(經(jīng)典)古人不遠(yuǎn)作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的古人不遠(yuǎn)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古人不遠(yuǎn)作文1
“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語(yǔ)句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說(shuō)歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過于曹操了，此人胸懷天下，有膽識(shí)，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說(shuō)東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時(shí)就已知曉，民心是治世之根本這個(gè)道理。
刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機(jī)智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬(wàn)，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰(zhàn)大敗袁紹”等無(wú)一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說(shuō)，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰(zhàn)，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬(wàn)大軍毀于一旦，這對(duì)人來(lái)說(shuō)可是毀滅性的`打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個(gè)事實(shí)，不僅沒有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們重拾信心，他說(shuō)道：“這次失敗可是個(gè)大好事！知道我們?yōu)槭裁词幔恳驗(yàn)槲覀儎俚锰啵纳湴粒@次正好給我們消消火！”“這次失敗其實(shí)不算什么，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來(lái)，殺他個(gè)片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據(jù)說(shuō)曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險(xiǎn)，正在大殿與眾人謀劃時(shí)，突然來(lái)了一個(gè)急報(bào)，曹操看了后不動(dòng)聲色的將其放在一邊，眾人問之何事，曹操只是一笑：“沒什么大事，只不過我的妃子要生孩子而已�！闭f(shuō)完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下。”于是眾人紛紛向外走去，當(dāng)?shù)顑?nèi)只剩數(shù)名親信時(shí)，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來(lái)，原來(lái)曹操舊疾發(fā)作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進(jìn)攻，此時(shí)我等經(jīng)歷大戰(zhàn)，國(guó)力空虛，叫我如何去援救啊！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說(shuō)完曹操就一頭昏了過去……
如此雄才大略，如此性格膽識(shí)，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因?yàn)樗靶亩嗝待嫶螅侄味嗝搓庪U(xiǎn)，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅(jiān)毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠(yuǎn)作文2
我從小就愛讀史書，特別是四大名著之中的《三國(guó)演義》。既為演義，則不一定是真史。我找尋《二十四史》中《三國(guó)志》。因此，可以說(shuō)我對(duì)此有所研究。
將《三國(guó)演義》讀完后，我不禁對(duì)書中的人物深思起來(lái)，腦子里全是那些人物。劉、關(guān)、張得義蓋云天，孔明的才智過人，五虎上將的英勇無(wú)比，孫權(quán)的`霸氣，周瑜的才干，魯肅的忠厚……
可是我最喜歡的卻是那挾天子以令諸侯的曹操，讓我言不清道不明他是豪杰還是好人。正想之間，忽然感到天旋地轉(zhuǎn)，腦袋暈眩。
睜開眼，周圍是古建筑，好似一座宮廷內(nèi)院。離我不遠(yuǎn)處，有一個(gè)敞開大門的宮殿。出于好奇，我走進(jìn)了大殿。這兒有許多穿著古代服裝的人圍看一座龍床，我怕被別人發(fā)現(xiàn)，便躲在掛簾后面，待這群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壯膽，走到龍床前，床上臥著一老人，似病了。我剛想開口，他說(shuō)話了：“何人在此？”這是古代用語(yǔ)，莫非我到了古代。我說(shuō)：“子是何人？”他樂道：“孤王乃魏王——曹操�！薄鞍。 蔽也铧c(diǎn)沒暈過去，“我是距今一千七百多年后的學(xué)生�！�
“子來(lái)何為？”他問。
“我想叩問您的身世�！�
“孤王生于沛國(guó)譙縣，滅黃巾軍，伐董卓，戰(zhàn)敗袁紹，走南闖北打天下。于今日病重，遺囑眾謀臣與將士�！辈懿傺灾荨�
“您曾言：‘寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我�！鸀橹�？”
“否也。天下負(fù)孤者多矣。劉備當(dāng)年窮途末路投奔孤王，孤對(duì)其十分敬重。但其背叛孤，挾孤兵去也，與孤爭(zhēng)天下，欲置孤于死地。此不為其負(fù)孤乎？想那關(guān)云長(zhǎng)，孤甚受之，并予其厚遇。可其卻降漢不降曹，掛印封金不領(lǐng)情，破我五關(guān)，斬我大員上將，其負(fù)孤之可見一斑矣！”
“大王，后人都言子是奸臣為三國(guó)之?dāng)☆悾蔀槿绱朔�？�?/p>
“然亦不然。然，孤王挾天子以令諸侯，戰(zhàn)豪杰以?shī)Z天下，乃孤精明也。但非孤王有傷天害理之為，于名為害之奸也。而劉備世人卻視為漢室后裔，以其正統(tǒng)，天下稱其奸。天下何其不公也？況天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤奪之何為奸乎？”
人之將死其言也善，看那曹操，當(dāng)年赤壁大敗，但今日此梟雄卻動(dòng)了真情，失聲痛哭。曹操其實(shí)并不像后人所寫所說(shuō)所認(rèn)識(shí)的那樣陰詐，那樣無(wú)情無(wú)義。他是一代雄才，是一個(gè)大英雄的范例，他是有感情，是個(gè)有血有肉的大英雄。
一陣刺眼的陽(yáng)光襲來(lái)，我睜開雙眼。原來(lái)，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見走訪草擦。是這個(gè)夢(mèng)讓我深深喜愛了這位挾天子以令諸侯的精明英雄——曹操。
古人不遠(yuǎn)作文3
中華上下五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強(qiáng)健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風(fēng)云的政治家，博學(xué)多識(shí)的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。被稱為五大文明古國(guó)之一的中國(guó)，人才輩出，諸子百年各領(lǐng)風(fēng)騷。
作為華夏兒女，祖國(guó)的花朵，我由衷的感到自豪。中國(guó)歷史聚集了許多薈萃，等著我們?nèi)ヌ剿�。中�?guó)是一個(gè)文化最深遠(yuǎn)，文字最深?yuàn)W，道德最為廣泛的國(guó)家。被能得以稱號(hào)，祖國(guó)母親是名副其、當(dāng)之無(wú)愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個(gè)世紀(jì)，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學(xué)人士在這個(gè)時(shí)候各顯風(fēng)采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當(dāng)時(shí)，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的`道理�？鬃咏陶d了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母�？鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\，讓它永遠(yuǎn)流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個(gè)方面。他教誨學(xué)生要“以仁待人，以禮治國(guó)”。他教的學(xué)生大多都是貧窮的孩子。他教的學(xué)生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據(jù)史書記載，孔子出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)貧窮的家庭，但這種環(huán)境并沒有打消他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好生活的追求。他少年時(shí)期就背井離鄉(xiāng)四處求學(xué)，最后拜老子為師。和老子在一段時(shí)間后，他慢慢發(fā)現(xiàn)，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創(chuàng)辦了私塾，他是創(chuàng)辦私塾的先鋒，他每天都教導(dǎo)他的學(xué)生們。孔子最終鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語(yǔ)中，用為流傳�？鬃邮俏覈�(guó)偉大的思想教育家。
弘揚(yáng)孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的腦海里，永不忘卻。
《論語(yǔ)》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該努力鉆研學(xué)習(xí)他的精神、品質(zhì)和思想，更應(yīng)該弘揚(yáng)孔子文化，為后世所沿用。
“半部論語(yǔ)治天下”可見論語(yǔ)的重要性。讓我們作為弘揚(yáng)孔子文化的人，而努力吧！
古人不遠(yuǎn)作文4
古人不遠(yuǎn)；我最喜歡的歷史人物諸葛亮我最喜歡的三國(guó)英雄--諸葛亮
我對(duì)四大名著中《西游記》和《三國(guó)演義》這兩本書印象最深刻。
《三國(guó)演義》塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，老奸巨猾的'曹操.....其中我最敬佩與崇拜的那就要數(shù)諸葛亮了，下面我就給大家介紹神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮吧！
收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。
取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
諸葛亮，字孔明，是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年（公元234年），病死于五丈原（今陜西省勉縣境內(nèi)）軍中。
諸葛亮死后，后人為了緬懷他的功績(jī)，曾在他居住過的地方建造了一座武侯祠堂，以示追念。自西晉以來(lái)，歷代的文人墨客絡(luò)繹不絕來(lái)此憑吊，留下了一副副膾炙人口的名楹佳聯(lián)。在這些楹聯(lián)中有一些對(duì)聯(lián)巧妙地將數(shù)字嵌入其中，別出心裁，獨(dú)具匠心。
位于河南南陽(yáng)市的臥龍崗相傳是諸葛亮當(dāng)年躬耕之地，這里景色幽雅，建筑別致。武侯祠內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián)：“收二川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳按金土木爻之卦，水面偏能用火攻�！睆倪@副楹聯(lián)中不難看出，上聯(lián)嵌入了數(shù)字一至十，下聯(lián)嵌入了“五方”和“五行”，對(duì)諸葛孔明的一生作出了高度概括。
四川成都市南郊的武侯祠，是西晉末年十六國(guó)李雄為紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮而建的。祠內(nèi)古柏蒼郁，殿宇雄偉，這里也有一副對(duì)聯(lián)，是贊頌諸葛亮在蜀川的功德的：“一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元?jiǎng)��！贝送猓皟杀沓耆�，一�?duì)足千秋。”這副對(duì)聯(lián)僅用了短短的十個(gè)字，贊頌了諸葛亮才高睿智，鞠躬盡瘁，死而后已的一生功績(jī)。所謂“兩表”是指諸葛亮入川后為蜀漢大業(yè)所作的前、后兩個(gè)《出師表》；還“一對(duì)”是指當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)所作的《隆中對(duì)》，在文中諸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
陜西省勉縣定軍山有“武鄉(xiāng)侯”諸葛亮的陵墓，當(dāng)年諸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此，這里的武侯祠有這樣一副對(duì)聯(lián)，可謂對(duì)諸葛亮一生蓋棺論定了。該聯(lián)曰：“義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表；托孤寄命，三代而后一人。
古人不遠(yuǎn)作文5
古人遠(yuǎn)嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對(duì)古文，詩(shī)詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們?cè)趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中一直“活著”，肉身這個(gè)載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財(cái)富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養(yǎng)浩說(shuō)的“宮闕萬(wàn)間都作了土”，無(wú)論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、政治家、科學(xué)家，他們說(shuō)過的話，寫過的詩(shī)，發(fā)過的感慨，研究的成果，都被記錄下來(lái)，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國(guó)憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無(wú)助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對(duì)雄偉的廬山瀑布放聲吟詩(shī)。每一首詩(shī)中都有著一個(gè)感人至深的故事，詩(shī)中的每一句都有著一段不為人知的愛恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時(shí)間、空間的`界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來(lái)的，還有他們的精神�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”。這句話影響、教育了無(wú)數(shù)后人，要他們把民族國(guó)家的利益擺在第一位，為國(guó)家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢?為了使我們?cè)谌缃襁@個(gè)浮躁而功利的社會(huì)中靜下心來(lái)，不要忘記先人們的諄諄教導(dǎo)。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當(dāng)今無(wú)法理解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過了時(shí)代長(zhǎng)河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩(shī)聲，當(dāng)電視上又播放詩(shī)文賞析的時(shí)候，我覺得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩(shī)中的含義，一段經(jīng)典里的哲理時(shí)，我就會(huì)看到，在那歷史的大道上，那些人背著書箱喁喁獨(dú)行，在他們的身后，是無(wú)數(shù)的追隨者，在他們的身前，是無(wú)限的光明。
古人不遠(yuǎn)作文6
那些過返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發(fā)醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰(shuí)在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰(shuí)領(lǐng)沒山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現(xiàn)層壤，又是誰(shuí)醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇，不應(yīng)有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無(wú)蹤。風(fēng)又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢(mèng)的你去了哪面？
密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無(wú)的貨色果然不會(huì)多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進(jìn)獄。暗無(wú)天日的103個(gè)日夜，你的心在發(fā)抖。獄中的日子，你過的還惡?jiǎn)�？“�?mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞�！笨粗z吏端著的盤子里的一條魚，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩(shī)？103個(gè)日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯(cuò)了嗎？亦或是，你錯(cuò)了？仍是你初末執(zhí)拗著，回避著，不想去想？你累了，實(shí)的累了。東坡何罪？獨(dú)以名太高。
黑臺(tái)詩(shī)案之后，你從京鄉(xiāng)到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過怎么的'抗?fàn)�？那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動(dòng)？你給了眾人一個(gè)快慰的謎底：我試著去轉(zhuǎn)變，我的口還沒有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車�！背虻叫熘菘汉涤隹嗔�，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的無(wú)故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無(wú)奈和老年的曠達(dá)背地，那103個(gè)日夜你無(wú)法忘記。對(duì)此，我無(wú)奈指責(zé)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。你責(zé)備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會(huì)挽雕弓如謙月，東北望，射地狼�！保荒闾铰牎俺止�(jié)云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰(shuí)怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生多少度秋涼�！边@些，你沒錯(cuò)�？赡�103個(gè)晝夜······畢竟，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無(wú)耐客念野�！蹦悴辉賵�(zhí)著于“奮力有過后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐�！蔽耶�(dāng)怎么對(duì)你？你干得所有皆沒錯(cuò)可一切又都錯(cuò)了。你從心頂里發(fā)出了最實(shí)在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹上望著東往的大江覓找你的身影······
古人不遠(yuǎn)作文7
一場(chǎng)大雨過后，夜闌人靜，萬(wàn)物皆睡。烏云漸漸散去，天上的繁星便一個(gè)挨著一個(gè)蹦出來(lái)了。我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，躺在搖椅上，望著天空上那輪彎彎的明月，聽著蛐蛐們開的音樂會(huì)。這時(shí)一陣微風(fēng)拂面而過，只見一人拿著一把羽扇，端站在正前方，仔細(xì)一看，他就是我夢(mèng)寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來(lái)：“夜深人靜，明月當(dāng)空，你我相遇，便是有緣，何不出來(lái)一同漫步？”句句出口如美妙動(dòng)聽的音樂傳入耳中。于是我便和諸葛亮漫步在院中。望著他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無(wú)所不知，無(wú)所不能，一心只為報(bào)答劉備的三顧之邀，先生可曾后悔過？”他回過身來(lái)用溫和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應(yīng)在籠中安度余生，在戰(zhàn)亂中保留生命，不想在各國(guó)諸侯中聲名遠(yuǎn)達(dá)。后主劉備真心請(qǐng)我，我感到莫大的榮幸。與于是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報(bào)答先主劉備的恩情。”
聽后，我默默贊許，為諸葛亮淡泊明志，寧?kù)o至遠(yuǎn)的胸襟所折服，又為他的忠心而欽佩。
然后，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來(lái)，收二川，排八陣，五丈原前點(diǎn)四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土神卦，水面偏能用火攻。火燒新野，出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，借風(fēng)借箭，智算華容，樂毅一籌�！�
他只是微微一笑，道：“你過獎(jiǎng)了，我只是報(bào)先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而后已。安居平五路，聯(lián)吳抗曹，為收服人心，對(duì)抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時(shí)，因?yàn)槲业氖韬�，與成功擦肩而過，真是可悲。”說(shuō)完后，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分嘆息，似乎在責(zé)備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責(zé)，皆因當(dāng)時(shí)形勢(shì)不和，后主劉禪樂不思蜀，不思進(jìn)取讒言，親奸遠(yuǎn)賢。先生縱有回天之術(shù)，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。”他的`臉色開始變得平靜，漸漸好轉(zhuǎn)，我的心才放松下來(lái)，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸著我，我望見他眼里的那股熱血在沸騰。他對(duì)我說(shuō)：“當(dāng)真是后生可畏��！與你交談我的心寬悅了許多，情緒冷靜了許多。謹(jǐn)記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！毕嘈拍憧梢郧喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)，再回！”說(shuō)完，他便離去了。
古人不遠(yuǎn)，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
古人不遠(yuǎn)作文8
歲月在彷徨瑣碎中暗自踱步，歷史在一去不返中滄海桑田。它們帶著神秘的面紗，站在暗處淺笑，它們身后的墻被磨出青灰色，舊色覆蓋。它們永遠(yuǎn)是神秘的，因?yàn)樗鼈兪沁^去的，我們只看得到輪廓而已，看到星星點(diǎn)點(diǎn)的，它們的美麗。
書柜里陳放著一本厚實(shí)的歷史書。它有淡黃色的封面，以及墨黑色，用草書所書寫的，“中國(guó)歷史”。翻開它，似乎能感受到濃濃的時(shí)光的香，比如詩(shī)情畫意的江南水鄉(xiāng)白蓮一朵，比如大漠荒北的烈酒一盞；那些古時(shí)淡妝濃抹的乖巧女人，那些騎在牛背上專注地捧書細(xì)讀的書生……他們的命運(yùn)被記載成作品，他們的笑淚變成那里的'風(fēng)景，他們是一首首歌。在那么一頁(yè)，有個(gè)男人的畫像。他有瘦削的身體，帶著草帽，身后是高山流水，桃花開得正艷，勾出他一抹淡淡的笑。
他是陶淵明。“采菊東籬下，悠然見南山”，中國(guó)的文人里，又有誰(shuí)能將心澄澈到如此境界，以至于只剩下南山的菊？陶淵明選擇了歸隱之路，脫離滿是勾心斗角的朝廷，背影孤傲決裂，這一路走得瀟灑，走得清明。“豈不愜意？何必以清白之身翻滾于污泥中？”他一定是這么想的，“何況置身亂世，舉世混濁？既然無(wú)力回天，那就不如堅(jiān)守心靈的一番凈土，還自己一方自由。”五柳先生背負(fù)了百十年來(lái)最單純的夢(mèng)想，就這樣，消失在歷史的迷霧中。留下一曲悠悠揚(yáng)揚(yáng)的小調(diào)，是他哼的心情嗎？飲酒采菊作詩(shī)，這樣的生活羨煞多少后人，但歷史的路若要向前，憑千萬(wàn)個(gè)陶淵明行嗎？
岳飛，一條真正的漢子，為國(guó)捐軀，壯烈如同他身后被刻上的那幾個(gè)字：精忠報(bào)國(guó)。他為南宋正與金激烈抗斗，黃沙席卷的戰(zhàn)場(chǎng)，血流成河的場(chǎng)景，他用力刺入敵人身體的長(zhǎng)矛，他大笑著對(duì)酒吼出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情……而宋高宗與秦檜這一個(gè)庸君一個(gè)奸臣，居然迫害這樣的忠臣血灑中原。可他的名聲，一垂千史。而秦檜夫婦，永久地跪在他的墳前。不知為何，也許是我心里也有一腔熱血吧，我喜愛一切灼熱如血花的人，我看到他們的心在發(fā)光，他們的膝下有黃金，他們心中有不變方向的指向標(biāo)，他們會(huì)不顧一切地捍衛(wèi)和平與國(guó)家，盡管現(xiàn)實(shí)不是想象的那么美妙，也許最后還是犧牲。
他們是詩(shī)意的文人，或者熾熱的英雄。他們用不同的方式，給后人拓寬成才之路。窗外傳來(lái)幾聲鳥鳴。輕緩，帶點(diǎn)纏綿。我合上書。心中百感交集。古人不遠(yuǎn)，只需回頭相望。那么一眼，就有了會(huì)晤。
古人不遠(yuǎn)作文9
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩(shī)人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，也有給人類奉獻(xiàn)寶貴精神食糧的`人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點(diǎn)綴裝扮了燦爛的歷史長(zhǎng)河，使中國(guó)五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個(gè)歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠(chéng)感動(dòng)諸葛亮，于是他成為蜀國(guó)的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因?yàn)樗坏駲C(jī)妙算、足智多謀，而且博學(xué)多識(shí)、謀劃周密，他運(yùn)籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識(shí)天象。是一位杰出的軍事家。“火燒博望坡”“草船借箭”“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計(jì)，使10萬(wàn)魏軍不敢輕易進(jìn)攻。在臨終前，他安排“木雕計(jì)”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對(duì)他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運(yùn)輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機(jī)，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國(guó)有了比較雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進(jìn)了少數(shù)民族與漢族的融合，對(duì)開發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，諸葛亮還是一位文學(xué)家，劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽到的農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛�(lái)的很少。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊(duì)五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學(xué)習(xí)他堅(jiān)毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學(xué)家，在歷史上留下了光輝的一頁(yè)，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚(yáng)的，他的精神永遠(yuǎn)照耀在后人前行的路上，我們永遠(yuǎn)記住他。
古人不遠(yuǎn)作文10
在遙遠(yuǎn)的南宋，曾出現(xiàn)了這樣一個(gè)人：他是進(jìn)士出身，卻不斷受到當(dāng)權(quán)派的排擠打擊；他為收復(fù)失地投身軍旅，并將自己的一腔愛國(guó)之情訴諸詩(shī)文；他曾寫過《釵頭鳳》這樣的感人詞文，也題過《示兒》這樣的愛國(guó)詩(shī)篇。他就是我最喜歡的歷史人物——陸游。
我喜歡陸游，因?yàn)橘澷p他始終不渝的愛國(guó)情懷。
陸游生活在一個(gè)飽經(jīng)散亂的年代。在陸游一歲時(shí)，他的父親陸宰被罷去了精細(xì)轉(zhuǎn)運(yùn)副使的職務(wù)。而與此同時(shí)，又發(fā)生了靖康之難。金人入侵中原，陸游一家不得不開始逃亡。幼時(shí)的逃亡生活持續(xù)了8年之久，直到他9歲時(shí)，他和家人才回到老家山陰。在逃亡時(shí)期，小陸游受到了家庭中愛國(guó)思想的熏陶，產(chǎn)生了以身報(bào)國(guó)思想的萌芽。
陸游在少年時(shí)刻苦讀書，為他后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他成年時(shí)，南宋和金議和，跟金人劃淮水為界。這時(shí)的南宋，已經(jīng)殘破不堪。陸游聞得此事，心痛不已。不久，他在一首詩(shī)中寫道：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)。
我喜愛陸游，因?yàn)樗且粋�(gè)深情的人。他對(duì)國(guó)家一腔熱血，對(duì)自己的親人也是一往情深。
青年時(shí)，陸游娶了他的表妹唐婉為妻，并在此時(shí)寫下了廣為人知的《卜算子*詠梅》。可他們?cè)谝荒曛缶捅荒赣H拆散。后來(lái)，陸游在沈園又與唐婉相遇。陸游在傷心之余，在園中壁上題下一首哀怨的《釵頭鳳》，來(lái)紀(jì)念那段逝去的美好愛情。直至去世前，他仍對(duì)唐婉念念不忘。
我喜愛陸游，因?yàn)樗谀婢持惺冀K不言放棄。
而立之年，陸游進(jìn)入仕途，并在39歲被賜進(jìn)士出身。陸游始終始終堅(jiān)持抗金�？烧茩�(quán)的大臣多為主和派。他們怕陸游說(shuō)服皇上抗擊金朝，便不斷打擊排斥他。陸游剛?cè)氤荒�，就被罷官，排擠出朝廷�？申懹螞]有自暴自棄，他在耳順之年又投身軍旅生活。在這期間，他積累了許多有關(guān)愛國(guó)的寫作題材，并寫出了一首首千古詩(shī)篇。
晚年時(shí)的陸游過著平凡的鄉(xiāng)野生活，在這時(shí)他也寫作了一些關(guān)于農(nóng)村生活的詩(shī)篇�？伤ダ系年懹螞]有忘記祖國(guó)，他的`愛國(guó)之情始終不渝。這時(shí)他創(chuàng)作的《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》便表現(xiàn)了他臨終前還念念不忘國(guó)家的統(tǒng)一。
陸游是南宋偉大的愛國(guó)詩(shī)人。他勤于創(chuàng)作，一生寫詩(shī)60年，有9600多首詩(shī)傳世，成為至今存世最多的詩(shī)人。
陸游已去世了800余年之久。可他離我們并不遙遠(yuǎn)。他的肉身早已逝去，但他對(duì)國(guó)家、對(duì)親人的深情仍深深感染著我，雖相隔近一個(gè)世紀(jì)，但我仍然感受到他那一顆赤誠(chéng)之心。他的詩(shī)篇給我們以激情、以享受、以啟迪。他離我并不遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文11
“歲月如同大朵的浮云，從我的無(wú)知?dú)q月里悠悠而過，匆忙地替我打理好行裝，我走進(jìn)了青春驛站。一路上，我與悲傷擦肩而過，與快樂共同高歌，與幸福牽手臨風(fēng)微笑……”
一路走過，一路高歌。青春的雨點(diǎn)捶打著我的心田，作為初中生的我時(shí)常都在思考著自己的人生，也向往著自己能像古人一樣成就一番大業(yè)。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)名垂史冊(cè)的英雄豪杰，他們?nèi)缤焐系姆毙�，時(shí)刻以他們的光芒照耀著我們的前程。成就大業(yè)者大多數(shù)都是男性人物，歷史上能名垂史冊(cè)的女性英雄可謂少之又少，能成為皇帝的女性那也是屈指可數(shù)的。我最喜歡的歷史人物就是武則天——中國(guó)歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝。
武則天自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識(shí)字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時(shí)，已是博覽群書，博聞強(qiáng)記，詩(shī)詞歌賦也都奠定了一定基礎(chǔ)，而且長(zhǎng)于書法，字態(tài)卓犖不群。出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢(shì)，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無(wú)限量的權(quán)力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達(dá)唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的'心理。
對(duì)于武則天的評(píng)價(jià)，時(shí)至今日，仍然眾說(shuō)紛紜，不僅無(wú)法對(duì)于她有一個(gè)總體評(píng)價(jià)，即使在某一方面也沒有定論，比如說(shuō)用人方面，有人說(shuō)她不拘一格降人才，也有人說(shuō)當(dāng)時(shí)政風(fēng)敗壞。而在我看來(lái)武則天的自我觀念、自信心、占有欲極強(qiáng)，有強(qiáng)烈的反社會(huì)，反傳統(tǒng)心理。這對(duì)我們中學(xué)生是有激勵(lì)和促進(jìn)作用的，作為一名初中生，必須樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之努力奮斗，不達(dá)目的決不罷休。只要有了這種執(zhí)著的精神，任何困難都難不倒我們的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中我們要咬定青山不放松，要有勇氣面對(duì)艱難和困苦。
現(xiàn)今中國(guó)的社會(huì)大環(huán)境越來(lái)越寬松，女性漸漸從舊社會(huì)的陰影中走出來(lái)，無(wú)論從家庭還是到社會(huì)，更無(wú)論從國(guó)內(nèi)還是到國(guó)外，女性扮演的角色越來(lái)越重要，為國(guó)爭(zhēng)光更是屢見奇功，那偉大的功績(jī)不能泯滅，本來(lái)女性就最應(yīng)該冠以“偉大”二字，那種與生俱來(lái)的辛苦與磨難，在生理與心理上是世界上生靈的源泉，作為一位名垂青史的皇帝，我為武則天歡呼，作為一位女皇帝我更要為武則天喝彩。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”，歷史人物已經(jīng)成為過去，但他們的精神不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅。我想我會(huì)汲取前人的精華，在以后的學(xué)習(xí)中不斷的提升自己，像唐朝女皇武則天一樣，做一位巾幗英雄。
古人不遠(yuǎn)作文12
“憶昔開元全盛世，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂栗米白，公私倉(cāng)稟俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豹虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女織[注: 封建社會(huì)中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，一家一戶經(jīng)營(yíng)，男的種田，女的織布。指全家分工勞動(dòng)。]不相失�！边@是描寫開元盛世的景象，選自杜甫的《憶昔》，文中的“開元”是唐玄宗的年號(hào)，名字叫李隆基，詩(shī)中前四句反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)出現(xiàn)安定和諧，生機(jī)勃勃[注: 形容自然界充滿生命力，或社會(huì)生活活躍。]的繁榮景象，唐朝為何會(huì)出現(xiàn)這樣的景象？是因?yàn)樘菩谑且粋�(gè)很有才干的政治家，即位后，他任用姚崇、宋璟等為相，勵(lì)精圖治[注: 振奮精神，想辦法治理好國(guó)家。]，革除積弊，實(shí)行了一系列改革措施。
首先是整頓吏治，裁剪官僚機(jī)構(gòu)和多余人員。同時(shí)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在全國(guó)各地大興沌田，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)田水利的管理。該府兵制為募兵制，減輕了百姓的'負(fù)擔(dān)。
唐玄宗統(tǒng)治后期，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展，社會(huì)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象，唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。唐玄宗這一時(shí)期的年號(hào)是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。唐朝是繁榮的，為什么？接著我們就來(lái)看看長(zhǎng)安的繁榮景象吧！
唐朝時(shí)，都城長(zhǎng)安是一座繁華的大都市。整個(gè)城市建筑宏偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)劃合理。面積84平方千米，有東西向大街11條，街道筆直，綠樹成蔭。在城的中北部，是皇帝居住的宮城，宮城南邊是皇城，為中央官員辦公區(qū)，另外還有坊和市。方式官民居住區(qū)，東、西兩市是商業(yè)區(qū)，市內(nèi)店鋪繁多，商業(yè)極其興盛，有茶館，酒店和工藝作坊等。
長(zhǎng)安既是絲綢之路的起點(diǎn)，又是東方文化的中心，聚集著很多少數(shù)民族和外國(guó)人，總?cè)丝谶_(dá)百萬(wàn)以上，使唐朝逐漸進(jìn)入了繁榮時(shí)期。各色人來(lái)來(lái)往往，很繁華。
唐朝前期，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，唐玄宗統(tǒng)治后期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中間。形容對(duì)于美酒和女色過于放縱，毫無(wú)節(jié)制。]，怠于政事，造成奸臣掌權(quán)，朝政混亂，此時(shí)唐朝又與吐蕃、南詔發(fā)生多次戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力日益消弱。
九世紀(jì)后期，又爆發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，唐朝受到了致命的打擊。907年，大將朱溫逼唐朝皇帝退位，唐朝滅亡。
在古老歷史的長(zhǎng)河中，李隆基是我最喜歡的歷史人物，雖然最后滅亡是因?yàn)樗�，但他所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他所犯的錯(cuò)多，我敬佩他�。。�
古人不遠(yuǎn)作文13
五千年的文明史，有多少英雄故事，有多少俊雅風(fēng)流，有多少聰明智慧，縱觀五千年，收獲一份智慧，淡泊名利，唯發(fā)揚(yáng)先輩精神才能譜寫華夏新的篇章。
—題記
五千年的中華民族歷史，就是五千年輝煌的篇章。步身徜徉于其中，不禁被古人的勇氣與智慧深深感動(dòng)，歷史的海潮洶涌澎湃，翻開一頁(yè)頁(yè)篇章，就像走進(jìn)一個(gè)古老民族的英魂，與古今天下才子，草民英雄對(duì)話。歷史的故事或凄美，或激昂，或悲愴，或動(dòng)人，無(wú)論悲與喜都影響我的人生。當(dāng)年故國(guó)的往事歷歷在目，讀史以明志，辯是非，手捧《上下五千年》，使我受益匪淺。
翻開書頁(yè)，古老東方叫華夏的那片片推呈現(xiàn)在我的眼前。又回到當(dāng)年黃帝一統(tǒng)天下的場(chǎng)景，炎帝為我們創(chuàng)造發(fā)明各類器具，那是最原始的部落，然而就是那些原始部落發(fā)明了我們一直用至今的文字，關(guān)于他們的傳說(shuō)，一直流傳至今，他們是我們中華民族智慧結(jié)晶的化身，為我們留下了那些寶貴的財(cái)產(chǎn)。追憶先人，使他們創(chuàng)造了最初的中原文化，古老民族的史前智慧才再次讓我佩服。在烽火硝煙的近代，也成為團(tuán)結(jié)國(guó)人的一面旗幟。
讀《上下五千年》，讀的是人生，讀的是智慧。
誰(shuí)能把功名浮沉看透？古今多少事，付諸笑談中。唯忠肝義膽，朗朗乾坤，蕩漾人間。中華民族千年的英氣，從來(lái)未曾斷絕�！鞍裆嗥D”屈子救國(guó)心切，卻無(wú)能為力，終魂斷江邊，將滿腔的憂憤付諸滔滔江水之中。李白欲濟(jì)世興邦，一展抱負(fù)，卻是那般艱難。太白亦是性情中人，終抽刀斷水水更流，將滿腔抱負(fù)付諸詩(shī)詞之中。還有很多為國(guó)為民的俠人義士，奔走于歷史的道路之中。
歷史的風(fēng)雨在飄零，映入眼簾的還有些唯美唯俏的佳人，她們的才華與情愫足以在歷史的天幕之下爭(zhēng)得一席之地。先秦的女子徐徐走來(lái)，“窈窕淑女，宛在水中央”，曹子建筆下的洛神“翩若驚鴻，婉若游龍”留給我們的是無(wú)盡的遐想與向往。還有妲己的美色傾國(guó)與紅顏禍水；還有木蘭代父從軍的豪情壯志；還有易安的才情兼?zhèn)洹切┟篮玫倪^去，還有太多太多。
時(shí)代的步伐此起彼伏，人類文明的車輪終碾碎野蠻的專制，那緊鎖的'大門終被大炮轟開�？纯唇奈拿髂贻�，一次次的創(chuàng)傷，一次次的飄零，一次次的沉默，一次次的反抗……時(shí)代的磨礪不斷在我的耳邊咆哮：這個(gè)古老的民族從未失去它的尊嚴(yán)，為什么現(xiàn)在是這個(gè)樣子？屈指春秋，滄桑千年。有些事，有些人已漸漸褪色，被人遺忘。
千年華夏，韻韻悠悠。
面對(duì)瑟瑟聲語(yǔ)，歷史的琴聲悠揚(yáng)而瀟灑，回首已走過的道路，精彩絕倫；面對(duì)滔滔江水，歷史的腳步沉重而堅(jiān)定，回望已越過的坎坷，零亂別離；面對(duì)沙沙葉聲，歷史的聲音美妙而傳奇，回眸已踏過的塵埃，婆娑曼妙。
在遼闊的華夏大地上，我們唯有拼搏不息，發(fā)揚(yáng)先輩們留下的精神，才能譜寫未來(lái)的華章！
古人不遠(yuǎn)作文14
做為中國(guó)人我是挺自負(fù)的，古賢們替我們?cè)谖幕洗蚝昧说鬃�，在中�?guó)這張宣紙上著好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉淀文化，但，我們僅僅在需要她時(shí)，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠(yuǎn)。
學(xué)者朱大可說(shuō)：“孔子的治國(guó)主張，從來(lái)沒有用于治國(guó)，反而用于治民，從古至今，中國(guó)一直都是外儒內(nèi)法�！边@也因古賢被統(tǒng)治者“束之高閣”脫離群眾。如同寶座上虛構(gòu)的觀音——“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏于浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜里，隨手翻開一本雜志，有一句：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對(duì)準(zhǔn)我的軟肋，批評(píng)我的，“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的`人是為了給別人看”。一時(shí)間我似乎熱血上涌，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語(yǔ)中蘊(yùn)含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠(yuǎn)，平常如嚴(yán)厲的師長(zhǎng)。
“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語(yǔ)句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時(shí)：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽著黃犬，到東門打獵，還有沒有可能�。康惯\(yùn)的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看著與他同罪并死的兒子卻設(shè)想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，并貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時(shí)，終于頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場(chǎng)有趣的打獵。這時(shí)的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的詩(shī)句卻是：天涼好個(gè)秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠(yuǎn)處的他，好似長(zhǎng)嘆一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無(wú)限。
當(dāng)代有不少人稱，想接近古人，熏陶文化。于是，不遠(yuǎn)千里，跋山涉水，來(lái)到古賢故居，滿懷憧憬。但院內(nèi)熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”于是，勾起饞癮——最后，回到起點(diǎn)，嘴里咂巴的茶葉蛋余香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當(dāng)代人們將古賢商業(yè)化，甚至?xí)耐獍b鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內(nèi)部尋找古賢。
在這些人看來(lái)，古賢遠(yuǎn)去，是無(wú)稽之談。
而以商業(yè)利益為重，玷污古賢，欺騙群眾。古賢遠(yuǎn)去，那是理所發(fā) 當(dāng)然。
古人不遠(yuǎn)作文15
寄言諸葛相，此曲作難忘
站在五丈原的陣陣秋風(fēng)中，我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲嘆息，似乎聽到了他在心中發(fā)出的聲音——“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此賦，以祭英靈。
五丈原上，秋風(fēng)瑟瑟。一代賢相，巨星隕落。草木搖曳，白露為霜，那是穿透時(shí)空的悲壯，那是越過千年的蒼涼，如一曲曲攝人心魄的瑤琴回響在耳邊，激蕩在胸膛。
手起，琴吟。
遙想當(dāng)年，你高臥隆中。撫琴長(zhǎng)嘯，立志安邦！
一段段滄海龍吟般的抒懷，漫過歲月，穿越時(shí)空，時(shí)而沁人心脾，似和風(fēng)拂面。時(shí)而撼人心魄，若驚濤駭浪！
博望坡用兵，東吳船借箭，赤壁破曹軍，唾手奪荊襄。小試牛刀，一展才華。此時(shí)的你，英氣逼人，風(fēng)華正茂。才驚曹公，計(jì)服周郎。
手落，琴喑。
昔人已經(jīng)不在，留下這般殘局。而你為了那個(gè)承諾和誓言，也為了你自己心中匡復(fù)漢室的夢(mèng)想。你殫精竭慮，輔佐幼主，盡管你知道他是個(gè)永遠(yuǎn)都扶不起來(lái)的兒郎。
先帝臨終，托孤付國(guó)，曾被多少后人敬仰。其實(shí)不是這樣。先帝托孤之辭乃狡黠之舉，暗含著對(duì)你的懷疑和最后的考量。但，我覺得那是劉備以小人之心度君子之腹，因?yàn)槟闶菬o(wú)雙國(guó)士諸葛亮！
你的抱負(fù)是做一代賢相，并非帝王，否則，你也不會(huì)自比管仲，效仿子房！
你會(huì)做到，就算沒有白帝城的托付，你也一樣會(huì)輔佐幼主，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而后已，做舉世忠良！
七擒孟獲，六出祁山�？粘怯�(jì)退敵，木牛流馬運(yùn)糧。你拖著疲憊不堪的身軀，獨(dú)木支撐著漢室的危墻。
心碎，弦斷。
只有余音繞梁。蕩氣回腸。
夕陽(yáng)西下，歲月流轉(zhuǎn)。你孤寂的`心飽含多少風(fēng)霜多少惆悵。
漢室終難匡復(fù)，此景何堪傷。你是何等聰明的人，你并非不知漢室的天數(shù)將盡，而你只求，盡人事以待天命。無(wú)愧于心中的一個(gè)“忠義”，無(wú)愧于先帝對(duì)你的一個(gè)“期望”，先帝若地下有知，你也能問心無(wú)愧地對(duì)他說(shuō)：“臣已盡力。奈何蒼天無(wú)佑，漢室當(dāng)亡！”
夢(mèng)依舊，人已不復(fù)返，伴著五丈原的蕭瑟秋風(fēng)，伴著漢室難復(fù)的綿綿長(zhǎng)恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情愿地結(jié)束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽(yáng)。
古琴還是那把古琴，只是，琴弦已被塵埃壓斷。
歷史永遠(yuǎn)是那段歷史。只是，歲月被秋風(fēng)撕裂了傷口。一曲回蕩千古的英雄傳奇，戛然而止。令人黯然神傷。
歷史的長(zhǎng)河依舊奔流不止，你的人格，渲染了這條長(zhǎng)河的風(fēng)景；你的精神，詮釋了這條長(zhǎng)河的精髓。讓我輩后人從中舀水一觴，獻(xiàn)予你的靈前，伏唯尚饗！
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