與節(jié)氣有關(guān)的作文

　　二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分。接下來小編為你帶來與節(jié)氣有關(guān)的作文，希望對你有幫助。

　　關(guān)于24節(jié)氣的作文一

　　二十四節(jié)氣是我國勞動人民創(chuàng)造的輝煌文化，它能反映季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。

　　在古代，一年分為十二個月紀，每個月紀有兩個節(jié)氣。在前的為節(jié)氣，在后的為中氣，如立春為正月節(jié)，雨水為正月中，后人就把節(jié)氣和中氣統(tǒng)稱為節(jié)氣。二十四節(jié)氣的名稱為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　三月二十日到二十二日是春分，春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。春分這天，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，所以古代春分秋分又稱為“日夜分”，民間有“春分秋分，晝夜平分”的諺語。谷雨是二十四節(jié)氣之一。每年4月20日或21日視太陽到達黃經(jīng)30°時為谷雨。這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發(fā)育關(guān)系很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的'播種出苗。谷雨在黃河中下游，不僅指明了它的農(nóng)業(yè)意義，也說明了“春雨貴如油”。

　　每年的5月5日或6日，太陽到達黃經(jīng)45°為“立夏”節(jié)氣。我國自古習慣以立夏作為夏季開始的日子。立夏時節(jié)，萬物繁茂。“立夏”前后，我國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)真正進入夏季，而東北和西北的部分地區(qū)這時則剛剛進入春季。十月八日到九日是寒露，古代把露作為天氣轉(zhuǎn)涼變冷的表征。仲秋白露節(jié)氣“露凝而白”，至季秋寒露時已是“露氣寒冷”，將凝結(jié)為霜了。

　　二十四節(jié)氣是我國的傳統(tǒng)。

　　關(guān)于24節(jié)氣的作文二

　　畢淑敏曾談到：“節(jié)令就是一種命令。”是的。我們可在端陽看葦葉依依，在中秋品蟹賞月，在大雪紛飛時圍爐煮上一壺醇厚的美酒。冬天的西紅柿不會有驕陽的熱情，而板栗也要在秋日才會格外甘美。然而生活在當下，人們忙碌而疲累。父母們?yōu)樯�活奔波忙碌，我們�(yōu)閷W習而扎根教室，幼年背過的“春雨驚春驚谷天，夏滿忙夏暑相連”也逐漸退到記憶的墻角——我們，迷失了季節(jié)，迷失了自然。

　　據(jù)說早在春秋時期，中華民族的先輩們就已經(jīng)形成了對節(jié)氣的最初認識。而此后的三千多年，二十四節(jié)氣也是在不斷的完善中變成了現(xiàn)在的樣子：立春、驚蟄、清明、谷雨。天地玄黃，宇宙洪荒，春耕夏耘，秋收冬藏。我瞭望兩千多年的歷史滄桑，風煙彌漫，所有繁華榮辱，悲歡離合，都混雜在一起，讓人難以看透。鐵騎悍勇的漢逝去了，如錦的盛唐消散了，凝結(jié)血淚的明清隕落了。而只有二十四節(jié)氣，伴隨著日復(fù)一日，年復(fù)一年的農(nóng)耕一直流傳。

　　不橋流水的江南，或許是清明前后的細雨霏霏中，戴笠披簑的男子用心耕耘面前的青青麥地。而他的身后，那是煙雨籠罩中的白墻黑瓦的農(nóng)家小院。莽蒼的的黃土高原，回蕩著信天游的地方，勤勞樸實的女子在窯洞前鋪曬收下的苞米。二十四節(jié)氣，從沉厚的歷史走來，它本身即已承載了中華文明太多的故事，太多的滄桑。

　　而現(xiàn)在，工業(yè)化、城市化的時代已經(jīng)到來，二十四節(jié)氣又該是如何存在呢？我也曾經(jīng)仔細的記下銀杏抽芽的時間，也是發(fā)現(xiàn)春分的.幾場雨確實有著讓大地被嚴冬凍得蒼白的臉色重新變得黑黝的神奇功效。但是我似乎無法做得更多。我不能熬夜到凌晨只為發(fā)現(xiàn)第一場秋露是何時降下，我必須養(yǎng)足精神來應(yīng)對第二天的學習。于是我便漸漸麻木，漸漸錯過，錯過了“夜雨剪春韭”，錯過了“蓮花過人頭”，錯過了“戰(zhàn)地黃花分外香”，錯過了“獨釣寒江雪”。我有時也會在長久的麻木中驚醒，在向同學詢問今天的日期之后偷偷的查看自己又到了哪個節(jié)氣前后，自己又錯過了哪些景色與故事。

　　如今已是寒風撲滿的十一月，我掐著指頭算，二十四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷……我都錯過了。也許明年這些景色會更好，但今年的最終是辜負了。而我想與之一起辜負的還有一最親近自然的生活方式。

　　聽啊，窗外的風欲語還休。

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