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圣人之言作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的圣人之言作文，歡迎閱讀與收藏。
圣人之言作文1
翻到《論語》，名言警句讓人回味無窮�！八廊サ穆督z！”不要放棄日以繼夜”讓人明白時間的寶貴已經(jīng)一去不復返；不能忍就大錯特錯”，讓人先學會忍耐；人生最重要，比一千塊錢還貴”，讓人明白人生無價……一本《論語》包含了通俗卻深刻的哲理，是留給后人的取之不盡的思想寶庫。
《論語》是孔子及其弟子語錄集。它是重要的儒家經(jīng)典之一，是儒家思想的“根”。它包括仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、孝，強調(diào)倫理和教育。思想深刻，內(nèi)容豐富，雅俗共賞。
說起《論語》，我們自然會想到孔子的祖先——孔老夫子q.孔子是我國春秋末期偉大的思想家、教育家。雖然他現(xiàn)在已經(jīng)活了20xx多年，但是他那慈祥嚴肅的臉，灰白的鬢角，長長的胡須沉思的樣子出現(xiàn)在我們眼前。他少年時代那種貧窮好學的精神感動了我們，激勵了我們；他不知疲倦地帶領(lǐng)人們進入浩瀚的知識海洋。他的德治政治主張和近學遠用的教育理論對中國封建社會產(chǎn)生了積極的.影響�？鬃拥乃枷刖辰缡窃聘�、月明、雪純。
因為我還沒成年，人生閱歷和見識都比較淺，似乎也明白了《論語》的一些內(nèi)涵，但還是愛《論語》。晚上，在月光下，在我的書桌前，我常常聚精會神地讀著書中精彩的語錄，如饑似渴地吮吸著我作品的精華。
孔子說：“學而不厭，教人不厭”，“問而不恥”，“知即知，不知即不知，也是智慧”，“邊學邊學，不是嗎？”"有朋自遠方來，不亦樂乎？"，“人家不知道也不著急，不是君子嗎？”.這些話表達的是孜孜不倦的學習，親愛的朋友，修身養(yǎng)性的意義，以及這些看似簡單實則深刻的智慧話語，代代相傳。
宋代學者趙普曾說：“《論語》之半主天下”。《論語》不僅對中國的文化和傳統(tǒng)有很大的貢獻和影響，對整個中華民族的文明也有重要的推動作用。從漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開始，一直到清末，上到皇帝的大臣，下至黎巴嫩人民，深入到治國和媾和，涉及到人命�！墩撜Z》無處不在，《論語》惠及全球。
《論語》無愧于“圣人之言，而為人之行”。
自然，由于歷史的局限，《論語》必然有其糟粕和消極的一面。畢竟人是人。誰能要求人類(甚至圣人)成為超然、完美、美麗的神？更何況兩千多年前的人！
環(huán)顧當今社會，經(jīng)濟、科技發(fā)展迅速，人們的生活日新月異。同時，人們越來越看重“錢”�！百t者言”扔掉后，“有錢能使鬼推磨”越來越流行；很少考慮“行在體內(nèi)”的原則，“及時行樂”是津津樂道的。有的人浮躁，迷茫，自私，MoMo，讀書懶，得過且過，活得沒有目的，沒有追求。
環(huán)顧四周，茫茫人海中，有多少人在讀《論語》？在到處歌舞的紅塵里，有多少“仁者樂山，智者賞水”的情懷？兩千多年過去了，月亮依舊高懸，海浪依舊翻滾，或者燈火依舊閃爍，但是有多少人在《論語》里，在一個安靜的夜晚徘徊？
圣人之言作文2
翻開《論語》，通篇的名言警句讓人回味無窮�！笆耪呷缢狗颍〔簧釙円埂�，使人懂得了一去不復返的時間的珍貴；“小不忍則亂大謀”，讓人學會了欲圖大業(yè)，必先忍耐；“生命至重，貴于千金”，令人明白了生命無價……一本《論語》包含了通俗卻又深邃的哲理，是留給后人的取之不盡，用之不竭的思想寶庫。
《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集，是儒家重要經(jīng)典之一，是儒家的“根”。它包括仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等部分，而著重論述強調(diào)了倫理和教育。思想深刻，內(nèi)容豐富，雅俗共賞。
談起《論語》，我們自然會想到儒家的始祖——孔老夫子�？鬃邮侵袊呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰液徒逃�，他生活的年代，雖然據(jù)今已有兩千多年了，一捧起《論語》，他那慈祥而嚴肅的面孔，花白的鬢發(fā)，縷著長長的胡須沉思的神態(tài)就浮現(xiàn)在我們眼前。他少年時代貧賤而好學的`精神感動著我們，激勵著我們；他孜孜不倦地引導人們走進浩瀚無垠的知識海洋。他的為政以德的政治主張，性近習遠的教育理論，對中國的封建社會有著積極的影響�？鬃拥乃枷刖辰绺呷朐贫�，明如皓月，凈如白雪。
我由于尚未成人，生活閱歷和知識淺薄，對《論語》的一些內(nèi)涵似懂非懂，但我仍對《論語》愛不釋手，在夜晚，在月光下，在書桌前，我常常聚精會神地翻閱著書中的精彩語錄，如饑似渴地吮吸著著作中的精髓。
子曰：“學而不厭，誨人不倦”，“不恥下問”，“知之為知之，不知為不知，是智也”，“學而時習之，不亦說乎？”，“有朋自遠方來，不亦樂乎？”，“人不知而不慍，不亦君子乎？”……這些字里行間中表達的好學不倦，親愛友人，修身善養(yǎng)的意義，這些看似淺顯，實則深刻的至理名言，余音繞粱，代代相傳。
宋代學者趙普曾經(jīng)說過：“半部《論語》治天下”。《論語》不僅對華夏這個泱泱大國的文化和傳統(tǒng)有著巨大的貢獻和影響，也對整個中華民族文明的推進起著重大的作用。從漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開始，一直到清末，上至皇帝大臣，下至黎民百姓，深達治國安邦，淺涉為人處世，《論語》無處不在，《論語》惠及四海。
《論語》不愧為“圣人之言，行身之則”。
自然，由于歷史的局限，，《論語》中也不可避免地有其糟粕和消極的一面。人終究是人，誰能要求人（即使是圣人）成為超凡脫俗、至善至美的神呢？更何況是生活在兩千多年前的人呢！
環(huán)顧當今社會，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展，人民生活日新月異。而在這同時，人們也越來越向“錢”看了�！笆ト酥浴睊仈S腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行；“行身之則”少人顧及，“及時行樂”被津津樂道。一部分人浮躁，迷茫，自私，冷漠，懶于讀書，得過且過，生活無目的，無追求。
放眼看去，在茫茫人海中，如今還有幾多人在誦讀《論語》呢？在到處歌舞升平、燈紅酒綠的紅塵中，還有幾多“仁者樂山，智者樂水”的情操呢？兩千多年過去了，還是那輪明月高懸，還是那波浪花翻滾，還是那盞燈火閃爍，但有多少人在萬籟俱寂的夜晚，徜徉在《論語》間？
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