漫漫文化長(zhǎng)河作文800字

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的漫漫文化長(zhǎng)河作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　似乎只要談起中國(guó)傳統(tǒng)文化，一連串亙古不變的修飾詞就跟著來(lái)了：博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兼容并蓄，和而不同……那么，在當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)文化是否仍然具有如此氣勢(shì)恢宏的特點(diǎn)呢？

　　就近代史而言，文化也經(jīng)歷了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚世駭俗的考驗(yàn)，抑或是洗禮。從洪秀全的金田起義，到曾李的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到康梁的維新變法，孫中山的辛亥革命，魯迅胡適領(lǐng)導(dǎo)的新文化運(yùn)動(dòng)，無(wú)不對(duì)文化有著相當(dāng)猛烈的沖擊。

　　傳統(tǒng)文化中的“孝”是中華民族固化的倫理道德觀念與行為規(guī)范。“孝”是維護(hù)宗法秩序所不可缺少的要素，它維持了群體的整體發(fā)展，但即使是這樣被人們所廣泛接受的、具有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史背景的文化，也依然有其不合時(shí)宜的陳舊糟粕�！案罟莎熡H”、“臥冰求鯉”這些舊式孝道早已不能與新時(shí)代接軌。而這些舊式文化面臨著被淘汰時(shí)，正是中國(guó)走向全新的文化領(lǐng)域的時(shí)刻。文化碰撞所出現(xiàn)的新成果固然喜人，但伴隨而來(lái)的文化混亂和價(jià)值觀瓦解卻不容樂(lè)觀。西方的各種文化甚至被文學(xué)精英們拿來(lái)衡量中國(guó)現(xiàn)實(shí)，這似乎片面肯定了西方文化的優(yōu)越性。中國(guó)千百年來(lái)的文化積淀和經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)，居然漸漸拜倒在新的政治要求之下。

　　從來(lái)沒(méi)有人可以說(shuō)某種文化具有絕對(duì)的合理性，關(guān)鍵是如何做到縮小不合理性。要學(xué)會(huì)保持傳統(tǒng)的簡(jiǎn)樸，養(yǎng)成未雨綢繆、居安思危的品質(zhì)，懂得藝術(shù)的自然審美，達(dá)到崇尚精神享受的至高境界。這些往往是西方文化所缺少的，而又是中國(guó)傳統(tǒng)文化所富含的。

　　文化需要帶著理性思維去接納，不能摒著“拿來(lái)主義”片面接受，這樣只能使文化混亂而不可收拾。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化就像一條河流，不可能停滯不前，在滾滾的時(shí)代洪流中，文化也奔騰向前。保護(hù)好珍貴的文化傳統(tǒng)，并汲取其中的精髓，因?yàn)樗鼈兪切碌奈幕�發(fā)展的基石。有了它們?yōu)榛�礎(chǔ)，新的文化才能得到源源不斷的營(yíng)養(yǎng)滋補(bǔ)，并獲得有機(jī)的生長(zhǎng)。以?xún)?yōu)良的傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，才能取西方文化之精華，去其糟粕，將優(yōu)秀的西方文化融合為中華文化的一部分，更能在這個(gè)過(guò)程中凸顯傳統(tǒng)文化的寬容與博大，顯現(xiàn)其深厚的價(jià)值底蘊(yùn)。有了持續(xù)的文化創(chuàng)新，文化長(zhǎng)河才不會(huì)干涸。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面，有著豐富多樣的形式，習(xí)俗、觀念、建筑、語(yǔ)言、文字等等，都承載著一個(gè)巨大的文化寶庫(kù)。我們只有保持對(duì)文化本質(zhì)及優(yōu)劣的清醒認(rèn)識(shí)，才能在理解文化的道路上體會(huì)民族驕傲，才能在創(chuàng)新文化的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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