端午風(fēng)俗作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的端午風(fēng)俗作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
端午風(fēng)俗作文1
農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié),就是我們這里的一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,在這一天,人們都會(huì)吃粽子,吃咸蛋黃,喝雄黃酒,吃蛇肉。有一些地方還會(huì)進(jìn)行劃龍舟比賽。
今天早晨,我起床以后,媽媽就問我:“今天又就是端午節(jié)了,你還要不要吃蛇肉啊?”“當(dāng)然要吃!”我響亮地回答!澳俏覀儸F(xiàn)在就去菜市場(chǎng)買蛇肉去!薄昂醚剑】熳甙!”于就是,我就跟著媽媽去菜市場(chǎng)了。
來到菜市場(chǎng),我們沒有看到蛇肉。于就是,媽媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣蛇肉的地方。攤主問:“你們就是不就是買蛇肉。俊蔽覔屧趮寢屒罢f:“就是的!”那個(gè)人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來游去。它們還不時(shí)把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕,指著一條中等大小的蛇說:“就要這一條!”“好!”說著賣蛇的`人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭,用腳踩住蛇的尾,再用空著的手拿了一把刀,靈活地把蛇頭給宰了下來,然后立刻把蛇皮剝?nèi)。接著,他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢,接過裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。吃飯的時(shí)候,媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開,還沒有等媽媽把盆子放到桌子上,就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉,也跟著夾起蛇肉吃了起來。媽媽說:“看你們父子倆的饞樣?”我和父親不禁哈哈大笑起來。接著,媽媽也跟著我們一起品嘗起來。這紅燒蛇肉的味道真就是美極了。
端午風(fēng)俗作文2
一年中有許多傳統(tǒng)節(jié)日,比如清明節(jié)、春節(jié)、七夕節(jié),但我最喜歡的還是端午節(jié)。
每年農(nóng)歷五月初五便是端午節(jié)。每到這一天,人們就會(huì)通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動(dòng)來紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
每年端午節(jié),我們家都會(huì)自己包粽子來吃。去年端午節(jié)的時(shí)候,我看到媽媽在準(zhǔn)備包粽子的材料,我覺得很新奇,于是便向媽媽要求,教我怎么包粽子。
我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗干凈,再準(zhǔn)備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準(zhǔn)備工作完成后,我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉,在媽媽的指導(dǎo)下,把箬葉圍起來,做成一個(gè)小口袋一樣的形狀。緊接著,我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米,放在箬葉里,又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而后,我又加入一勺糯米,用手壓緊,并學(xué)著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個(gè)棱角。包粽子真的是個(gè)技術(shù)活,在包的過程中,我不是漏出了糯米,就是做不出棱角,好不容易做好了,但我做的粽子卻像個(gè)“大肚子將軍”,整個(gè)身子都是圓乎乎的,沒有棱角。在媽媽的`耐心指導(dǎo)下,我漸漸地掌握了包粽子的訣竅,包出的粽子一個(gè)比一個(gè)成功。
包好后就開始上鍋蒸了,等待的時(shí)間總是漫長(zhǎng)的,當(dāng)我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣,總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終于可以開始品嘗了,我拿起一個(gè)粽子,剝?nèi)ヴ杖~,粘上甜甜的白糖,一口咬下去,覺得好吃極了。
去年的端午節(jié),我跟媽媽學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到了自己的勞動(dòng)果實(shí),感覺快樂極了。今年的端午節(jié)就要到了,我希望今年的端午節(jié)還能和去年一樣,和媽媽一起包粽子,品嘗自己的勞動(dòng)果實(shí),過一個(gè)開心快樂的端午節(jié)。
端午風(fēng)俗作文3
一年一度的端午節(jié)到了,我們?nèi)叶嫉搅四棠碳疫^端午。那天,媽媽特意起了個(gè)大早,去菜場(chǎng)買了黃瓜、西瓜、香瓜,黃鱔和一些中草藥。我很納悶,說:“媽媽你怎么買這些東西呀?”媽媽神秘兮兮地說:“為了給你過一個(gè)最傳統(tǒng)的端午佳節(jié)!
不一會(huì)兒,我們驅(qū)車來到奶奶家。這里已經(jīng)熱鬧開了,姑姑、姑父、兩個(gè)姐姐都來了,喜氣揚(yáng)揚(yáng)的。奶奶開始?xì)ⅫS鱔,爺爺殺雞,姑姑殺魚,媽媽開始切黃瓜……他們忙得不可開交。我心想:黃瓜、黃鱔、黃魚,怎么都有“黃”字,我有點(diǎn)半知半解,我跑過去問媽媽:“端午節(jié)不是吃粽子,干嘛還吃這些帶‘黃’字的東西呢?”“那是因?yàn)槲覀儽镜赜蟹N風(fēng)俗,就是端午節(jié)要五‘黃’!薄笆悄奈濉S’?”我疑惑不解地說!皨寢尯苊,你去猜猜看!”邊說還邊把一個(gè)紅色的緞帶小包包——香帶掛在我的牛仔褲上,我心想:這香袋難道也是五‘黃’之一嗎?我丈二和尚摸不著頭腦,就去問兩個(gè)姐姐,可是她們也有點(diǎn)搞不清楚。
沒過多久,一頓豐盛的午餐就準(zhǔn)備好了,我們開吃了。菜肴還真多豐富,雞肉、豬腳、黃魚、黃鱔、黃瓜……我就邊吃邊說:“媽媽,你說的五‘黃’中應(yīng)該有黃瓜、黃魚、黃鱔吧!還有兩黃猜起來蠻麻煩的,能不能給個(gè)提示?”這時(shí)正在喝酒的'爸爸向我使了一個(gè)眼色,哦!應(yīng)該是黃酒!準(zhǔn)錯(cuò)不了!媽媽會(huì)心地一笑。那還有一‘黃’呢?我猜了半天還是沒有一點(diǎn)頭緒,后來媽媽說就是咸鴨蛋的蛋黃,怪不得猜了半天都不行,這也算?
這時(shí),姑姑、姑父叫我五‘黃’中的每樣都嘗一遍,其他都不難,就是黃酒我是今生頭一回吃,我先看了看,然后聞了聞,接著幾乎是屏住呼吸,啜了一小口,那味道真是難受,有點(diǎn)苦又有點(diǎn)甜,還感覺辣辣的、麻麻的。
午飯結(jié)束后,媽媽還用蒼術(shù)白芷煙熏,說是可以讓蚊子蒼蠅等蟲子退避三舍,并且還在門上掛了艾草,又清香又能驅(qū)趕蚊蟲。
端午風(fēng)俗作文4
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親。無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思,“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩(shī)人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,愛國(guó)詩(shī)人屈原投江自盡,周圍的.人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭(zhēng)先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米。還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。
端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng)。用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡。把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長(zhǎng)的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。
中華民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧。為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。
端午風(fēng)俗作文5
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有4、
一是吃粽子。粽子事實(shí)上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族區(qū)域還用竹筒做,大家家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一塊,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只不過學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知曉“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)了解可避邪。事實(shí)上是,家里有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏季用來熏蚊子,由于那時(shí)多數(shù)人家沒蚊帳。沒象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠辨別是沒錢人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)了解可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的`灰沾上,就不新鮮了。五絲不可以隨意剪掉,需要等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)了解可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。女生戴大鋤刃,女生戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,非常香。這個(gè)時(shí)候的小伙子大女孩在一塊,總是瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不可以去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
端午風(fēng)俗作文6
端午節(jié),又叫端陽(yáng)節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)……
在我們老家,人們會(huì)在端午節(jié)這天吃粽子、劃龍舟、掛艾草、喝雄黃酒,每個(gè)人身上都會(huì)佩戴香囊。
我最喜歡的當(dāng)然是包粽子和吃粽子了。我學(xué)著媽媽的樣子,拿兩片粽葉折成了甜筒的樣子,舀了一勺糯米,放上一顆咸蛋黃,再蓋上一勺糯米,將咸蛋黃蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,我想:嘿嘿,看來包粽子還蠻容易的嘛。下一步要把粽葉蓋過來,到這個(gè)時(shí)候粽子就有點(diǎn)不聽使喚了,糯米總是從粽葉里跑出來,怎么也合不上,我急得滿頭大汗。一旁的媽媽幫我舀掉了一小勺糯米,這才把糯米安頓好,原來我裝的糯米太多了。接下來就是五花大綁了,我拿起一根長(zhǎng)長(zhǎng)的棉線在粽子上繞來繞去,我覺得很結(jié)實(shí)了,就打了一個(gè)結(jié),可是一提起來,粽葉里的糯米和咸蛋黃就像一顆顆珍珠伴著一塊金子一樣散落到地板上,最后還是在媽媽的幫助下包好了一個(gè)咸蛋黃粽。哎!看似簡(jiǎn)單,但是做起來還是蠻不容易的。
我們包了很多種餡的粽子:有叉燒的,有大棗的,還有咸蛋黃的……粽子的清香緩緩地從鍋里溢了出來,飄滿了整個(gè)房子。弄得我口水都要流出來啦!粽子終于起鍋了,盡管還很燙,我已經(jīng)迫不及待了。小心剝開墨綠色的棕葉,潔白的糯米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很是好看。我包的蛋黃餡兒的粽子則像晶瑩剔透的'白玉簇?fù)碇活w閃閃發(fā)光的黃金。我大大的一口咬下去,呀!是我最喜歡的蛋黃餡兒!怪不得這么香。可吃到了自己最喜歡的粽子!但是仿佛高興得太早了,“誰(shuí)吃到了蛋黃餡兒誰(shuí)就要打掃衛(wèi)生!”在我剛咬了一口粽子,滿心歡喜時(shí),媽媽在一旁宣布。我滿嘴的粽子,沒法說話,只朝媽媽做了個(gè)鬼臉說:“哦,好吧,吃飽了再勞動(dòng)!比胰硕脊笮α似饋。
品著美味的粽子,我不禁想起了我國(guó)歷史上一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人,也是一位杰出的政治家和思想家——屈原,F(xiàn)在,我們要好好學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念,熱愛祖國(guó),做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
端午風(fēng)俗作文7
端午節(jié),在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的,也是那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺得有些特別的是,在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷,說的通俗些,就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上,有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來的,深究也不知到底是從那一輩傳下來的了,仿佛是自盤古開天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究,就是摘下的時(shí)候一定要在雨天,還一定要在有活水的地方。那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次,那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差,花花綠綠的顏色都印在了手腕上,就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤;洗來洗去的讓我就的分外的煩,干脆就找了個(gè)沒人的時(shí)候,解了下來,扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無事,可以解除警報(bào)的時(shí)候,它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓,那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的.罪過。瞬間,一種“都是我的錯(cuò)”的感覺油然而生。最后,外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐,一定要等到下雨天再解下來,平時(shí)是萬(wàn)萬(wàn)不能解下的!
后來我才知道,在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里,有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下,災(zāi)難也會(huì)隨波而逝,在今后的一年里就會(huì)過的幸福安康。
現(xiàn)在,我和外婆不住在一起了,每逢端午節(jié)時(shí),媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷,只是她早已不記得當(dāng)年的編法,只是隨便撮一撮,應(yīng)應(yīng)景,在過節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
端午風(fēng)俗作文8
端午節(jié)這天,聽說離家不遠(yuǎn)的“將軍湖”上有“高桿船技”表演,我和爸爸、媽媽一起去看表演。
下午一點(diǎn)左右,我們來到了“將軍湖”,看到湖的兩岸早已人山人海,但表演還沒有開始。湖邊的一條龍舟上插著一面旗幟,上面寫著“高桿船技”四個(gè)大字。四個(gè)老伯扶著一根大毛竹,還有幾個(gè)人在龍舟上敲鑼打鼓。
龍舟慢慢地?fù)蔚搅撕醒,今天的風(fēng)很大,吹得毛竹東倒西歪,我心想:這人要是爬到這根竹子上豈不是很危險(xiǎn)!
“嘭——啪——”,隨著一陣爆竹聲響起,“高桿船技”表演正式開始了。只見一個(gè)年輕的小伙子雙手抱住大毛竹,兩腿一蹬,迅速爬上了毛竹的頂端。他像一只靈活的猴子,在上面翻起了跟斗。竹竿一會(huì)兒往左晃,一會(huì)兒往右晃,看得我膽戰(zhàn)心驚?墒遣坏轿宸昼姡@人就爬下來了,難道這么快就結(jié)束了?
這時(shí),一位扎著辮子的老伯爬上了毛竹,下面掌聲雷動(dòng),觀眾們又紛紛掏出了手機(jī)拍攝起來,原來他才是今天表演的主角。只見他雙手握在竹竿上,來了一個(gè)480度大旋轉(zhuǎn),身體筆直倒立在竿頂。接著,他又使出一招“大鵬展翅”,身體完全平躺在了竹竿之上。不一會(huì)兒,他突然一個(gè)翻身,身體好像就要掉下來了,但他的右手馬上抓住了竹竿……
“哎呀!”眾人發(fā)出了一陣尖叫聲,我嚇得連忙捂住了眼睛,隨之而來的`卻是一陣喝彩聲,原來這是他故意表演的一個(gè)驚險(xiǎn)的動(dòng)作。老伯又一連翻了二十個(gè)空中跟頭,我們看得目瞪口呆。之后,老伯又雙手叉腰躺在了竹竿上,不知道從哪里來的一支香煙已經(jīng)叼在嘴里,他開始優(yōu)哉游哉地“興云吐霧”了。這時(shí),湖面上又響起了喧天的鑼鼓聲……
“高桿船技”是家鄉(xiāng)的一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),每到端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行表演,已經(jīng)逐漸成為了家鄉(xiāng)的一項(xiàng)文化盛會(huì)。
端午風(fēng)俗作文9
在大作家沈從文的筆下,端午節(jié)是個(gè)民俗大舞臺(tái),各種民俗令人應(yīng)接不暇,而在我們家,端午節(jié)是個(gè)親情交流日,促膝而談使我們感到親情的溫暖。
我們的端午節(jié),最令人心動(dòng)的不是各式各樣的民俗,也不是豐富多樣的食品,而是濃濃的親情。到了端午,一家人無論誰(shuí),也無論有多忙,都會(huì)抽出時(shí)間回到家中,同家人吃頓團(tuán)圓飯,敘敘舊,坐一坐,讓親情和著粽香蕩漾在每個(gè)人心頭。
在我印象中,我過的最難忘的端午節(jié),當(dāng)屬那一次。當(dāng)時(shí),太谷的四姨奶奶一家前來看望我奶奶,恰好是端午節(jié)那天。自從一大早接到四姨奶奶的電話后,全家人就忙了起來。爸爸負(fù)責(zé)置辦酒水,一口氣拎回來兩桶“竹葉青”和三瓶汾酒;姑父和三大爺一起去了菜市場(chǎng),買了幾種熟肉和幾道家常菜的原料。媽媽、姑姑、二姑等幾個(gè)女眷有條不紊地包起了粽子。就連我們幾個(gè)小孩子也不閑著,幫忙遞著包好的粽子……
四姨奶奶終于來了,她不僅帶來了粽米與粽葉,還帶了一大家子人。當(dāng)時(shí)的規(guī)模達(dá)到了十人以上,吃的是自己做的鮮棗粽,喝的是杏花村的汾酒、竹葉青,把兩張大長(zhǎng)條桌子擺在一塊,十幾個(gè)人正好圍了一圈,濃濃的親情便氤氳在粽葉的清香中。
飯桌上,兩家,不,是一家人親密無間,大家都有話要說,女人們兩兩聚在一起,談?wù)劶页。男人們則點(diǎn)上支煙,倒上杯酒,圍在一起話說天下大事,頗有煮酒論英雄的'氣概。就連孩子們也找到了伙伴,你給我講個(gè)笑話,我給你看個(gè)稀罕玩具,笑聲不斷。
吃了飯,一家人又圍坐在電視機(jī)前看汩羅江上的龍舟比賽。電視開著,卻沒人看,最多不過瞟一眼,便又將注意力轉(zhuǎn)回親人身邊。孩子們呢?他們?cè)缇蛶е笕私o的香包到鄰院給其它小朋友炫耀去了。
這就是我們這里的端午,沒有偉人,因?yàn)橐粋(gè)普通人的屋子里不能也不必容納偉人們崇高的精紳;沒有宗教,因?yàn)槟菍?duì)我們的家庭生活毫無用處;只有親情,才是于我們最平凡,最親近而又最珍貴的心靈慰藉。
端午風(fēng)俗作文10
中國(guó)的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?這里有著不少的傳說,最著名的的就是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一。兩千多年來,每年的.農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來,屈原的愛國(guó)精神跟感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡跟吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié),中國(guó)各地有很多習(xí)俗。每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。
懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)風(fēng)俗。在中國(guó)中部的江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個(gè)離奇?zhèn)髀動(dòng)嘘P(guān),相傳中國(guó)唐代(618年-907年)的皇帝病中夢(mèng)見一大鬼捉一小鬼而啖之,自稱鐘馗,醒后令畫家吳道子描成畫像,相貌兇殘丑陋,以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟:據(jù)說中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖之時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。
端午風(fēng)俗作文11
端午時(shí)節(jié)就快到了,我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了,整天忙里忙外,也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端,五端是哪幾樣?xùn)|西呢?它們是:艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購(gòu)到了。啊,讓我找十天半個(gè)月也找不到,也不是我笨,其實(shí)就因?yàn)槲覜]有見過,所以才不知道嘛,自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了,回來的時(shí)候,帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺,突然蹦了出來,把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進(jìn)醬油里,然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了,太有趣了,我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了,奶奶把粽子放進(jìn)鍋里,不一會(huì)兒就好了,我吃了好幾個(gè)粽子,令我回味無窮。我還要吃,奶奶不許我吃了,我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端,我說:“爺爺,你插這一個(gè)叫無端的東西,要干什么呀?”爺爺說:“不干什么,聽說這一個(gè)可以避鬼神呢?”爸爸笑了起來:“你別亂說話了,不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺,原來你是騙我的,我不理你了!蔽覠o話可說!罢l(shuí)說的,這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛淼。”爺爺生氣了。爸爸把我拉進(jìn)房間里,說:“你別跟爺爺吵了,其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲用的`啦!”我好像有那么一點(diǎn)沒變了,慢吞吞地說:“哦!”
第二天早晨奶奶給我戴五色線,我說:“難看死了,像什么東西呀?”奶奶說:“別亂說,這是長(zhǎng)命縷,能保你長(zhǎng)命百歲的。”我啞口無言。快到學(xué)校了,我偷偷把它放進(jìn)衣袖里,到班級(jí)了,我看見大家都戴著五色線,于是把它拉了出來,看看誰(shuí)的美。
原來端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗,我才知道呢。
端午風(fēng)俗作文12
今天、是端午節(jié)的前一天,媽媽說,端午節(jié)到了,我們?nèi)ベI些粽子吃吧,頓時(shí)冒出幾聲,“行行”。我說:“今天還不是端午節(jié),買粽子干啥?”我媽媽說:“對(duì)呀,還沒到,這樣吧,我們今天先買些荷包等辟邪的東西準(zhǔn)備一下,明天是端午節(jié)!蔽业谋砻、表哥早已忍不住說先給我們買幾個(gè)讓我們嘗一嘗好吃不好吃,我表妹也在旁邊吶喊助威,同意同意,雙手贊成、“哈哈,這是多么有規(guī)律的吶喊聲!我媽媽無奈,只好帶著我們出去了,到大街上以后,媽媽給我們一人買了一個(gè)荷包,聞起來讓人精神氣爽,我們買完以后眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的,我們都還在那里挑辟邪的東西,陸續(xù)我和我媽媽看見了,我們到了那里買了5塊錢的,拿回家里后,我們便狼吞虎咽的吃了起來,我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西,心中也頓時(shí)踏實(shí)了許多,就這樣,五月初五到了。
一個(gè)正式的端午節(jié)到了,這一天,我們?cè)缭绲钠饋恚瑡寢屩鲃?dòng)帶我們買了許多粽子,我回家后,邊在哪里吃粽子,邊讓媽媽給我們講端午節(jié)的故事,那是一年的五月初五,壞人追殺屈原,結(jié)果屈原跳河自己殺自己,人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒吃屈原,便每年的端午節(jié)都把粽子放到水里面,讓魚兒吃,這就是故事的`由來,我們吃完粽子以后,媽媽說:”我?guī)銈兂鋈,“我們說:”去那里,“媽媽說:”去看龍舟比賽,我們走到了那,龍有十幾條,好像都是來自各村莊,我到了那里,各個(gè)選手還在準(zhǔn)備著,比賽隨著裁判的一聲槍響開始了,擂鼓響了起來,大家都在用力的劃,最好我們村的了第二名,比賽太精彩了。
這就是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)……
端午風(fēng)俗作文13
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐;老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳;沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的`時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包,里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
端午風(fēng)俗作文14
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子跟外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是跟楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣跟棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得一個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的.艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時(shí),色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部像一個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。
端午風(fēng)俗作文15
在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)最興的就是自己包的裹蒸粽了。
一個(gè)清晨,霧還未消散,眼前的一切都是朦朧的。而符里的人們已經(jīng)開始忙活了,每一戶人家都抬出一個(gè)差不多一個(gè)大人身高的大鐵鍋,而我們這些小孩子,望著這么個(gè)大鐵鍋,都張大著嘴,發(fā)出“哇”的一聲,而過了幾年這樣的端午節(jié),我們也就不驚奇了。
大人們?cè)谖堇锩锩ν獾,廚房的灶放著幾個(gè)大圓盆,里面都是一些紅豆和糯米之類的。開始包裹蒸粽了,大人們把些冬也先洗得干干凈凈,然后把紅豆、糯米等放在底下,中間再放一塊甘香可口的豬肉,表面再鋪多一層糯米就已經(jīng)完成了一半,而最后呢,也是最關(guān)鍵的一步,那就是包扎這些可愛的金字塔壯的裹蒸粽了,如果扎得不好,那么在煮的時(shí)候,裹蒸粽就會(huì)散掉,走失了里面的.精華,那就不好吃了,大人們拿出一條草繩,緊緊地捆綁著裹蒸粽,在最后,也要再緊緊地打上一個(gè)死結(jié)。
一切準(zhǔn)備工作都做好了,接下來就是煮裹蒸粽了,大家都提著一桶桶的水,往剛剛的大鐵鍋倒,而我們這些小孩,也都來幫忙,提著小一點(diǎn)的桶,很快,大鐵鍋就已經(jīng)裝了一半水了,開始往里面剛裹蒸粽,每個(gè)人都從屋里拿出一張小木凳,在大鐵鍋面前,這一刻,是最為溫馨的,這一蒸,即使十多小時(shí),而且不時(shí)要往鍋里倒水,以免干水,大家在鐵鍋前有說有笑的,火光中滿是大家歡樂的笑聲,等待著這些裹蒸粽的我們,或許享受的即使這一刻,這一個(gè)過程,而不時(shí)成果。
裹蒸粽蒸好了,一拉開大鐵鍋的蓋,那種香味真是無法言語(yǔ),從村頭飄到村尾,整條村都充滿了裹蒸淙的香味,大家迫不急地吃著自己的勞動(dòng)成果,這種美味是外面買來的裹蒸粽吃不到的。
已經(jīng)好幾年沒回家過端午節(jié)了,真懷念!真想再過一次。
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