)向來(lái)以文明之邦著稱(chēng),中華文化中更是有許多做人處事之道,“勿以惡小而為之”是告誡人們從善,“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”是教人愛(ài)國(guó),“生于憂患,死于安樂(lè)”是人生哲理。試問(wèn)擁有這么多“好處”的中華文化怎么不能稱(chēng)為時(shí)尚的`文化呢?
其次,文化范圍要廣,要有吸引力,中華文化涉及了中華民族許多傳承已久的生活方式,其中包括了衣食住行還有教育等等,這涉及的范圍夠廣了吧,要說(shuō)吸引力,誰(shuí)能抵住中華美食的吸引呢?相比國(guó)外的菜品,口味單一,中國(guó)的八大菜系可謂是營(yíng)養(yǎng)豐富且味道多元化了,而中國(guó)的小吃更是讓外國(guó)友人難以忘懷。這樣的中華文化,成為時(shí)尚也并非強(qiáng)人所難之舉吧?
最后,時(shí)尚的文化要有大容量,能容得下小眾文化,能汲取其它文化的營(yíng)養(yǎng)。說(shuō)到這,中國(guó)有56個(gè)民族,56種文化,中華文化是這56個(gè)文化的總稱(chēng),誰(shuí)能說(shuō)中華文化沒(méi)有大肚量?或許有人會(huì)質(zhì)疑中華文化是否容得下他國(guó)文化,我想這肯定是沒(méi)問(wèn)題的,陳教授能將藝術(shù)與甲骨文結(jié)合,使之成為時(shí)尚,那么其他國(guó)人也可以將中華文化與世界有機(jī)結(jié)合聯(lián)系在一起,使中國(guó)文化成為一種時(shí)尚。
文化是一個(gè)國(guó)家,民族發(fā)展的根本源泉,一個(gè)強(qiáng)大的文化才能養(yǎng)育出強(qiáng)大的人民,才能共建強(qiáng)大的國(guó)家。中華文化成為時(shí)尚是大勢(shì)所趨,是中國(guó)實(shí)力的體現(xiàn)。中華文化必將引領(lǐng)新的時(shí)尚文化潮流。
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