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懷念屈原作文（通用33篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的懷念屈原作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
懷念屈原作文 篇1
當(dāng)你縱身躍入汨羅江的那一剎那，我想你的心境一定是寧?kù)o如水的。靜靜流淌的汨羅江就這樣默默地收留了你，你感到了江水的溫暖，你有一種被融化了的感覺(jué)。
在被放逐的最初日子里，你像一個(gè)被遺棄的孤兒，衣衫襤褸，在荒涼的澤畔慢無(wú)目的地流浪，山是猙獰的山，水是險(xiǎn)惡的水，你感到整個(gè)天空向你壓來(lái)，你胸中的憤怒一觸即發(fā)。你失去了所有的尊榮和顯赫，你在空曠的荒野中咆哮著，遠(yuǎn)山近水回蕩著你困獸一樣的聲音�！氨娕涤嘀昝假猓{涿謂余以善淫”。對(duì)于正直而清白的心靈，還有比這更惡毒的嗎?國(guó)家之憂，民族之慮肩于一身，該是怎樣的沉重。何苦世人皆睡，唯你獨(dú)醒啊，三閭大夫!如今落得個(gè)放逐蠻荒，流離失所，浪跡天涯……
然而，思想是可以放逐的嗎?心靈是可以放逐的嗎?
那一刻，你走向汨羅江。
死亡，沒(méi)有比這更絕望的拒絕，沒(méi)有比這更徹底的捍衛(wèi)了。
我猜想，那個(gè)你準(zhǔn)備告別塵世的時(shí)刻，你一定冷笑了。
兩千多年前的那一刻，世界突然變得出奇的靜，沒(méi)有鳥(niǎo)啼，沒(méi)有蟲(chóng)鳴，甚至沒(méi)有一絲風(fēng)聲，你踏著初夏澤畔野花的芬芳和野草的清香，走向一個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，一個(gè)永恒的瞬間。
在憂傷絕望的時(shí)候，你一定常�；叵肫饍簳r(shí)一些瑣碎的往事吧，想起在母親身邊的日子，或者，更多地想起你所愛(ài)過(guò)的女人?那種世俗的溫情和陶醉總是讓人刻骨銘心。
然而無(wú)論如何你沒(méi)有想到你會(huì)享受那么高的身后哀榮。
中華民族真是一個(gè)奇妙的民族，能把兩千多年前一個(gè)詩(shī)人的自殺和一種吃食聯(lián)系起來(lái)的民族無(wú)疑是聰明絕頂?shù)拿褡�。�?jù)說(shuō)那吃食還花樣繁多，美不勝收。然而，每當(dāng)端陽(yáng)，在一縷縷粽子的香味中，當(dāng)你的`名字連同愛(ài)國(guó)詩(shī)人的桂冠被你的同胞炫耀時(shí)，我分明看到了你眼中的淚。那種酸楚的滋味實(shí)在無(wú)法訴說(shuō)……
那時(shí)，你沉默著，腰佩長(zhǎng)劍，徘徊在蘭蕙叢生的湘江之濱。沉默永遠(yuǎn)是最徹底的鄙視，你的沉默穿越時(shí)空，在這個(gè)寧?kù)o的夜晚，年逼四十我終于理解了你的沉默，我分明又看見(jiàn)了你擦干淚水冷笑如初了。在那些孤獨(dú)寂寞的日子里，你一定常常躺在草叢中，凝視著古老的藍(lán)天和白云，和鳥(niǎo)們聊天，和蟲(chóng)們嬉戲，和大自然的一切生命娓娓而談。那是怎樣美妙的境界呀，心靈的透明讓萬(wàn)物有了呼應(yīng)，有了靈氣，有了神韻。這就是詩(shī)──最具本源意義的藝術(shù)。
你有了被江水融化了的感覺(jué)，你成了江水的一部分。就這樣，屈原──你的名字昭示著一種決裂和捍衛(wèi)的開(kāi)始，自此，這一脈心靈的清流汩汩流淌，從汨羅江到太平湖，流過(guò)漫長(zhǎng)的歲月，流到今天。就這樣，你如炬的目光逼視千年，多少茍且者的骯臟靈魂在你的逼視下瑟瑟發(fā)抖，漸漸渺小成史冊(cè)上的一個(gè)污點(diǎn)，令后人不屑一顧。
宗國(guó)早已煙消云散，人世間的浮名終將隨風(fēng)飄逝。而心靈的懷念和祭奠卻永遠(yuǎn)也不會(huì)泯滅。你思想的碎片早已灑遍每一顆多情而高貴的心。
懷念屈原作文 篇2
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，噢，屈公，是你嗎？當(dāng)你躍身躍入汨羅江的那一刻，你的心情是怎樣的？你感覺(jué)到生命的氣息嗎？你了解江水的溫暖嗎？你的心被江水吞噬了嗎？
在你流放的日子里，你衣衫襤褸，水在諷刺你，山在嘲笑你，整個(gè)大地都在鄙棄你，你在空曠的山野中咆哮，山野中回蕩著你的怒吼聲：“吾不能變心已從俗兮，故將愁苦而終窮”你的愛(ài)國(guó)熱情，你的一片赤誠(chéng)之心，早已照亮史冊(cè)。如今卻落個(gè)流離失所，浪跡天涯……
你真的甘心嗎？不，你不甘心，你又唱出長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱的感慨。于是上天并沒(méi)有眷顧你，這個(gè)可憐的人。被逼無(wú)奈的你最終不得不選擇以身殉國(guó)，但是不曾后悔，你用生命的弧度證明了什么是赤膽忠心，什么是心系百姓……
那日，你生穿長(zhǎng)袍，腰佩長(zhǎng)劍，在汨羅江旁徘徊。沉默，沉默，再沉默。我終于明白你的心情，我終于明白了你的沉默。我也看到了你那愁苦的面龐，在那些寂寞的日子里，你一定與山鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為伴，與草花樹(shù)木為友，和自然的一切娓娓而談。這就是你，是你的人生你的'境界。
當(dāng)你縱身跳如汨羅江的那一刻，注定了你與江水融在一起，也注定了你的一生是輝煌的，更注定了你是一名人生的斗士，孤獨(dú)的強(qiáng)者。
然而你卻死了，死得其所，重于泰山。雖然您隕落了，但是文學(xué)史上升起了一顆璀璨的明星，引領(lǐng)著下一代子子孫孫為國(guó)家效力，為祖國(guó)奉獻(xiàn)。陶明不為五斗米折腰；李白用世間最強(qiáng)音喊出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；杜甫用嘶啞的喉嚨聲唱出“國(guó)破山河在，城春草木深”；陸游告誡子孫后代“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”；文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的誓言……，他們都在您的影響下在艱難的環(huán)境中跋涉人生。
有這樣的影響下一切都直了，安息吧，偉大的詩(shī)人。我敬愛(ài)的屈公。
懷念屈原作文 篇3
此日端午，此夜念屈原。
屈原，那個(gè)浪漫主義時(shí)代的仙人，那個(gè)愛(ài)國(guó)狼煙中的烽火。
他曾幾度佇立于汨羅江，望江河滾滾，奔向東南。多少塵世紛紛擾擾，多少歲月蹉蹉跎跎。國(guó)家墮落，風(fēng)火連綿，佇立江前，白發(fā)搔更短。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！薄峨x騷》歲月，由他撐起國(guó)家軀殼。他創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)史上最長(zhǎng)的浪漫主義抒情詩(shī)，顯示出了他獨(dú)一無(wú)二的政治才能。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，摧殘無(wú)數(shù)家庭，奪走無(wú)數(shù)壯年生命。屈原感嘆自己懷才不遇，憎惡這黑暗的社會(huì)。他以自己的文采抒發(fā)著對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與激情，但卻總是以誤解失敗告終。
他有些無(wú)奈，甚至無(wú)望。即使自己付出再多，留下的'也只是一片亡國(guó)的廢墟與哀嘆。他奮力抨擊著這個(gè)黑暗的社會(huì)，像破繭之蛾渴望沖破這千絲萬(wàn)縷的地獄，飛向光明的彼岸�？上�，一切太過(guò)黑暗，他沖亂了方向，陷入更深的地獄。
他在囚禁中怒吼，掙扎著，想要擊碎這狼狽�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”他追求真理，追求光明。前方的路還很長(zhǎng)，他說(shuō)。他使出渾身解數(shù)，不屈不饒地開(kāi)辟這荒涼的一切�？上В膼�(ài)國(guó)之心瞬間被吞噬，換來(lái)的是血淋淋的痛苦。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)�！彼玖⒂阢枇_江前，望眼前一切，痛入心扉。為何天下濁心，無(wú)人與我同志?這是我們的國(guó)家呀，這是那么多年活下來(lái)的理由。國(guó)家亡也，痛心疾首。他有些嘲于漁夫，但又只能無(wú)可奈何�；栌沟氖切模俏乙簿蜔o(wú)法挽回什么了。他滿目悵然地望著眼前的一切，陷入的不僅是沉思。
衣襟飄飄，隨哀嘆墜入水中。
留下了，如他的悲嘆般的《離騷》。
……
今又端午，但念屈原縈繞于心間。
懷念屈原作文 篇4
汩羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，大浪滾滾。
江畔，一位衣著華麗的詩(shī)人，頂著風(fēng)，灌著酒在徒步行吟。
是你，屈原，那個(gè)“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉吾獨(dú)醒”的屈原。
面對(duì)國(guó)家你盡職盡忠，面對(duì)世事你正氣凜然，面對(duì)天下你一身坦蕩！
你，對(duì)奸臣感到不滿；對(duì)楚懷王感到失望；對(duì)自己感到羞愧。
楚懷王那冷俊的目光還在腦中徘徊，讓你感到陣陣心寒……
你也曾想使楚國(guó)走向光輝，可混亂的世事讓你空有抱國(guó)之心，卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)。
罷了，罷了，足矣，受辱不如歸去。
你看到百姓竭力挽留你的神情，卻絲毫不為之所動(dòng)。
于是縱身跳入江中，風(fēng)，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就這么走了。
這時(shí)，你笑了，那是一種諷刺的笑。
你是在笑國(guó)君昏庸，奸臣當(dāng)?shù)烂�？還是在笑自己這一跳將名垂青史？
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的'精神長(zhǎng)存，品質(zhì)長(zhǎng)存，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)長(zhǎng)存。
你的生命雖然結(jié)束了，但我記著你，百姓記著你，歷史記著你。
屈原我在端午節(jié)會(huì)向你致敬！
懷念屈原作文 篇5
又是一年端午至，日子浸潤(rùn)在粽香中，心情濃得化不開(kāi)。腦海中不斷翻騰著九歌、天問(wèn)、云中君、湘夫人夜里恍然入夢(mèng)，屈子，你終于且行且吟向我走來(lái)。
汨羅江畔，天風(fēng)浩蕩，你長(zhǎng)發(fā)飛揚(yáng)，衣袂飄飄，雙眉微蹙，形容枯槁。你踽踽獨(dú)行，雙目含淚，仰首問(wèn)天，天地寂然。這是個(gè)失聲的時(shí)代，歷史仿佛被一雙無(wú)形的手扼住了咽喉。你，徒留悵惘。
屈子，黑暗籠罩住了你！
楚王的怒、黎民的苦、向郢紛飛的戰(zhàn)火、子蘭唇間發(fā)出的嘲笑、群小喋喋不休的碎語(yǔ)你的'命運(yùn)，在群小的唇舌間碾磨、擠壓、揉搓、沉溺。你如漂萍，在時(shí)間之河逆流而上，只為心中的忠！
居廟堂，不能為民解難；謫鄉(xiāng)野，不能替君分憂。落寞憤慨郁結(jié)于心，悲傷絕望奔突于胸。罷！罷！罷！怎能與世間污濁同流？你縱身汨羅，披散的發(fā)，在水面綻放成黝黑的花。蕩開(kāi)的漣漪，是華夏千萬(wàn)年來(lái)最沉痛的淚！那綻放于江面的花朵無(wú)限鋪展開(kāi)來(lái)，沿著汨羅江水進(jìn)入永恒。屈子，你以下沉的姿勢(shì)，上升到一個(gè)令人仰視的高度！
聽(tīng)信讒言的楚，伸手握住的，是一紙空茫和客死他鄉(xiāng)的屈辱結(jié)局。國(guó)之命運(yùn)已隨著零落成泥。楚人憤言“楚雖三戶，亡秦必楚”，信念深入骨髓，可是你的忠魂依然在故土游蕩？當(dāng)楚人劉邦建立起統(tǒng)一的大漢王朝，血色殘陽(yáng)之下，依稀可見(jiàn)，你從時(shí)光深處走來(lái)，峨冠博帶、環(huán)佩鏗鏘。
時(shí)光流逝千年。屈子，你的悲天憫人、你的浪漫詩(shī)篇永遠(yuǎn)燦若星辰，輝映著五月，輝映著華夏。
香草氤氳成你的氣息，在天地間彌漫，歷久不散；粽子飄香，拋入歷史長(zhǎng)河，是對(duì)你最深沉的思念！
懷念屈原作文 篇6
中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統(tǒng)節(jié)日，更是綿延著東方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌著一曲悠長(zhǎng)又清麗的韻律。
伴著那一排排青銅質(zhì)地的編鐘，在遙遠(yuǎn)的歷史盡頭，某一個(gè)時(shí)刻敲響，渾厚而雅致的左音右韻，由遠(yuǎn)至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我仿佛置身在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的楚地，夜空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)的痕跡，細(xì)碎的月光隨著一顆閃亮的星辰隕落，風(fēng)陳肆無(wú)忌憚地一浪浪襲來(lái)，眼前的畫(huà)面在沙漏的漸遠(yuǎn)聲里一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過(guò)我滾燙的.臉頰，在這斷續(xù)的梔子花的暗香里，我終于望見(jiàn)了你。
在汩羅河搖動(dòng)的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮里，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲里。
那是你嗎？帶長(zhǎng)狹陸齋，冠切云崔巍，被著明月佩著長(zhǎng)劍，離開(kāi)渾濁的朝堂，放逐在祖國(guó)的山水件，一人獨(dú)醒。
那是你嗎？朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因?yàn)樾闹�，而雖九死其猶未悔。
那是你嗎？質(zhì)問(wèn)天地萬(wàn)象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報(bào)，不惜假借神奇鬼怪之說(shuō)，用沙啞的喉嚨，追求一個(gè)人神共知的真理。
那是你嗎？問(wèn)天，黑了嗎？涉講，累了嗎？你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎？你退縮了嗎？
不！雖然你曾長(zhǎng)太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾嘆日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長(zhǎng)劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無(wú)人旁聽(tīng)，但你依然在車(chē)交錯(cuò)中奮勇?tīng)?zhēng)先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)執(zhí)著的你，一個(gè)憤怨的你，一個(gè)上下求索的你，一個(gè)堅(jiān)貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國(guó)，是饑寒交錯(cuò)的百姓所必須的你��！
屈大夫！然而，你終于沒(méi)有機(jī)會(huì)在旗蔽日的戰(zhàn)場(chǎng)，在槍林矢雨的搏斗中完成你熱血最后的噴濺，當(dāng)國(guó)被踐踏，當(dāng)生靈被涂炭，無(wú)助的你無(wú)奈地選擇的縱身一躍。
是的！就是這樣震撼世人，撼動(dòng)朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國(guó)人兩萬(wàn)五百年前的最揪心的一次感動(dòng)，而你也把自己定格成為了歷史長(zhǎng)冊(cè)最孤獨(dú)的一帶風(fēng)景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復(fù)興的號(hào)角聲里，屈大夫，我想解下你的長(zhǎng)劍，凌空一指，讓劍峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠(chéng)和執(zhí)著給龍舟上的鼓點(diǎn)增添力量吧。讓你的愛(ài)國(guó)和愛(ài)民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無(wú)奈門(mén)頭的苦艾增添靈光吧。同為我們?cè)愣弁�，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因?yàn)椋闶侵腥A民族的歷史高峰里最惹眼的突起。
懷念屈原作文 篇7
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的'愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一�！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤�，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌�，便駕舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
懷念屈原作文 篇8
年年端午，今又端午。以前過(guò)端午的時(shí)候并不知道端午節(jié)的來(lái)歷以及意義，長(zhǎng)大后才知道端午節(jié)是為了懷念屈原而設(shè)立的。
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他�?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的'驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼敲次覀儾环磷鹬厮囊庠�。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!
懷念屈原，希望歷史的悲劇不再重演。我們唯一能做的就是珍惜現(xiàn)在的每一天，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!
懷念屈原作文 篇9
世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清。
——題記
烏云密布的天空下，是誰(shuí)，孤獨(dú)地佇立在那汨羅江邊，久久的凝視著？是誰(shuí)，在‘’路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索‘’的不停追尋中感慨世事艱難？是誰(shuí)，在‘’亦余心之所善兮，雖九死其未悔‘’的豪情壯志中體悟堅(jiān)韌的意志？
是你，屈原！
楚國(guó)大殿上，你也曾貴為大夫。但因看不慣奸佞之人內(nèi)外勾結(jié)，憤然拆穿他們的陰謀，也因此而遭受污蔑，就連那楚懷王，你一心匡扶的楚懷王，都誤信奸佞，朝堂上下，把所有矛頭都指向了你！你卻一言不發(fā)，你對(duì)國(guó)家的忠心，蒼天可鑒，何須辯駁！你只風(fēng)輕云淡道；‘’為國(guó)事操勞一輩子，死，亦足矣！‘’
是誰(shuí)，面對(duì)著殘破的國(guó)家，悲愴萬(wàn)分卻只能仰天長(zhǎng)笑？是誰(shuí)，在汨羅江邊絕望的吟唱；世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清？
是你，屈原！
秦國(guó)滅楚，你心已死。你將這一生的怨念，化作仰天長(zhǎng)笑，化作這流芳百世的千古《離騷》。楚國(guó)滅亡，你這才華，再無(wú)用武之地。你笑，笑著天妒英才。你哭，哭這人生苦短。你問(wèn)蒼天為何如此這般？蒼天無(wú)言。汨羅江畔，污濁的.江水打濕你的衣衫，遙望都城，眼前仿佛是金戈鐵馬在奔騰，是楚國(guó)百姓在呼喊……面對(duì)著滔滔江水，你義無(wú)反顧，抱石一躍！你那白的好似不然一點(diǎn)塵埃的身影，被浩浩江水所吞噬。你這一跳，結(jié)束了你這一生的悲哀！
只是，你可知，后認(rèn)為紀(jì)念你，立了端午。你可知，你的精神，人人敬仰。你可知，你的傳說(shuō)，流芳百世！
汨羅江依舊奔騰，只是在無(wú)行吟河畔的屈原！
懷念屈原作文 篇10
公元前二百七十八年，汩羅江畔。我是一個(gè)在汩羅江畔以打魚(yú)為生的漁夫。一天，我看到一個(gè)中年男子穿著白衣，披頭散發(fā)�？罩心钅钣性~，在江岸上獨(dú)自徘徊，我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲，道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！�
我立即頓悟，這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎？
我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？今日怎的落得如此這般田地？”
他嘆了口氣，說(shuō)："我本是忠心為國(guó)，勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽(tīng)我一句諫言。再這樣下去，楚國(guó)遲早要滅亡�。槭裁词廊说难劬�，統(tǒng)統(tǒng)都是被污濁的泥藻所迷亂了呢？又是為什么，我總是撥不開(kāi)他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂，‘世人皆濁，唯我獨(dú)清，世人皆醉，唯我獨(dú)醒�！�
我聽(tīng)了，心中一陣酸楚，他忠心耿耿為國(guó)效力，竟受到了如此不公的待遇！
于是，我寬慰道：“既然世人都那么渾濁，你為何不把水中的污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你不妨飲些薄酒，使自己也半醉半醒呢？”
屈原笑著說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何能做到這些，又如何能眼睜睜的看著自己的`國(guó)家滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦必滅楚，當(dāng)亡國(guó)民，不能比現(xiàn)在更悲慘？我寧可漂泊于江河，葬身魚(yú)腹，也不愿我清白的人格被世俗所污染！”
說(shuō)完屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是走向他心中的圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污染，沒(méi)有讒言，屬于他自己的世界。在他跳下江的最后一刻，我看到了他嘴角的那一絲微笑……（指導(dǎo)老師：王淑娟）
懷念屈原作文 篇11
愛(ài)國(guó)的人是在太多了：岳飛、于謙、董存瑞、劉胡蘭、錢(qián)學(xué)森、焦裕祿……我也非常敬佩那些為國(guó)捐軀的英雄，但當(dāng)我看到《屈原投江》這篇文章，對(duì)屈原的愛(ài)國(guó)精神，我已經(jīng)不能用“敬佩”兩個(gè)字來(lái)形容。
屈原一生才華橫溢，志向高遠(yuǎn)，但卻飽受賢不為重的屈辱與痛苦。屈原，一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，一個(gè)名垂青史的愛(ài)國(guó)者，值得我們贊美。
屈原，我們贊美你！你把自己的一生都獻(xiàn)給了朝廷，一心幫助楚懷王安定江山，擴(kuò)建土地，從來(lái)都沒(méi)有想到回報(bào)。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！你雖然受到奸臣的迫害，已經(jīng)遠(yuǎn)離朝廷，國(guó)家的安危似乎已經(jīng)和你這個(gè)身無(wú)一官半職的老百姓沒(méi)有關(guān)系了�？墒�，你依然那么關(guān)心國(guó)家的安危，還是想盡自己的一份力。你把自己的生命和國(guó)家緊密聯(lián)系在一起，無(wú)法割斷。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！當(dāng)你的朋友們，你的姐姐都一一勸阻你不要悲傷，不要痛苦，反正江山社稷已和你毫無(wú)關(guān)系時(shí)，都以為你會(huì)放棄你的夢(mèng)想，像平常老百姓那樣活得沒(méi)有煩惱，活得瀟瀟灑灑�？墒悄銢](méi)有，你即使失去生命，也沒(méi)有這樣做。你是我們心中永遠(yuǎn)的驕傲。
屈原，我們贊美你！可當(dāng)我們看到你因?yàn)橹绹?guó)家將被毀滅的消息后，跳到汩羅江自殺的時(shí)候，又為你感到惋惜，一個(gè)偉大的'人物已離開(kāi)了我們。
屈原，你雖已死，但是你的靈魂，在汩羅江中跋涉。兩千多年的江水，還在敘述你的赤誠(chéng)，你的風(fēng)骨活在粽子和艾葉的清香里。
屈原——你是中華民族的脊梁！
屈原，我們贊美你！
懷念屈原作文 篇12
踏清江之水，看那江山如此多嬌。湖北，昔日之楚地，今日之教育大省，它已經(jīng)變太多、太多。
——題記
吾乃屈原，曾經(jīng)的我對(duì)這片土地懷著太多眷戀，可那個(gè)楚國(guó)，那個(gè)楚王卻使我的夢(mèng)想一次又一次地被無(wú)情地破滅。終于，我知道那個(gè)想讓楚國(guó)復(fù)興的夢(mèng)不可能再實(shí)現(xiàn)了，悲憤的我投進(jìn)了汩羅江。
不知是什么呼喚了我，千年之后，我蘇醒了過(guò)來(lái)。是這片我曾經(jīng)眷戀的土地在呼喚我嗎醒來(lái)？如果是的話，我也想看看它到底現(xiàn)在成了什么樣。
走到大街上，我異樣的.服裝顯得格格不入，聽(tīng)到旁邊的人都在議論我：“這人是在玩cosplay嗎？”“這年頭還穿那么老的服裝。拍電視劇的吧！”雖然聽(tīng)不懂他們?cè)谡f(shuō)什么，但我感到他們對(duì)我并沒(méi)有惡意。看著路旁的高樓大廈雖然不知道是什么，但是心中卻充滿了欣慰，腳下不免加快了步伐。
感到累了，便找了破廟睡了起來(lái)，一覺(jué)到天明。
一覺(jué)醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己已不在破廟里，而是躺在一條繁華的街道上，這里車(chē)來(lái)人往，車(chē)水馬龍、人聲嘈雜，看得我眼花繚亂，只見(jiàn)頭頂上的一塊木牌上寫(xiě)著三個(gè)字“武漢市”。武漢市？我心中一驚，這一定是楚國(guó)的新都城吧。我來(lái)到長(zhǎng)江一隅，望著長(zhǎng)江的豪氣萬(wàn)丈，心中不免感慨萬(wàn)千。
移步，我來(lái)到了黃鶴樓，登上最高一層，眺望全城，感受著武漢市的雄偉、美麗。閉上眼，仿佛這里只是只有我一人，想到如今這里的繁華，我開(kāi)心地笑了。那個(gè)我昔日的夢(mèng)想終于圓滿完成了。想到這里，我不禁得更加狂放、爽朗，更加滿足。
再睜開(kāi)眼，我又回到了汩羅江。我想，這一次，再也沒(méi)有遺憾了，我終于可以永遠(yuǎn)地、滿足地睡下去了。
我再次像千年以前那樣向汩羅江中走去，不過(guò)這次不同的是，我的心中充滿了欣慰和滿足感。
懷念屈原作文 篇13
我懷著敬仰之情去訪問(wèn)一位我國(guó)著名的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人—屈原。
當(dāng)我走進(jìn)大門(mén)映入眼簾的是跳魚(yú)兒噴泉，幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去，噴泉時(shí)而像一位婷婷玉立的少女，時(shí)而像漂亮的補(bǔ)花在夜空中綻放，時(shí)而像翻騰的海浪此起彼伏的；在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息，有黃色的銀杏葉，有金色的柑桔，美不勝收。
走到一個(gè)廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)對(duì)面是三面牌樓，上面刻著“屈原祠”三個(gè)剛勁有力的大字是郭沫若先生寫(xiě)的`，在頭頂上“光爭(zhēng)日月”四個(gè)大字讓我感受到了屈原的偉大，順著彎彎曲曲的山路到另一個(gè)側(cè)店前，只見(jiàn)一尊青銅像注入我眼中，走近一看只見(jiàn)屈原頭戴峨冠，身帶長(zhǎng)鋏，頭微低，眉宇緊鎖，好像在思考些什么呢？它邁動(dòng)右腳，抬起左手，兩袖生風(fēng)，飄逸的長(zhǎng)袍盡展他他大夫的風(fēng)采。身體前傾，頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容，緊皺的額頭好像思索著“楚國(guó)哪日可以富強(qiáng)�！�
我做為宜昌人對(duì)屈原了解不是很深，可是我從他的詩(shī)詞中讓我感受了屈原的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質(zhì)，可是看一看屈原，在低頭看一看自己和屈原有多么大的區(qū)別。
記得在我的學(xué)習(xí)之旅中，我們遇到過(guò)許許多多的磨難、困難，可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒，記得有一次數(shù)學(xué)考試沒(méi)考好，我非常的沮喪，認(rèn)為我自己永遠(yuǎn)都考不好，我躲在被子里偷偷的抽泣，沒(méi)有一絲信心，我認(rèn)為自己以后再也考不好，每次都會(huì)考不及格，我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓，爬也爬不起來(lái)。
今天我深層的了解了屈原，他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭，要勇敢的向前沖。
懷念屈原作文 篇14
屈原，你聽(tīng)好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴(yán)，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩(shī)性的河流給了你，也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴(yán)，生命的尊嚴(yán)，對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠(chéng)的心。啊，是的，因?yàn)槟愕腵尊嚴(yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼，感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民，也感動(dòng)了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時(shí)候，我便知道了屈原，那時(shí)的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓�。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我時(shí)常思考，當(dāng)時(shí)，是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán)，但我沒(méi)有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中，我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭，為了自己的尊嚴(yán)，我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán)，到底是什么？我的理解是：尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒(méi)有思考透徹，我還沒(méi)有完全懂得，或許當(dāng)我正確理解時(shí)，我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么，怎么維護(hù)尊嚴(yán)，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán)，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
懷念屈原作文 篇15
在兩千多回箬香沉積的過(guò)程中，屈原已成了國(guó)人心中不可動(dòng)搖的民族英雄、愛(ài)國(guó)之神。每讀那浸透憂憤的曠世長(zhǎng)詩(shī)《離騷》，總是為之驚嘆震撼，同時(shí)也為屈原的悲劇扼腕動(dòng)容。汨羅江啊汨羅江，你怎么能去誘惑、去接納屈原呢！不，不能讓無(wú)辜的汨羅江蒙受屈原之死的罪責(zé)。
屈原之死，死于小人作梗、忠而被謗。自古英才遭嫉妒。屈原博學(xué)多才、忠于職守，深諳治國(guó)之道、精通外交辭令，無(wú)論在朝內(nèi)輔助議政、撰寫(xiě)法令，還是對(duì)外應(yīng)酬諸侯、接待貴賓，都是出類拔萃的，因此受到楚懷王的信任，曾任重臣“左徒”。但戚戚小人在暗地里用卑鄙手法與之爭(zhēng)寵，不斷的讒毀和誣陷，終于使兩代楚王不是怒而疏遠(yuǎn)之，就是怒而放逐之。致使高潔無(wú)邪不與齷齪之輩同流合污的.屈原情緒蕭索、心境凄涼……
屈原之死，死于信而見(jiàn)疑、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。屈原注重自我濡養(yǎng)，堅(jiān)持高尚氣節(jié)，忠于君王，一心報(bào)國(guó)。但楚懷王、楚襄王不辨是非、聽(tīng)信讒言，排斥賢良而重用奸佞，導(dǎo)致楚國(guó)外交失義、軍事失敗、懷王亡于秦地、江山岌岌可危。視祖國(guó)興衰榮辱為己任、為生命，空有一腔熱血、滿腹經(jīng)綸卻不能有所作為的屈原，不堪忍受被懷疑疏遠(yuǎn)的屈辱，不堪目睹國(guó)破山河碎的慘壯，再也無(wú)法在政治黑暗中偷生，只能選擇“殺身成仁”的自由光明。這決不是凡夫俗子的淺薄輕生，而是驚天地泣鬼神的悲壯之舉！
汨羅江用悲慟的濤聲和風(fēng)聲記錄了屈原最后的呼喊：舉世渾濁我獨(dú)清、眾人皆醉我獨(dú)醒，我決不隨波逐流；政權(quán)高尚純潔的我，寧可葬身魚(yú)腹，也不能蒙受污染！這，就是屈原用生命點(diǎn)燃、照耀中華子孫行走正道的沖天火把。
懷念屈原作文 篇16
站在大江之畔，記憶順著汨羅江，流過(guò)春秋，越過(guò)戰(zhàn)國(guó)，滾滾逝水亦如生命之流，勾勒出一個(gè)悲愴的身影……
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”
歷史總是這樣的沉重，它承載著古往今來(lái)的沉淀，讓后人鑒照輪回不斷的人生。在那個(gè)“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的年代，它執(zhí)著的那個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝盡最后一份力，用蒼老的身軀筑起一個(gè)神圣的祭壇，讓生命在獻(xiàn)身的高貴中不朽。那濁世中縱身一躍的悲壯和膽識(shí)，用一個(gè)很現(xiàn)代化的詞來(lái)形容，除了一個(gè)“酷”字，我再也找不到任何的語(yǔ)言。
當(dāng)秦攻破郢都的那一刻，他的悲憤至極，在嘆息中，在號(hào)哭中，在悲痛中，雖背負(fù)太多的無(wú)奈與辛酸，但卻做真正的自己，用鮮血與生命表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的忠貞與高潔的`品行，朵朵落紅如破碎的心扉，奏不盡一曲《離騷》，一江水流，試問(wèn)躲在汩羅江深處能否把滿江看透？江水長(zhǎng)流，欲抽刀斷水，可惜斬不斷的情長(zhǎng)；月色凄美，映照著他久久不肯皈依的靈魂。哪里是他的表白？哪里是他的孤寂？哪里是他鐘情的夢(mèng)？他揮一揮衣袖，把一腔抱負(fù)揉碎在蒼桑中。呼嘯的風(fēng)聲，是低低的泣。那個(gè)在波浪中翻滾的靈魂，我想由衷的對(duì)你嘆：“你真酷”
面對(duì)鋪滿層層石碩的崎嶇山路，握著已被雨打日曬的滿目創(chuàng)痍的雨傘，多少人能做到屈原般的灑脫和堅(jiān)貞？生命猶如瓦縫間的蒿草，峭巖邊的孤松，蚌殼間的珠粒，天空中的流星，在磨礪中沉淀，在逆境中升華，讓生命蛻變浮華，變的純粹而厚重，
在跌宕多年的命運(yùn)的洗禮下，朋友，多么希望在將來(lái)的將來(lái)，你可以對(duì)自己這段洋洋灑灑的人生自豪的豎起大拇指“真酷！”
懷念屈原作文 篇17
伴隨著歷史的輪回，許多事物都被歲月消耗殆盡，而被篩選下來(lái)的不朽之物，則是人類的精華和結(jié)晶�，F(xiàn)在，就讓我們穿越歷史，去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊，沉浸在屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁唯我獨(dú)清�！钡陌�(hào)里，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔”的誓言里，和著波浪的翻騰，望著混濁的江濤隨風(fēng)而去，不禁低吟：“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！薄�
面對(duì)小人的挑撥離間，眾臣不名辯是非，屈原帶著憤恨與無(wú)奈被流放邊境，倡導(dǎo)國(guó)家團(tuán)結(jié)的壯志未酬，為君主效力的`愿望未圓，誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠(chéng)之心。就這樣，在那個(gè)陰雨朦朦的日子，帶著極度憤慨的心理，屈原終于遠(yuǎn)離了世俗，遠(yuǎn)離這個(gè)充滿污穢的世界！
的確，他本可以享受鶯歌燕舞，但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任心讓他努力力挽狂瀾；他本可以與君主一樣沉浸在歡樂(lè)之中，但楚國(guó)的弱勢(shì)讓他憂心忡忡，終于，他絕望了，將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”尋回了他的清白，他的壯語(yǔ)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋；他自謙：“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常�！斌w現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語(yǔ)，堅(jiān)定不屈的意志，將愛(ài)國(guó)精神推向了高潮。當(dāng)我們?cè)谖逶鲁跷甯惺墚?dāng)年的意境時(shí)，愿我們的誠(chéng)心能贖回秦王的罪過(guò)！愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情，體會(huì)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)！
懷念屈原作文 篇18
今天是端午節(jié)，一早起來(lái)就吃粽子，我很納悶兒，為什么平時(shí)都不吃粽子的我們，今天為什么要吃呢？我眉頭緊鎖，一直想不出答案，對(duì)著一桌粽子發(fā)呆。爸爸見(jiàn)了，問(wèn)：“怎么了，有什么心事嗎？”“不是，只是我不知道為什么要在端午節(jié)吃粽子？”“哦，這個(gè)簡(jiǎn)單呀，你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)屈原？”爸爸問(wèn)�！扒拧�(tīng)過(guò)，不就是投江自盡的那個(gè)英雄嗎？”“對(duì)，這端午節(jié)就跟他有關(guān)系�！薄扒菓�(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，因?yàn)槌趼?tīng)信奸臣之言而不與齊國(guó)結(jié)盟，眼看就要被強(qiáng)秦所滅，毅然投江自盡而不做亡國(guó)奴，楚人知道后就投竹簡(jiǎn)飯入江，希望河魚(yú)不要吃他的身體，又競(jìng)相劃船到下流尋找屈原的尸體，這就慢慢演變成了后來(lái)的吃粽子，劃龍舟了。”爸爸感慨地說(shuō)。原來(lái)如此，屈原的這種愛(ài)國(guó)精神，是多么值得我們學(xué)習(xí)呀！
在我們的生活中，還有許多像屈原這樣的人，如：我們的`老師，他們挑燈夜讀地為我們備課，絞盡腦汁地思考怎樣讓每一節(jié)課變得生動(dòng)有趣。雖然我們不是老師親生的孩子，但這一年來(lái)，老師卻在生活中教會(huì)了我們很多東西。生活老師每天工作到很晚才下班回家。一年級(jí)小同學(xué)剛剛踏入校門(mén)，還不適應(yīng)學(xué)校有規(guī)律的校園生活，尤其是那些住校的住宿生，每當(dāng)看到走讀生的媽媽們大手牽小手地走出校門(mén)，便想到自己的遠(yuǎn)方的媽媽，心里便不是滋味，有時(shí)更是不由自主地哭起來(lái)。這時(shí)生活老師便會(huì)象媽媽一樣來(lái)哄他們，給他們講故事，和他們一起唱歌，直到他們忘了剛才的事情。
他們的這種舍自己休息時(shí)間獻(xiàn)給同學(xué)們的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答他們！
懷念屈原作文 篇19
屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，千百年來(lái)，他那堅(jiān)貞不屈、忠心耿耿的愛(ài)國(guó)精神如一面旗幟高高飄揚(yáng)，卻又像山一樣讓我們覺(jué)得遙不可及。上星期，我們走進(jìn)了屈原祠，也走近了屈原。
走近屈原的詩(shī)，從他的詩(shī)句中，我們可以讀懂他那無(wú)限的愛(ài)國(guó)情懷，體會(huì)他所抒發(fā)的不屈的理想�！堕夙灐分械摹昂蠡视屑螛�(shù)，受命生南國(guó)”這句話體現(xiàn)出屈原那永遠(yuǎn)為國(guó)家奉獻(xiàn)，像橘樹(shù)一樣堅(jiān)定不移的精神；《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，讓我們明白了屈原那為了追求理想堅(jiān)持不懈的斗志。
可以說(shuō)，屈原有著一條悲慘的人生道路。他雖然才華橫溢，曾被楚王重用，卻因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有兩次被迫流放，每次都是因小人的挑撥而讓昏庸無(wú)能的皇帝一次次將他驅(qū)逐。對(duì)于屈原來(lái)說(shuō)，《天問(wèn)》寫(xiě)出了他對(duì)天地宇宙的不解與迷茫，更寫(xiě)出了他對(duì)國(guó)家衰敗的無(wú)奈，對(duì)自己命運(yùn)的疑問(wèn)。
走進(jìn)屈原祠，可以看見(jiàn)在屈原祠的大門(mén)外墻上刻有兩種花，它們是對(duì)屈原品格最完美的詮釋：一是荷花，二是梅花。荷花的“出淤泥而不染”體現(xiàn)了屈原那種寧愿跳進(jìn)汨羅江也不愿與小人同流合污的品質(zhì)；而梅花，就是屈原那身處黑暗的朝廷，卻冒著生命危險(xiǎn)仍努力反抗救國(guó)的精神寫(xiě)照。
走近屈原，去感受他那無(wú)盡的愛(ài)國(guó)情懷。
走近屈原，去體會(huì)他那無(wú)盡的悲傷。
走近屈原，去讀懂他那堅(jiān)貞不屈的`高貴品格。
屈原雖已經(jīng)離開(kāi)我們兩千多年了，但他的精神和品質(zhì)卻留在了我們的心中，雖然在許多人眼里，他的死的理由很無(wú)聊甚至很可笑，但只要真正讀懂他的心靈，就會(huì)被他那偉大的人格和高貴的靈魂所折服。
讓我們真正地去走近屈原，讀懂屈原。
懷念屈原作文 篇20
千百年來(lái)，人們因?yàn)榍牟艑W(xué)，愛(ài)國(guó)精神，才每逢每年農(nóng)歷五月初五用包粽子，賽龍舟，等各種方法來(lái)紀(jì)念他。而我，覺(jué)得他并沒(méi)有人們想象得那么完美，可以說(shuō)我對(duì)他很不滿意，我永遠(yuǎn)不能忘記他的一個(gè)致命的缺點(diǎn)。
當(dāng)年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說(shuō)，他是為自己抱憾，為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡，但是，我想問(wèn)一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國(guó)，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會(huì)說(shuō)，既然他那么一心一意為了國(guó)家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說(shuō)他無(wú)膽量?可是，懦怯，不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢，而在于他對(duì)于種種打擊后的.放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了，自己的理想，抱負(fù)已拋入九霄云外，他面對(duì)這個(gè)世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠(chéng)，又有何用?他的這一舉動(dòng)，真是讓人失望無(wú)比，一個(gè)人，如果對(duì)待事情只有絕望，沒(méi)有任何的崛起之心，那他如何成就偉業(yè)?跌倒1次要從第2次爬來(lái)，跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒(méi)能堅(jiān)持下來(lái)，他沒(méi)有堅(jiān)信著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”，會(huì)如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他，但是，我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó)，同時(shí)也鄙夷他的放棄懦怯。
懷念屈原作文 篇21
2000多年前的悲憤，2000多前的憂郁。屈原，我很同情你2000多年前的心情。
2000多年前的一天，天空出奇的陰霾，山失去了往日的青色，水不再幽幽。你衣衫襤褸，失望至極。走上了汨羅江邊，你仰望火紅的`太陽(yáng)，是否憂傷?是否愿天帝不公?是否羨慕太陽(yáng)能發(fā)出奪目的亮光，而自身卻遭誹謗、排擠?
你多么想力挽狂瀾，拯救國(guó)家和人民�？墒鞘浪椎挠^念使你屢屢受挫。國(guó)家漸漸衰敗，而你卻只能看著它內(nèi)憂外患，不能拯救于它。這般無(wú)奈與憂愁，在2000多年前的那天有誰(shuí)能理解?
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。你的執(zhí)著，你的不屈不撓是多么可貴，可到最后你還是得淪落到悲憤投江自盡的場(chǎng)面。你離真理是那么近在咫尺，卻又只能觀望而觸摸不到它，這般無(wú)可奈何，使你感嘆：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。不僅是你，連我這個(gè)后來(lái)人也不禁感慨萬(wàn)分。我多么想幫助你，卻又只能認(rèn)命那是一個(gè)遙不可及的現(xiàn)實(shí)�；蛟S世間不獨(dú)有你的百般無(wú)奈。
你的一句句詩(shī)不僅使2000多年前的百姓哀痛異常，也使今天的我們感觸萬(wàn)分。你并沒(méi)有被世人所遺忘，你的抗?fàn)�，你的捍衛(wèi)，就算是不能挽回大局，也是我們應(yīng)該悼念你的理由之一。
“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”不錯(cuò)的，正因?yàn)槟�，使得我們�(nèi)A夏兒女在抵抗外敵時(shí)和你一樣不屈不撓，一心只想著國(guó)家的安危，真正和你一樣做到了”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。對(duì)此，或許你會(huì)感到幾分安慰。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
今年端午雖已過(guò)去了許久，但我怎能忘記屈原那份不屈不撓的精神?
懷念屈原作文 篇22
今年的端午節(jié)，第一次作為法定假日，是一個(gè)劃時(shí)代的文化大事，是標(biāo)志性的文化事件。從民間意志的維系與傳承，到國(guó)家意志的規(guī)定和推動(dòng)，端午節(jié)，作為一個(gè)具體的文化符號(hào)，折射出傳統(tǒng)文化在我們這個(gè)時(shí)代的逶迤足跡。我們可以畫(huà)影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴[注: 原意是梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己。]，去神思未來(lái)，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見(jiàn)的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)[注: 忠于自己的國(guó)家而獻(xiàn)出生命。]。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，我們對(duì)屈原的'評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，我們想起屈原了嗎?
端午節(jié)，如果離開(kāi)了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么我們就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒(méi)有成長(zhǎng)，沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有白天和黑夜的更替，也就沒(méi)有理性的明天！
懷念屈原作文 篇23
“寧溘死以流亡兮”，為何？
哺吮了五十七年人間煙火，卻落得靈魂離體，為何？
造就了《離騷》，《楚辭》，應(yīng)精忠報(bào)國(guó)，最終卻落得義憤投江的宿命，為何？
何謂官場(chǎng)？正面試懷才報(bào)國(guó)的地方，背面則是常年的封建與黑暗。在這凄風(fēng)苦雨間，你往精忠報(bào)國(guó)，又望潔身自好。這永遠(yuǎn)，只是一個(gè)偉大的夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)何謂炎涼世態(tài)。曾經(jīng)一時(shí)無(wú)兩的才能以及的孤潔傲岸換來(lái)的則是萬(wàn)劫不復(fù)。
不公平？在被封鎖的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一場(chǎng)悲劇就上演了。
罷黜，讓你對(duì)浮世的繁華絕望，放棄了自己的理想，甚至生命。
你顫抖著，即使現(xiàn)在是和熙的五月，卻找不到一絲溫暖�？吹剿南路闊熅銉�，你在思索著什么？還擁有那在風(fēng)、雨、雷、電、云、月以及鳳凰和龍的陪伴下，在天空馳騁，上天下地追求理想的壯志凌云嗎？
已經(jīng)沒(méi)有了，也許已經(jīng)感覺(jué)到你自己的一生，應(yīng)該完結(jié)了。大半生淪落至此，你還堅(jiān)信洶涌的.黑暗不能磨滅光明嗎？
眼前就是千丈的汨羅江，水波不興，游魚(yú)浮萍，莫不是你所向往的寧?kù)o？事以至此已經(jīng)再?zèng)]有什么可以牽絆你的了。衣服，留在岸上吧，它不過(guò)是在人間的煩瑣�？v身下跳吧！汨羅之水甚涼，但可知其也會(huì)為你沸騰。
就徘徊于江水中吧，找一個(gè)方向，找到所夢(mèng)寐的云霞，找一個(gè)屬于自己的極樂(lè)。害怕下沉？沉下去的，是肉體，但得到升華的，是靈魂。
于是者，在江中沉浸，浸出苦澀的浪漫，編制了一個(gè)瑰麗的浪漫主義藝術(shù)傳奇。讓這個(gè)人間的五月披盡了風(fēng)腥與哀憾，只因汨羅江將你埋葬。
離開(kāi)吧！徑步地走向極樂(lè)，帶著還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)離開(kāi)吧！
你已經(jīng)成為傳奇！
懷念屈原作文 篇24
屈原是一位浪漫主義詩(shī)人，也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者。他用自己的實(shí)際行動(dòng)向別人展示了他的一顆熾熱的愛(ài)國(guó)的心，他無(wú)不讓我佩服。
屈原十分愛(ài)國(guó)，他在國(guó)家危難之際寫(xiě)下了廣為流傳的《離騷》，字里行間無(wú)不體現(xiàn)出他十分擔(dān)憂國(guó)家，掛念老百姓和對(duì)楚懷王不重用賢才的痛恨。他崇尚高潔和美好，而早上進(jìn)諫，晚上卻被貶黜了�？墒羌词惯@樣，他也沒(méi)有放棄，他仍然想盡辦法勸說(shuō)楚懷王，只為那一絲渺小的機(jī)會(huì)。他想為國(guó)家，為人民做出貢獻(xiàn)，可是入朝廷當(dāng)官卻不被重用，他的'胸懷大志最后還是成了一紙空文。不得不說(shuō)，屈原是悲慘的，他多么想進(jìn)入朝廷當(dāng)官，多么想進(jìn)諫啊，可惜都沒(méi)有受到楚懷王的青睞。
屈原有許多美好品質(zhì)，他崇尚高潔，以此來(lái)約束自己，以“亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔”來(lái)表達(dá)自己對(duì)美好品德的追求。他不同流合污，不與小人同道，寧愿隨流水而長(zhǎng)逝，也不愿看到小人的丑態(tài)。他心系國(guó)家，最后終是不能看到國(guó)家飽受苦難而跳江自盡。
但是我覺(jué)得屈原可以不這么固執(zhí)，不這么執(zhí)著。他本可以尋求別的出路，或者委屈自己一點(diǎn)，這樣或許還可以得到楚懷王的青睞，受到重用。既可以舒展自己的抱負(fù)，也為自己的政治生涯添上了一筆色彩。他太想為國(guó)家做出貢獻(xiàn)以至于只局限于做一些無(wú)能為力而又沒(méi)有結(jié)果的事。在這點(diǎn)上，我覺(jué)得他的思想可以更加開(kāi)放一點(diǎn)。但是每個(gè)人都是這樣的，人無(wú)完人，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
屈原是多么偉大而又弱小的一個(gè)人��！盡管他已沉入水底，但他偉大的愛(ài)國(guó)精神，高尚純潔的品質(zhì)，遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，早已深深的駐扎在我的心里。
懷念屈原作文 篇25
“屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章，你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時(shí)代，看看你為什么會(huì)投汩羅江自盡。
終于有一天，我們村里出現(xiàn)一個(gè)大黑洞。把我吸了進(jìn)去，當(dāng)時(shí)我被嚇暈了。等醒來(lái)的時(shí)候，我看見(jiàn)一大堆人在看著我。我問(wèn)了一個(gè)人“這里是哪里？”他說(shuō)這里是楚國(guó)，這位是我們的屈原大夫。說(shuō)了一會(huì)話，人們就散了。我心里想這不是上天給我的機(jī)會(huì)嗎？于是我開(kāi)始跟蹤“屈原”。發(fā)現(xiàn)他為人正直，頭腦非常聰明。突然有一天，皇上讓他編寫(xiě)國(guó)家法令。可他還沒(méi)寫(xiě)完，就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺(jué)得皇上太重用屈原了，于是就去搶屈原編寫(xiě)的'法令，屈原不給。他就去楚王那里告狀說(shuō)：“皇上，您不是讓屈原編寫(xiě)法令嗎？今天我走過(guò)屈原門(mén)前，聽(tīng)見(jiàn)屈原在屋里說(shuō)這世上再也沒(méi)有人能寫(xiě)出這么明智的法令了。”楚王聽(tīng)完后，大怒，決定以后不再相信屈原了。從此以后，楚王對(duì)他的態(tài)度越來(lái)越冷漠了。事后屈原聽(tīng)到此事，很傷心。因此寫(xiě)出了《橘頌》，最后因小人陷害依次寫(xiě)出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國(guó)以后，還懷著一顆愛(ài)國(guó)之心。在秦國(guó)攻打楚國(guó)的時(shí)候，他也無(wú)力回天。他披頭散發(fā)來(lái)到汩羅江邊，有一個(gè)漁翁看見(jiàn)他的樣子。問(wèn)他：“你怎么了？”他說(shuō)“這個(gè)世上就我一個(gè)干凈的人�！睗O翁說(shuō)“那你為什么不跟著同流合污呢？”他說(shuō)“這樣活著有什么意思？”說(shuō)完后他就投江自盡。之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗氖w被魚(yú)吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚(yú)，從此有了端午節(jié)。
屈原的精神是純潔的，他有一顆效忠的心。生是一個(gè)天才，死了是個(gè)鬼才，被人悼念。
懷念屈原作文 篇26
從秭歸的樂(lè)平里啟程，打汨羅江畔那塊屈原石旁經(jīng)過(guò)，以詩(shī)情傳昭忠骨，用放逐天涯的腳步丈量屈原坎坷的一生。
戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云，群雄并立，大爭(zhēng)之世，你搶我?jiàn)Z，弱肉強(qiáng)食，合縱連橫，兼并覆滅，屈子何其有幸，生于強(qiáng)國(guó)大楚，而他，又何其不幸，雖受懷王一時(shí)重用，卻又難逃奸人讒言。
懷王不聽(tīng)其勸，自恃強(qiáng)大，執(zhí)意前往秦國(guó)，殊不知楚國(guó)的外強(qiáng)中干，已被看得一清二楚。懷王被扣押，秦國(guó)趁亂，攻入郢都。滿城內(nèi)，昔日繁華，煙消云散，國(guó)破家亡，悲愴哀痛，屈子佇立汨羅江邊，心如死灰，連發(fā)九問(wèn)，問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)鬼神。威王時(shí)的鼎盛、少司命的庇佑、將士大臣的舍生忘死，前朝舊事早已岑寂，而今，楚國(guó)已亡，樓起樓塌，只在一瞬。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。日光流瀉在汨羅江畔，耀眼若星，安能以我察察之身，受物之汶汶。淙淙流水邊，是否是他逐流的身影，亙古于青天大地；舊日宮墻下，是否是他諍諍諫言、拳拳忠心，燃燒了楚國(guó)的河山？屈原的歲月里，沒(méi)有春秋冬夏，只有一片心系天下，效忠君主的赤誠(chéng)之心。
凝望江水，他抱石而沉，彰顯了浩然千古的忠魂。
這是屈原的'故事，亦是五月初五那日背后的血色浪漫。
魂兮歸來(lái)，屈子，你可知你為國(guó)盡忠、與國(guó)共存亡的堅(jiān)定意志已流傳了千古，成為了整個(gè)中華民族前進(jìn)路上的動(dòng)力？
魂兮歸來(lái)，屈子，你也許不愿看到虎狼之秦贏得天下，但你的心里一定希望天下蒼生安寧生活。繁榮與衰敗本就交替更迭。而今盛世盛景，你的名字在泛黃史書(shū)上益發(fā)偉大。
懷念屈原作文 篇27
屈原他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人，令死也不要自己屈服。
在《屈原》全劇中，第一幕的時(shí)候如果沒(méi)有秦國(guó)丞相張儀和楚懷王的寵姬南后這一陰惡的插曲，“漫步橘林”的美好也許會(huì)一直長(zhǎng)久下去。而從這一幕屈原教育宋玉如何做一個(gè)好人，一個(gè)正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而這也為第三幕的結(jié)局做下了一個(gè)鋪墊。
第二幕，朝廷的陰險(xiǎn)與爭(zhēng)紛使屈原免職。從這也可看出屈原不是一個(gè)很有謀略的人。謀略用在好人之手不叫奸詐。一個(gè)人如果真心報(bào)效國(guó)家，在遇見(jiàn)危害國(guó)家利益的奸詐小人時(shí)，所用的.不應(yīng)是“天真”，一味的等待又無(wú)可奈何。他沒(méi)用智謀反擊，使他們離開(kāi)這個(gè)“平臺(tái)”中，而不再受此威脅。因?yàn)榧词剐∪艘淮问�，難免不會(huì)再犯。必竟江山易改，本性難移。
第三幕，因?yàn)榻械热说恼_陷，幾乎所有人都不相信了他，從這里也看出這些人的不明事理。其實(shí)也不應(yīng)該這樣說(shuō)吧！是朝廷奸臣太多，屈原即使反抗，也會(huì)失敗。但從這一點(diǎn)也可以說(shuō)屈原太清高，如果他肯舍下自己的清高和奸臣關(guān)系拉擾卻不做謀害國(guó)家利益的事，這也不是“出淤泥而不染”么？
在第四幕，屈原的堅(jiān)貞不屈直得感嘆，寧為玉碎不為瓦全值得贊賞。但是，這明知徒勞卻毅然反抗，他是莽撞，也可以說(shuō)是做最后垂死的爭(zhēng)扎，但楚懷王卻并不信任他。但此時(shí)也為楚懷王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的結(jié)局做鋪墊。
最后結(jié)局悲慘結(jié)束：死了嬋娟，做了逃犯。這就是屈原忠心換來(lái)的結(jié)局，無(wú)數(shù)的酸心和無(wú)奈。一個(gè)人又怎么敵得過(guò)這滿朝廷奸臣的那被利益貪昏頭腦的君王呢？
懷念屈原作文 篇28
又是端午節(jié)了。包粽子，賽龍舟，喝黃酒.整個(gè)中國(guó)都在以大致相同的方式紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。但直到現(xiàn)在，人們對(duì)端午節(jié)的起源仍有不同的看法：楚人紀(jì)念屈原，越人紀(jì)念勾踐，吳人紀(jì)念伍子胥和曹娥……其中最廣為接受的說(shuō)法是“紀(jì)念屈原”。
公元前278年農(nóng)歷五月初五，被流放在汨羅江畔的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)被征服，悲憤交加地沉入汨羅江。沿海的人帶領(lǐng)船只營(yíng)救他們，并投擲食物以防止魚(yú)蝦傷害屈原的身體。從那以后，每年的這一天，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)舉行這樣的活動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他的懷念。此后，劃龍舟、包餃子成為端午節(jié)習(xí)俗的'主要內(nèi)容，逐漸被稱為端午節(jié)的起源。
屈原充滿愛(ài)國(guó)主義精神和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)繁忙，吾將上下”的理想主義精神和憂患精神，是一個(gè)超越時(shí)空、體現(xiàn)中華民族精神的典范。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，如果沒(méi)有偉大的精神和高尚的品格，就無(wú)法在世界各民族中自立。屈原在執(zhí)著追求生命的永恒、價(jià)值和理想的同時(shí)，始終關(guān)注著國(guó)家的興亡。然而屈原的命運(yùn)卻是悲劇。如果憂國(guó)憂民的屈原，活在今天，看到中國(guó)今天如此強(qiáng)大，看到中國(guó)人民在為奧運(yùn)加油，看到全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，為抗震救災(zāi)，屈原還有時(shí)間去河邊嗎？
今天，我們真幸運(yùn)。作為中國(guó)人，我們繼承了屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，修遠(yuǎn)繁華似錦，我自上而下探求真理”的光榮傳統(tǒng)。我們和四川的孩子們一起流淚，分擔(dān)失去親人的痛苦。今天，我們懂得珍惜，愛(ài)身邊的老師，家人，朋友！
今年的端午節(jié)對(duì)每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)都是不尋常的一天，我們知道自強(qiáng)不息和努力工作的意義。今天，我們贊美屈原的愛(ài)國(guó)主義，弘揚(yáng)屈原的精神，但我們不會(huì)擔(dān)心，因?yàn)槲覀兿嘈胖袊?guó)明天會(huì)更強(qiáng)大、更繁榮！
懷念屈原作文 篇29
三峽大壩這舉世聞名的水利樞紐工程，大大推進(jìn)了中華民族的強(qiáng)國(guó)理想。時(shí)至今日，三峽蓄水整整三年了，百萬(wàn)移民都已搬遷走了�；厥滓泼駳v程，從走出故土，重建家園到奔向新生活，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷中升騰出厚重而又瑰麗的三峽移民精神，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在震撼著我的心靈。
“一步三回頭，告別故鄉(xiāng)”彰顯移民“舍小家為大家”的愛(ài)國(guó)情懷
三峽工程寄托著中華民族的強(qiáng)國(guó)理想，1992年4月，全過(guò)人大通過(guò)了三峽工程的決議。這意味著我省`重慶市和21個(gè)區(qū)縣的百萬(wàn)移民將親手拆掉祖輩修建的房屋，親手毀掉一代一代賴以生存的田園……
盡管含著熱淚，后靠移民還是離開(kāi)肥沃的故土，把新家建在脊薄的山梁上，盡管一步三回頭，但外遷移名還是帶著家鄉(xiāng)的泥土和對(duì)親人的思念，奔赴當(dāng)陽(yáng)枝江等地建設(shè)家園。
處處涌出移民創(chuàng)業(yè)精神
移民們一錘錘拆去舊家，又用那勤勞的雙手建起新家。如今飛船而下，只見(jiàn)庫(kù)區(qū)兩岸幢幢新樓拔地而起，座座橋梁跨江而過(guò)，條條大路八達(dá)，柑橘產(chǎn)業(yè)帶，名優(yōu)水果產(chǎn)業(yè)帶等羅羅棋布。
“寧可苦自己，決不負(fù)移民”書(shū)寫(xiě)移民干部的精神
我常常被這樣的場(chǎng)景而打濕眼睛：我縣移民百姓遷祖墳時(shí)，干部給移民當(dāng)孝子；干部幫助移民百姓抬石頭；移民百姓外遷時(shí)，干部們扶老攜幼，依依相送。
這就是一名基層干部所具備的'精神。他們?yōu)榱艘泼癜傩�，卻使自己受著平常人不能承受的心理和生理上的壓力。
屈原那偉大的精神在我們后人的身上得到了發(fā)揚(yáng)和禮贊，使屈原精神永垂不朽。
懷念屈原作文 篇30
錯(cuò)的不是你，而是整個(gè)世界。
投江，在當(dāng)代來(lái)看，稱之為愚昧也不足為過(guò)，正如旁觀者不理解自殺者，世俗也不理解屈原。我想，只有一個(gè)人過(guò)于執(zhí)著于某樣?xùn)|西時(shí)，才會(huì)演變?yōu)檩p生。而屈原執(zhí)著的便是他的理想與自尊，這成就了后人對(duì)屈原的贊賞，也造就了他投身于汩羅江滾滾波濤的悲壯。
可是執(zhí)著卻能在生命中開(kāi)出艷麗的花朵。
我認(rèn)為，所謂偉大，就是在看透事物本質(zhì)后仍能不放棄心中所想，他，早已看清世俗工巧，周容為度，盡管被楚國(guó)和世人拋棄，他仍發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲嘆，仍展示出“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的決心，縱使遭世人排擠，他仍關(guān)心民生，希冀國(guó)家，這不只是一種寬容，更是一種偉大。
幽蘭，本就不該生長(zhǎng)在草莽中。“鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然”，讒人當(dāng)?shù)�，君王昏庸，或許，朝廷本不該是他應(yīng)去的地方，當(dāng)一個(gè)滿懷希冀與抱負(fù)的詩(shī)人，看到官場(chǎng)上的污濁，將會(huì)有一種怎樣的失望。于是，他選擇了幽蘭自香，他認(rèn)為，只要不與世俗同流合污，便可等來(lái)君王的賢明，等來(lái)國(guó)家的壯大，可是，清風(fēng)吹不散朝廷的腐敗，香換不來(lái)賢明的.君王�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，盡管詩(shī)人“上下而求索”，卻終究抵不過(guò)渾濁的世俗，攔不住亡國(guó)的結(jié)局。
“世人皆醉我獨(dú)醒”，縱然他可以秉持幽蘭無(wú)人自香的氣度，但苦樂(lè)無(wú)人與，畢竟凄涼，在亡國(guó)之際，這混亂的世界已裝不下他的信仰，理想已經(jīng)沖出世界，要這身軀，又有何用？
他死了，肉體流逝于水中，精神卻升于九天，與日月齊光；靈魂融入風(fēng)里，與天地比壽。
懷念屈原作文 篇31
我是一個(gè)漁夫，在汨羅江畔打魚(yú)的漁夫。
一中年男子身著白衣，披頭散發(fā)。口中念念有詞，在江岸上獨(dú)自徘徊。我正要上前一問(wèn)究竟，卻聽(tīng)他長(zhǎng)嘆一聲，道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！蔽伊⒓搭D悟，這不就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原嗎？我連忙走近，問(wèn)道：“你不是三閭大夫嗎？又如何落到今天這步田地？”他嘆了口氣，說(shuō)：“我被放逐了。”又頓了頓，“我本是忠心為國(guó)，勸誡楚王不要相信秦國(guó)的陰謀，可他寧愿相信鄭袖等一干人的挑唆，也不愿聽(tīng)我一句諫言�！痹龠@樣下去，楚國(guó)遲早
要滅亡��！為什么世人的眼睛，統(tǒng)統(tǒng)被污濁的泥藻所迷亂？又是為什么，我總是撥不開(kāi)他們眼中的污濁？難道上天賜予我一雙洞察世界的眼睛，是注定讓我痛苦嗎？正所謂“世人皆濁，唯我獨(dú)清，世人皆醉，唯我獨(dú)醒！”
我聽(tīng)了，心中一陣酸楚，忠心耿耿為國(guó)效力，竟受到了如此不公的待遇！于是，我寬慰道：“既然世上的人都那么渾濁，你何不把水中的'污泥攪動(dòng)攪動(dòng)，讓它渾濁不清呢？既然大家都喝醉了，你們不妨飲些薄酒，使自己半醉半醒呢？”
屈原苦笑著說(shuō)：“我乃一代忠臣，如何做得到這些，又如何能眼睜睜地看著自己的祖國(guó)滅亡？你可知道，這樣并不是自保，倘若我低頭了，秦國(guó)必定滅楚，當(dāng)亡國(guó)民，不比現(xiàn)在更悲慘？剛洗頭了的人，在戴帽子前，必要彈去上面的塵埃；剛洗了澡的人，也會(huì)找一套干凈的衣服換上�？梢�(jiàn)人們都不愿弄臟潔凈的身體，更何況是一顆忠誠(chéng)的心啊？我寧可跳入江流，葬身魚(yú)腹，也不愿把我清白的人格被世俗所污染！
說(shuō)完，屈原毅然決然地走向了汨羅江，我沒(méi)有阻攔他，我知道，他是在走向他心中圣地，一個(gè)清澈的世界，沒(méi)有污穢，沒(méi)有讒言，屬于他自己。因?yàn)�，他的嘴角帶著一縷微笑……
懷念屈原作文 篇32
膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進(jìn)不隱其謀，退不顧其命。
——題記
你從丹陽(yáng)，迎風(fēng)而來(lái)，殊不知，此生，注定不凡，屈原二字，將天下皆知。
為振楚之大業(yè)，你瀝盡心血輔佐懷王變法圖強(qiáng)，可哪怕是你這樣有謀有略的才子，也終敗于張儀。
你欲聯(lián)齊抗秦，他偏僵化齊楚關(guān)系，入了楚獄，他也憑那不爛之舌出逃，偏那懷王，這般糊涂，愚而不自知。
你說(shuō)，生為楚國(guó)人，死為楚國(guó)鬼，一片真心全付了楚王，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為出國(guó)操勞，若無(wú)你，楚國(guó)怎有那繁榮昌盛之景？可眾人皆醉，唯你獨(dú)醒。早看破這世事，早明白誰(shuí)是誰(shuí)非，也勸不動(dòng)這些尚未清醒的人。只能眼睜睜看著楚國(guó)一步一步走向毀滅。
燕雀焉知鴻鵠之志？那些唯利是圖，空有花言巧語(yǔ)的小人，受那張儀好處，讓那懷王漸而疏遠(yuǎn)你。于是，你的后半生，是無(wú)窮無(wú)盡的流放，你的宏大志向，你的報(bào)國(guó)赤心，你的強(qiáng)楚大計(jì)，全都只能咽在肚里。那些小人定不理解，你，這是何苦呢？無(wú)需解釋，你只莞爾，留下一個(gè)寂寥的背影，向南走去。
你悲憤愁苦，卻又無(wú)能為力，也正因如此，你寫(xiě)下了譽(yù)滿天下的千古名篇《離騷》。你終是來(lái)了汨羅江，那時(shí)，你已年過(guò)花甲，你含苦投江，沉睡江底。
屈原啊，汨羅江最美的`那朵青蓮，是你不散的靈魂嗎？人們?cè)诙宋绲恼嬲\(chéng)懷念，你能否感知？你肉體雖散，但精神永駐我們心間�，F(xiàn)在的中國(guó)，政治清平，百姓幸福，繁榮昌盛，雖有敵國(guó)外患，卻絲毫不懼，中國(guó)早已醒來(lái)，無(wú)數(shù)的人站起身，在你身邊和你一起向正道走去，不知九泉之下的你，是否感到欣慰？
屈原啊，屈原……
懷念屈原作文 篇33
屈原，千百年來(lái)，人們用包粽子，賽龍舟，等各種各樣的方法來(lái)紀(jì)念他�？墒�，我卻并不覺(jué)得他像人們想象得那么完美，可以說(shuō)，我對(duì)他很不滿意。人們，正是因?yàn)樗牟艑W(xué)，他的許多對(duì)國(guó)家有益的意見(jiàn)而紀(jì)念他，可我，卻不能忘記他的一個(gè)致命的'缺點(diǎn)。
當(dāng)年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說(shuō)，他是為自己抱憾，為自己的才華無(wú)人應(yīng)答而自盡，但是，我想問(wèn)一句，他這種行為正確嗎？“跳江”，這是一種正確的方法嗎？縱使他一心為國(guó)，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯！也許你會(huì)說(shuō)，既然他那么一心一意為了國(guó)家，大膽地提出了那么多以致被放逐，如何能說(shuō)他無(wú)膽量？可是，懦怯，不在于他對(duì)于國(guó)家興旺的勇敢，而在于他對(duì)于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對(duì)一切都放棄了，自己的理想，抱負(fù)已拋入九霄云外，他面對(duì)這個(gè)世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠(chéng)，又有何用？他的這一舉動(dòng)，真是讓人失望無(wú)比，一個(gè)人，如果對(duì)待事情只有，沒(méi)有任何的崛起，那他如何成就偉業(yè)？跌倒1次要從第2次爬來(lái)，跌倒2次要從第3次爬起來(lái)……跌倒100次要從101次爬起來(lái)。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒(méi)能下來(lái)，他沒(méi)有著自己總有一天不會(huì)再“跌倒”，會(huì)如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書(shū)寫(xiě)著他一生的遺憾。
雖然人們一直贊揚(yáng)著他，但是，我贊揚(yáng)他的忠心為國(guó)，也他的放棄懦怯。
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