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人生的真諦作文(匯編13篇)
在學習、工作、生活中，大家都經�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的人生的真諦作文，希望能夠幫助到大家。
人生的真諦作文1
人生就像一盤棋，走錯了一步就會悔悟終生。但與棋唯一不一樣的是：棋可以悔或重下，可人生不能重來。人生這盤棋你得認真！
——題記
人生在世，總有些空城舊事，走過一段停下來，輕輕品，靜靜嘗。
這事發(fā)生在今年暑假（開學前的一個星期），呆在家里閑著沒事，加上天氣確實有點熱，于是應了同學的約，決定一起下河洗個冷水澡，好涼快涼快。剛到河邊，便感受到了大自然的清涼氣息，夏天的酷熱已全無。輕拂水面，只見柳條飄曳，這時，我的幾位好友已下水了。
沒過多久，全身上下頃刻感到一陣灼熱，我知道，又是那該死的太陽在嘲笑，熱辣辣的太陽在灼燒，而身旁就有一條清涼的小河，怎能受到這番誘惑，何不……？
“撲咚”河水里濺起道道小花，蕩起圈圈漣漪，我們在清涼的河水里歡快地戲著，玩著，河水也隨著我們的欣喜而歡快的唱著歌……
太陽還在笑，不知道在笑些什么，慢慢的，太陽快要沉了下去，在最后，留下了一個詭異的笑臉。還打算繼續(xù)玩會兒，突然看見遠處跑來了幾個人影，正向這邊跑來。我們知道大事不妙，連忙爬了起來……
最終被父母拎了回去，不免接受了他們的一番嘮叨，但是我卻沒有絲毫的`反省之心。就在第二天我感到慶幸，感到幸運時，一個不幸的消息傳過來我耳邊：河里淹死人了，地點就在我們不遠處。
沒過幾天，也就是開學前的先一天，一位初三的同學在河里洗冷水澡，“撲通”一聲，再也沒起來了。就是這樣一位花季少年，第二天，八月三十一日，本應高高興興的上學讀書，因為不聽話，結束了他短暫的生命。想起自己那天的所作所為，不禁毛骨悚然，實在是太可怕了。
經歷這些事，我知道了大自然并不是時刻都是友好的，或許前一刻它還在給予你舒適的享受，下一刻它就變成了死神的幫兇。
人生需要我們審慎而行，一步一個腳印，一次經歷，一次悔悟，一次莽撞，一次啟迪，在挫折和成功中感受到人生的真諦。
人生的真諦作文2
記憶像一張白紙，一不小心犯了錯誤就會留下抹不去的黑點。一件看似平常的事，卻讓我懂得了人生的真諦——誠實。
記得外婆家的隔壁有一家小店，小店本身十分普通，而它的主人卻不尋常——一位盲人。
一天，媽媽叫我到小店買幾瓶飲料，我屁顛屁顛地跑到小店門口，在門口轉了幾圈，仔細打量著。不一會兒，里面走出一個戴著黑墨鏡的大叔，關切地問：“外面是誰，要買東西嗎？”我支吾了一聲，心想：“這是怎么回事？我一個大活人在這里，他還看不見嗎？”我一邊走進小店，一邊瞪著這個大叔一個勁地看，以至于忘了自己要干的正事。只見他坐在一張大椅子上，側耳細聽。我立馬拿了兩瓶可樂，放下50元，目不轉睛地盯著他。
他小心翼翼地搓著這張50元，口中喃喃道：“50塊錢……”隨即伸手摸了摸兩瓶可樂，遞給我說：“唔，兩瓶可樂，13元，還要找37元。”說罷，他輕手輕腳地打開櫥柜，慢吞吞地拿出4張10元，發(fā)覺不對勁，又放回去一張，拿起了五元的`一張�！斑�，孩子，35元，你先拿著。還差五元……”他返身又去拿錢，然后給了我兩張發(fā)皺的紙鈔。
我轉過身來，沒來得及點清錢數(shù)，就跑回外婆家去了。一到家，我馬上放下可樂，拿出那幾張鈔票，開始清點：“10元的4張，5元的2張。咦？怎么錢越算越多……哈哈，我賺了！”我興奮地跑到廚房，對著正在煮飯的外婆嚷嚷：“外婆外婆，我賺錢了！”我把事情的來龍去脈都告訴了外婆，原本以為她會好好表揚我，沒想到，她的臉色突然黑了下來，生氣地教訓我：“人家是殘疾人，你啊你，怎么那么沒有善心呢？快，把錢還回去！”我不情愿地走到門口，嘟著嘴，一聲不吭�！鞍�，孩子，做人要厚道，誠實，有道德。你要明白，這可是做人的原則……”
外婆的話似乎點醒了我，我飛奔到盲人叔叔的店里，把錢還給了他……
當我再一次回想起這件事，我總會有一種別樣的內疚。而每當見到那位叔叔，我都會躲得遠遠的，生怕他會提起那件令我羞愧的事。
一件平常的小事，讓我學會誠信，更讓我跨出了美德的第一步……
人生的真諦作文3
人生的真諦，只在于進退適時，取舍得當。因為它讓我們本身即是一種駁論；一方面它讓我們依戀生活的饋贈，另一方面，又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜，靜悄悄的，萬籟俱寂，一陣陣涼涼的風穿過窗戶，輕拂著我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一頁。細細回想，這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理，告訴我們如何去做人，怎樣去面對人生中的種種挫敗和困難，分別從時間的恒河，生活的詩篇，生命的暗夜，社會的圍墻，品行的力量，夢想的.翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮，頗有感悟。
讀完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中，我們要緊緊地抓住它。這，我們是知道的，然而這一點，又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察，可是一但覺察，我們早已失去。
人在一生中，得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么？見仁見智。我本以為，隨著年齡的增長，閱歷的充實，人應該隨時調整自己的生命點和價值觀，該得的不要錯過，該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得，我們要學會選擇。選擇的關鍵正在于你能否在人生得與失的關鍵點上舉重若輕，拿得起，放得下。
執(zhí)著地對待生活，緊緊地把握生活，但又不能抓的過死，松不開手。人生這枚硬幣，其反面，正是拿駁論的另一要旨：我們必須接受“失去”，學會怎樣松開手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得�！焙唵蔚囊痪湓�，包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人，失東東超越；謹慎的人，會懂得犧牲；幸福的人，懂得放棄；智慧的人，懂得得與失。
樂于得必樂于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜，有時候失去，是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤，不必在得與失之間徘徊，珍惜現(xiàn)在有的，對于失去的，也莫惆悵，因為那又和嘗不是一種得到呢？
正確對待人生中的得與失，便是人生真諦的最好詮釋。
人生的真諦作文4
他是父母眼中的乖孩子，可他有一次考試不及格，父母一直在耳邊說他，他卻一怒之下摔門而出，頭也不回的走了，在外經歷一番后，選擇回到父母的懷抱。
在一次考試后，他由于沒及格，父母就一直在旁邊說他：“你看別人家瑞金考的多好，人家次次全班第一，你再看看你，天天就玩，上課，上課開飛機，坐輪船……”他不想和父母爭吵，于是他一怒之下摔門就走了。他父母在后面追她，他拼命地往前跑，父母在后面泣不成聲，他來到了一個陌生的城市。
他剛來時，天已快要黑了，由于跑了太久了，他看見了一家米粉店，他摸了一下口袋，只有十元了，他決定去吃一碗米粉，他吃完后，這時暴風雨突然降臨，他想找個躲雨的.地方，在人家屋檐下躲雨，他想明早去找一份工作，第二天早上他來到了米粉店。
他祈求：“老板你能讓我在這里工作嗎？”老板看他可憐，于是就讓他留下來了，正好還沒有人洗碗，于是就讓他洗碗，他在洗碗時，因為洗潔精放多了和打碎了幾個碗，于是，老板的真面目露出來了，于是又打又罵。
晚上，幾個店員竟捉弄他，讓他去偷老板的錢，被捉住了，那是又打又罵，拳打腳踢，把他打了個半死，讓他滾出去了，好心的：“老麻抄手店的老板收留他了，還把它帶到醫(yī)院去看病�！�
他在店里上班時，就讓他去給客人端一端抄手，老板還鼓勵他說：“你現(xiàn)在還年輕一定要多讀一點書，干活別太累了�！�
老板在業(yè)余時間時，還帶他和老板孩子去游樂園，他看見老板對孩子那樣的愛，于是，他不經想起了父母以前對他是那么好，在父母的懷抱里是那樣的好，于是，他向店長辭行，給他買好了車票，把他送上了車，店張才離開。
他到站太，就看見了父母，他父母的頭發(fā)在一夜之間頭發(fā)就白了，他看到了父母，一下子就像父母跑了過去，他抱著父母大哭，他們三人團聚。
從此之后他們再也沒有分開，類似的事也沒發(fā)生過了，他們從此快樂生活。
人生的真諦作文5
“吃苦”是值得肯定的，但也有質量之分。我們在倡導吃苦價值觀的同時，其實也可以想想，什么樣的吃苦才是這個社會需要的，才能真正實現(xiàn)人生的價值。
我們不能否認吃苦的意義。任何時代、任何條件、任何人，都需要有承受苦難的堅忍與毅力，向著理想拼搏，永遠是值得肯定的價值觀。為了美好的明天，接受各種艱難困苦的考驗，這個論點是合乎邏輯的。
然而，這個問題還可以討論得更深入一點，或許可以讓“吃苦”的哲學觀更加豐富�！俺钥唷庇幸饬x與否，關鍵是知道自己為什么“吃苦”，找對方向可能比埋頭吃苦更有意義。
居里夫人說過：“科學的探討與研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是報酬，所以我在我的工作里面尋得了快樂�！睆膶W生時代的學習來說，或許本身就該有快樂，如今卻變成了吃苦�；蛟S這本身就該反思，學習就該這么苦嗎？在強調職業(yè)教育的今天，在強調大眾創(chuàng)業(yè)的.時代背景下，原本愛動手的學生，具備經濟頭腦的學生，在某一方面具備突出能力的學生，卻被通通逼上了追求高分這一條道路，似乎別無選擇，對于這些學生來說，這能不“苦”嗎？
社會提供充足的可能性，保證每一個人選擇如何“吃苦”的自由，找到適合自己的道路，或許這樣的吃苦才能真正成為人生的真諦。當然，這個議題太大，不是一篇校長講話所能涵蓋的，但公眾倒不妨想得更遠一些，對于個人來說，明確“吃苦”的目標更為關鍵；對于社會來說，有沒有提供更為多樣的機會，讓每個個體命運具備更多選擇，提供更公平的環(huán)境，讓“吃苦”成為出類拔萃的途徑，而不是掩蓋不公平的麻醉劑，這些也許更能決定“吃苦”意義的大小。
“吃苦”是值得肯定的，但也有質量之分。如“程門立雪”，為了求得學業(yè)精進，立在雪中等待，這樣的吃苦令人動容；如“范進中舉”，一個把中舉視為全部生命意義所在，中舉之日卻精神失常，這樣的吃苦令人心酸。所以，我們在倡導吃苦價值觀的同時，其實也可以想想，什么樣的吃苦才是這個社會需要的，才能真正實現(xiàn)人生的價值。
人生的真諦作文6
滄海桑田，時光飛逝如水，談笑間，山已被愚公移開，大海已為精衛(wèi)所填，孔老夫子，依舊徘徊于書房，感悟人生之真諦。
似乎，堅持就是人生。愚公移山，精衛(wèi)填海，似乎創(chuàng)造了不朽的成就。然而，世殊事異，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，卻名揚千古，至今仍有所受用。
那蕭聲，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴聲悠悠，竹林七賢對酒當歌，好不逍遙。期年之后，山濤出山為官，嵇康與之絕交，竹林七賢之名隨風飄移，嵇康見罪司馬氏，斬于集，其著《廣陵散》揚名天下，而山濤只弄了個貪圖福貴之名。一曲《廣陵散》似乎悟出人生的無限真諦。
“花自飄零，水自流，一種相思，兩處閑愁。”人生，似乎如斷腸笛曲，蕭索，流離�！岸臉蛉栽冢ㄐ氖�，冷月無聲。”道出了人生無盡的凄涼。“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎�！眽阎疚闯�，人生有太多的遺憾。諸葛亮六出祁山，五丈禳星，出師未捷，身卻先死，奈何沙場上硝煙彌漫，渲染的，卻只有一絲悲壯。
“無限江山，別時容易見時難。”一晌貪歡的李后主淪為階下之囚。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”顛沛流離的杜甫，孤苦無依，徒有發(fā)此感嘆。人生，是否有所無情？
秦始皇，筑長城，固城池，以求子孫帝皇萬世之業(yè)固。南海求仙，秦道士而煉丹，似乎是對長生的無盡追求，后來，身死他鄉(xiāng)，尸體為二世所禁，秘不發(fā)喪，下場著實可悲。人生，似乎成了長生不老，成萬世之業(yè)，立千古之名而不朽。
古往今來，無數(shù)仁人，閉關靜休，凝天地之氣，欲以窺破紅塵，執(zhí)青龍，騎白馬，羽化而登仙，李太白似亦有所欲，然而，前無古人，來者無數(shù)，最終，只圖了個萬事空。人生，似乎無從悟起。
昭君出塞的車仗早已遠去，遠處，只有陣陣簫聲，那是橫楫飄泊江面上的王道士，“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”，多么可悲。人生，竟真如此之絕望？仰望蒼天，王道士，無語凝噎。
遠處，紅樓依舊，河畔似乎留有葬花的.痕跡，古道西風，夕陽西下，斷腸之人，遠在天涯。萬事萬物，仍然屹立，然而，早已是物是人非。
遠方，夕陽殘紅，吟誦聲飄渺之至：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”天地交接處，佛光乍現(xiàn)，似乎人生的真諦在于此！
人生的真諦作文7
寓言，一個好美的名字，它，使我懂得了人生的真諦。寓言是一架五彩橋，它讓我們知道這個世界繽紛多彩；寓言是一個寶袋，它讓我們懂得了許多道理。寓言很美，美在簡潔，美在內涵，美在語句。
想必大家都一定看過《狐貍和葡萄》、《農夫與蛇》這兩篇寓言吧！《狐貍和葡萄》講述了：饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定
是酸的�！兵B兒聽見了，隨即啄下一串葡萄給狐貍吃，狐貍一嘗，真甜，不好意思地低下了頭，灰溜溜地走了。這則寓言告訴我們：有些人能力小，做不成事，就借口說時機未成熟。
小時候，我想吃西瓜，不會用菜刀，不敢切，就把一個西瓜搬到切板上，用稚嫩的語氣對媽媽說：“媽媽，這西瓜不熟，不能吃誒！”媽媽似乎看透了我的心思，撫摸著我的小腦袋親切地說：“不是不熟不能吃，而是你不會切吃不到，來，我給你切開�！薄班邸钡囊宦�，西瓜裂開了一條縫，西瓜紅通通的，聞上去香噴噴，吃起來。。我趕緊拿勺舀了一口，嗯，真甜！我臉都紅了，以后再也不說這種話了。
《農夫與蛇》則說明了即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。故事是這樣的：冬天，農夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應該受惡報�！�
伊索寓言之所以千古流芳，正是因為它告誡人們許許多多的'道理，讓我們懂得人生的真諦，為指引出我們前進的道路。作為新一代的少年，祖國未來的棟梁，我們更應該把伊索寓言熟記于心，將來更好的運用！
人生的真諦作文8
與他人相比，我自認為我是一個對養(yǎng)花情有獨鐘的人。我喜歡花，尤其是喜歡那種能具有某種象征意義的花，比如說：君子蘭。
我養(yǎng)君子蘭已經有二十七年的歷史了，期間，雖然家庭幾次搬遷，但是我都未曾丟棄過一盆君子蘭，現(xiàn)在，我雖然只有五盆君子蘭，但是棵數(shù)卻多達十四棵，如今，每逢過春節(jié)，我家的君子蘭都開得鮮艷嬌美，去年更是結出了累累碩果，就連舅舅到我家做客之后，都忍不住拿走一顆大大的紅紅的果實，并且說：“從來未曾見過這么大的果實�！甭犨^夸獎后，我的心里美滋滋的。
我喜歡養(yǎng)君子蘭最初是由于它的稀有，我的第一盆君子蘭是我姨姥從長春給我?guī)Щ貋淼�。當時正值君子蘭市場行情看漲，在那個年代，能養(yǎng)一盆君子蘭已經很不容易了，因此我格外愛惜我的這盆君子蘭�，F(xiàn)在，隨著歲月的交替，君子蘭的不斷繁殖，我擁有了花多少錢也買不來的一筆精神財富，當我在生活中感到失意時，我會坐在君子蘭花前對它輕聲細語，把自己的煩惱全都說給它聽，有時，我真的感覺它能聽懂我的話語。舉個簡單的例子：去年過年的時候大致是在二月份，當時我家的君子蘭就陸陸續(xù)續(xù)的都開出了鮮艷的花朵，這件事不算稀奇，稀奇的是今年過年提前了將近一個月，因此，我對今年的君子蘭是否能迎節(jié)日開并沒報太大的希望，結果出乎意料的'是我所有的大花君子蘭都開出了傘狀花冠，極具觀賞價值，這給病中的我無疑帶來了一絲喜悅，我從心里感謝它們，我自己的內心真的很明白，它們是怕我過年不開心，所以來安慰我。養(yǎng)花的人都知道，有誰能看到盛開的鮮花而滿臉怨氣呢。我常常在想：人們常常說的世間萬事萬物都有靈性可能就在于此吧。
現(xiàn)在，隨著閱歷的增長，我又從書中更加讀懂了君子蘭的又一品格：它高貴而又有君子之風，有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不自卑。我想做人若能做到如君子蘭這般境地也不枉此一生了。僅以此篇獻給那些和我對花，尤其是對君子蘭花一樣有著特殊情感的朋友們，希望你們也能從花中找到你們的最愛，從花中來領悟人生的真諦。
人生的真諦作文9
大家只是為最好的自己而活著的，卻被這個年代的“成績”迷失了自我。但我卻從二年級開始問自己：“人只是地球上一個渺小微生物罷了，為了什么要先苦了自己，要如此地奔忙呢？”
幼稚的我先是被自己的渺小嚇了一跳，然后全身的空虛便完整地陪伴了我四年。
那四年，我的心一直是空落落的。嗯，或許這是幻覺。我試圖從吃飽飯來填滿自己的內心，才發(fā)現(xiàn)，我仍是這么一個渺小的人，我生活在地球，生活在一個無窮大的宇宙。
我求問蒼天，問遍大地，我最后在一本書中找到了人生的哲理。
人的一生本身是沒有任何意義的，你再小，但你也有上天賜給你最好的禮物——雙手。你得用它去創(chuàng)造人生的意義。
我張開自己的手掌——它是多么的奇妙��！小拇指是嬰兒時代的我，你甚至不了解“世界”是什么東西。你好奇地用手觸摸溫暖的病房；無名指，他已經是小學生了，他背上屬于自己的裝滿知識的郵包，在世界的大道上奔跑；中指是你已長大的樣子，你是手掌的中心，這時候則是非常忙碌的，你的世界里已經裝不下自己對世界的定義了；人到食指，你便是到了中年，你可以繼續(xù)去專注于你的工作，但你已經失去了原來的`活力與朝氣——盡管你的心還是年輕的；老年背還佝僂著的你已經經歷了世界的酸甜苦辣，悟出了道理“平平淡淡才是真�！钡@時候，你也必須無奈于你只剩下時間沙漏里最后幾粒沙子了。
我還是個小學生，我忽地發(fā)現(xiàn)我已在人生的第二階段。我是應該感慨，還是笑對時間的流逝？
一個文學家曾經說：人是一個奇怪的生物，你還年輕，你便盼望著長大，脫開父母的局限，奔向自由——而相反之，他卻渴望年輕，再去重新拼搏一次。而在蒼茫大地面前，人卻是再小不過了的東西罷了！
只是為了更好的自己嗎？不對！我們還沒有找到我們人生存在的意義。我們應該好好學習，并尋找它們，才能悟到屬于我們自己人生的真諦！
人生的真諦作文10
李白曾經說過：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也�！瘪R雅可夫斯基也說過：“要痛飲人生的滿杯。”瞧二人多瀟灑，卻只為“人生就像一場夢�！�
有人說：“人生莫過于活一場�！钡谴蠹矣袥]有想過人生的意義在哪？吃、喝、玩、樂嗎？不！君子不這么想。這一星期我們新學了一篇文言文《愛蓮說》，“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！鄙鷦有蜗蟮乇憩F(xiàn)了君子鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。而喜歡牡丹的庸俗之人則受到作者的否定，唯獨不同的則是菊花，雖然沒有得到作者的全盤否認，但是它是一個隱逸者，它永遠沒有君子那樣面對現(xiàn)實，正視現(xiàn)實，因此在人生態(tài)度上“君子”稍勝一籌。
在20世紀30年代的前蘇聯(lián)，在十月革命前后的日子，吃不飽，穿不暖，還飽受欺凌，但就有人能夠站得起來，而且站的.更高，站得更遠。他就是偉大的布什維克主義。奧斯特洛夫斯基在生命接近尾聲時，為世人留下了一個不折不撓的英雄形象。他就是平凡而又偉大的保爾柯察金�！颁撹F是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的只有這樣他才能夠成為堅硬的，什么都不懼怕，我們這一代人也是在這樣的斗爭中、在艱苦的考驗中鍛煉出來的，并且學會了在生活面前不頹廢�！变撹F代表布什維克人，而熊熊大火和驟然冷卻則是帝國主義的剝削者，正是在兩者的相互作用下促進了布什維克的堅強，而正因為這樣，保爾的一生才不會碌碌無為，相反，保爾卻不因為虛度年華而悔恨，他的人生卻很充實，他的一生都投入了壯麗的事業(yè)―為人類的解放和自由而奮斗！因此在人生行動上“保爾”無不令人佩服。
人生雖然要過得有意義，但總免不了悲慘。19世紀七八十年代俄國下層人民正是如此。在高爾基的《童年》中，記述阿廖沙周圍所處的環(huán)境，向世人展現(xiàn)出了人生的低谷。相比之下，那些富人的生活讓人羨慕，但是我認為那些窮人并不都那么天天苦惱，就好像阿廖沙在新搬的家時和小伙伴們得到勞動成果的愉快情形。因此，人生的意義上“阿廖沙”則顯現(xiàn)出‘窮人也可以更開心”。
經典，世人皆頌。人生，世人皆有。在經典中感受人生，在人生中感受經典。
人生的真諦作文11
一位年邁的北美切基羅人教導孫子們人生真諦。
他說：“在我內心深處，一直在進行著一場戰(zhàn)斗。交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的。一只狼是惡的--它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、狂自尊大、高傲、自私和不忠。另外一只狼是善的--它代表喜悅、和平、愛、希望、承擔責任、寧靜、謙虛、仁慈、寬容、友情、慷慨、真理和忠貞。同樣，交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的心靈深處，所有人的內心深處�！�
聽完他的話，孩子們靜默不語，若有所思。
過了片刻，其中一個孩子問：“那么哪只狼能獲得勝利呢？”
飽經世事的老者回答道：“你喂它食物的那只�！�
從這個故事可以看出，人是有兩面性的，一面是正義的，一面是邪惡的。但人可以控制其中的一面，讓另一面失敗。
但這兩匹狼中，邪惡的狼更容易讓你去喂他食物，使它強壯起來。而如果你選擇了它，那你就大錯特錯了，人活著就是要讓你心中的那匹善良的狼戰(zhàn)勝那個邪惡的狼。而你卻為你的.對手增加攻擊力，那就是在向邪惡低頭了。
我們做人就是要做一個善良的人，擁有喜悅、和平、愛、希望、承擔責任、寧靜、謙虛、仁慈、寬容、友情、慷慨、真理和忠貞等。這個世界因人人都善良而美麗，富饒，輝煌；因人人都邪惡而黑暗，恐怖，陰森。因為這個世界擁有善良的人所以擁有白天，因為擁有邪惡的人而擁有黑夜。在這個世界，每當?shù)竭_白天，善良的人變放出他們的光芒。但天終究會黑，因為在那個同時還有一群黑暗的人在吞噬著他們的光芒。善良和邪惡就像白天和黑夜一樣永遠是死對頭。我們只有增減他們的數(shù)目，卻停止不了他們的戰(zhàn)爭。但是勝利就是指對手全部都投降或殲滅了。我們只有減少邪惡的數(shù)目直到“0”為止。所以我們要同心協(xié)力去凈化那些邪惡的人。
我們心中戰(zhàn)斗就是所有人的戰(zhàn)斗。
人生的真諦作文12
我現(xiàn)在確信信，如果你過于直率地指出別人的錯誤，再好的意見也不會被別人接受，甚至會受到很大的傷害。因為你剝奪了別人的自尊，也讓自己成為討論中最不受歡迎的一部分。
——題記
大家應該知道一位諾貝爾和平獎獲得者——馬丁·路德·金。他曾經經卻傾向于白種人的空軍將領——丹尼爾·詹姆士，而并不是黑人將領。所以有人問他為什么？金博士回答說：“我以別人的原則去判斷他們，而非用我的原則�！爆F(xiàn)在我們明白了，如果金博士用自己的原則的話，就不會取得那么多人的贊美，信任，總而言之便是要尊重別人的意見。
在廣東的一家三星級餐廳，那里有一位全國著名的廚師，李廚師。由于他做的菜很好吃，大家都來這家餐廳吃飯。有一天經理為了讓更多的人喜歡吃這里的菜，便威脅李廚師在菜里面多加調味劑。李廚師擔驚受怕的加了很多調味劑，果然味道更好了�？衫顝N師加的'一種色素會使人很快至癌的（誘惑紅）。最后李廚師再也不想干這害人害己的事了，于是來到了經理辦公室�！敖浝恚仪竽銊e再干了，這樣豈不是害人害己嗎？”李說道�！澳愣畟�屁，這樣做飯菜才好吃，才會有更多的錢，你滿口的良心，可良心值幾個錢��？不想干就滾蛋，我就不信沒有你，我這店就開不成了嗎！”經理說道。“好！我就不干，我不想做傷天害理的事。”李振振有詞的回道。事后顧客知道李師傅走了。便也打聽了這件事，從次再也沒有人來這吃飯了……
回想起來，若經理老實向李廚師道謙，尊重李廚師的意見，也許后果恰恰相反。
心里學家戴爾·卡耐基說過：“你永遠不會因為認錯而引來麻煩。也只有如此才能平息爭論，引導對方同你一樣公正寬大，甚至也承認他（她）或許錯了�！碧K格拉底也一再告訴門徒：“我唯一知道的，就是我什么也不知道。”
你永遠記住人生第二大真諦：對別人的意見表示尊重，千萬別說：“你錯�！�
人生的真諦作文13
風的低吟，觸動花的冰魂，一夕落如雨；雨的輕訴，輕撫云的羅裳，絲縷漫成霧靄，霧靄的心碎了，散落成一地的朝暉。無盡的黑夜侵蝕著我無盡的哀思與絕望，狂風暴雨席卷著整個地球，那淚中折射出的是不絕的無奈。
披上外套，呆坐在窗前。已是深夜，卻從未安靜過一刻，掀開窗簾，那一幕讓我的心更加糾結，更加痛苦。天地間仿佛只剩下我，想要逃離，卻不知何處才是歸宿。靈魂在驅動著我朝前走，而那顆淡泊生命的心，卻早已歇下。窗外，狂風與暴雨相互對峙著，那氣氛令人如置于地獄一般，恐怖極了，但我有些茫然，為自己無地自容的成績，干枯的.淚腺早已支撐不住，臨時“下崗”了，我的心不知碎了多少片，身軀已被折磨得遍體鱗傷，此時此刻，我的天空一片黑暗……
繼續(xù)呆滯地望著窗外，剎那間，我仿佛捕捉到一點光亮，那是久違的黎明，黎明的曙光，它徹底驅散了心中的陰霾，我頓時充滿了力量。推開窗，一陣輕飔撲面而來，忽見梧桐樹上一片枯黃的葉子飄落，在空中舞弄著，最后，它平安地降落在地，風兒無力地掀動著，看到此處，我恍然大悟：葉兒的落下意味著新芽兒的生長，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，它在履行自己的承諾，證明自己的價值。
衰敗意味著興盛的開始，活著就要有價值，有信念，要歷經風雨而不倒。當然，倒下并不意味著永久的失敗，“從哪里倒下，就從哪里站起”，失敗者并不可悲，失敗幾次又何妨？人生多的是機會，少的是歷練和經驗。相反，應從失敗中總結教訓，失敗是生命的重負，有了失敗，會使你耳畔警鐘長鳴，告誡你不要因成功而沾沾自喜；有了失敗，回使你長途跋涉的腳上多磨出幾個血泡，但收獲的卻是只屬于你的輝煌。
在大海上航行，沒有不帶傷口的船；在人生中旅行，沒有不受傷的心靈。
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