(薦)洛陽的作文7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的洛陽的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

洛陽的作文 篇1

　　星期六，一大早就被媽媽叫起來，因為今天我們?nèi)�家要去洛陽玩。我們先坐了二個小時的長途汽車，在車上，我又吃又喝 ，媽媽說我是個小饞貓。

　　到了洛陽，我們先去了龍門石窟，里面有許許多多的佛像，最大的是盧舍那大佛，這個大佛像足有17.14米高，最小的佛像只有2 厘米高。這些佛像都建于一千多年以前，因為時間太久太久了，里面有很多佛像都被破壞了，有的是因為被人偷走賣到國外了，有的是因 為時間太久損壞了，所以我們看到的佛像很多都不完整，缺胳膊少腿或者干脆連頭都沒了。這些佛像都在山上，沿著山壁有很多很多大大 小小的洞窟，大多數(shù)里面的佛像都沒有了，只留了一小部分，我覺得這些佛像很雄偉，非常吸引人。這些佛像很不容易建成，所以我們現(xiàn) 在的人要好好保護(hù)。我在這里玩的很開心，還照了很多像片。

　　看完大佛，我們又去了白馬寺，寺門口是兩匹石頭馬，我看很多人騎白馬，我也騎上去和白馬留念，寺里面有很多的'佛像，不過 寺里的佛像和龍門石窟的佛像很不相同，寺里的佛像都在房子里，而且金光閃閃的。

　　今天的行程結(jié)束了，明天我還要去看牡丹花，吃過洛陽著名的水席，我在酒店里洗洗澡很快都睡著了，期待著明天的游玩。

洛陽的作文 篇2

　　舉世聞名的古都——洛陽。就是我的家！

　　洛陽想必你們都知道吧，20xx年的世界郵展就是在這里舉行的呢。她還是一個文明的城市呢！早晨,老人們都在晨練，說說笑笑。如果有哪個學(xué)校的學(xué)生從這里走過都不會忘記跟爺爺.奶奶們打招呼，然后微微一笑看著就叫人心里開心。

　　人們都說洛陽是牡丹的'王國。俗話說得好“洛陽牡丹甲天下”。這句話說得一點都沒錯，每到四.五月間牡丹就爭奇斗艷，開的那叫一個火熱。^_^牡丹花凋謝了以后菊花就出來“顯擺”了。十一月的菊花也不甘示弱開的比牡丹還漂亮，擺成不同的形狀：有鳳凰形狀的.有“大鵬展翅”的形狀......多的都數(shù)不過來。漂亮極了！��！

　　說了這么多你一定想知道洛陽有什么好玩的吧？洛陽好玩的可是很多哦！像王城公園里面可是有很多好玩的東東哦（..）比如：精彩的碰碰車.刺激的過山車（別說坐了，只是看著就害怕）.....里面還有許多可愛的小動物：袋鼠.老虎.斑馬.獅子. 大象.還有這幾天剛從四川省臥龍引進(jìn)的國家加一級保護(hù)動物——大熊貓。每天這里都是人山人海！

　　�。÷尻柧褪俏易钣H愛的家鄉(xiāng)。在20xx年來臨之際來我的家鄉(xiāng)——洛陽好好的玩一玩吧��！

洛陽的作文 篇3

　　快樂的寒假又來了，不忍辜負(fù)這大好的寒假，我們一家去游覽位于中原腹地西部的“九朝古都”———洛陽。

　　在領(lǐng)略了洛陽牡丹的國色天香之后，我迫不及待地想要參觀著名的龍門石窟。是啊，龍門依山傍水，風(fēng)景宜人，自古稱為洛陽八景之冠。

　　從洛陽出發(fā)，驅(qū)車南行約十余公里，便來到了龍門風(fēng)景區(qū)。只見這里青峰屏峙，綠水暢流，氣勢不凡的龍門大橋猶如彩虹臥波，雄跨于伊水之上，飛架于龍門之口，令人嘆為觀止。由于天氣晴好，兩岸垂柳枝葉婆娑，宛如碧玉絲絳，微風(fēng)過處搖曳生姿，令人一掃旅途勞頓，倍感神清氣爽。

　　穿過大橋拱門，沿著西山緩緩南行，進(jìn)入龍山第一大洞窟，洞窟平面為馬蹄形，穹隆頂，內(nèi)雕一佛二弟子、二菩薩和二天王，特別是南壁的大勢至菩薩，造型豐滿敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。

　　我們一路嘖嘖稱贊著緩緩前行，不久便來到了西山最高處的奉先寺。站在奉先寺下，一仰頭，便看見了主尊盧舍那大佛，乍看之下，我的內(nèi)心只能用“震憾”二字來形容，只見這尊佛像雍榮華貴、儀態(tài)萬方，濃密的螺形發(fā)髻松松地盤在頭頂，輕柔薄透的通肩式袈裟披在她勻稱豐腴的身體上，勾畫出了優(yōu)美的曲線。

　　她靜靜地端坐著，眉稍嘴角含著淺笑，頭微低，俯視的.目光正好同禮佛朝拜者敬仰的目光交匯在一起，顯得那樣的溫柔、典雅、優(yōu)美……據(jù)說這尊大佛乃是一代女皇武則天為自己歌功頌德仿照自己面容所造，被譽為“東方維納斯”或“東方雅典娜”，她的寧靜和慈祥是東方智慧對于力量這個概念的最高深也是最精確的詮釋。

　　再看盧舍那大佛側(cè)旁還有其弟子阿難、迦葉、脅侍菩薩和力士、天王的雕像，比較之下，那身披鎧甲、手持寶塔、足踏夜叉的天王，進(jìn)入二十一世紀(jì)后，龍門石窟還被列入世界文化遺產(chǎn)名錄之中，吸引著更多的中外游人前來旅游觀光。

　　隨著人流而行，途經(jīng)藥方洞、古陽洞，還有火燒洞、石窟寺，跨過連接?xùn)|西兩山的人行便橋，我們又來到了龍門東山石窟。這里的洞窟雖年代不如西山的久遠(yuǎn)，數(shù)量也沒有西山的眾多，但在雕刻技巧和風(fēng)格上，也有它們的獨到之處。

　　出得龍門來，夕陽已西下，我們不約而同地回首向南，只見滿天絢麗的霞光里，那青山秀水的自然景色與鬼斧神工的人文雕刻更顯得相映成輝。僅此龍門石窟一游，便是不虛洛陽此行了，我在心底對自己說，同時依依揮手，不舍地作別這座人類歷史文化遺產(chǎn)的自然寶藏。

洛陽的作文 篇4

　　馬上相逢處，春風(fēng)在洛陽。陌頭楊柳色，一一斷人腸。

　　——姚綬《洛陽陌》

　　寒冬臘月盼春風(fēng)。要問洛陽人現(xiàn)在盼望什么，相信大多數(shù)人會選擇春風(fēng)。

　　明代書畫家、詩人姚綬寫有《洛陽陌》一詩，他寫了洛陽的春風(fēng)，還寫了洛陽陌上的楊柳色。春風(fēng)起，楊柳綠，姚綬卻沒有感到高興，反而感到“一一斷人腸”。

　　我不知道姚綬寫《洛陽陌》有沒有受唐代詩人王昌齡《閨怨》的啟發(fā)，后者全詩如下：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”同樣寫到“陌頭楊柳色”，姚綬是“斷人腸”，王昌齡是借閨中少婦來寫“悔”。那么姚綬為什么會有“斷人腸”的感傷呢？

　　史料記載，姚綬少有才名，明英宗天順甲申年進(jìn)士，官至監(jiān)察御史，奉命鏟除積弊。因得罪權(quán)貴，后被貶為永寧知府。

　　這里有一個很重要的信息，為官后的姚綬“鏟除積弊”，卻“因得罪權(quán)貴”遭貶，自然心中憤懣。這與王昌齡所謂的“悔教夫婿覓封侯”有幾分相似，都是對官場流弊的不滿。

　　我市學(xué)者段星燦對姚綬《洛陽陌》頗為推崇。他認(rèn)為這是姚綬與友人在旅途中相遇，被問及行程景色時，姚綬回答還是洛陽最令他留戀。

　　喜愛洛陽春風(fēng)的'姚綬，因國畫《秋江漁隱圖》而聞名于世。不知道姚綬有沒有畫過一幅內(nèi)容為《洛陽陌》的畫，好在這首詩在，“詩中有畫”，《洛陽陌》可以看作洛陽春天美景圖。

洛陽的作文 篇5

　　老媽的一些朋友組織去洛陽玩，還可以帶小孩。

　　今天一大早，我們就出發(fā)了。在路上，我們都在一起唱歌，講笑話，談笑風(fēng)生。我還認(rèn)識了一個五升六的學(xué)姐，叫張斯曼，她給我第 一感覺就是大方，很友好的跟我交了個朋友。我和她才玩了一會，就到風(fēng)景區(qū)了。

　　我們先到景區(qū)賓館放下行李休息了一會，吃個飯，就準(zhǔn)備向重渡溝出發(fā)了。

　　重渡溝簡直是山清水秀，樹木蔥蘢，就連那里的水也清澈見底。我和張斯曼把褲子挽起來，在水里蹦蹦跳跳，衣服濕了也不管。 那 里還有瀑布，我在瀑布旁邊拍了好多照片。玩了一會，我們就累了，腳也在水里凍麻了，我們就想爬上去歇歇，誰知道剛剛爬上去，我們就發(fā)現(xiàn)了一個小型游樂場，便又來了勁兒，那里有蹺蹺板，秋千，獨木橋，梅花樁？我們玩了半天，才回去。

　　第二天。我們又要去龍峪灣玩，龍峪灣的通天門，來了28人，竟然只有8人爬了上去，其中有我，老媽，張斯曼，李子豪，四千多級 臺階，我們兩個爬了多小時，本想坐纜車下來的，可纜車壞了，只好走路下去，可上山容易下山難啊，剛走了一會，我那不 爭氣的鞋就磨 腳了，老媽就把我的鞋給脫了，光腳走，呵呵，親近大自然啊，就這樣，

　　我光著腳，拄著棍，慢吞吞的.下山了。

　　下午我們就到雞冠洞玩了，那里簡直是奇跡，洞里的水滴成了各種花樣，珊瑚石，雪花石，菊花石，八仙過海，西游記，疊羅漢，蓮 花臺 ，水平池，是大自然的杰作啊，美麗極了，大家一定要保護(hù)它們呀。

　　看完雞冠洞，我們就上車回城了，兩天的旅行，累并快樂著，這次旅行我一定不會忘的。

洛陽的作文 篇6

　　洛陽，是我的家鄉(xiāng)，我在洛陽生活了十余年，它給我的印象最深，我的家鄉(xiāng)洛陽。尤其是近幾年，洛陽更加美麗富饒了。 作文網(wǎng)

　　洛陽最美的要數(shù)牡丹花了。洛陽牡丹花品種繁多，花瓣極大，色澤艷麗。每當(dāng)牡丹飄香之時，滿城盛開的牡丹，就像一個個美艷絕倫的天使。令人留連往返，如醉如癡。引的游人紛紛駐足觀看，嘖嘖稱贊�！鞍�，牡丹，百花從中最鮮艷�！薄鞍�，牡丹，眾香國里最壯觀！”伴隨著蔣大為那深情款款的《牡丹頌》，我由衷的贊嘆那美的化身，花的使者。

　　牡丹不僅以它嬌艷的姿容傾倒了無數(shù)游客。而且作為花的使者，它給我們洛陽帶來了無數(shù)發(fā)展契機。從1983起，洛陽已成功舉辦了27屆牡丹花會，牡丹花會的`成功舉辦，為洛陽的經(jīng)濟及社會的全面發(fā)展和騰飛注入了無窮的活力。特別是今年，牡丹花會和世界郵展共同在洛陽舉辦，更為洛陽增添了光彩。讓我們洛陽以花為媒，以郵展為契機，走向了世界，盡情展示了我們洛陽的風(fēng)采。作為一個洛陽人我感到無比的驕傲。自豪和激動。我期盼著早日學(xué)業(yè)有成，為報答養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)獻(xiàn)一份力。到那時，我相信我們的家鄉(xiāng)會更令人著迷。

　　除了美麗的牡丹，洛陽還有它豐厚而獨特的文化內(nèi)涵。到目前為止，光在洛陽這片土地上就已發(fā)現(xiàn)了五大古城遺址，小學(xué)生作文《我的家鄉(xiāng)洛陽》。上千年前在這些遺址都有過富足而繁榮的時代。試想上千年前，我們的先輩們在這片古老而神奇的土地上進(jìn)行著怎樣的創(chuàng)造呢？

　　現(xiàn)已申報為世界文化遺產(chǎn)的龍門石窟，它標(biāo)志著我國佛教藝術(shù)與雕刻藝術(shù)的輝煌。據(jù)記載，龍門石窟開鑿于北魏太和十八年，延續(xù)至唐代，歷時四百余年，現(xiàn)存的造像都刀法圓熟，極其傳神。尤其是奉先寺的盧舍那大佛，那婉約端麗的姿態(tài)，那攝人心魄的慧眼美目，那淺笑盈盈的秀美雙唇，真是集美之大成。它凝結(jié)著我們民族的文化精神。這使我不能不感嘆我們先輩們的智慧與才能。

　　位于洛陽東郊的白馬寺，也是洛陽人引以為豪的一處古跡。據(jù)史書記載：東漢永平八年明帝遣使去天竺國求佛經(jīng)，得到經(jīng)書四十二章及部分佛像，用白馬馱回。于是建寺以示紀(jì)念，白馬寺門口那匹粗拙的石塑白馬，便是文化使者的象征。

　　除此之外，洛陽還有更多的文化名勝古跡，關(guān)林。白園。周公廟……這里處處都有令人稱奇的景觀，真是不勝枚舉。

　　洛陽的美，不僅在外表，而且在內(nèi)涵，洛陽是歷史厚重的饋贈和沉淀，這些文化遺產(chǎn)，足可代表我們中華民族燦爛的精神財富。

　　我愛洛陽，不僅愛她輝煌的歷史，更愛她繁榮文明的今天。

　　今天的洛陽人，繼承了先輩們的聰慧和宏愿，把一個現(xiàn)代化的大洛陽徐徐展現(xiàn)在我們的面前，城市構(gòu)架跨過洛河，以洛水為中軸線的新城已初具規(guī)模。新區(qū)規(guī)模宏大，氣勢磅薄。市區(qū)內(nèi)道路寬闊，綠蔭遍地，花團(tuán)錦簇，綠水長流，高樓林立，人民富足，好一派祥瑞和諧的景象！作為其中的一員，我自豪、我驕傲、我陶醉……

　　我愛洛陽，不僅愛她的過去、現(xiàn)在，更向往她的未來。

洛陽的作文 篇7

　　洛陽作為九朝古都，是一個具有三千年歷史文化的古城，是中華民族文化的發(fā)祥地。洛陽最著名的八大景觀有龍門石窟，馬寺 鐘聲 、金谷春晴、邙山遠(yuǎn)眺、天津曉月、洛浦秋風(fēng)、平泉春游和銅駝暮雨等。

　　龍門，古稱伊闕，隋唐以后始稱“龍門”。這里兩山夾峙，形若門闕，伊水流經(jīng)其中，宛如一條長龍穿門而過。唐代著名詩人白居易 曾說 ：“洛都四郊山水之勝，龍門首焉�！鄙缴洗浒爻闪�，郁郁蔥蔥，山下伊水清清，碧波蕩漾，始開于北魏時期的龍門石窟石刻藝術(shù) 寶庫就 坐落如此，20xx年龍門石窟還被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)，歷經(jīng)400多年的歷史，全山造像11萬余尊，最大的佛 像盧 舍那大佛，是唐代的佳作，據(jù)佛經(jīng)上說，盧舍那是“光明遍照”之意。石窟中最小的雕像雖只有兩厘米，卻也是形態(tài)各異、栩栩如 生。

　　盧舍那佛像通高17.14米，頭高4米，耳長1.9米。佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝 視著下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向前突。圓潤和諧，安祥自在，身著通肩式袈裟 ，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的`衣紋，把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。整尊佛像宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有 人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力 。飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉，溫順聰慧的小弟子阿難，表情矜持、雍容華貴的菩薩，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士與主佛盧 舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。

　　龍門石窟也是書法藝術(shù)史的寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法 極 品。這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造像的動機、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù)。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個社會書寫要 用魏 碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美等。時值今日，魏碑體還作為標(biāo)語、裝潢用字廣泛使用。由此可見 ，二十 品在書法上占有舉足輕重的地位。

　　龍門石窟還是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，它折射出當(dāng)時的政治、經(jīng)濟以及文化時尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書法、音樂 、服 飾、醫(yī)藥等方面的實物資料。我們不得不贊嘆古人的聰明才智和精湛工藝，作為一名洛陽人，我們也為洛陽的悠悠歷史和名勝古跡 而感到 驕傲和自豪！

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