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【推薦】文明禮儀作文匯編7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編收集整理的文明禮儀作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文明禮儀作文 篇1
“一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑,都是文明的媒介!边@深刻的一句話,無(wú)時(shí)無(wú)刻地浮現(xiàn)在我的腦海深處,是這一句話,使我這么多年來(lái),堅(jiān)持不懈地做到了一個(gè)講文明的小學(xué)生應(yīng)該做的事。
我們學(xué)校這個(gè)美麗的大集體,從前時(shí)常因?yàn)楸涣闶炒@個(gè)“罪魁禍?zhǔn)住迸脕y七八糟、混亂不堪,再加上果皮紙屑隨地亂扔的壞習(xí)慣,美麗的“家園”變得如此凄慘!倍F(xiàn)在呢?現(xiàn)在的我們,正要隨地亂丟零食袋子時(shí),總會(huì)想起“垃圾不落地,校園整潔又美麗!彼员銜(huì)自覺(jué)地把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。這就是文明的進(jìn)步。
文明的人高尚,文明的集體和諧,文明的國(guó)家強(qiáng)大,文明的我們是榜樣。
一個(gè)團(tuán)體、個(gè)人、文明禮儀的修養(yǎng)如何,是其道德水平、綜合素質(zhì)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類社會(huì)生活中不可缺少是重要因素之一。
在學(xué)校里,許多同學(xué)的行為舉止都很不禮貌。比如:在背后對(duì)老師指指點(diǎn)點(diǎn)、評(píng)頭論足;態(tài)度不謙和地當(dāng)眾指出老師的某些錯(cuò)事;亂翻老師桌上的東西;嘲笑、歧視那些偶爾失敗、學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的同學(xué);不互助互愛(ài),不幫助同學(xué)等等不禮貌不文明的行為。還是許許多多似小猴子一樣無(wú)理、嬉皮笑臉、沒(méi)禮貌、沒(méi)教養(yǎng)的男同學(xué),經(jīng)常在許多同學(xué)的面前說(shuō)那些臟話,吃那些垃圾食品,把許多好同學(xué)都帶壞了。有時(shí)有什么不順心的.事,就對(duì)父母發(fā)火,要不就是不理不睬。
記得上次在盤龍廣場(chǎng)時(shí),有一個(gè)年紀(jì)輕輕的阿姨帶著一個(gè)七八歲的小朋友,小朋友吃完手中的香蕉后,文明地放在了垃圾桶了;可小朋友的媽媽卻把香蕉皮隨手一扔,丟在了地上,我正想上前幫阿姨撿起香蕉皮,便看到小朋友一邊撿起香蕉皮,一邊對(duì)他媽媽說(shuō):“媽媽,隨手亂丟垃圾是不文明的行為,萬(wàn)一有人摔倒了,你要賠的,到時(shí)就得不償失了!闭f(shuō)完以后,香蕉皮就乖乖地躺在垃圾桶里,不在掙扎了。我呆呆地望著這對(duì)母子遠(yuǎn)去的身影,心想:是啊,我也要學(xué)這位小朋友,做一個(gè)講文明的人。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:有位士兵騎馬趕路。接近黃昏時(shí)分還沒(méi)有找到客棧,正在焦急十分時(shí),突然見(jiàn)到前面來(lái)了一位老農(nóng)。他便高聲喊道:“喂,老頭兒,離客棧還有多遠(yuǎn)?”老人回答道:“五里(無(wú)禮)!”士兵策馬奔了十幾里,仍然不見(jiàn)人煙!拔謇,五里,”他恍然大悟:“‘五里’不是‘無(wú)禮’的諧音嗎?”于是他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭趕回來(lái)親熱地叫了一聲:“老大爺......”沒(méi)等士兵話說(shuō)完,老人便說(shuō):“你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)客棧了,如果不嫌棄,可到我家里一住。”
從上面的故事中,我明白了:禮貌和文明,比一切都重要,我希望不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)關(guān)于文明禮儀而使自己將來(lái)后悔。
我盼望看到將來(lái)的校園充滿了生機(jī)和文明,充滿了美麗和綠色,真正地做到了“垃圾不落地,校園整潔又美麗!
文明禮儀作文 篇2
某日,我在報(bào)紙上看到一則關(guān)于殘疾孤兒的新聞,于是突發(fā)奇想:“要是能去兒童福利院給予孤兒們心靈上的溫暖該多好。 闭f(shuō)干就干!當(dāng)天下午,我便在超市買了些文具、食品并約了幾個(gè)小伙伴上路了。
來(lái)到兒童福利院的門口,我的心不禁被幾個(gè)大字震撼住了:“不叫阿姨叫媽媽!”試想一下,這些孩子無(wú)親無(wú)故,只能與終日守護(hù)他們的義工在一起,并且在溝通方面有許多困難,他們的內(nèi)心會(huì)是多么的`寂寞!進(jìn)入房間,首先映入眼簾的是那些身患?xì)埣驳暮⒆觽儭S械脑诘匕迳洗驖L,每當(dāng)他們跌倒在地,義工們就要抱起他們,有的號(hào)啕大哭,喊叫聲不絕于耳。見(jiàn)此情景,我們連忙從包里取出精美的文具送給他們,并祝福他們:早日康復(fù),愿他們像正常人一樣開(kāi)心地生活著!臨別之際,我們向這些孤兒投去一張張燦爛無(wú)比的笑臉,留住我們最珍貴、最美好的回憶。
現(xiàn)在的社會(huì)人與人之間越來(lái)越冷漠、無(wú)情了。人們對(duì)任何事情都一副“事不關(guān)己”態(tài)度。連有人在馬路上跌倒了,竟沒(méi)有一個(gè)過(guò)路人去扶一下的,這種事在我們的周圍頻頻發(fā)生。這些人難道就沒(méi)有想過(guò),如果換作是自己跌倒,所有的人都袖手旁觀,自己的內(nèi)心會(huì)多么凄涼、無(wú)助啊,多么渴望有人伸出援助之手!再這樣下去,有傳統(tǒng)美德的人就會(huì)“瀕臨滅絕”,我們將只能在社會(huì)上看到匆匆過(guò)往、板著面孔的人們,感受不到一絲溫暖的存在。因此,作為新時(shí)代少年的我們,應(yīng)該為他人樹(shù)立榜樣,營(yíng)造一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境,讓我們?cè)诳諝庵卸寄苈劦綈?ài)的氣息!
請(qǐng)相信:文明禮儀,你行,他行,我也行!我們大家都能行。
文明禮儀作文 篇3
文明是一陣風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明,文明是一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。千百年來(lái)的文明美德傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”著稱于世,具有悠久的傳統(tǒng)美德。
文明,這個(gè)詞,看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上特別復(fù)雜。它意為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人或一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家。所以建設(shè)一個(gè)文明城市,是你我義不容辭的責(zé)任,必須從自己做起,再?gòu)纳磉呑銎,只要人人都做好,才能共?chuàng)一個(gè)文明城市,才能共建一個(gè)幸福的家園。
也許,你不禁要問(wèn):創(chuàng)建文明城市,難道是一兩個(gè)人就能完成的嗎?不是的,只有人們同心協(xié)力,每個(gè)人都獻(xiàn)出自己的一份力,才能辦好整個(gè)城市,才能獲取“文明城市”之稱。
我市政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開(kāi)展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng);還舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語(yǔ)言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹(shù)文明形象,堅(jiān)決制止不文明行為。但效果不怎么明顯,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。這大概的原因應(yīng)該是現(xiàn)在的人們把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)。
我們應(yīng)該撤消這些念頭:一個(gè)優(yōu)秀的人,并不在于他的聰明才智;而是在于他的思想品質(zhì)、個(gè)人的文明禮儀。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的`行為。古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),是個(gè)人道德、社會(huì)公德的體現(xiàn),更是學(xué)校的臉面、家庭的臉面、城市的臉面、國(guó)家的臉面。
其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。孟子道:“愛(ài)人之,人恒愛(ài)之;敬人之,人恒敬之!泵鞫Y就如一面鏡子,你尊重他人,講禮儀,他人自然會(huì)投向你尊重的目光。在我們生活中,文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的,一聲“對(duì)不起”,能化解兩個(gè)人的矛盾;一個(gè)友善的微笑,就如一道春風(fēng),溫暖他人的心田;一次真誠(chéng)的援助,便能喚起世間所有的愛(ài)心。所以說(shuō),文明禮儀能使一個(gè)人變得更高尚,能使一個(gè)國(guó)家變得更強(qiáng)盛。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講文明,那么世界才會(huì)變得更加美好。我們要讓“文明古國(guó)”之號(hào)一代又一代的永遠(yuǎn)傳承下去。
文明美德只是大沙漠中一粒不起眼的沙子,文明涵蓋了人與所有事物之間的關(guān)系,世界需要有文明、有道德的人類生存。在今天的世界里,人人講究文明,文明也無(wú)處不在。同學(xué)們,讓我們一起創(chuàng)造更文明的明天吧,讓明天處處盛開(kāi)文明禮儀之花吧!
文明禮儀作文 篇4
當(dāng)說(shuō)起禮儀的時(shí)候,大家通常都回想到一些重要場(chǎng)合才會(huì)用得到的。其實(shí)不然,生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的有禮儀可講的。
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的'反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
文明禮儀對(duì)我們的很重要,所以我們要從小養(yǎng)成好習(xí)慣。
文明禮儀作文 篇5
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!他把請(qǐng)字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的`不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀作文 篇6
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒(méi)錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的.體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明禮儀作文 篇7
中華民族傳統(tǒng)美德,是一件簡(jiǎn)單的事情,可是做起來(lái)卻很難,它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人需要幫助時(shí),你是否會(huì)去幫助他,還是站在一旁若無(wú)其事。
大家看過(guò)這樣的一個(gè)廣告嗎?一位老奶奶在公交車上沒(méi)有座位,車上的乘客都說(shuō)讓別人去讓座,可是誰(shuí)都有充足的理由說(shuō)自己可以不讓座,過(guò)了一些時(shí)候,還是沒(méi)有人讓座,老奶奶站的腰酸腿疼,終于,有一名男子毫不猶豫地把座位讓給了老奶奶,這個(gè)廣告給了我很深的感觸,難道讓座就那么難嗎?難道他不知道尊老愛(ài)幼夜市中華美德嗎?我們小學(xué)生上學(xué),放學(xué)都需要過(guò)馬路,如果馬路上多了個(gè)紅綠燈,你會(huì)文明過(guò)馬路嗎?
再有一次上學(xué)時(shí),我看見(jiàn)一個(gè)小男孩,他的.樣子看起來(lái)很著急,可是現(xiàn)在是紅燈,不能闖紅燈過(guò)馬路啊!然后又來(lái)了兩位比他大的人,他們就不看紅綠燈,直接就過(guò)了馬路,那個(gè)小男孩好像在想:他們都可以過(guò)馬路,我應(yīng)該跟還是不跟,我以為他會(huì)遵守交通規(guī)則,結(jié)果他還是選擇了錯(cuò)誤方法,但是他不會(huì)看路,差點(diǎn)被車撞,又影響了交通秩序,這件事給了我很深的感觸,又讓我知道,要文明過(guò)馬路。
在生活中,有些人自私自利,有些人卻無(wú)私的為大家做出貢獻(xiàn),如果現(xiàn)在我們每一個(gè)人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),一點(diǎn)關(guān)心,一雙援助之手,那整個(gè)世界就是充滿愛(ài)的海洋,中華民族傳統(tǒng)美德就會(huì)弘揚(yáng)光大。
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