關(guān)于莊子座右銘說(shuō)說(shuō)40句
形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。以下是小編為各位讀者準(zhǔn)備的莊子座右銘說(shuō)說(shuō)，大家可以參考一下。
1、天地與我并生，而萬(wàn)物與我合一。
2、井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。
3、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無(wú)功，功成者墮，名成者虧。
4、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
5、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)，是謂為而不恃，長(zhǎng)而不宰。
6、螳螂之怒臂以當(dāng)車(chē)軼，則必不勝任矣。
7、圣人法天貴真，不拘于俗。
8、天地雖大，其化均也；萬(wàn)物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無(wú)為也，天德而已矣。
9、昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
10、故絕圣棄知，大盜乃止。
11、指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。
12、士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也。
13、聞在宥天下，不聞治天下。
14、以天下為之籠，則雀無(wú)所逃。
15、浮生若夢(mèng)，若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如？如夢(mèng)之夢(mèng)。
16、且夫得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能入也。
17、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
18、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。
19、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。
20、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來(lái)世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無(wú)道，圣人生焉。
21、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
22、今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
23、至言不出，俗言勝也。
24、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
25、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
26、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬(wàn)物皆一也。
27、尾生抱柱，至死方休。
28、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂(yōu)，憂(yōu)而不救。
29、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
30、以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殤……其巧一也，而有所矜，則重外也。凡重外者內(nèi)拙。
31、泛愛(ài)萬(wàn)物，天地一體也。
32、道惡乎隱而有真?zhèn)巍Ｑ詯汉蹼[而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
33、夫天下莫大于秋豪之末， 而太山為��； 莫壽乎殤子， 而彭祖為夭。
34、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
35、外物不可必，故龍逄誅， 比干戮， 箕子狂， 惡來(lái)死， 桀紂亡。
36、以天下為沈濁，不可與莊語(yǔ)，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
37、我知天下之中央，燕之北，越之南也。
38、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
39、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。
40、彼亦一長(zhǎng)短，此亦一長(zhǎng)短。
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