【實(shí)用】語(yǔ)文作文集合7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的語(yǔ)文作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文作文 篇1
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生要留心周?chē)挛�，�?lè)于書(shū)面表達(dá)，增強(qiáng)作文的自信心；要懂得習(xí)作是為了自我表達(dá)和與人交流。在教學(xué)中，我感覺(jué)到大部分學(xué)生以為作文太難寫(xiě)，沒(méi)有靈感，找不到素材，絞盡腦汁也不知道該寫(xiě)什么，對(duì)作文失去信心，不樂(lè)于寫(xiě)作文，我覺(jué)得造成這種局面與教師的教學(xué)思想、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法有著直接的關(guān)系。作為語(yǔ)文教師的我深感作文教學(xué)工作的艱巨與困難。那么，如何進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文的教學(xué)？聯(lián)系我的教學(xué)經(jīng)歷和實(shí)踐我覺(jué)得應(yīng)從以下六個(gè)方面入手：
一、指導(dǎo)學(xué)生作文,激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣
指導(dǎo)學(xué)生作文，首先要幫助學(xué)生解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。假如學(xué)生想寫(xiě)又沒(méi)有東西可寫(xiě)，而老師硬要他寫(xiě)，這樣是寫(xiě)不出好作文的，幫助學(xué)生解決寫(xiě)什么的問(wèn)題，是重要的一環(huán)。學(xué)生開(kāi)始作文寫(xiě)什么呢？一般說(shuō)來(lái)是寫(xiě)自己熟悉的生活，即寫(xiě)身邊的人，身邊的事，自已所干、所見(jiàn)、所聞、所感的東西．
(一)
做過(guò)什么，寫(xiě)什么。學(xué)生寫(xiě)自己做過(guò)的事易寫(xiě)。我有目的地引導(dǎo)學(xué)生親自參加實(shí)踐，自覺(jué)地從中接受教育。學(xué)生有了真實(shí)的感受和體驗(yàn)，才能把親身經(jīng)歷的有意義的事寫(xiě)下來(lái)。例如平時(shí)我注意組織學(xué)生為集體，為他人多做好事，然后叫他去寫(xiě)“記一次有意義的活動(dòng)”或“記一件有意義的事”的文題，學(xué)生就會(huì)感到有內(nèi)容可寫(xiě)。
(二)
看了什么，寫(xiě)什么。學(xué)生寫(xiě)自己所看到的東西不會(huì)感到難。我就做有心人，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心集休，多留心周?chē)氖虑椋嘤^察，多分析。需要寫(xiě)的時(shí)候，手頭有東西可寫(xiě)。如要學(xué)生寫(xiě)某一景物或建筑物或某一現(xiàn)象，先要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察或參觀，我在觀察或參觀過(guò)程中指導(dǎo)，啟發(fā)思路，幫助學(xué)生構(gòu)思。這樣寫(xiě)出的文章就會(huì)具休充實(shí)。
(三)
聽(tīng)到什么，寫(xiě)什么。學(xué)生寫(xiě)自己親聞的人和事，也感到容易寫(xiě)。我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生留意日常與人交往，把所聽(tīng)到的有趣的有意義的人和事記述下來(lái)，做生活的有心人。如聽(tīng)了一個(gè)有趣的故事、一段有趣的新聞、爺爺奶奶的童年等，作文時(shí)要學(xué)生寫(xiě)這類(lèi)題材，學(xué)生就有事可寫(xiě)了。
(四)想到什么，寫(xiě)什么。要學(xué)生寫(xiě)自已心里所想到的東西，也是較容易的。因?qū)W生生活閱歷不深，雖對(duì)生活有觀察，注往會(huì)停留在感性認(rèn)識(shí)階段．因此，我在學(xué)生觀察基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們從現(xiàn)象到本質(zhì)去認(rèn)識(shí)，去思索問(wèn)題。
這樣學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題有所分析，他也就有所想，把所想的東西寫(xiě)下來(lái)，也就成了文章�；�?qū)懽约旱拇蛩�，自己的理想，自己的決心，自己的回憶等。如讓學(xué)生寫(xiě)“我長(zhǎng)大了想干什么”,“老師日夜辛勘地工作為了什么”,“你生活中有過(guò)哪些有趣的事”，“你最喜歡讀的書(shū)是什么”，一這樣寫(xiě)起文章來(lái)，思想就會(huì)長(zhǎng)上翅膀，自由飛翔，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章也就千姿百態(tài)。
(五)
讀了什么，寫(xiě)什么。要學(xué)生寫(xiě)自己讀過(guò)的東西，也是較易的。學(xué)生讀了什么，組織他們寫(xiě)什么，主要是指讀了什么“習(xí)作例文”，組織他們寫(xiě)什么習(xí)作。當(dāng)然也可以寫(xiě)自己看過(guò)的課外讀物的感受。
我經(jīng)常指導(dǎo)他們進(jìn)行仿寫(xiě)，仿其結(jié)構(gòu)寫(xiě)法，也可仿其與自已生活實(shí)際相似的內(nèi)容特色，還可仿其詞語(yǔ)句子的運(yùn)用。仿寫(xiě)的關(guān)鍵在一個(gè)“活，字，即要仿得“活”．不要原封不動(dòng)生搬硬套，或者改頭換面。使學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就有樣可依，有事可寫(xiě)，有話(huà)可說(shuō)，有情可抒。
二、精心創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望
作文教學(xué)難，首先難在學(xué)生沒(méi)有原始的，基本的想它、愛(ài)它的欲望、沖動(dòng)和興趣；其次是“巧婦難為無(wú)米之炊”，覺(jué)得沒(méi)有什么可寫(xiě)。所以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望顯得尤為重要。激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的形式方法多種多樣。
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心理學(xué)研究表明：活動(dòng)是兒童的本能，好玩是兒童的天性。一個(gè)哲學(xué)家也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們順應(yīng)人的天性來(lái)做事的時(shí)候，一切將變得非常簡(jiǎn)單�！币虼俗魑慕虒W(xué)要聯(lián)系兒童的生活實(shí)際，將作文表達(dá)回歸到有趣好玩的活動(dòng)中，或讓學(xué)生走進(jìn)生活，去感受生活，讓學(xué)生充分參與在活動(dòng)和生活之中，有了激情，有了感受，有了材料，這樣才會(huì)變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”，想寫(xiě)的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。因而我們要重視作文前的指導(dǎo)，極力反對(duì)那種作文前“無(wú)所作為”，而臨到“寫(xiě)”時(shí)才嘮叨什么命題、中心、選材、構(gòu)思之類(lèi)。
（二）
不要輕易規(guī)定作文命題，束縛兒童的個(gè)性。兒童是最富有個(gè)性的個(gè)體，不同的個(gè)體有不同的喜好，又有不同的表達(dá)方式，這就決定了學(xué)生會(huì)選擇不同題材、不同的表達(dá)方式去反映自己眼中的世界，也就會(huì)形成兒童寫(xiě)作能創(chuàng)造出他們眼中的繽紛的世界。作文是一種創(chuàng)造活動(dòng)，如果教師對(duì)學(xué)生的束縛太多，會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言貧乏，內(nèi)容千人一面，思想僵化，缺乏兒童的趣味性。所以作文教學(xué)要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，遵循兒童的學(xué)習(xí)心理特征，創(chuàng)新作文形式，讓不同智力發(fā)展水平的學(xué)生都能自由抒發(fā)自己的情感，表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞所思，在抒寫(xiě)表達(dá)中體驗(yàn)作文的快樂(lè)。
（三）
緊密結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。生活世界是一個(gè)取之不盡，用之不竭的資源寶庫(kù)，如果把寫(xiě)作活動(dòng)當(dāng)做是多彩生活的一個(gè)延續(xù)，那么就會(huì)煥發(fā)出寫(xiě)作的無(wú)窮的動(dòng)力。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“生活如源泉，文章如溪水，源泉豐富而不枯燥，溪水自然活潑地留個(gè)不停�！睂W(xué)生寫(xiě)作的內(nèi)容一定要貼近他們的生活實(shí)際，針對(duì)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和興趣，這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生作文的積極性。
三、重視閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合，提高學(xué)生習(xí)作的能力
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書(shū)海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量?jī)?chǔ)備知識(shí)的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說(shuō)這種能力低下，知識(shí)心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會(huì)地說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�
一個(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書(shū)本知識(shí)貧乏，寫(xiě)作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說(shuō)：“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會(huì)其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的好處，并且每讀一遍會(huì)有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過(guò)來(lái)會(huì)提高表現(xiàn)能力�！�
實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材，領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律。“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才�！�
小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效相對(duì)緩慢的工作，需要師生雙方的長(zhǎng)期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來(lái)培養(yǎng)我們的學(xué)生。在作文教學(xué)中，我們還應(yīng)認(rèn)真運(yùn)用好每篇課文的寫(xiě)作方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)仿寫(xiě)，從而幫助學(xué)生打開(kāi)寫(xiě)作思路。
當(dāng)然，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行范文指導(dǎo)的過(guò)程中，我們應(yīng)教育學(xué)生避免機(jī)械地照搬照抄。仿寫(xiě)是指仿其文(仿范文部分精言、警句)，仿其格(仿范文布局、格式、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作思路)，仿其法(仿范文觀察方法、思路方法)。學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)多次的仿寫(xiě)練習(xí)，掌握了一定的基本方法后，就要鼓勵(lì)他們采取不同的表現(xiàn)手法反映同一中心的題材，發(fā)展求異思維。如從不同的角度去選材表現(xiàn)同一中心的題材內(nèi)容
安排可“先分后總”或“先總后分”，還可按“順序”、“插敘”、“倒敘”去進(jìn)行一題多練。先扶后放，從仿到創(chuàng)，是一個(gè)行之有效的提高學(xué)生作文能力的方法。
四、重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，讓學(xué)生感受觀察給習(xí)作帶來(lái)的樂(lè)趣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，對(duì)于教師而言，就要在習(xí)作教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，很多時(shí)候教師在這一步驟上往往只停留在理論說(shuō)教上，缺少實(shí)際的指導(dǎo)。
對(duì)于不同的學(xué)生有不同的個(gè)性，他們對(duì)生活的感知、理解和態(tài)度都有一定程度的差異，因此，指導(dǎo)學(xué)生去細(xì)心觀察和描摹生活，啟發(fā)和激活學(xué)生的感官、經(jīng)驗(yàn)和思路。對(duì)觀察的指導(dǎo)不能單純靠空洞的理論說(shuō)教，離開(kāi)具體的生活，教師的指導(dǎo)就沒(méi)有著落。要把知道落到實(shí)處，應(yīng)該有計(jì)劃地積極開(kāi)展課內(nèi)科外活動(dòng)，在具體的活動(dòng)中知道學(xué)生觀察什么，怎么觀察。
生活，唯有生活才能給我們提供更多的觀察元素。中年段的學(xué)生要學(xué)會(huì)留心周?chē)氖挛�，也就是說(shuō)，他們的意識(shí)逐漸從關(guān)注自我，轉(zhuǎn)換到關(guān)注周?chē)�，在關(guān)注范圍擴(kuò)大的同時(shí)，對(duì)本身已經(jīng)存在事物的發(fā)現(xiàn)，會(huì)讓他們迫不及待地想交流、想表達(dá)。所以，開(kāi)發(fā)這方面的觀察資源，實(shí)在是提供給學(xué)生一種全新的體驗(yàn)。
觀察是對(duì)周?chē)澜缡挛锖同F(xiàn)象的有意識(shí)、有計(jì)劃的察看、了解。寫(xiě)作的觀察不同于一般的隨意“觀看”，它需要觀察者仔細(xì)專(zhuān)注地察看對(duì)象的特征，并的對(duì)這些特征作出自己的分析、評(píng)判、選擇、記憶，使之成為自己的第一手有價(jià)值的寫(xiě)作材料。
正如福樓拜教導(dǎo)莫泊桑時(shí)所說(shuō)：“要長(zhǎng)時(shí)間很注意地去觀察，以便發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)。任何事物里，都有未曾被發(fā)現(xiàn)的東西，??為了要描寫(xiě)一堆篝火和平原上的一棵樹(shù)木，我們要面對(duì)著這堆火和這棵樹(shù)，一直到我們發(fā)現(xiàn)了它們和其他的樹(shù)和其他的火不相同的特點(diǎn)的時(shí)候�！�
為了讓觀察與寫(xiě)作更好地結(jié)合，我在雙休日安排學(xué)生幫助父母洗碗，并把過(guò)程詳細(xì)地寫(xiě)下來(lái)。其實(shí)，這些家務(wù)，中年級(jí)的學(xué)生完全可以承擔(dān)，或者也有很多的學(xué)生已經(jīng)在做這樣一件事，但是，平時(shí)是為了做家務(wù)而洗碗，這次是為了寫(xiě)作而洗碗，要求不一樣，那么學(xué)生在對(duì)待洗碗的態(tài)度上也是不一樣，在洗碗的過(guò)程中，他們關(guān)注的程度要比以往都集中，對(duì)每一個(gè)步驟的進(jìn)行也要比以往更清晰。
這種主動(dòng)投入，正是觀察的本質(zhì)體現(xiàn)，當(dāng)中有個(gè)學(xué)生為了把涮碗的動(dòng)作寫(xiě)仔細(xì)，在寫(xiě)草稿時(shí)，邊寫(xiě)，邊拿著紙巾和一個(gè)碗在模擬涮碗。所以她能寫(xiě)下“我把碗放在滴有洗潔精的洗碗盤(pán)里，左手大拇指抓住碗邊，其余四個(gè)手指扣住碗底，右手拿起洗碗布，沿著碗邊開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，媽媽說(shuō)，飯碗的邊比較難洗，我就多轉(zhuǎn)幾圈，這時(shí)候，左手還要配合好，碗才能轉(zhuǎn)起來(lái)�！比绻皇菍W(xué)生在觀察的時(shí)候?qū)懽�，在�?xiě)作的時(shí)候觀察，這些細(xì)節(jié)有怎能如此清楚呢？
我曾布置學(xué)生寫(xiě)《我的媽媽》，很多學(xué)生不會(huì)作細(xì)致客觀的觀察，只會(huì)寫(xiě)“我的媽媽很慈祥”、“我的媽媽很勤勞”、“我的媽媽很關(guān)心我”之類(lèi)空洞的句子，到底如何慈祥，如何勤勞，怎樣關(guān)心我，寫(xiě)不出來(lái)。相反，同樣寫(xiě)《我的媽媽》，有個(gè)學(xué)生則善于用心觀察，從日常生活的細(xì)致處觀察媽媽。
他發(fā)現(xiàn)——“媽媽吃飯很奇怪：我喜歡吃肉，媽媽‘喜歡’吃菜；我專(zhuān)挑少骨多肉的魚(yú)腩肉吃，媽媽專(zhuān)挑多骨的魚(yú)頭魚(yú)尾吃；我吃菜專(zhuān)挑最嫩的芯部吃，媽媽專(zhuān)挑較老的吃??”他帶著疑問(wèn)繼續(xù)進(jìn)行分析思考，終于知道媽媽這樣做是為了將好吃的留給其他人吃，并非飲食喜好與眾不同。
這個(gè)學(xué)生就因?yàn)樯朴谟眯牟蹲健皨寢尦燥垺边@一雖不顯眼卻平凡見(jiàn)偉大的生活小節(jié)，將媽媽寫(xiě)活了。我以這個(gè)淺顯例子啟導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生更理解細(xì)致觀察的'重要性，結(jié)果收到意想不到的效果。經(jīng)過(guò)這樣分析之后，讓學(xué)生再觀察一次然后寫(xiě)《我的媽媽》，要觀察生活中的媽媽?zhuān)瑢?xiě)生活中的媽媽。大部分學(xué)生都能通過(guò)自己的觀察把平常的一些細(xì)節(jié)寫(xiě)了下來(lái)，令一些看到自己孩
子習(xí)作的家長(zhǎng)感動(dòng)不已。
五、注重平時(shí)積累，讓學(xué)生為習(xí)作積累材料
�。ㄒ唬└鶕�(jù)課文內(nèi)容來(lái)積累。
“重視文本”也是新課標(biāo)的要求，而且很多課文的思考練習(xí)中都出現(xiàn)“背誦自己喜歡的自然段，摘抄好詞、佳句”這樣的練習(xí)，讓學(xué)生在背誦時(shí)感受語(yǔ)言文字的優(yōu)美，摘抄中積累材料。如果學(xué)生能掌握一些好詞佳句就為寫(xiě)作做好了鋪墊，能夠讓他們有詞可用、有話(huà)可說(shuō)。比如：在教完《頤和園》這課后，就讓學(xué)生以后寫(xiě)熟悉的景物作鋪墊。
（二）通過(guò)寫(xiě)日記來(lái)積累。
堅(jiān)持寫(xiě)日記是積累材料的是最好方式，也是練筆的最途徑，由于日記的內(nèi)容很廣，可寫(xiě)聽(tīng)到的、可寫(xiě)看到的、也可寫(xiě)想到的�？傊约旱南才�(lè)都可無(wú)拘無(wú)束地表現(xiàn)出來(lái)。這樣就讓學(xué)生有一個(gè)自由表達(dá)的空間，也能夠?qū)懻鎸?shí)的事情。比如：每組織學(xué)生看完一場(chǎng)電影，搞完一次大掃除，都可讓學(xué)生把當(dāng)時(shí)的情景和感受用日記的形式寫(xiě)出來(lái)。
六、重視仿寫(xiě)訓(xùn)練，以提高學(xué)生習(xí)作的能力
模仿是兒童的天性，古希臘哲學(xué)家亞里斯多德說(shuō)：“人從兒童時(shí)應(yīng)就有模仿本能。他們因模仿而獲得了最初的知識(shí)，模仿就是學(xué)習(xí)�！眱和趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言和多種技能時(shí)，最初階段都是借助模仿作為“階梯”的。也可以說(shuō)，兒童的一切學(xué)習(xí)最初都是從模仿開(kāi)始的�？梢�(jiàn)，切實(shí)抓好小學(xué)中年級(jí)的仿寫(xiě)訓(xùn)練是十分重要的。那應(yīng)該怎樣進(jìn)行仿寫(xiě)訓(xùn)練呢？
�。ㄒ唬┓聦�(xiě)要求：
通過(guò)模仿例句、例段、習(xí)作例文的表達(dá)方法或?qū)懽鞣椒�，使學(xué)生能說(shuō)寫(xiě)一句完整話(huà)，一個(gè)片斷，一篇簡(jiǎn)短的文章。通過(guò)試驗(yàn)，摸索中年級(jí)說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練、序列、途徑和方法。
�。ǘ┓聦�(xiě)方法：
仿寫(xiě)的形式有：“仿句式、仿片斷、仿篇章，重點(diǎn)是仿篇章。不論是什么形式，都是捕捉模仿點(diǎn)后仿說(shuō)仿寫(xiě)。1、仿句式。仿句式是仿寫(xiě)中最簡(jiǎn)單的一種形式。課文中常見(jiàn)的句式有：陳述句、疑問(wèn)句、排比句、中心句、總起句、過(guò)渡句等，這些都有是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。模仿句式的主要方法是：
�、佟⑴宸毒涫鞘裁搭�(lèi)型句式及句式的結(jié)構(gòu)組成；
②、弄清范句在文章的作用；
③、仿例句結(jié)構(gòu)和作用說(shuō)寫(xiě)一句話(huà)。
2、仿片斷。仿寫(xiě)片斷可以從如下三方面入手：
�、�、弄清該片斷的大意；
�、�、找出片斷的特點(diǎn)（不同的片斷有不同的特點(diǎn)，仿寫(xiě)時(shí)要弄清片斷內(nèi)部的結(jié)構(gòu)及其表達(dá)方式。
3、、仿篇章。仿篇章是仿寫(xiě)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)小學(xué)生的作文能力，仿寫(xiě)篇章主要是模仿作者的觀察方法、寫(xiě)作順序和主要的寫(xiě)作特點(diǎn)。
�、倌７掠^察方法。觀察方法是根據(jù)客觀事物的連接順序，按方法進(jìn)行觀察的，一般是由左到右，由遠(yuǎn)到近，由中間到兩邊等。觀察植物的生長(zhǎng)過(guò)程，如習(xí)作《蓖麻》，要求仿照《喇叭花》一課的觀察方法，寫(xiě)蓖麻的生長(zhǎng)情況，其觀察順序是種子發(fā)芽——長(zhǎng)葉——開(kāi)花（結(jié)果）。
②模仿寫(xiě)作順序。
寫(xiě)作順序是作者思路展開(kāi)的步驟，仿寫(xiě)時(shí)首先弄清范文是按怎樣的順序?qū)懙�。③模仿主要�?xiě)作特點(diǎn)。在仿寫(xiě)篇章中除了仿寫(xiě)文章的順序外，還要模仿范文的主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
（三）仿寫(xiě)步驟：
仿寫(xiě)一般分四個(gè)步驟：學(xué)習(xí)范例——點(diǎn)撥提示——進(jìn)行仿寫(xiě)——評(píng)講。1、學(xué)習(xí)范例。仿寫(xiě)學(xué)習(xí)范例的要求是：理解文章的脈絡(luò)，找出模仿之處，使學(xué)生作文時(shí)有個(gè)榜樣。2、點(diǎn)撥提示：有了范文，學(xué)生不一定能抓住要領(lǐng)，這時(shí)，老師
要作“例文簡(jiǎn)析”，對(duì)范文作畫(huà)龍點(diǎn)睛式的分析，對(duì)學(xué)生仿寫(xiě)作一切中要領(lǐng)的提示，以便學(xué)生更準(zhǔn)確地捕捉模仿點(diǎn)。3、進(jìn)行模寫(xiě)：在仿寫(xiě)過(guò)程中，寫(xiě)是關(guān)鍵的一環(huán)。如何抓好寫(xiě)這一環(huán)呢？
�、�、要列出簡(jiǎn)單的寫(xiě)作提綱（寫(xiě)作順序）。如先寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么；或開(kāi)頭寫(xiě)什么，中間寫(xiě)什么，結(jié)尾寫(xiě)什么，并注明評(píng)寫(xiě)和略寫(xiě)。
②、仿中有寫(xiě)，以寫(xiě)為主。
③、檢查輔導(dǎo)。學(xué)生在寫(xiě)初稿時(shí)，老師要檢查輔導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
4、評(píng)講。仿寫(xiě)的評(píng)講著重抓好三種類(lèi)型：
�、�、有代表性的典型。評(píng)講是為了總結(jié)寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，不斷提高作文水平。因此評(píng)講要有代表性。
�、凇⑨槍�(duì)性的典型。仿寫(xiě)雖然有“模”可仿，但學(xué)生的基礎(chǔ)不一，習(xí)作中未免出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，講評(píng)時(shí)對(duì)普遍存在的問(wèn)題，要提出讓學(xué)生議論、修改。
�、邸�(chuàng)作性的類(lèi)型。有的學(xué)生思維能力，想象力較強(qiáng)，作文時(shí)，不是模仿范文的模式，而是從不同的角度，用不同的表達(dá)方式，寫(xiě)出心裁的文章。對(duì)于這一典型老師要大力地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。
以上就是我在作文教學(xué)上的一些理解和感悟。我相信教師只要在新教學(xué)理念的沐浴下，引導(dǎo)學(xué)生立足與生活實(shí)際，做生活的有心人。
在新理念的指導(dǎo)下，再給予學(xué)生合理有效的作文指導(dǎo)，給他們表達(dá)的自由和空間，寬容每個(gè)個(gè)體的個(gè)性，一定會(huì)改變不愿意寫(xiě)作文的局面，每個(gè)人都會(huì)樂(lè)于作文，樂(lè)于表達(dá),讓作文成為學(xué)生表達(dá)生活的、體驗(yàn)生活的一部分。長(zhǎng)期在真實(shí)的活動(dòng)中練筆，不僅可以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作興趣，還可以為寫(xiě)作提供豐富積累，養(yǎng)成學(xué)生說(shuō)實(shí)話(huà)，訴真情的樸實(shí)文風(fēng)。讓生活的真實(shí)，表達(dá)的真實(shí)帶領(lǐng)學(xué)生走向習(xí)作的春天。
語(yǔ)文作文 篇2
語(yǔ)文是多彩的，是復(fù)雜的，它有很多東西值得值得我們學(xué)習(xí)。不知道你有沒(méi)有在生活中發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)人只把語(yǔ)文當(dāng)作一門(mén)枯燥的學(xué)科，那么他永遠(yuǎn)也不能遇見(jiàn)語(yǔ)文真正的美麗。
語(yǔ)文是一種博大精深的語(yǔ)言，外國(guó)人說(shuō)：“漢語(yǔ)是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言，也是最令人上癮的語(yǔ)言�！�
在我小的時(shí)候，媽媽常常捧著一本童話(huà)故事書(shū)，坐在晚風(fēng)吹拂的窗前，給我朗讀《打火匣》、《丑小鴨》、《七個(gè)小矮人》……我常常沉醉在書(shū)中奇妙的世界里。從那時(shí)候起，語(yǔ)文對(duì)我就有了無(wú)窮的吸引力。
到了自己可以讀故事書(shū)的年齡了，一打開(kāi)書(shū)，便被一個(gè)個(gè)帶著魔力的方塊字，將我拉進(jìn)了一個(gè)奇幻的'空間。在這個(gè)世界中，匹諾曹只是一節(jié)沒(méi)有生命的木頭，可在作者筆下則顯得栩栩如生，聰明的匹諾曹在木屋里智斗狐貍；在笛福的筆下，原本似乎被上帝拋棄的魯賓遜，卻頑強(qiáng)不屈地在荒島上捕獵養(yǎng)羊建家園；出神入化的孫悟空三打白骨精……一個(gè)個(gè)奇幻的場(chǎng)景令我如癡如醉，真讓我感嘆！
很快我升上三年級(jí)了，老師開(kāi)始教我們學(xué)習(xí)寫(xiě)童話(huà)作文。因?yàn)槲以谄綍r(shí)經(jīng)�！翱小睍�(shū)本，所以掌握的詞語(yǔ)比較多，面對(duì)作文變得心應(yīng)手，經(jīng)常得到老師贊揚(yáng)，代表班級(jí)去參加作文比賽，還獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。然而，當(dāng)我驕傲?xí)r，老師則用古人的名言來(lái)教導(dǎo)我：“滿(mǎn)招損，謙受益�！边@使懂得了在學(xué)習(xí)中應(yīng)戒驕戒躁，這次我嘗到了語(yǔ)文的甜頭。
到了小學(xué)高年級(jí)，我們便開(kāi)始學(xué)習(xí)古詩(shī)�！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)數(shù)暖入屠蘇�！薄按好卟挥X(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)�！薄腋袊@于古人出眾的文采和滿(mǎn)懷的詩(shī)意，然而接下來(lái)是一篇篇富有深刻哲理的文言文，《學(xué)弈》《兩小兒辯日》常使我陷入了深思，這一次我看到的是語(yǔ)文的豐富多彩和從古到今的發(fā)展過(guò)程。
語(yǔ)文是一個(gè)花園，我對(duì)每一朵花兒駐足癡望；語(yǔ)文是一片沙灘，我對(duì)每一片貝殼細(xì)細(xì)端詳；語(yǔ)文是一方藍(lán)天，我對(duì)每一朵白云浮想聯(lián)翩。讓我們一起步入語(yǔ)文的世界，去遇見(jiàn)語(yǔ)文真正的美麗吧！
語(yǔ)文作文 篇3
以前我不愛(ài)讀書(shū)，奶奶給我買(mǎi)了好多的書(shū)，我從來(lái)也沒(méi)讀過(guò)，梁老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)我的要多讀書(shū)，我這才明白老師讓我們讀書(shū)的重要性，我聽(tīng)了老師的話(huà)，在寒假里我堅(jiān)持讀書(shū)，找到了讀書(shū)的`樂(lè)趣，只有書(shū)讀多了，腦子里積累的東西也就多了，寫(xiě)作文自然就得心應(yīng)手了。
正像詩(shī)人杜甫所說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”讀萬(wàn)卷書(shū)，同學(xué)們，讓我們一起在校園多讀幾卷書(shū)，開(kāi)卷有益學(xué)無(wú)止境，讓我們盡快行動(dòng)起來(lái)，使我們的校園風(fēng)聲、雨聲、讀聲、聲聲入耳；讀書(shū)好、好讀書(shū)、讀好書(shū)，讀一本好書(shū)是一位很好的老師，我們又有什么理由不熱愛(ài)讀書(shū)，而沉迷于電視呢？
讀書(shū)是一條人生道路，那么我們就要堅(jiān)持讀下去，我們堅(jiān)信：只要行動(dòng)，就有收獲，要堅(jiān)持才能創(chuàng)造奇跡，要記住老師的話(huà)堅(jiān)持閱讀要讓讀書(shū)成為我們的生活習(xí)慣像吃飯穿衣一樣自然、必須。養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，多讀書(shū)，讀好書(shū)的習(xí)慣，在讀書(shū)中成長(zhǎng)成才！
語(yǔ)文作文 篇4
心之所安，一路風(fēng)景
孫中山說(shuō)：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日。”將心靈安放于所向之事，傾注全身力量執(zhí)著向前，才能成就一路綺麗而我滿(mǎn)的風(fēng)景。
“心在哪里，風(fēng)景就在哪里�！备S心的指引，為此心而用心，以此身來(lái)安放心靈，風(fēng)景便在遠(yuǎn)處迎接著你。復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授潛心于學(xué)術(shù)，將一顆沉靜執(zhí)著的赤子之心安放于漢語(yǔ)言學(xué)的研究，以十三年的探索研究成就了最為權(quán)威的《英漢大辭典》；無(wú)腿青年馬陸殘缺的身軀中卻有顆堅(jiān)定熾熱的'心，他將心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏擊長(zhǎng)空的奇妙風(fēng)景；梭羅將心靈安放于對(duì)自然的追求，對(duì)“物我合一”境界的崇尚，他棲居于瓦爾登湖畔，用心生活，與自然毗鄰，在天地遼闊自由的地平線(xiàn)上觀賞他獨(dú)有的人生閃亮的曙光，那是用心追求的最美風(fēng)景。安放心靈，則一路花香鳥(niǎo)語(yǔ)，一路綺麗風(fēng)景，而這，無(wú)一不是用心的結(jié)晶。
正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”安放心靈于為人民謀福祉，我們也應(yīng)安放心靈于更崇高的境界。左拉說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找到那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的人生的意義。”這正如曼德拉在種族歧視嚴(yán)重的南非安放心靈于黑人權(quán)益保護(hù)，以一己之力奔走呼號(hào)，全心帶領(lǐng)黑人與不公正的命運(yùn)戰(zhàn)斗著。他最終成就了“彩虹國(guó)”的絢麗風(fēng)景；正如鄧稼先、錢(qián)學(xué)森等一批科學(xué)界元老，安放心于國(guó)家振興與民族崛起，使“兩彈一星”的風(fēng)景燦爛了整個(gè)中華大地。將執(zhí)著奮斗的心靈與榮光滿(mǎn)溢的出發(fā)點(diǎn)融合為一，安放心靈，用心才能成就別樣而博大的景致！
然而，正如香港傳媒人梁文道所說(shuō)“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥�！碑�(dāng)淺嘗輒止成為思維定式，急功近利成為文化景象，喧囂膚淺成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的行動(dòng)方式，人們勢(shì)必會(huì)消解了用心而行，安放心靈的執(zhí)著、理性、深刻。許多青年人好高騖遠(yuǎn)，不能安放心靈于當(dāng)下，相反對(duì)工作對(duì)學(xué)習(xí)百般挑剔；學(xué)者們無(wú)法安心于研究，不能全心于探求學(xué)術(shù)真諦，于是，紛紛提著裙邊蹬著锃亮的皮鞋穿梭于燈紅酒綠的晚會(huì)；官員們不能安放心靈于為人民服務(wù)，xxxx，在盲目追求政績(jī)的道路上迷失，用心于本職成了遙遠(yuǎn)的絕響。當(dāng)心靈被物質(zhì)的瑣屑蒙翳，用心的行為在文明的浮華下委頓不堪，也就失去了成就一路風(fēng)景的所有根基。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！卑卜判撵`，用畢生精力傾注于它的實(shí)現(xiàn)，那么無(wú)論是于春風(fēng)得意中跑馬，或是在艱難困頓中蹣跚，亦是一道奪目的風(fēng)景，人只因安放心靈而使生命得以豐盛而充實(shí)。
心之所安，一路風(fēng)景。
語(yǔ)文作文 篇5
看到這個(gè)標(biāo)題，我不得不想起一個(gè)人，他就是我的父親�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有他對(duì)高考的執(zhí)著，就沒(méi)有我�！}記
父親是山里人，1985年，父親以第一名的成績(jī)考上了山區(qū)一所重點(diǎn)初中。在村里人看來(lái)，父親一定會(huì)很順利的考上中專(zhuān)，吃上商品糧，成為國(guó)家人。
但是，父親并沒(méi)有考上小中專(zhuān)。自作聰明的父親以為初中依然可以毫不費(fèi)力的成為佼佼者�？墒撬e(cuò)了，當(dāng)他覺(jué)得自己已經(jīng)成了班里的后進(jìn)生時(shí)，他已經(jīng)沒(méi)有辦法趕上去了。結(jié)果，父親沒(méi)有如愿考上小中專(zhuān)，而是上了一所極其普通的高中。那時(shí)候，成績(jī)不好的才上高中，成績(jī)好的都上中專(zhuān)去了。
父親所在高中，真的是一所普通高中，普通的老師基本上不管他們。在那樣的學(xué)校，父親可以隨便曠課，隨便不考試。父親曾說(shuō)，有段時(shí)間，他們白天到山上去玩，晚上翻墻頭偷西紅柿茄子。有人報(bào)告給老師，老師說(shuō)，反正也考不上個(gè)學(xué)，由他們?nèi)グ�。這樣的學(xué)校，這樣的老師，父親的命運(yùn)可想而知。
1991年，父親參加高考，盡管屬于班里的前幾名，但是依然距離最低錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)36分。那一年，與父親同歲，但比父親高一年級(jí)的小伙伴在縣中復(fù)讀考上了蘭州大學(xué)。小伙伴的成功刺激了父親，父親也要復(fù)讀，也要考大學(xué)。
父親也選擇了縣中去復(fù)讀。復(fù)讀時(shí)，父親英語(yǔ)差。他知道，如果不把英語(yǔ)補(bǔ)上去，根本沒(méi)有希望考上大學(xué)。當(dāng)時(shí)老師從初中第四冊(cè)開(kāi)始復(fù)習(xí)，父親一個(gè)單詞一個(gè)單詞地背，一條語(yǔ)法一條語(yǔ)法地記。聽(tīng)不懂，他就先背過(guò)，然后慢慢領(lǐng)會(huì)。漸漸地，父親的英語(yǔ)有點(diǎn)起色了。
父親數(shù)學(xué)地理不錯(cuò)，再加上英語(yǔ)有了進(jìn)步，按照平時(shí)的成績(jī)，考個(gè)師專(zhuān)沒(méi)有任何問(wèn)題�？墒�，1992年高考，父親在考場(chǎng)上出了點(diǎn)意外�？纪陻�(shù)學(xué)，父親在宿舍嚎啕大哭。父親說(shuō)，那是他第一次因?yàn)榭荚嚩奁?/p>
父親再一次落榜了，倔強(qiáng)的他再一次踏進(jìn)復(fù)習(xí)班的大門(mén)。復(fù)讀第二年，父親的成績(jī)繼續(xù)進(jìn)步。到年底時(shí)，居然考到了全校第一。當(dāng)時(shí)師生們都預(yù)言，父親一定能考上重點(diǎn)大學(xué)。
但是，命運(yùn)之神又一次耍弄了父親。在考場(chǎng)上，父親仿佛靈魂出竅，居然犯了一個(gè)至今都無(wú)法相信的錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤直接導(dǎo)致了他的兩大強(qiáng)科發(fā)揮失常，父親再一次淚灑考場(chǎng)，以一種極其悲催的方式結(jié)束了第二年的復(fù)讀生涯。
第三次落榜，父親脆弱的自尊心受到了強(qiáng)烈的`打擊，他甚至想到自殺。但是，父親沒(méi)有自殺，否則我也不會(huì)在這里講他的故事了。
父親知道，他沒(méi)有選擇。多年的上學(xué)讓他的體能遠(yuǎn)不如村里的伙伴，農(nóng)活兒他干不了。更主要的是，他不甘心就這樣結(jié)束他的求學(xué)生涯。
在家里躺了一個(gè)多多月后，父親頂著巨大的壓力，冒著無(wú)數(shù)顆白眼，第三次踏進(jìn)了復(fù)讀班的大門(mén)。那一年，父親不再?gòu)垞P(yáng)，默默地向命運(yùn)發(fā)起最后一次挑戰(zhàn)。他知道，如果第四次落榜，他絕對(duì)沒(méi)有勇氣再?gòu)?fù)讀了。
1994年7月7日，父親第四次踏進(jìn)考場(chǎng)。那一次，他終于如愿以?xún)數(shù)目忌狭舜髮W(xué)；那一年，他終于可以在鄉(xiāng)親們面前挺直腰桿了！
記得班主任老師曾讓我們觀看電視散文《我的高考》，當(dāng)主人公安永全通過(guò)千辛萬(wàn)苦拿到錄取通知書(shū)時(shí)，他激動(dòng)的大喊：“我考上了，我考上了！”那一刻，我想到了父親
母親曾經(jīng)嘲笑父親復(fù)讀三年。父親說(shuō)，他如果沒(méi)有復(fù)讀三年，就不會(huì)遇到母親，自然就不會(huì)有我。雖然是一句玩笑話(huà)，但確是真的。沒(méi)有父親近乎瘋狂的執(zhí)著，真的就沒(méi)有我們現(xiàn)在的家庭，就沒(méi)有我！
高考可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，父親就是明證。沒(méi)有高考，就沒(méi)有我，向父親致敬！
語(yǔ)文作文 篇6
個(gè)性是廣闊的大海，是深邃的天空；
個(gè)性是清晨的霞光，是傍晚的流嵐；
有的人幽默，一句話(huà)能催綻滿(mǎn)園花朵，那么幽默便是個(gè)性；
有的人博學(xué)，一張口能抖落滿(mǎn)天星光，那么博學(xué)就是個(gè)性；
有的人多情，一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃，山岳潛形，那么多情就是個(gè)性�！具\(yùn)用整句，整齊對(duì)稱(chēng)，文采斐然，開(kāi)篇不凡】
就如同世上無(wú)完全一樣的兩片樹(shù)葉一般，每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的一面。雖說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，但循規(guī)蹈矩的大眾化卻再也適應(yīng)不了當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展 。而縱觀古今，五彩繽紛的個(gè)性文化已慢慢滲入了生活中的各個(gè)領(lǐng)域，于是我們懂得，只有擁有自己獨(dú)特的個(gè)性，才能演繹不同的輝煌。
大觀園中，我們驚嘆著：寶釵端莊，黛玉優(yōu)雅，湘云開(kāi)朗，妙玉清高，熙鳳潑辣，個(gè)性迥異，卻各具魅力。風(fēng)雨輕舟上，寒鴉仍“揀盡寒枝不肯棲”。那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行”的行者卻高唱著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蘇東坡是那樣的淡薄從容，曠達(dá)豪邁，不與世俗同流合污的獨(dú)立清高，向世人展示著自己的獨(dú)立個(gè)性。【詮釋“什么是個(gè)性？”】
而詩(shī)人汪國(guó)真曾感言：“保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要�！蹦俏覀冇衷撊绾魏霌P(yáng)自己的個(gè)性呢？“狹隘的人總想扼殺別人的個(gè)性，軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性，堅(jiān)強(qiáng)的人自然袒露真實(shí)的個(gè)性。”是的，追求時(shí)尚，盲目模仿，隨波逐流，并不是個(gè)性；奇裝異服，怪模怪樣，不是個(gè)性，叛逆裝酷，毫無(wú)內(nèi)涵，更不是個(gè)性。個(gè)性應(yīng)是性格上、精神上的與眾不同。就如同畫(huà)家的個(gè)性在畫(huà)中，詩(shī)人的個(gè)性在詩(shī)中，他們的作品美不勝收又流芳百世，每個(gè)人都虔誠(chéng)的瞻仰著他們的`熠熠生輝的個(gè)性。
播種一種行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣，收獲一種個(gè)性，播種一種個(gè)性，收獲一種命運(yùn)。你是否還記得梵高變幻莫測(cè)的抽象藝術(shù)？又是否還記得貝聿銘美不勝收的頂級(jí)建筑？請(qǐng)別再為了他人的光芒嘖嘖稱(chēng)奇，踏上屬于自己的征程，向著自己的流光溢彩堅(jiān)定奮進(jìn)，即使斗轉(zhuǎn)星移，層巒險(xiǎn)壑，不要停止腳步，我們的篤定與無(wú)悔，也是個(gè)性！【解讀“怎樣塑造個(gè)性？”】
百花園陽(yáng)光蔓延，花影斑駁，我們綻放著獨(dú)一無(wú)二的美麗，而風(fēng)霜，雨雪，陽(yáng)光，煙霞，都將共同見(jiàn)證著個(gè)性的花朵永世芬芳。
語(yǔ)文作文 篇7
語(yǔ)文著一襲青衣，高貴而又優(yōu)雅，從我身邊走過(guò)，帶過(guò)一縷幽香……從此深深地吸引住了我……
少時(shí)，初識(shí)字，便遇見(jiàn)了她，優(yōu)雅美麗……她總似無(wú)情似的從我身邊走過(guò)，卻總帶一絲溫情，引領(lǐng)著我，前行……睡美人的沉眠，白雪公主的天真，拇指姑娘的堅(jiān)強(qiáng)……語(yǔ)文，帶著我天真無(wú)邪的幻想走過(guò)，讓我成長(zhǎng)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望亦學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。語(yǔ)文，從我身邊走過(guò)，卻又悄悄對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要學(xué)會(huì)……”。感謝她，讓我成長(zhǎng)。
少年時(shí)代，童年的幻想不再。我再次遇見(jiàn)她，遇見(jiàn)了另一個(gè)她——風(fēng)采揚(yáng)揚(yáng)。她從我身邊走過(guò)，牽著我，帶我領(lǐng)略世界。有冬日的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，亦有夏日的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；有蘇軾的“把酒問(wèn)青天”，亦有吳均的“順流而下，任意東西”；有李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，亦有白居易的“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！�；有陶淵明的`“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”……她向我，展現(xiàn)了曼妙身姿，告訴我，世界大千，無(wú)奇不有，要多去看看世界，看看那山水自然美景。世界，將會(huì)告訴我很多，人生哲理……
步入中學(xué)的我，遇見(jiàn)了堅(jiān)毅不屈的她……周亞夫的“軍中聽(tīng)將軍令，不聽(tīng)天子之昭”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深”，讓我們感受到了古人的正直愛(ài)國(guó)；王維的“大漠孤
煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)@”，讓我們體會(huì)到了大漠風(fēng)光；“興，百姓；亡，百姓苦”，“塞上燕脂凝夜紫”，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”，“烽火連三月，家風(fēng)抵萬(wàn)金”，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的鐵血與悲壯，人民的痛苦。語(yǔ)文，向我展現(xiàn)了歷史的悲傷與那份民族重任，她要我學(xué)會(huì)奮發(fā)，懂得愛(ài)國(guó)，擁有正直、善良等等美德……她從我身邊走過(guò)，勾去了我的魂，帶去了我的情。
語(yǔ)文，她有千面之像，時(shí)而豪邁隨性，時(shí)而典雅優(yōu)美，時(shí)而英姿颯爽，時(shí)而曼妙優(yōu)雅……雖她有千面，吾愛(ài)依舊。她，從我身邊走過(guò)，無(wú)聲，亦有聲，教會(huì)我成長(zhǎng)，引領(lǐng)我前行，指導(dǎo)我學(xué)習(xí)……感謝她從我身邊走過(guò)，帶來(lái)一縷幽香，讓我成長(zhǎng)……
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