關(guān)于讀書(shū)個(gè)性座右銘說(shuō)說(shuō)大全(精選50句)
三更燈火五更雞,正式男兒讀書(shū)時(shí)。以下這篇文章是小編特意為大家收集的讀書(shū)個(gè)性座右銘說(shuō)說(shuō),一起來(lái)看一下吧。
1、知識(shí)給人智慧,哲學(xué)給人慧眼。
2、讀書(shū)是萬(wàn)能的寶庫(kù),實(shí)踐是萬(wàn)能的鑰匙。
3、讀書(shū)放飛理想,實(shí)踐成就未來(lái)。
4、別來(lái)十年學(xué)不厭,讀破萬(wàn)卷詩(shī)愈美。
5、年輕人求知欲很旺,而忍耐性不足。即以讀書(shū)而論,尚未開(kāi)卷時(shí),每有吞食全牛之概;然一遇困難,則不禁頹然而氣餒。于是淺嘗偷巧的習(xí)慣油然而生,在未用自己腦力去求理解之前,或先讀人的評(píng)論以自囿,或僅讀一書(shū)的序言而了事。有的人更一知半解,從而道聽(tīng)途說(shuō)。這是我們年輕人最易傳染的一種通病。——郭沫若
6、不讀書(shū)就沒(méi)有真正的學(xué)問(wèn),沒(méi)有也不可能有欣賞能力,文采和廣博的見(jiàn)識(shí)。歌德和莎士比亞等于整整一所大學(xué)。人憑借讀書(shū)以體驗(yàn)往事,不是像在科學(xué)中那樣只拿最后的、已弄清楚的結(jié)論,而是像旅伴一樣,一同起步,一起迷路。讀報(bào)刊雜志固然好,但我說(shuō)的是讀書(shū),不讀書(shū)的人就不是一個(gè)完人。
7、忘卻人間事,始識(shí)書(shū)中字。識(shí)得書(shū)中字,自會(huì)人間事。俗氣如漿糊,封令心竅閉。俗氣如嵐瘧,寒往熱反至。俗氣如炎蒸,而往依坑廁。俗氣如游蜂,癡迷投窗紙。堂堂大丈夫,與古人何異。萬(wàn)里任翱翔,何肯縛雙翅。
8、大抵觀(guān)書(shū)先須熟讀,使其言若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得示!祆
9、我從十二歲起就養(yǎng)成了在假期中自己讀書(shū)的習(xí)慣。起初是迷于讀舊小說(shuō),我常常從早晨一直讀到深夜。后來(lái)閱讀能力增強(qiáng)了一些,別的書(shū)也讀了起來(lái),《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《聊齋志異》等也就是在這個(gè)時(shí)候讀的!纹浞
10、所謂閱讀書(shū)籍的習(xí)慣,并不是什么難能的事,只是能夠按照讀物的性質(zhì)作適當(dāng)?shù)奶幚矶。需要翻查的,能夠翻查;需要參考的,能夠參考;?yīng)當(dāng)條分縷析的,能夠條分縷析;應(yīng)當(dāng)綜觀(guān)大意的,能夠綜觀(guān)大意;意在言外的,能夠辨得出它的言外之意;義有疏漏的,能夠指得出它的疏漏之處。到此地步,閱讀書(shū)籍的習(xí)慣也就差不多了。一個(gè)人有了這樣的習(xí)慣,一輩子讀書(shū),一輩子受用。——葉圣陶
11、大率學(xué)者喜博而常病不精。泛濫百書(shū),不若精于一也。有余力,然后及諸書(shū),則涉獵諸篇,亦得其精。——黃庭堅(jiān)
12、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。一一《禮記》
13、讀書(shū)的方法大體上要看自己是為了什么目的,有的為學(xué)習(xí)而讀書(shū),有的為創(chuàng)作而讀書(shū),有的為研究而讀書(shū),有的為教育而讀書(shū)。假如目的不同,方法上也就不免有些小異。——郭沫若
14、不管掌握哪種知識(shí),對(duì)智慧都是有幫助的,它能把無(wú)價(jià)值的東西扔掉而把有價(jià)值的保存。
15、不能輕信別人的意見(jiàn),一定要通過(guò)自己的考察以取得真正的認(rèn)識(shí)。
16、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
17、讀一本好書(shū),就是在和高尚的人在談話(huà)。
18、讀書(shū)是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無(wú)用處!绹(guó))
19、第一次讀到一本好書(shū),就象找到了一個(gè)好朋友;再一次讀這本好書(shū),就象和朋友重逢。——諺語(yǔ)
20、書(shū)是純潔美好的特殊世界,生活在其中,其樂(lè)無(wú)窮。 作者:華茲華斯
21、讀者方面,從一字一句閱讀開(kāi)始,通過(guò)讀完一篇,這觀(guān)賞就是一個(gè)心理學(xué)的過(guò)程! [日]川端康成
22、讀書(shū)對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人,是種高尚的享受;書(shū)籍應(yīng)該使我們這些勞碌終生的人感到慰藉。
23、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀 。
24、在你渴望時(shí),它前來(lái)給予詳細(xì)指教,但是從不糾纏不休!
25、在我們懶惰的人看來(lái),都以為省出來(lái)的時(shí)間,只是為休息休息,那知人家工作之外,還要讀書(shū)。省出來(lái)的時(shí)間愈多,就是讀書(shū)的時(shí)間愈多,使工不誤讀,讀不誤工,工讀打成一片,才是真正人的生活。 ——(李大釗)《李大釗選集》
26、書(shū)是人類(lèi)靈魂的窗戶(hù),書(shū)是知識(shí)無(wú)盡的源泉。
27、社會(huì)和人的靈魂都在書(shū)里!讞
28、嗜書(shū)如嗜酒,知味乃篤好。
29、力學(xué)如力耕,勤情爾自知。但使書(shū)種多,會(huì)有歲捻時(shí)。
30、卵石臻于完美,在于水的載歌載舞;鮮花笑靨連連,在于陽(yáng)光的體貼入微;精神日漸成熟,在于知識(shí)的耳濡目染。世界讀書(shū)日到了,拿起書(shū)本快樂(lè)閱讀吧,讓精神的花園一片燦然。
31、外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。作者:程顥
32、導(dǎo)師也要聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn),要學(xué)生作什么也得使他習(xí)于用理智去想想,這樣一來(lái),規(guī)則就更容易被接受,生了根就會(huì)更深,學(xué)生也就會(huì)樂(lè)于讀書(shū),樂(lè)于受教了。作者:洛克
33、讀書(shū),延伸了我們的生命——我們稱(chēng)贊一個(gè)人的知識(shí)淵博,總愛(ài)說(shuō)"前五百年,后五百年,他都知道"。其實(shí),一個(gè)人的生命不過(guò)百年而已。為什么達(dá)到五百年的閱歷呢?這恰恰來(lái)源于讀書(shū)。一言以蔽之:讀書(shū),使我們贏得了超越生命的更多時(shí)光!た朔
34、讀史書(shū)的益處在于,讓人拓寬視野,擴(kuò)大心胸。
35、讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷;求知不叫一疑存。出處:對(duì)聯(lián)集錦
36、不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
37、讀書(shū)貴精不貴多。 作者:書(shū)摘
38、我們讀書(shū)時(shí),是別人在代替我們思想,我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已,猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí),用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。所以,讀書(shū)愈多,或整天沉浸讀書(shū)的人,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失,此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差,道理相同!灞救A
39、"讀一切好的書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)。"
40、讀一切好的書(shū),就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)。不經(jīng)巨大的困難,不會(huì)有偉大的事業(yè)。浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。忘掉今天的人將被明天忘掉。
41、學(xué)習(xí)時(shí)的痛苦時(shí)暫時(shí)的,學(xué)不到的痛苦是終生的,以短暫的痛苦換取長(zhǎng)期的幸福,好好讀書(shū)吧!
42、書(shū)是我們飛翔的翅膀。
43、書(shū)是人類(lèi)的好朋友,他可以給我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。
44、僅次于選擇益友的,就是選擇好書(shū)。 [德]考爾登
45、外韌之味,久則可厭;念書(shū)之味,愈久愈深。
46、竹根——縱然被埋在地下無(wú)人得見(jiàn),也決然不會(huì)遏制摸索而力圖冒出新筍。
47、書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精神,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。
48、虛假的學(xué)問(wèn)比蒙昧更糟糕。蒙昧比如一塊清閑,可以耕種和播種;虛假的學(xué)問(wèn)就象一塊長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的荒地,險(xiǎn)些無(wú)法把草拔盡。 —— 康因
49、閱讀意味著借債;在閱讀中有所創(chuàng)見(jiàn)就是送還了負(fù)債。 ——[英]利希膝貝格
50、念書(shū)貴能疑,疑乃可以啟信。念書(shū)在有漸,漸乃克底有成。
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