古人不遠作文(常用15篇)
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的古人不遠作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古人不遠作文1
古人不遠：我最喜歡的歷史人物悠悠歷史長河中，你是否有一個最喜歡的歷史人物？歷史在時間的面前越走越遠，但是歷史中那一個個鮮活的歷史人物卻依舊銘刻于每一個人心中。感動你我的，可能是他們的精神，可能是他們的事跡，也可能僅僅是他們的一句話，但是他們都在用自己生活經(jīng)歷教育著我們。
他，一生壯志未酬，卻依舊開朗樂觀；他，被人誣陷，卻依舊豁達從容；他，被貶黃州，卻依舊倔強泰然。是的，他就是蘇軾。
你的樂觀，令人奮發(fā)
第一次讀你的詩是在《唐詩三百首》中。當時看到的是你的《浣溪沙》。粗略的看了一遍就被詩中描繪的.景色所吸引。整首詩動靜結(jié)合，相得益彰。上闕中的蘭芽浸溪、沙路無泥、蕭蕭暮雨、子規(guī)聲啼無疑都是生活中細小的景物，但它們構(gòu)成了一派生機勃勃的明麗春光，令人心馳神往。而下闕卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫起了心態(tài)的“動”，抒發(fā)了你的積極進取、奮發(fā)向上的情懷。體現(xiàn)了你的坦蕩、樂觀，令人奮發(fā)。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的樂觀，因為你的進取，你是我學習道路上的動力。
你的倔強，赫然在目
“一蓑煙雨任平生”這便是你對生活的態(tài)度。記得那時的你已被貶到黃州。而你仿佛早已習慣了這褒褒貶貶，在風雨之中閑庭信步，寫下了這首《定風波》�！耙鲊[”、“徐行”，你那從容的態(tài)度躍然紙上。雖然條件簡陋，但是一句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”使你的豁達風度宛然在目。而區(qū)區(qū)兩字“誰怕”更寫盡了你的倔強。是啊，人的一生自然會有風風雨雨。誰不是呢？但是你用你的泰然處之給我做出了榜樣。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的從容應變，因為你的沉著履險，是你教會了我對待人生的態(tài)度。
你的豪放，氣勢磅礴
你曾在《念奴嬌赤壁懷古》中這樣描繪“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”。你為整首詩布置了一個極為廣闊而悠遠的背景。一下便使人心胸為之開闊，精神為之振奮。壯志未酬的你兀立江岸憑吊著英才。詞中你把周瑜的形象刻畫得栩栩如生，同時也流露出你的感概和人生如夢的遺憾，你是否也想像周瑜般施展自己的才華？這首詞抒發(fā)了你的壯志和豪邁的英雄氣概。蘇軾，你是我最喜歡的歷史人物，因為你的豪放，因為你的氣魄，你讓我認識到了磅礴之勢是何等的令人動容。
蘇軾的一生都不是很順利，可是他仍然樂觀自信，豪放灑脫。那么，我們有什么理由面對生活中、學習上的不如意而氣餒呢？古人不遠，因為他們的精神影響著我們；古人不遠，因為他們的事跡震撼著我們；古人不遠，因為他們永遠值得我們學習！
古人不遠作文2
“寧可我負天下人，不可天下人負我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過于曹操了，此人胸懷天下，有膽識，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時就已知曉，民心是治世之根本這個道理。
刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰(zhàn)大敗袁紹”等無一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰(zhàn)，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬大軍毀于一旦，這對人來說可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的.呢？他坦然接受了這個事實，不僅沒有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結(jié)經(jīng)驗，并鼓勵他們重拾信心，他說道：“這次失敗可是個大好事！知道我們?yōu)槭裁词幔恳驗槲覀儎俚锰�，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實不算什么，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來，殺他個片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據(jù)說曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險，正在大殿與眾人謀劃時，突然來了一個急報，曹操看了后不動聲色的將其放在一邊，眾人問之何事，曹操只是一笑：“沒什么大事，只不過我的妃子要生孩子而已�！闭f完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下�！庇谑潜娙思娂娤蛲庾呷ィ�?shù)顑?nèi)只剩數(shù)名親信時，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來，原來曹操舊疾發(fā)作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進攻，此時我等經(jīng)歷大戰(zhàn)，國力空虛，叫我如何去援救��！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說完曹操就一頭昏了過去……
如此雄才大略，如此性格膽識，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因為他野心多么龐大，手段多么陰險，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠作文3
穿越厚重的歷史，走過曲折的流年，回望這風風雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風蕭瑟，桂子飄香的時節(jié)，在她與她的丈夫即將分別之時，李清照在錦帛上為趙明誠寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨占蘭州。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭�！彼恼煞蛏磉�未到泰山，心卻早已在計算歸期了。他們結(jié)婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長，由于朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒有了“沉醉不知歸路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩詞中——“這次第，怎一個愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅強的，在當時封建社會的壓制下，她要承受怎樣的質(zhì)疑，受到多少敵對？但是，她杰出的藝術成就贏得了后世文人的高度贊揚，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學史上最偉大的一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內(nèi)涵。我沒有資格來評價這樣一位才女，我只能說，她是一位奇女子，在那個動蕩的時代作出這些不俗的詩詞。“才藻非女子事”，陸游是這樣說的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩詞花朵，告訴了世人，告訴了那個時代，誰說女子不如男。鄭振鐸在《中國文學史》中評價說：“她是獨創(chuàng)一格的，她是獨立于一群詞人之中的.。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時了，庸才的作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人，寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩詞，在清照之前，直如糞土似的無可評價。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠高懸在歷史的星空。
當我們偶然再回望一下千年前的風雨時，總能看見那個立于秋風黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
古人不遠作文4
古人遠嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，肉身這個載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學家、政治家、科學家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的成果，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無助;讀到“何當共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的精神�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的`。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在倡導要學習古風雅韻，又是為了什么呢?為了使我們在如今這個浮躁而功利的社會中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄教導。也許，他們的話中有我們應當摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當今無法理解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。
古人遠嗎?不遠!當校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的哲理時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數(shù)的追隨者，在他們的身前，是無限的光明。
古人不遠作文5
歸隱塵世的一雙醉眼讓我領悟到：生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實實在在的謀求自己的生存，追求生命的價值。
請原諒我闖入你的桃花源。我來了，掠過每一間房屋，走過每一寸土地，卻獨不見你。你悄然隱沒，卻處處留下痕跡，于是，我閉上眼睛，渴望撞見你。
你說：質(zhì)性自然，本愛山丘。于是你辭職歸隱，拋離塵雜，返歸自然。他們都說，你在逃避，說你假借本性之名逃離世俗，沉溺于酒醉彌香，世外桃源�？晌也恍�，你不是真的想隱，不是真的想醉。不愿身著淤泥的你，只是將不能實現(xiàn)的夙愿寄于自然。你依著山水，浸著酒意，心存感傷地懷古，貌似神往地展望。時間有太多的不如意，無法改變，無法釋懷，你也一直在掙扎著。醉中遺萬物，歸隱棄濁世，可你放不下許多東西。你所追求的，是半隱半醉的狀態(tài)。半隱，你可以脫離污濁的世俗，雖貧苦卻安樂；半醉，可以夾雜著朦朧去看世界，不清晰卻勝似清晰。你曾在入仕與歸隱的矛盾中徘徊，回思索該不該何去何從。會對寄予你希望的人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很遠的地方，也不能顧及全盤，所以，這種迷茫反到叫你領悟了。
為什么一定要考慮那么久遠？既悟以往之不諫，知來著而追方未晚。你說：托身己得所，千載不相違。于是，你來到了這一片桃花源。
或許每個人都會在追求夢想的途中得到什么，失去什么，不關乎別人的事情，更談不上公平與否，這只是我們生活中的自然規(guī)律罷了。此時，這些你想到了。于是你不望娥眉，不羨飛鶴。彼時，還剩下的'些須酒意盡消于風中了，你覺得從未有過的輕松，攜幼入室，有酒盈樽，自酌自樂，反得易安。天下之大，許許多多的人和事我們是不能接受的。我們只是平凡之人，沒有必要刨根問底，沒有必要攬過所有的是非。你把所有沉重的痛楚和難掩的喜悅統(tǒng)統(tǒng)交付于自然，美酒。換取一分靜謐，只圖個云淡風清。換取一雙醉眼，只圖個灑脫自得……歸園田居，不是自甘墮落，不是得過且過，而是堂而皇之地闖入剪不斷理還亂的迷局，一把抓回自己那顆純質(zhì)的心，守侯。一雙醉眼，望穿塵世浮華；一顆醉心，感受那源于自然的純、靜、美。
我懂了，你的隱居，你的醉眼。我走了，離開這世外桃源，離開了你。鼻間留有酒香，心中存著嘆息。哪次我再次到來，必將帶一雙醉眼與你對望，就如同此刻，在悠揚的誦和聲中，我回眸，淡淡的微笑的味道，這微笑，路過那風，路過那水，路過這人間。
清風徐徐吹過，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，發(fā)出白色的強光，宛若你那歸隱塵世的醉眼，那樣迷人，又那么不可思議。
古人不遠作文6
那些過返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發(fā)醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰領沒山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現(xiàn)層壤，又是誰醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇，不應有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無蹤。風又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢的你去了哪面？
密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無的貨色果然不會多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進獄。暗無天日的103個日夜，你的心在發(fā)抖。獄中的日子，你過的還惡嗎？“夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞�！笨粗z吏端著的`盤子里的一條魚，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩？103個日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯了嗎？亦或是，你錯了？仍是你初末執(zhí)拗著，回避著，不想去想？你累了，實的累了。東坡何罪？獨以名太高。
黑臺詩案之后，你從京鄉(xiāng)到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過怎么的抗爭？那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動？你給了眾人一個快慰的謎底：我試著去轉(zhuǎn)變，我的口還沒有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車�！背虻叫熘菘汉涤隹嗔�，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的無故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達背地，那103個日夜你無法忘記。對此，我無奈指責誰對誰錯。你責備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會挽雕弓如謙月，東北望，射地狼�！�；你探聽“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場大夢，人生多少度秋涼�！边@些，你沒錯�？赡�103個晝夜······畢竟，誰對誰錯？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無耐客念野。”你不再執(zhí)著于“奮力有過后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐。”我當怎么對你？你干得所有皆沒錯可一切又都錯了。你從心頂里發(fā)出了最實在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹上望著東往的大江覓找你的身影······
古人不遠作文7
傾聽從遠古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當秋風劃過歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當空，四周一片寂寥，思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復來”中，我讀懂了詩仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩仙那友誼無價的情誼；從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”中，我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個性；從“舉杯邀明月，對影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚了千余年之久。從……
在一瞬間，李白的.身影折射在他的千古名句中，那簡短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因為他那讓人心靈為之顫抖的詩，更因為他那放蕩不羈的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風蕭蕭，大漠荒煙，長河落日，戰(zhàn)爭頻起，多少人白發(fā)送黑發(fā)，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日后，她身著紅裝，懷中依舊抱著她視如生命的琵琶，隨著浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應她那凄美的琴聲落下，后來便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊為兩國友好幫交而努力著，維護了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠，李白、昭君，兩個不同時期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實，他們已在我們的心中，他們不再遙遠。
古人不遠作文8
在遙遠的南宋，曾出現(xiàn)了這樣一個人：他是進士出身，卻不斷受到當權派的排擠打擊；他為收復失地投身軍旅，并將自己的一腔愛國之情訴諸詩文；他曾寫過《釵頭鳳》這樣的感人詞文，也題過《示兒》這樣的愛國詩篇。他就是我最喜歡的歷史人物——陸游。
我喜歡陸游，因為贊賞他始終不渝的愛國情懷。
陸游生活在一個飽經(jīng)散亂的年代。在陸游一歲時，他的父親陸宰被罷去了精細轉(zhuǎn)運副使的職務。而與此同時，又發(fā)生了靖康之難。金人入侵中原，陸游一家不得不開始逃亡。幼時的逃亡生活持續(xù)了8年之久，直到他9歲時，他和家人才回到老家山陰。在逃亡時期，小陸游受到了家庭中愛國思想的熏陶，產(chǎn)生了以身報國思想的萌芽。
陸游在少年時刻苦讀書，為他后來的文學創(chuàng)作奠定了堅實的基礎。他成年時，南宋和金議和，跟金人劃淮水為界。這時的南宋，已經(jīng)殘破不堪。陸游聞得此事，心痛不已。不久，他在一首詩中寫道：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場、殺敵報國。
我喜愛陸游，因為他是一個深情的人。他對國家一腔熱血，對自己的親人也是一往情深。
青年時，陸游娶了他的表妹唐婉為妻，并在此時寫下了廣為人知的《卜算子*詠梅》。可他們在一年之后就被母親拆散。后來，陸游在沈園又與唐婉相遇。陸游在傷心之余，在園中壁上題下一首哀怨的《釵頭鳳》，來紀念那段逝去的美好愛情。直至去世前，他仍對唐婉念念不忘。
我喜愛陸游，因為他在逆境中始終不言放棄。
而立之年，陸游進入仕途，并在39歲被賜進士出身。陸游始終始終堅持抗金。可掌權的大臣多為主和派。他們怕陸游說服皇上抗擊金朝，便不斷打擊排斥他。陸游剛?cè)氤荒�，就被罷官，排擠出朝廷。可陸游沒有自暴自棄，他在耳順之年又投身軍旅生活。在這期間，他積累了許多有關愛國的寫作題材，并寫出了一首首千古詩篇。
晚年時的.陸游過著平凡的鄉(xiāng)野生活，在這時他也寫作了一些關于農(nóng)村生活的詩篇。可衰老的陸游沒有忘記祖國，他的愛國之情始終不渝。這時他創(chuàng)作的《示兒》和《十一月四日風雨大作》便表現(xiàn)了他臨終前還念念不忘國家的統(tǒng)一。
陸游是南宋偉大的愛國詩人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩60年，有9600多首詩傳世，成為至今存世最多的詩人。
陸游已去世了800余年之久。可他離我們并不遙遠。他的肉身早已逝去，但他對國家、對親人的深情仍深深感染著我，雖相隔近一個世紀，但我仍然感受到他那一顆赤誠之心。他的詩篇給我們以激情、以享受、以啟迪。他離我并不遙遠。
古人不遠作文9
中華上下五千年的文化源遠流長，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長河中，涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風云的政治家，博學多識的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻。被稱為五大文明古國之一的中國，人才輩出，諸子百年各領風騷。
作為華夏兒女，祖國的花朵，我由衷的感到自豪。中國歷史聚集了許多薈萃，等著我們?nèi)ヌ剿�。中國是一個文化最深遠，文字最深奧，道德最為廣泛的國家。被能得以稱號，祖國母親是名副其、當之無愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個世紀，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學人士在這個時候各顯風采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的.孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當時，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們?nèi)匀粚W習者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理。孔子教誨了我們千千萬萬的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母�？鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\，讓它永遠流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個方面。他教誨學生要“以仁待人，以禮治國”。他教的學生大多都是貧窮的孩子。他教的學生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據(jù)史書記載，孔子出生于戰(zhàn)國時期一個貧窮的家庭，但這種環(huán)境并沒有打消他對知識的渴望，對美好生活的追求。他少年時期就背井離鄉(xiāng)四處求學，最后拜老子為師。和老子在一段時間后，他慢慢發(fā)現(xiàn)，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創(chuàng)辦了私塾，他是創(chuàng)辦私塾的先鋒，他每天都教導他的學生們。孔子最終鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語中，用為流傳�？鬃邮俏覈鴤ゴ蟮乃枷虢逃�。
弘揚孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠留在我們的腦海里，永不忘卻。
《論語》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國的花朵，應該努力鉆研學習他的精神、品質(zhì)和思想，更應該弘揚孔子文化，為后世所沿用。
“半部論語治天下”可見論語的重要性。讓我們作為弘揚孔子文化的人，而努力吧！
古人不遠作文10
古人遠嗎？從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠了。但是從對古文，詩詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實古人并未離我們遠去。他們在幾千年的歷史長河中一直“活著”，這個載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的財富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養(yǎng)浩說的“宮闕萬間都作了土”，無論是奢華的，還是貴族，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運。但文學家、家、科學家，他們說過的話，寫過的詩，發(fā)過的感慨，研究的，都被記錄下來，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會出現(xiàn)一位憂國憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無助；讀到“何當共剪西窗燭”，我的腦海中就會浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對雄偉的廬山瀑布放聲吟詩。每一首詩中都有著一個感人至深的故事，詩中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來的，還有他們的。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無數(shù)后人，要他們把民族國家的利益擺在第一位，為國家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的.中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學習古風雅韻，又是為了什么呢？為了使我們在如今這個浮躁而功利的中靜下心來，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應當摒棄的糟粕，也許他們的思想里有我們當今無解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時代長河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。
古人遠嗎？不遠！當校園中再次傳出瑯瑯的誦詩聲，當電視上又播放詩文賞析的時候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當我真正明白一首詩中的含義，一段經(jīng)典里的時，我就會看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨行，在他們的身后，是無數(shù)的者，在他們的身前，是無限的。
古人不遠作文11
縱觀歷史，中華五千年的歷史文化淵遠流長，歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多，每個歷史人物都給我們這些后人留下了無價的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。
李白是唐代著名的大詩人，字太白，號青蓮居士，綿州昌�。ń袼拇ń停┤�。李白是我國杰出的浪漫主義詩人，有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友，與杜甫齊名，世稱“李杜�！�
也許詩人都愛好游山玩水吧！李白跟陶淵明類似，他也是一個天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道：“五岳尋仙不辭遠，終身好入名山游�！�
李白他終身幾乎都在憂慮中度過，只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對天長嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪，但其實他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進了詩歌里邊。唐代公認最傷時感事的詩人杜甫，而真正需要他憂慮的，其實沒有李白多。
我曾在《讀者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中講述的`是作者從制作小提琴的流程中領悟出的一些道理，其中的一段話我非常欣賞：“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧，舍得放下你儂我儂的情深和意長，舍得讓自己從一個八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者，除此，還要忍受漫長的寂寞和孤單，面對隨時來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人，注定是不多的。他的內(nèi)心，時刻都有靈魂的清越之聲在激蕩，這是命運賜予追夢人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲，有的人一輩子都無從知曉�！蔽艺J為李白就是這樣的一個人，一個“大器”的人。
李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后，第一個真正能夠廣泛地從當?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營養(yǎng)，集中提高成為他自己的獨特風貌。他這一生中創(chuàng)作的詩歌不少，現(xiàn)反尚存900首詩，內(nèi)容豐富精彩，其中有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了李白他遠大的抱負。
李白，他的身世、經(jīng)歷讓我感動，他遠大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個像李白一樣“大器”的人，很單純的為了自己的夢想去拼搏，為了自己的夢想堅持不懈地奮斗。
古人不遠作文12
漫長的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統(tǒng)中原、焚書坑儒的秦始皇，有統(tǒng)一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過人。更在巨鹿之戰(zhàn)中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰(zhàn)，奠定了秦軍由強轉(zhuǎn)弱，走向滅亡的基礎。也正是這一戰(zhàn)是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎。
他曾腹背受敵，卻以三萬精兵繞后偷襲，長途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡！三萬對五十六萬，看似絕無可能取勝，但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍�？梢哉f是前無古人，后無來者！長途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見他的戰(zhàn)略技巧，及勇猛果斷的特點！
他曾被人說是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時未殺劉邦�？墒牵頌橘F族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒有心機。但是，僅憑這一點就能說明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰(zhàn)時的勇猛過人，很好的反駁了這個歪理！
有人說他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個人干過�？墒钱敃r二十萬的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著自己的算盤，而且，二十萬人，二十萬張嘴，若窮盡糧草養(yǎng)活了這二十萬人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬的罪名不好聽，但是確是不得已而為之！
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫了這描述他的`詩句。而事實上，他的確沒有辜負這人杰二字，說他是人杰，這一點也不為過。半生戎馬，自刎烏江，這是他無顏見江東父老！如今，卻被有些人說成是不成大器，軟弱的表現(xiàn)。他若人間有靈，定會仰天長笑，這楚霸王的稱號，就是對他性格的刻畫！
他，就是西楚霸王，項羽！一個真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！
古人不遠作文13
春秋時期，東周政權沒落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個亂世。
范蠡是春秋時期楚國人，因不滿當局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術，為后來越國一血前恥奠定了重要基礎。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領導本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對文種說：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’，可與共患難，難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學。古往今來，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請進國都臨淄，拜為主持政務的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏�，乃中國道德�?jīng)商——儒商之鼻祖。
對于范蠡來說，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的'終止，而是一個全新的開始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。
史書中有語概括其平生：“與時逐而不責于人”，世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠，范蠡的處世“哲學”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠作文14
在浩瀚的歷史長河中，總會涌現(xiàn)出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬丈光芒，他們或而勇于為民請命，或而一心保家衛(wèi)國，有的執(zhí)著編撰著作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的'還是那個高吟著“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來的人生打下了良好基礎。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進入仕途，當時的主考官就是這樣評價文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現(xiàn)出忠君愛國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當時的心境與理想。
不畏權貴，愛民如子：當時的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當權，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應救百姓于水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿盈，應當斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當?shù)匕傩盏闹С峙c熱愛。
壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現(xiàn)實，不敢正面對抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對著這個山河破碎的事實，文天祥無比失望，但他的愛國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節(jié)，高唱著“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無全節(jié)，君臣義缺，誰負剛腸”開赴刑場，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著南宋末年最后的一點良知、正直，他是時代的先驅(qū)，是拯救黎民于苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響著現(xiàn)代人民的愛國精神，道德涵養(yǎng)，在我心中，他是一個真正的跨世紀偉人。
古人不遠作文15
他已經(jīng)離開了兩千余年，他的精神卻存活了兩千余年。
面對國家的生死存亡，他舍棄了一切。燕太子的請求他欣然應允，即使那可能是生命的終點也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有著雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇后，我就無法忘記那個站在凌厲寒風中、獨自遠去的孤寂的背影，以及最后那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺是很冷酷的，仿佛不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時代的過客。
但荊軻是一個例外。在史書中你會發(fā)現(xiàn)，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發(fā)達的“勞�！�。他武藝高強，但他也是一個性情中人，會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。
在戰(zhàn)國時代，實力決定一切。于是，在秦國日益瘋狂的進攻下，已經(jīng)被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終于開始動搖。昔日金臺拜將的輝煌早已不復存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。
昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏，拯救自己的國家。在關乎國家生死存亡的關鍵時刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。于是才會有接下來流傳千古的易水送別。
不得不說悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經(jīng)預設好的結(jié)局。或許在別人眼里，他的`決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權而放棄了自己的生命。
但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞臺而興奮不已，即使那個舞臺將會被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會涌起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁？此生絕不會再次活著回到這里了。
于是在窮途末路時，英雄的豪情與游子的柔情并存。
我喜歡荊軻，并不只是因為那句“風蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個能夠笑著死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個敢作敢當、勇往直前、無所畏懼的勇者！
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