孝的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的孝的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

孝的作文 篇1

　　一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

　　但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō)：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)，那也是可謂盡孝了。

　　孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，而且養(yǎng)育了我們，也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎？不能。可為什么我們不對(duì)老師也盡孝道呢。要明白，是老師給了我們知識(shí)，給了我們潛力，給了我們機(jī)會(huì)，在老師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢？我們是就應(yīng)的，我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力，我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自我。

　　孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的進(jìn)步，也就應(yīng)擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難，可是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是就應(yīng)盡孝的；是許多許多的'人給了你一個(gè)愛(ài)的世界，所以你也是就應(yīng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也就應(yīng)盡孝的。

　　成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就就應(yīng)懂得回報(bào)別人，中國(guó)有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。

　　成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！

孝的作文 篇2

　　父愛(ài)如山，母愛(ài)如水�！备赣H的愛(ài)如偉岸的山一般沉穩(wěn)，母親的愛(ài)如涓涓的水一般溫柔。父母對(duì)子女的愛(ài)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，從不用擔(dān)心它是曇花一現(xiàn)的風(fēng)景。

　　在人生的十字路口，是父母向我們伸出了溫暖的'手，那手是路標(biāo)，于是我們?cè)卺葆逯袌?jiān)定，在思索中清醒。是父母讓我們看見(jiàn)了廣袤無(wú)垠的天空，是父母讓我們看見(jiàn)了碧波蕩漾的大海。父母的諄諄教誨化作了我們腦中的智慧，胸中的熱血，外在的行為。在人生旅途中，是父母豐富了我們的心靈，開(kāi)發(fā)了我們的智力；為我們點(diǎn)燃了希望的光芒，給我們插上了理想的翅膀，翱游在知識(shí)的天空里。

　　我相信每個(gè)孩子在心里都曾許下“孝”的諾言，相信來(lái)日方長(zhǎng)，可以一盡孝道。

　　可惜人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。歲月是殘忍的，它收集一點(diǎn)一滴的美好，讓我們漸漸走進(jìn)時(shí)間的圈套，忘記了要感恩，忘記了要盡孝�？墒俏覀兪�去的一瞬間，它把過(guò)去的美好一股腦兒地傾瀉在我們的面前，讓我們后悔過(guò)去的不在意，后悔過(guò)去的來(lái)不及，卻又無(wú)法回頭。

　　要知道：有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。

　　因此趕快為父母盡一份孝心。也許是一聲問(wèn)候，也許是一杯清茶，也許是一個(gè)電話，也許是一桌飯菜，也許是……

　　有了感恩，人類(lèi)才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了感恩，社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康；有了感恩，我們才從愁緒走向高歌；有了感恩，也才有了生命的肇始，歷史的延續(xù)，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

孝的作文 篇3

　　一個(gè)“孝”字，上為老，下為子，是上一代與下一代，這就注定了父母只能陪子女一段路，一段不太長(zhǎng)的路，上為老下為子，子在老的下面，因此做事因以父母為主，百善孝為先，多為父母想想

　　孝是本能，良心，美德！孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德從古至今人們都是以孝為主，李密是其一，晉武帝多次征招，他因祖母劉氏年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)于是上書(shū)陳情，辭不赴命，在劉氏久病床榻之時(shí)，毅然謝絕了晉武帝的征招而侍奉床前，未曾廢離。

　　在如今的社會(huì)，有多少人為了自己的名利而拋棄父母，又有多少人為了自己的名利而拋棄父母，又有多少老人獨(dú)自生活無(wú)人奉養(yǎng)，敬老院的興起這又意味這什么？與古人李密相比，我們的孝不值一提！

　　孝是什么？怎樣才算孝，下面他將用自己經(jīng)歷來(lái)告訴我們，包拯的父母早亡，由兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大，考取功名，在一次判案中他發(fā)現(xiàn)他的侄子犯了死罪，他不見(jiàn)客直到侄子被砍后，侄子死后他立刻到嫂嫂家中，跪在門(mén)前請(qǐng)求嫂嫂諒解，直到嫂嫂原諒才起身，后來(lái)他叫嫂嫂為嫂娘以示尊敬，為她奉養(yǎng)終老。

　　這才是孝，我們不能以孝的名義做違法的.事情，自古以來(lái)忠孝難全，有許多人棄孝為忠，而從沒(méi)有想過(guò)忠孝兩全，在功名利祿與孝之間，大多數(shù)人會(huì)毫不猶豫的放棄孝，人們認(rèn)為行孝的時(shí)間很長(zhǎng)，我先成就功名再來(lái)行孝也不遲！

　　子欲養(yǎng)而親不在，這是最大的遺憾，時(shí)光如白駒過(guò)隙，時(shí)間不等人，我們要及時(shí)行孝，孔子說(shuō)：“父母在，不遠(yuǎn)游”就如一個(gè)人寧愿乞討為生，奉養(yǎng)父母也不愿意外出打工，他深刻的明白自己照顧父母的日子不多了，自己及時(shí)行孝為時(shí)不多，我們要及時(shí)行孝，不要讓自己有“子欲養(yǎng)而親不在”的遺憾。

　　孝是每個(gè)人都會(huì)說(shuō)的，孝不能用金錢(qián)來(lái)完成，行孝要用心，用一顆感恩，真誠(chéng)的心如孝順父母，讓我們?cè)缛毡M孝，真的做到孝！

孝的作文 篇4

　　1、外貌描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物容顏逼真穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。

　　2、環(huán)境描寫(xiě)客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。

　　3、神態(tài)描寫(xiě)生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的`性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。

　　4、前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切

　　5、敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。

　　6、詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。

　　7、內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。

　　8、與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。

　　9、重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。

　　10、觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。

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