竹的精神作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的竹的精神作文，歡迎閱讀與收藏。

竹的精神作文1

　　如果有人問(wèn)我：“你最喜歡什么？”我會(huì)毫不遲疑地回答：“我最喜愛(ài)竹�！蔽覐男【蛯�(duì)竹懷有一種特殊的感情，完全可以說(shuō)是一種偏愛(ài)，一種超乎尋常的愛(ài)青青翠竹，亭亭玉立，它有著修長(zhǎng)的身軀，好似苗條的妙齡少女；又有著挺拔的姿態(tài)，好似威武的堅(jiān)。

　　竹的最大特點(diǎn)是“腹中空空”。把竹子縱向剖開(kāi)，里面只有橫隔的竹節(jié)，其他一無(wú)所有。我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，是指胸懷；谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷地充實(shí)自己，永不滿足。

　　謙虛，這就是竹最顯著的.精神！

　　不僅如此，它每成長(zhǎng)一步，都留下印記。在生命的旅程中，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。困難不能使它害怕；挫折不能使它畏縮，竹節(jié)足以作證，它將竹的前進(jìn)過(guò)程作了生動(dòng)詳細(xì)的記載，這難道不能給人一些啟發(fā)嗎？我們?cè)趯?shí)際生活和學(xué)習(xí)中，做一件事情，學(xué)一樣本領(lǐng)，均應(yīng)循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn)，切不可操之過(guò)急，急于求成。否則，就會(huì)事倍功半，甚至前功盡棄，這與我國(guó)春秋時(shí)期的那個(gè)“揠苗助長(zhǎng)”的宋國(guó)人有何本質(zhì)區(qū)別呢？莊稼本來(lái)應(yīng)該按自然規(guī)律慢慢地長(zhǎng)，人把它拔高后，表面看苗頓時(shí)長(zhǎng)高不少，但結(jié)果是必死無(wú)疑。我們干事不也應(yīng)該吸取“揠苗助長(zhǎng)”的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地去干嗎？

　　竹不開(kāi)花。它沒(méi)有牡丹的高貴，也沒(méi)有君子蘭的艷麗；它沒(méi)有月季的引蝶濃香，也沒(méi)有茉莉的誘人清香。竹樸素，不炫耀，不賣(mài)弄，因而不為人們所注意，在姹紫嫣紅的春天，則更引不起人們的青睞。但它獨(dú)特的美，卻吸引了許多文人墨客，成為他們的愛(ài)物。著名“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長(zhǎng)畫(huà)竹，在生活中還以竹自喻，他曾在《竹》一詩(shī)中寫(xiě)道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶�！痹谶@首詩(shī)中，鄭板橋巧妙地抓住竹不開(kāi)花這一特點(diǎn)，表白自己寧愿保持本色，也不愿鉆營(yíng)取寵的態(tài)度，這也是竹的品質(zhì)的寫(xiě)照。

　　在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅與之作伴，故人們把松、竹、梅親切地稱(chēng)作“歲寒三友”。竹能夠抗嚴(yán)寒、斗傲雪，它的生命力強(qiáng)。一首題為《題畫(huà)竹》的詩(shī)中寫(xiě)道：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞風(fēng)池。”生動(dòng)地寫(xiě)出了竹的旺盛的生命力。

　　竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫(xiě)道：“咬定青山不放松，立根原在破

　　巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”俗話說(shuō)“根深才能葉茂”，因此干事一定要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)竹的堅(jiān)勁精神才能取得成功。

竹的精神作文2

　　如果有人問(wèn)我：“你最喜歡什么？”我會(huì)毫不遲疑地回答：“我最喜愛(ài)竹�！蔽覐男【蛯�(duì)竹懷有一種特殊的感情，完全可以說(shuō)是一種偏愛(ài)，一種超乎尋常的愛(ài)青青翠竹，亭亭玉立，它有著修長(zhǎng)的身軀，好似苗條的妙齡少女又有著挺拔的姿態(tài)，好似威武的堅(jiān)。

　　竹的最大特點(diǎn)是“腹中空空”。把竹子縱向剖開(kāi)，里面只有橫隔的竹節(jié)，其他一無(wú)所有。我國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛懷，是指胸懷谷即為山谷。整個(gè)成語(yǔ)連起來(lái)解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。而竹的“腹中空空”正好形象地表明了它謙虛之至。腹中無(wú)物就必須從外界不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷地充實(shí)自己，永不滿足。

　　謙虛，這就是竹最顯著的精神！

　　不僅如此，它每成長(zhǎng)一步，都留下印記。在生命的旅程中，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。困難不能使它害怕挫折不能使它畏縮，竹節(jié)足以作證，它將竹的`前進(jìn)過(guò)程

　　作了生動(dòng)詳細(xì)的記載，這難道不能給人一些啟發(fā)嗎？我們?cè)趯?shí)際生活和學(xué)習(xí)中，做一件事情，學(xué)一樣本領(lǐng)，均應(yīng)循序漸進(jìn)。一步一步、腳踏實(shí)地前進(jìn)，切不可操之過(guò)急，急于求成。否則，就會(huì)事倍功半，甚至前功盡棄，這與我國(guó)春秋時(shí)期的那個(gè)“揠苗助長(zhǎng)”的宋國(guó)人有何本質(zhì)區(qū)別呢？莊稼本來(lái)應(yīng)該按自然規(guī)律慢慢地長(zhǎng)，人把它拔高后，表面看苗頓時(shí)長(zhǎng)高不少，但結(jié)果是必死無(wú)疑。我們干事不也應(yīng)該吸取“揠苗助長(zhǎng)”的教訓(xùn)，一步一個(gè)腳印地去干嗎？竹不開(kāi)花。

　　它沒(méi)有牡丹的高貴，也沒(méi)有君子蘭的艷麗它沒(méi)有月季的引蝶濃香，也沒(méi)有茉莉的誘人清香。竹樸素，不炫耀，不賣(mài)弄，因而不為人們所注意，在姹紫嫣紅的春天，則更引不起人們的青睞。但它獨(dú)特的美，卻吸引了許多文人墨客，成為他們的愛(ài)物。著名“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不僅擅長(zhǎng)畫(huà)竹，在生活中還以竹自喻，他曾在《竹》一詩(shī)中寫(xiě)道：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉我自不開(kāi)花，免撩蜂與蝶�！痹谶@首詩(shī)中，鄭板橋巧妙地抓住竹不開(kāi)花這一特點(diǎn)，表白自己寧愿保持本色，也不愿鉆營(yíng)取寵的態(tài)度，這也是竹的品質(zhì)的寫(xiě)照。在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅與之作伴，故人們把松、竹、梅親切地稱(chēng)作“歲寒三友”。

　　竹能夠抗嚴(yán)寒、斗傲雪，它的生命力強(qiáng)。一首題為《題畫(huà)竹》的詩(shī)中寫(xiě)道：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞風(fēng)池。”生動(dòng)地寫(xiě)出了竹的旺盛的生命力。竹扎根深。鄭板橋在《竹石》一詩(shī)中寫(xiě)道：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！彼自捳f(shuō)“根深才能葉茂”，因此干事一定要打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，發(fā)揚(yáng)竹的堅(jiān)勁精神才能取得成功。

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