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讀詩(shī)如讀心
詩(shī)詞曲賦,無(wú)疑為中國(guó)古典文化中最耀眼的明星。不論學(xué)歷高低,資歷深淺,可以說(shuō)所有人多少都能背出一兩首。
但忽然間,我發(fā)現(xiàn),我們好似從未真正懂過(guò)一首詩(shī)詞。該怎么背就怎么背,只是一串字符相連,仿佛它們本就如此,而并未拆開(kāi)來(lái)仔細(xì)看過(guò)。我們知道“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”表達(dá)的是喜悅;“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”表達(dá)的是憤慨?蛇@“喜悅”“憤慨”可曾在我們心中激起過(guò)半點(diǎn)波瀾?他們不過(guò)是抽象的符號(hào),存在腦中。
詩(shī)、意、情,從何時(shí)起被分離了?我們面對(duì)詩(shī)海,如同面對(duì)一條落滿梧桐葉的小道,僅僅是從上面踏過(guò),至多是走馬觀花地瞧著。殊不知,每一片落葉都有它自己的故事。
詩(shī)詞,常寄以情懷。“明月扁舟去,和月載離愁!泵廊诉t暮,英雄失路。辛棄疾一生都主張抗敵,卻只能眼看著山河破碎。希望降臨卻又虛晃一槍,讓他空歡喜一場(chǎng)。他究竟在多少個(gè)夜晚悲戚至天明?
“鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明!敝焓缯嫱钋逭找粯,身為才女,卻被社會(huì)的鐐銬禁錮。無(wú)人理解的孤獨(dú),令她夜不能寐,以至“燭花頻剪欲三更”。這是社會(huì)的不公帶來(lái)的不幸。一名女子坐窗前,頻頻剪去燭花,望窗外梧桐樹間月,直至三更。又有何人知曉此般愁。
詩(shī)詞,常用以送別。送別詩(shī)在唐代尤為興盛。“湖上一回首,山青卷白云!蓖蹙S吹著簫,日暮與友人道別。離去數(shù)步又回頭望去,青山之上,白云悠悠。此情此景,何須多言。分離聚散,亦為風(fēng)景。
“詩(shī)成流水上,夢(mèng)盡落花間。倪寄相思字,愁人定解顏。”錢起囑咐友人,定要寄來(lái)書信,以解相思之愁。飛鳥相擬,破鏡相喻。字里行間透露著離別的凄美。這是古人的藝術(shù),雅致的美。無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容,唯有用心感受。
詩(shī)詞還托以思念!翱妥庸怅幵(shī)卷里,杏花消息雨聲中!薄昂鰬涊p舟尋二子,綸巾鶴氅試春風(fēng)!标惻c義懷念舊友,因而拜訪;“行人無(wú)限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。”戴叔倫抬眼望去,一水相隔的青山仿佛是自己的故鄉(xiāng)。
“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。”蘇軾一詞記夢(mèng),字字都是泣血吟誦!盎ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁!崩钋逭盏乃寄钫媸沁^(guò)分安靜和溫婉!啊K季钊死,歲月忽已晚。”更讓我想到想到柳永詞“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
是的,不論是何種題材,我想,它們最大的共同點(diǎn)是真實(shí)。真情實(shí)感,而非詞藻堆砌。乃至后人讀到時(shí),能產(chǎn)生共鳴。我們能夠?yàn)橹|動(dòng),正因?yàn)樵?shī)人寫時(shí)飽含著感情,而我們用心品讀。所以才說(shuō),詩(shī)詞是心靈的相遇。之所以我們?cè)絹?lái)越難以讀懂詩(shī)詞,正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倭四托摹?/p>
讀詩(shī)并不只為了考試,或在別人面前故作文雅。每一首詩(shī)都是一個(gè)故事,一種感情。我們從詩(shī)中,讀出故事、讀懂人情,讀出浩大時(shí)代里那些平凡生命里的一角天空。
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