高考滿分作文(優(yōu)秀15篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的高考滿分作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考滿分作文1
魯迅先生說過：“這世界，無窮的遠(yuǎn)方，無限的人們，都與我有關(guān)�！闭\如是，我們需要民心、文化、生態(tài)的紐帶，博愛關(guān)懷，合作共贏。
周國平在《覺醒的力量》感慨：“我們?yōu)閯e人而生，別人也在為我們而活。”是啊，在政治多極化、經(jīng)濟(jì)世界化、生態(tài)問題全球化的今天，建立人與人聯(lián)系的紐帶顯得至關(guān)重要，滾滾紅塵中，我們彼此相關(guān)。
我們需要經(jīng)濟(jì)的紐帶，合作共贏，共同發(fā)展。美國商界有一句話：“如果你不能戰(zhàn)勝對手，就加入他們中去�！闭绺窳瘓F(tuán)董事長董明珠，是一位在波浪翻滾的商海里，有勇氣連接合作伙伴的利益緊密相連，內(nèi)心篤定一個原則：絕不讓合作者吃虧，由此創(chuàng)造制冷行業(yè)奇跡。倘若她沒有重視經(jīng)濟(jì)合作這條紐帶，怕是像那自私自利的蚌一樣，空將利益送漁翁，遭人恥笑話柄。
我們需要萬物的紐帶，生態(tài)環(huán)保，自然而然。史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道：“一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，他突然感悟到生命的可愛與偉大�！笔前。伺c萬物之間無形的'紐帶，構(gòu)成這繁雜的生命之網(wǎng)，每一種生物的滅絕都是生命之網(wǎng)的開裂。世界上萬物彼此相關(guān)，像血液將身體聯(lián)結(jié)。生命之網(wǎng)并非人類編織，人類只不過是一根線、一個結(jié)。倘若人類還不自省，那么人類所做的一切，牽一發(fā)而動全身，勢必也會影響人類自己。
我們需要民心的紐帶，樂人之樂，悲人之悲。曾為曾幾的詩句而感動：“不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。”久旱后大雨來臨，一想到秋苗得以灌溉，竟也不擔(dān)心屋子漏水。亦為穆旦深沉呼喚而動容：“佝僂的人們，痛苦的人們，我要以帶血的手與你們一一擁抱。”更為狄德羅所言而沉思：“對別人的冷漠就是對自己的戕害�！笔前�，如果置他人的痛楚于不顧，就是切斷了人與人之間的紐帶，那當(dāng)你遭遇不幸時，你又能指望誰伸出援助之手呢？
我希望，你，我，我們，與萬事萬物，以紐帶相連，合作，博愛，讓心理學(xué)家阿爾伯特那句“我們活在喧囂之中，卻死于孤獨”永遠(yuǎn)離開我們。
高考滿分作文2
那個時代，仿佛被老莊主宰。
一篇《逍遙游》不知惹起了多少人的向往，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，多么瀟灑豪邁!一時間，追捧者無數(shù)，出世人仙，逃避現(xiàn)實、自由放任的作品泛濫興起，可是，有位智者卻堅守自我，十分清醒地不為所動。在玄學(xué)盛行的風(fēng)氣下，王羲之堅持自己的文風(fēng)，一反“清心寡欲，尤善玄言”之風(fēng)，大筆揮就一篇情直語篤、樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》，成了中華古典文學(xué)寶庫中的珍寶!
堅守自己的文風(fēng)，“翩若浮云，矯若驚龍”的書法家在文壇獲得一席之地。
陸游報國
靈魂蓄滿了報國之情，他的目光堅毅明亮得能洞穿人世的一切陸游——一個對國家無比忠誠、無比摯愛的老者。
“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”，他拳拳的愛國之心可見一斑，可是，英雄如他，卻時運不濟(jì)，懷才不遇，盡管有“此生誰料，心在天山，身老滄州”的憤懣，他卻依然堅守看自己不移的報國之心。他企盼大宋統(tǒng)一，他渴望收復(fù)失地，或許“了卻君王天下事，贏得生前身后名”正是他此刻心情的寫照吧!
但誰又能理解他英雄遲暮的辛酸，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”成了他的遺訓(xùn)，也見證著他堅守的赤膽忠心!
堅守自己的報國之心，你樹立了“零落成泥碾作塵，惟有香如故”的.志士形象。
諸葛忠魂
草廬中的他，燃青燈，調(diào)素琴，誦黃卷，占盡古風(fēng)神韻。躬耕于隴畝之中，高吟著“大夢誰先覺，平生自我知”，自得其樂。
為報三顧茅廬之恩，他出山輔佐劉備，“未出茅廬而先知三分天下”是他的睿智，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”是他的神勇!忘不了，先帝白帝城托孤的殷切目光;忘不了，許下承諾時自己堅守的眼神!無奈，少主卻是扶不起的阿斗!其實你明明可以取而代之。可是，你堅守著自己的承諾，依然默默地輔佐著樂不思蜀的阿斗，縱然一切只是徒勞!
堅守自己的承諾，你贏得了“出師一表真名士，千古誰堪伯仲間”的美名!
堅守自己，了卻了浮生，贏得了美譽(yù)!
高考滿分作文3
泥濘的道路，滑溜的田埂，一擔(dān)字秧苗，還要繼續(xù)前進(jìn)，此刻你最擔(dān)心什么？對，當(dāng)然是衣服。穿著干凈整潔的衣服在這樣的環(huán)境下前進(jìn)，我們最怕的就是摔倒，一身爛泥，狼狽不堪。其實這里的擔(dān)心就叫顧慮。
衣服很重要嗎？臟了可以洗，其實我們最在乎的不是衣服，而是那種尷尬。日常生活中，面對很多事，我們常常也像上面的狀況一樣，前怕狼后怕虎，唯恐這丟了，那閃失了�？墒虑榈陌l(fā)展往往出乎我們的意料，顧慮越多，越不能全身心投入，越容易出紕漏、鬧笑話。
某女星第一次走紅毯，生怕裙裾太長，摔跟頭，所以不停告誡自己走紅毯的時候要注意提起裙裾，避免出丑，可是真正走上紅毯的時候，因為顧慮太多，在與熱情的觀眾互動時，反倒被同行的女星踩了裙裾，在紅毯上摔了跟頭，丟了丑。
某海龜才子參加電視臺的應(yīng)聘時，生怕自己一時失嘴，說錯了話，答錯了問題，給人留下膚淺的印象，所以在回答嘉賓提問時吞吞吐吐，遮遮掩掩。盡管看似完美無缺，卻因為表現(xiàn)平庸，沒有個性見解，而被嘉賓們紅燈淘汰。
顧慮，如同扎在我們思想中的一根刺，它阻擋了我們能力的發(fā)揮，抑制了我們出色的表現(xiàn)，成為橫亙在我們成功路途上的一座難以逾越的`大山。然而如果放棄顧慮，一往無前，我們接近成功的幾率反倒會很高。
愚公移山，能夠流傳千古，是因為愚公身上有毫無顧慮的決心，所以即使“荷擔(dān)者三夫”“寒暑易節(jié)，始以反焉”他勇往直前，感動山神。
陳光標(biāo)搞慈善活動，盡管有人說他作秀，可是他毫無顧慮，甚至想效仿比爾蓋茨和巴菲特搞裸捐，網(wǎng)絡(luò)上的水軍的批判一波接一波涌來，但是因為沒有顧慮，陳光標(biāo)的慈善活動照耀搞得轟轟烈烈、實實在在。
此時此刻，坐在考場上，面對薄薄的語文卷子，有無數(shù)同學(xué)背負(fù)著沉重的負(fù)擔(dān)：答不好題怎么辦，作文寫不好怎么辦，考不好大學(xué)怎么辦？在這些顧慮之下，同學(xué)們的能力會被束縛，兩軍相遇勇者勝，背水一戰(zhàn)不如一往無前，更來得痛快，更來得灑脫。那就請考場兄弟們丟掉顧慮，輕裝前進(jìn)吧！
今年的高考，沒準(zhǔn)就是個艷陽天！
高考滿分作文4
夜，沉寂。風(fēng)卷殘云般肅靜……
深邃的天幕，神秘而蒼茫。一輪殘月孤自懸空。不知風(fēng)在動，云在流，不審殘月的輕梭在云霧里穿織。
夜空，那么蒼茫，那么幽遠(yuǎn)。殘月發(fā)出淡淡的清輝，襯得遠(yuǎn)近的樹影鬼一樣陰冷，很多人，在這樣的夜景下，會不寒而栗。
可是，我喜歡。我喜歡在這樣的月夜下放飛思想。
傳說中，被天狗吞噬著的月亮也不過如此，同樣支離破碎的，傷痕累累的`，沒有人愛憐，更沒有人撫慰，只有人為之悲傷，甚至，詛咒它是邪惡的象征。不祥的預(yù)兆，和著那變異的形狀，如冷劍膽的殘鋒，逼得人毛根悚懼。
可是，我喜歡。我喜歡面對這樣的自然之觀反省人生。
滿月以它的圓和光輝深得人寵，殘月卻因它的“殘”和“冷”被世俗遺棄。其實殘月之殘是一種創(chuàng)傷，同時也是一種成熟，更是一種飽經(jīng)風(fēng)霜的傲慢。
殘月，斜劈于天際，魂斷于迷茫，細(xì)長彎曲利爪似的造型的確有一種不可抗拒的邪惡之氣。自古以來，花好月圓總會出現(xiàn)在甜蜜的時光，然而花終有凋，幕總有謝，坎坷之神不會因為同情和可憐而給你長久舒服的機(jī)會，真正萬事萬物、萬順百利的又有多少呢？圓月固美，終究會缺。
我就喜歡仰望殘月，仰望著它在淡淡的浮云中游弋，仰望著它晦朔行走，由望到缺。
夜深人靜，殘月孤芳自賞。也許非常凄凄然，可是它并沒有因為鄙夷和唾棄而哀乞告憐。因為沒有傷痕的勝利者，往往是可悲可嘆的失敗者。有誰看見一帆風(fēng)順的船能在浩海中長久地航行？靈魂之船若不經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮，沒有留下一些余痛未息的傷殘，怎么可能和海浪搏擊？怎么能承受傷痕累累的情感？怎么能體會勝利者的歡愉？
美好的事物并不一定都璧潔無瑕，殘缺的東西亦并不是都暗澤晦澀。殘月之殘，頗具殘缺之美，盡顯傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨煉的標(biāo)志，每一處傷痕都是鍛造的象征。不斷改造，不斷完善。
我就喜歡這樣，站在殘月之下，哲人似地思考，試圖解開一些人生的問題。
不以殘缺之為悲，它能鞭撻進(jìn)取，正如山河面對峭壁的絕望，卻一縱而成瀑布的壯觀。雪峰之所以偉岸，處處掩埋著登山者的遺體；大海之所以浩瀚，處處漂著沉船的殘骸。
人生的偉大之處，就在于處處有坎坷，有殘缺。
高考滿分作文5
APEC讓全世界刮起了“唐裝熱”�？茨遣煌w色、不同國籍的人們一身相同的唐裝時，我不禁吶喊，我愛唐裝！
曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯嗎？
我們明白，錯的不是衣服，而是有些人戴上有色眼鏡去審視它的眼光。民族落后，讓他們自卑自憐。于是，在他們心目中，一切與祖國的、民族的、傳統(tǒng)的沾邊的東西，都沒了自信：動畫片不及日本的生動，名不及俄國的有內(nèi)涵，手機(jī)不及美國的先進(jìn)，甚至覺得連文字也沒有英語簡單。一旦喪失了民族自豪感，一旦蒙上了落后的陰影，人們便陷入“外國的月亮總是圓的”的誤區(qū)。
可為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻走上了國際大舞臺，并綻放最美麗的花朵呢？為何，唐裝還是那件唐裝，如今卻成為一種時尚潮流呢？
原來，這是中國經(jīng)濟(jì)騰飛之后，是中國重振泱泱大國雄風(fēng)之后，是人們足以驕傲地自稱“我是炎黃子孫”之后對民族熱愛最直率的呈現(xiàn)。愛祖國，愛唐裝，愛這個能讓我們揚(yáng)眉吐氣的國家的一切。我們的“海爾”拒絕了多少想要分一杯甜水的外企，我們的陶瓷驚艷了多少黃頭發(fā)藍(lán)眼睛。
因民族的愛，撒播對唐裝的愛。
人的感情左右人的`判斷力�；叵肽遣恍加谔蒲b的年代，真的是因為衣服本身嗎？誰能否認(rèn)當(dāng)我們一想到它的傳統(tǒng)就嗤之以鼻的偏激呢？誰又能否認(rèn)其實我們根本沒心情去看它一眼，就更別提客觀評判它的輕率呢？
唐裝以上等絲綢制成，其上的刺秀藝術(shù)更凝聚中華五千年的文明———這樣的認(rèn)識，難道不是基于我們發(fā)自內(nèi)心的贊嘆嗎？這樣的改觀難道不是因為我們心中充滿的民族之愛嗎？
民族的自立自強(qiáng)拾回了人們久違的判斷力，真愛唐裝也罷，因愛中華民族而愛唐裝也罷，我只想高呼：我愛唐裝！
高考滿分作文6
民間有句夸獎領(lǐng)導(dǎo)的戲言：火車跑得快，全靠車頭帶。但平心而論，此言甚得之。本人當(dāng)然不是呼喚“明君”與“清官”，而是承認(rèn)此為真理——至少是局部真理：領(lǐng)導(dǎo)與車頭，同樣很重要。
日本改革為何能成功？明治天皇帶頭穿西裝、吃西餐、剪指甲、留短發(fā)、見大使、行握手、學(xué)西方。反觀清朝領(lǐng)導(dǎo)層，直到滅亡，還要為要不要剪辮子而翻臉，為要不要嚴(yán)防留學(xué)生的西方思想而費神，為要不要承認(rèn)西方文化西方機(jī)構(gòu)具有優(yōu)勢而爭吵。假如當(dāng)時的大領(lǐng)袖慈禧太后她老人家也一身西服、從容高雅地向駐華大使伸出指甲短短的右小爪，中國說不定當(dāng)時也就騰飛了，哪里還會有日本的一舉崛起。
當(dāng)時的中國人與日本人的認(rèn)知水平差不多，也是少數(shù)人在呼吁學(xué)習(xí)西方，多數(shù)人在力主熱愛傳統(tǒng)與原則。但決定世界進(jìn)程的往往不是人數(shù)，而是思想；正如決定走向的不是車廂，而是車頭；決定路線不是普通百姓，而是領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時的中日改革大賽跑，日本最終跑到了前頭，那是人家的車頭好，中國的車頭差、發(fā)動機(jī)差。車廂里的`中國人再加油再努力又有什么用呢。還不是眼睜睜地看著日本列車一騎絕塵而去。
我不是說有了所謂的好領(lǐng)導(dǎo)就有了一切，但一旦有了“壞車頭”“廢車頭”你更可能一無所有。
千軍易得，一將難遠(yuǎn)。將帥無能，累死三軍。這都是說“車頭”比“車廂”更重要。臺灣的郝柏村將軍曾直言：國軍毀在了黃埔一期手里。黃埔一期是培訓(xùn)半年就畢業(yè)，軍事業(yè)務(wù)不過關(guān)，但隨后占據(jù)了高位，團(tuán)長能力的當(dāng)軍長，師長能力的做司令，焉能指揮得當(dāng)。
黑格爾說：人類從歷史中得到的唯一教訓(xùn)就是從來不吸取教訓(xùn)�，F(xiàn)在放眼看看各公司、各單位、各團(tuán)體，如果領(lǐng)導(dǎo)心胸開闊、任人唯績、用人唯賢，手下員工必定主動出力、各守其職、相幫相助、維護(hù)列車。
如果“車頭”損壞或本來就是劣質(zhì)的，那你瞧瞧吧，手下員工斤斤計較、拈輕怕重、矛盾重重、時時為己，有事沒事破壞車廂，車頭爆炸也不管，樂得吃瓜子、瞧熱鬧：車頭不把車廂管，車廂何必瞎費神。
社會如車，最好的組合是好車頭配好車廂，次等組合是好車頭配壞車廂，更差組合是壞車頭配好車廂，最差組合是壞車頭配壞車——太可樂了。
高考滿分作文7
她靜嫻時如嬌花照水，行動時似弱柳扶風(fēng)。她骨子里烙著寫不完的悲傷，讀不盡的凄涼，彼時如花的年紀(jì)，眼底已有了閱盡滄桑的清冷。
他銜玉而生，行為孤僻而乖張，性格傲岸且倔強(qiáng)，是世俗中不折不扣的叛逆者：不肯留意于孔孟之間，不愿委身于經(jīng)濟(jì)之道。他期盼與人之間不再是咫尺天涯，當(dāng)然，也只能是期盼罷了。
他們渴望生活如行云流水般瀟灑自如，可以掌握自己的靈魂。
他們渴望婚姻像司馬相如般休戚與共，能夠追求自己的幸福。
可是，在那個發(fā)出腐朽氣息而又處于新舊交替的華麗時代，他們迎接到的往往是一個接著一個的失落無助，就連空氣里都時常彌漫著泰山壓頂般的空虛感。在她眼里，賈府所呈現(xiàn)的那種華麗還有喧嘩，好似水中月情迷著鏡中花。
他們與世俗顯得格格不入，就像一抹慘白扎眼地杵在五顏六色中。
他們喜歡看《牡丹亭》，喜歡臣服在幻境中短暫的快意。那些幻覺創(chuàng)造著黑色的傷口，每個傷口都如同黑色的曼陀羅，一邊妖嬈，一邊疼痛，空氣里漫無邊際的黑色暗香肆無忌憚地涌動著。他們都是一樣的'人，一樣的真實，一樣的渴望。鐘情于孤獨，沉淪于寂寞。而快樂早已在百轉(zhuǎn)千回中碾成了千瘡百孔的不堪回首，無力挽留。
他們凄美的愛情終結(jié)在一場紙醉金迷的盛大演出中。
夜已闌珊，他撩開喜帕的那一刻，映入眼簾的是寶釵微抿的唇，精致的面容可謂無懈可擊。他呆呆的，娶到意中人的欣悅頃刻間瓦解掉了，仿佛千溝萬壑的心臟表面被穿針走線般縫合進(jìn)絕望。她望著明火，一行灼淚順著臉頰流了下來，在地面上開出了憂傷的透明花朵，似是無聲的控訴。
她笑靨如花，在冷冷清清凄凄慘慘中忽的想起了一句話：“如花美眷，似水流年�！�
短短一夜，顛覆了三個年輕人的命運。
林黛玉她以勇敢決絕的死亡向黑暗的社會表示強(qiáng)烈的反抗。賈寶玉對家的絕望延伸到了極點，終于，他離開了這個是非之地，留下了無限的遺憾。
是誰在歲月里長長嘆息。嘆回望燈如舊，惟添幾許新愁。
是誰在流年里深深悲吟。悲向來情深，奈何緣淺。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
看山思流水，觸景進(jìn)鄉(xiāng)愁，問君意隨流，綿愁幾時休，念己勿念欲，行己知行義，相離莫相忘，且行且珍惜。
高考滿分作文8
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視，輕點鼠標(biāo)，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的`神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路�！碑�(dāng)你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時，因為有清泉叮咚，你會收獲趣味；因為有雄偉瀑布，你會嘆為觀止；因為有蟲魚鳥獸，你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不
懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實并不遙遠(yuǎn)？
身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？
誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。
高考滿分作文9
總有一種期待，期待著萬紫千紅、鳥語花香的春天能永遠(yuǎn)縈繞在我們身邊。是誰破壞了百般紅紫斗芳菲的春天？又是誰把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊？哦，你看，那個正瞄準(zhǔn)槍口的獵人多可惡呀，有多少可愛的小鳥死于他的手下，又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢？善良的人們，發(fā)發(fā)慈悲吧，讓萬紫千紅、鳥語花香的春天駐守在我們的心間！
總想有一種期待，期待著“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰把那接天的蓮葉當(dāng)作了綠傘？是誰賺錢心機(jī)迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟？是誰把別樣紅的荷花占為已有？哦，是那淘氣的娃娃把蓮葉當(dāng)綠傘；是那錢迷心機(jī)的.商人不顧蓮藕的成熟；是那愛花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有。可愛的人們，和諧才是美，我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間，這何嘗不是一種美呢？讓我們一起期待，期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風(fēng)采！
總想有一種期待，期待著金色的秋日里碩果累累�？墒牵瑹o情的自然災(zāi)害讓我們的愿望化為泡影。一場罕見的大風(fēng)使“玉米人”全部跪倒在地；一場突如其來的大雨淹沒了莊稼；一次罕見的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠(yuǎn)長不大的侏儒，甚至有的枯萎，以至于能燃著了火……“春種一粒栗，秋收萬顆籽�！鼻锾焓鞘斋@的季節(jié)，在收獲的季節(jié)我們怎能不期待能有一份沉甸甸的收獲？
總想有一種期待，期待著冬天是一個銀妝素裹的世界�？墒牵嚺欧诺奈矚饧任廴玖谁h(huán)境，又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣，四季不分，哪里去找“銀裝素裹，分外妖嬈”的世界？哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂呢？哪里去找“今冬麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡”的兆頭呢？我期待著能回到銀妝素裹的世界，找回少年那份純真與快樂。
總想有一種期待，期待著昨天光陰能倒流，那樣我可以在時間的溪流里盡情地飽覽書籍的芬芳，盡情地享受老師諄諄善誘的教導(dǎo)，盡情地享受學(xué)生時代的純真與善良…一
總想有一種期待，期待著能緊緊抓住今天，讓今天的花兒能更加燦爛。
總想有一種期待，期待著未來絢麗多彩
高考滿分作文10
人之為人，其主要特征就是他們有區(qū)別于動物的語言，因為有了語言，人們得以交流思想、豐富生活、詮釋生命、傳承文明。用雅思貝爾斯的觀點來說，就是人們是通過語言傳承而成為人的，“要成為人，須靠語言的傳承方能達(dá)到，因為精神遺產(chǎn)只有通過語言才能傳給我們”。
人們使用語言的方式不僅意味著自己對某人某事某問題的態(tài)度，更意味著這態(tài)度背后的價值判斷與取向，所以史蒂芬·平克認(rèn)為，語言是洞察人類天性之窗。今天，我們身處互聯(lián)網(wǎng)時代，某種程度而言，每一個人都有可能、也有機(jī)會發(fā)聲�；蛟S因為這樣，你會發(fā)現(xiàn)今天人們的語言越來越隨意率性，情緒化的表達(dá)隨處可見。
法國人多米尼克·拉波特的一本小書《屎的歷史》的第一篇《語言的黃金，硬屎橛的光澤》中有這樣一句話：“若說語言是美的，那是因為主人清洗它。主人清洗污穢的場所，清除不潔之物，凈化城市和語言，給它們秩序與美麗�！币蚨�，我們運用語言，不僅僅需要清洗――為了明晰、準(zhǔn)確、理性、平和，就像“在糞堆里尋找珍珠”一樣，“使語言純潔和文明以便讓說這語言的人不再‘害怕臟了自己的嘴’”。只有當(dāng)我們時時刻刻提醒自己，不要口出狂語、信口胡言，在一時之快中傷了別人的'情、臟了自己的嘴時，語言才有可能成為豐富生活、詮釋生命、傳承文明的工具，才有可能彰顯文明社會的秩序與美麗。
作為現(xiàn)代社會的一員，無論你的身份如何、認(rèn)知如何，當(dāng)你想發(fā)表見解時，請注意你的語言，請“三思而后言”。只有對某人某事某問題進(jìn)行過全面考察，我們的語言才有可能是真實的、審慎的，才有可能不是情緒化的，因為我們的認(rèn)知往往是只知其一不知其二的。只有當(dāng)我們掌握更為全面的信息時，我們才有可能深思熟慮、遣詞造句，語言才有可能明麗而準(zhǔn)確清晰地表達(dá)思想，傳遞美好價值。
我常常提醒自己，率真、直白或許是一種優(yōu)點，但在許多語境下更有可能是缺點，因為它可能會使得語言臟了自己的嘴，更臟了自己的靈魂。仿照弗洛伊德的話來說就是，能豐富生活、詮釋生命、傳承文明的語言須是“潔凈、秩序和美好”的。
高考滿分作文11
感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點高雅，這是理性的美。
人非草木，孰能無情？但情感如佳期如迷夢，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥瞰。而理性，則是明艷的陽光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽光下的美是真實的'。
或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過去疼愛的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點點塵埃，你會看到一個明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱得上是最美的東西。
總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫著堅毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實生活中每一個人都和他一樣理性，這個世界該是怎樣的世界呀！能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。
也聽一些短視的人說，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無聊地躁動是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒有到達(dá)高的境界也就不會領(lǐng)悟到高層次的美。
窗外陽光明艷鳥語花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。作文
高考滿分作文12
三人進(jìn)商店尋解渴之物，喜甜者偏愛果汁，喜淡者選擇礦泉水，喜歡又苦又甜者買下咖啡，三種味道不同，但卻因不同而和諧———和而不同方為和諧，若這世上只一種飲料，則不免單調(diào)而索然無味。
繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？“萬紫千紅總是春”，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質(zhì)，繽紛成就的.是多彩的豐富，是真正意義的和諧。
輕叩紅樓之門，尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長的夢，你說《紅樓夢》里眾相紛紜，鐘靈秀麗的女兒如此之多，誰是讀者的最愛？從來是眾口難調(diào)，然而亦從來是雅俗共賞，輕撫著略微卷起的書頁，我們仿佛聽到，那“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng)，那“花落人亡兩不知”的憂傷，那“這個妹妹，好像哪里見過”的驚喜，那“愛哥哥，愛哥哥”的呼喚，匯成了一曲和諧的樂章，不絕于耳，味之不盡……
和諧不是一把尺子，硬生生地丈量萬物，用同一個標(biāo)準(zhǔn)命令世間萬物達(dá)成量的一致；和諧是一位總攬全局的決策者，抑或說是指揮家，讓萬事萬物各就其位，讓它們演繹真實的自己，成就真正的和諧。
千年之前，春秋戰(zhàn)國的戰(zhàn)亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴，諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷，穿越時空仍然在耳畔擲地有聲；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人，亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人，而“學(xué)術(shù)自由，兼容并包”的思想又延續(xù)至今，令人感佩。
所以，請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領(lǐng)會并呵護(hù)真正的和諧，各個民族的不同風(fēng)俗習(xí)慣，請給予保護(hù)；各個地區(qū)的不同生活習(xí)性，請給予寬容；尊重商店里買不同飲料的人；
尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客………正是每個人的不同特性構(gòu)成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。
———問蒼茫大地，準(zhǔn)主沉�。�
———繽紛的色彩。
———為何？
———繽紛成就和諧！
高考滿分作文13
國內(nèi)詩人有云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心�！逼鋵崳@句詩正說明了景隨情遷的道理。對事物的認(rèn)識和一個人感情有很大關(guān)系。
對于常人來說，一粒沙子就是沙子，而在詩人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人的眼里便可折射出整個世界。由于詩人富于感情，對事物的認(rèn)識便不一樣于普通人�！耙磺�人眼中有一千個哈姆雷特”，也可能是由于大家對事物感情的親疏不一樣造成的。
在“人比黃花瘦”的女詞人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受戰(zhàn)亂之苦，因此她才會“興盡晚回舟，爭渡爭渡驚起一灘鷗鷺；”然而世事滄桑，后期的她飽受戰(zhàn)爭流離之苦、喪夫之恨，對于她來說，這個時候的舟已是“載不動許多愁”。前一舟是幸福愉快的載體，后一舟卻成為了愁緒與痛苦的寄托。難道是舟變了么？不，是她的感情變了―――物是人非事事休。她對事物的認(rèn)識抑或?qū)�，抑或錯？其實本無定論，答案是豐富多彩的。
有人說，中國人締造了月。這話其實并未夸大。在科學(xué)上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由于中國無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云：“明月松間照，清泉石上流�！睆埨^詩云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。李白的詩：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。蘇軾的'詞：“明月幾時有，把酒問青天？”這些優(yōu)美的詩句，到今天細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香，不絕于耳的感覺。但大家同時也會發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對于同一事物月的認(rèn)識也不盡相同。同樣，對于其它事物，詩大家也同樣有不一樣的認(rèn)識，有人喜春，有人悲春；有人傷時，更有人感時。感情卻是對事物認(rèn)識的一個基點，一個發(fā)散源。
千百年后，國內(nèi)偉大領(lǐng)袖毛澤東的“天若有情天亦老，人間正道是滄�！眲t抒發(fā)了一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情。他對于“天”這一事物的認(rèn)識也正是與他的宏大的志向和博大胸懷聯(lián)系在一起的。
因此，人的感情親疏不一樣，對事物的認(rèn)識便也不一樣。所謂“情人眼里出西施”，感情親，則對事物喜好，感情疏則對事物厭倦。其實，這本是見仁見智的。
高考滿分作文14
題記：星斗在不停的轉(zhuǎn)移，旭日照舊在東升西落。這是蒼茫浩渺的宇宙永恒不變的美麗。我敬畏這樣的美麗。
遠(yuǎn)古時期，蒼穹浩渺，繁星滿天而璀璨。這是靜謐的夜景，給人以恬靜、安逸、舒適的享受�？上ВF(xiàn)在卻難以見到。美，已發(fā)生了極大的改變。
這種浩渺的美，神秘的美，曾經(jīng)讓身為萬物之長的我們在它們面前由衷贊美，歡呼雀躍�，F(xiàn)在的我們只有在浩渺蒼穹下冥想璀璨星空，讓自己的靈魂在天地中升華，去感悟遠(yuǎn)古之美與現(xiàn)代之美的`不同。
我愛遠(yuǎn)古之美，愛那時的天，那時的地。就像陶淵明厭惡官場生活而選擇棲居在充滿詩意的田園之中，我愿意拋棄那燈紅酒綠惹人醉的都市生活，而選擇在那遼遠(yuǎn)的土地上茁壯成長！
伏在高樓大廈的陽臺欄桿上，盡意的遠(yuǎn)眺，滿眼里都繚繞著霧氣，我想在這霧氣中尋找朦朧的仙境，但什么也找不到。只有遠(yuǎn)處萬家燈火的輝煌，近處寬闊大街霓虹的閃爍。在強(qiáng)烈燈光的照耀下，整個城市似白晝般的亮了起來，人來人往，人頭攢動，熱鬧非凡。哪里還有靜美之夜的影子？看，街上的燈光也在像星星般沖我眨眼睛，但我不喜歡，因為它太過機(jī)械，在我的眼里沒有一絲溫情，就算是微笑也不能給我以溫暖。我想起看天邊那些真實可愛的小星星，抬起頭來，它們卻沒了蹤影，只有朵朵云彩在浩瀚的星空中陪伴著朦朧的月亮。風(fēng)云恬淡，月亮也滿懷心事，我本想在月亮那里尋求安慰，卻收獲了滿滿的惆悵。
這是這個時代的印記。這是時代發(fā)展的必然。這是我們無法阻擋的變化。
是時代賦予了我們的憂郁美，讓我們的本該活蹦亂跳的年紀(jì)卻有著不符合年齡的感傷，在那里滿腹愁苦，自憐自艾，以致于在都市里迷失了自我，消褪了自己的天真與可愛�，F(xiàn)代文明的美啊，再怎么樣也不會深入到我的內(nèi)心。
隨著時代的發(fā)展，也許聰明的人類會找到合適的辦法改變現(xiàn)有的這種的窘境。也許在不愿的未來，人類會尋找到讓自己心神蕩漾的美景。不過現(xiàn)在，我們只愿人類懷著最初的希冀?jīng)]在迷途中迷失自我。我們只愿當(dāng)我們擁有高科技的時候，不要遺忘了自己的祖先。
也許山洞篝火不能再演繹，看月亮初升、星漢燦爛的興致也消減了些許，但在這些種種變化與發(fā)展中，不要忘記最初的自己。
美已發(fā)生了極大的改變，但請不要忘記那最初的美麗。
高考滿分作文15
生命這一程長路，不能指望孩子一天長大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計較，讓所有的誤會成見都成為對自己胸懷的一種提醒，客觀已經(jīng)那么簡單的存在，人生更需要長養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。
歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過去，辛辛苦苦一場歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨？讓人生的思考有機(jī)會沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對著生活的如意不如意，不忘當(dāng)年的素心初衷，生活的'腳步慢一點，學(xué)會欣賞，學(xué)會平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方背影給瓜豆田園。
這茫茫的人海，寬寬的世界，每個人都在學(xué)會理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說著自己的委屈，忽略了別人的無奈，更不要因為自己的奢望，而拉遠(yuǎn)了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價值，生活從來也不是一種簡單的表達(dá)方式和存在形式，每個人走過人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的艱辛需要自己毫無畏懼的承擔(dān)，但內(nèi)心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過其實，就像這人生，每個人都想活出自己張揚(yáng)豐富的個性，但迎面走來的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。
大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對。心理學(xué)上有個現(xiàn)象叫做醞釀效應(yīng)，給雞飛狗跳落地的時間，讓選擇變得更理性，凡事學(xué)會放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費時間，生活的藝術(shù)就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機(jī)會醒一醒，既然無法陪這個世界到地久天長，那就選擇一份豁達(dá)與真誠。
人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉(zhuǎn)，？那些人生的溫暖總蘊(yùn)藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實，也就在于這且行且珍惜。
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