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所向，所愛(ài)，所愿作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編整理的所向，所愛(ài)，所愿作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
所向，所愛(ài)，所愿作文1
生活的艱辛卻又總是讓我們說(shuō)放棄的那一刻，唯獨(dú)那心中的守護(hù)才將會(huì)是我們美好的象征！幻想著美好的明天，卻終究要面對(duì)這生活的無(wú)奈！也許唯有這樣，我們才會(huì)更加的成熟。更加的長(zhǎng)大！人生會(huì)是在經(jīng)歷中成長(zhǎng)的。這一切我們都將要學(xué)會(huì)樂(lè)觀的面對(duì)，坦然的接受。也許唯有這樣，我們才會(huì)更加的進(jìn)步！做到敢愛(ài)，敢恨。為心中所追求的.事情出發(fā)。相信，這一切都將會(huì)是美好的。希望心中所期盼的事情都能夠更好的去完成。擺脫這一切的困難，相信，成功總是會(huì)來(lái)到我們的身邊！即使是跌入這萬(wàn)丈深淵。我們也要去選擇拼一把！也許這人生的磨難就在于此，也同樣因?yàn)槲覀兊淖兓l(fā)生改變！命運(yùn)的腳步已經(jīng)來(lái)臨，是好是壞，更應(yīng)該做到去敢于嘗試！更加相信，唯有付出就會(huì)有收獲的道理！相信整個(gè)世界都將在與我們的眼中！愿一切安好，隨遇則安！
所向
相信，心中所向，就該向自己的方向而發(fā)展！唯有這樣，才能夠做到所謂的人生不留遺憾！更加慶幸的是，今天的所作所為，追求的方向固然有很多。但是心中堅(jiān)信的事情相信一定是可以完成的！為的是自己，同樣也是命運(yùn)，雖然說(shuō)命運(yùn)都是上天注定的，但是也會(huì)有后天而形成的。唯有做到此生無(wú)遺憾才是真！更加相信，我們現(xiàn)在所做的一切都將會(huì)是非常的重要！
所愛(ài)
這個(gè)世界我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)�，F(xiàn)在也在不斷的走著。時(shí)間的酸甜苦辣都將會(huì)是人生之路！所要經(jīng)歷的，這一生的所愛(ài)，那便會(huì)是永不放棄，更加堅(jiān)信，為了這個(gè)初心，能夠不斷的走下去。為了心中的夢(mèng)想，一直的努力拼搏著。相信，該來(lái)的一切，終究會(huì)來(lái)臨。相信初心依舊，那便會(huì)是方得始終！
所愿
世間的事與愿違卻又總是發(fā)生在我們身邊。而對(duì)此，我們卻只能夠說(shuō)。要做到的堅(jiān)持。不是所有的經(jīng)歷都將會(huì)是美麗的。在這美麗的經(jīng)歷背后卻又總是有付出的辛勤汗水！都將會(huì)是我們以后的收獲！
所向的事情更加的讓我們學(xué)會(huì)了所愛(ài)，但愿這一切美好的事情都將會(huì)更好的來(lái)臨！
所向，所愛(ài)，所愿作文2
記得董其昌在他的《畫(huà)旨》中說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。也記得高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！惫湃艘嘣疲骸皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有顏如玉�！碑�(dāng)然，很多人讀書(shū)有各自的目的，為考取功名、為博得眾人的敬仰、為裝點(diǎn)門(mén)面、甚至是為了在與人談話(huà)時(shí)可以滿(mǎn)足一下自己的虛榮心……好在我讀書(shū)沒(méi)有什么功利目的。我從來(lái)就是一個(gè)快樂(lè)的'讀書(shū)人，常常覺(jué)得在書(shū)中自己的腳步正邁得轟轟作響。
我沉浸在書(shū)的馨香中。在其中，我可以感受司湯達(dá)的深刻，杰克·倫敦的激情，雨果的憂(yōu)郁；可以體會(huì)李太白的豪放、杜工部的沉重、李義山的秀逸；可以品味梁實(shí)秋的隨意，錢(qián)鐘書(shū)的睿智、朱自清的平和；也可以隨李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般著著實(shí)實(shí)過(guò)上一把“痞”癮。每一次閱讀都是與筆者心靈的交流，都是心頭的一次洗禮，都是充滿(mǎn)樂(lè)趣的。我可以無(wú)拘無(wú)束地細(xì)細(xì)品味個(gè)中精髓，也可以隨性地“好讀書(shū)不求甚解”。
在書(shū)中，我體味著俄國(guó)人對(duì)草原和河流的觸撫，印度人對(duì)天空和飛鳥(niǎo)的詠嘆，日本人對(duì)冰雪和草葉的凝眸，以及中國(guó)人對(duì)松間、大漠、孤煙、小橋流水、野渡橫舟的深度感動(dòng)。這一切讓我有一種既充實(shí)又幸福的快感。每一種不同的民族的文化、歷史在書(shū)中都那么清晰地顯露，這時(shí)我便像那個(gè)在海邊拾貝的小孩，那么欣喜，那么有收獲。似乎清晰可見(jiàn)自己思想的野馬正在厚實(shí)的大地上恣意地奔騰。
契訶夫說(shuō)：“書(shū)是音符，談話(huà)才是歌�！逼鋵�(shí)書(shū)也是歌，只有快樂(lè)的讀書(shū)人才能聽(tīng)到，才能吟唱。
讀書(shū)于我是純快樂(lè)的，因?yàn)榭鞓?lè)，所以自己腳下的路更綿長(zhǎng)，自己的腳印更清晰；所以地平線(xiàn)并不遙遠(yuǎn)；所以能讓人風(fēng)雨兼程并迷醉其中。
所向，所愛(ài)，所愿作文3
種子向往光與熱，所以愿意奮力掙扎，沖破黑暗的桎梏；新芽愛(ài)戀雨與露，所以愿意經(jīng)受風(fēng)塵侵?jǐn)_，舒展葉片；綠葉眷戀于樹(shù)木，所以愿意陪伴其度過(guò)一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當(dāng)它們被問(wèn)為何如此，不過(guò)說(shuō)一句，“我向往，我愛(ài)，所以我愿意�！�
西邊山腳的鳥(niǎo)兒向往東邊天際的彩云，所以不顧饑寒風(fēng)雨，毅然而上�？v使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無(wú)怨無(wú)悔。
他便是那樣的鳥(niǎo)兒，費(fèi)盡一生飛往高處。談遷自幼家境貧寒，但其人窮志不窮。及近而立之年，他展開(kāi)了國(guó)史的修訂工作。探民間，訪(fǎng)古跡，查典籍。前進(jìn)之路風(fēng)雨兼程。二十七輪四季鐫刻了白紙黑字，也染白了鬢角的霜花。他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云，卻又有狂風(fēng)驟雨將其拉下——巨著被偷走了。多年心血付諸東流水，命運(yùn)的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天啊。于是又是八年，從頭再來(lái)，終成《國(guó)榷》。
因?yàn)橄蛲�，所以愿意忍受劫難，惟心中之志引導(dǎo)人生之路。而這之中的苦難，便也甘之如飴。
兒子深?lèi)?ài)著父親，縱是無(wú)言也能靜靜陪伴，不需言語(yǔ)與呼號(hào)，物質(zhì)與欣喜，便也有幸福。
雅士林逋時(shí)常執(zhí)一雙木槳，乘一葉扁舟游于西湖之上。隔絕了金錢(qián)與物欲，喧鬧與繁華，惟有注月光為酒，化綠水為詩(shī)句，以梅為妻，以鶴為子。世人當(dāng)然不解，遠(yuǎn)離舒適的.日子，來(lái)這里過(guò)清貧的日子圖什么？而他卻說(shuō)：“吾志之所適也，非室家也，非功名富貴也。只覺(jué)青山綠水與我情相宜。”他愛(ài)這空山新雨，愛(ài)這碧波淺蕩，便愿意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸于天地間。
因?yàn)闊釔?ài)，所以愿意趨于寧?kù)o，即使沒(méi)有戲臺(tái)上的一顰一笑，沒(méi)有炊煙之下的歡聲笑語(yǔ)，自然也能給其慰藉。
反觀如今社會(huì)，所愿真源于所向、所愛(ài)嗎？利欲熏心、銅臭擾人，人們多已忘了為何在這世上；競(jìng)爭(zhēng)激烈，身不由己，還有誰(shuí)能不顧他人言語(yǔ)憑內(nèi)心做出選擇？向往便攀登吧，無(wú)畏險(xiǎn)阻；愛(ài)便追求吧，不需證明。
那么，“向心之所向，愛(ài)心之所愛(ài)，所以呢？”
所向，所愛(ài)，所愿作文4
種子向往光與熱，所以愿意奮力掙扎，沖破黑暗的桎酷；新芽愛(ài)戀雨與露，所以愿意經(jīng)受風(fēng)塵侵?jǐn)_，舒展葉片；綠葉眷戀于樹(shù)木，所以愿意陪伴其度過(guò)一載春夏秋冬，一輪雨晴雪霧，當(dāng)它們被問(wèn)為何如此，不過(guò)說(shuō)一句，“我向往，我愛(ài)，所以我愿意”
西邊山腳的鳥(niǎo)兒向往東邊天際的.彩云，所以不顧饑寒風(fēng)雨，毅然而上縱使受傷，縱使落淚，在蒼穹之下也無(wú)怨無(wú)悔
他便是那樣的鳥(niǎo)兒，費(fèi)盡一生飛往高處談遷自幼家境貧寒，但其人窮志不窮及近而立之年，他展開(kāi)了國(guó)史的修訂工作探民間，訪(fǎng)古跡，查典籍前進(jìn)之路風(fēng)雨兼程二十七輪四季鐫刻了白紙黑字，也染白了鬢角的霜花他以為他已經(jīng)看到了璀璨的彩云，卻又有狂風(fēng)驟雨將其拉下——巨著被偷走了多年心血付諸東流水 ，命運(yùn)的折磨讓其快要倒下，但他還向往著那一天啊于是又是八年，從頭再來(lái)，終成《國(guó)榷》
因?yàn)橄蛲�，所以愿意忍受劫難，惟心中之志引導(dǎo)人生之路而這之中的苦難，便也甘之如飴
兒子深?lèi)?ài)著父親，縱是無(wú)言也能靜靜陪伴，不須言語(yǔ)與呼號(hào)，物質(zhì)與欣喜，便也有幸福
雅士林逋時(shí)常執(zhí)一雙木槳，乘一葉扁舟游于西湖之上隔絕了金錢(qián)與物欲，喧鬧與繁華，惟有注月光為酒，化綠水為詩(shī)句，以梅為妻，以鶴為子世人當(dāng)然不解，遠(yuǎn)離舒適的日子，來(lái)這里過(guò)清貧的日子圖什么？而他卻說(shuō)：“吾志之所適也，非室家也，非功名富貴也只覺(jué)青山綠水與我情相宜”他愛(ài)這空山新雨，愛(ài)這碧波淺蕩，便愿意拋棄世俗與浮塵，放浪形骸于天地間
因?yàn)闊釔?ài)，所以愿意趨于寧?kù)o，即使沒(méi)有戲臺(tái)上的一顰一笑，沒(méi)有炊煙之下的歡聲笑語(yǔ)，自然也能給其慰藉
反觀如今社會(huì)，所愿真源于所向、所愛(ài)嗎？利欲熏心、銅臭擾人，人們多已忘了為何在這世上；競(jìng)爭(zhēng)激烈，身不由己，還有誰(shuí)能不顧他人言語(yǔ)憑內(nèi)心做出選擇？向往便攀登吧，無(wú)畏險(xiǎn)阻；愛(ài)便追求吧，不需證明
那么，“向心之所向，愛(ài)心之所愛(ài)，所以呢？”
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