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小學(xué)教師的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-05-31 11:50:10 讀書(shū)筆記 投訴 投稿

小學(xué)教師的讀書(shū)筆記(精選27篇)

  讀完一本書(shū)以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編整理的小學(xué)教師的讀書(shū)筆記(精選28篇),希望能夠幫助到大家。

小學(xué)教師的讀書(shū)筆記(精選27篇)

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 1

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

  想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的`教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 2

  書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

  讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的'誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

  書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

  讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

  因此我深刻體會(huì)到,不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 3

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的'同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 4

  利用假期的時(shí)間讀了《給小學(xué)教師的500條建議》這本書(shū),這是一本實(shí)用性較強(qiáng)且且通俗易懂的的書(shū)面對(duì)新任教師、和希望通過(guò)改進(jìn)教學(xué)以獲得最好教學(xué)效果的教師們都有很大的幫助。讀后感觸頗深,對(duì)我有很大的啟發(fā),感覺(jué)很多常見(jiàn)的問(wèn)題都可以利用書(shū)中的建議去化解,下面就將我的一些感受談一談。

  第一章是課堂管理和組織,這這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)于小學(xué)來(lái)時(shí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié),和學(xué)生一起活動(dòng)時(shí),用什么樣的方式安排和運(yùn)用教學(xué)場(chǎng)地至關(guān)重要,為了保證有效的利用課堂時(shí)間教師應(yīng)該在上課前做好準(zhǔn)備,教師應(yīng)努力以快樂(lè)的姿態(tài)面對(duì)自己方方面面的工作從而對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生積極的影響。教師要了解自己的起點(diǎn)了解學(xué)生的起點(diǎn)了解目標(biāo)了解學(xué)要的資源建立詳細(xì)的活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施方案,設(shè)計(jì)合理的思路與明確的目標(biāo),同時(shí)注意安排學(xué)生做好課前準(zhǔn)備設(shè)立良好的教學(xué)環(huán)境,組織好各項(xiàng)活動(dòng)并能讓學(xué)生都積極主動(dòng)的參與其中。讓學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)樂(lè)于學(xué)習(xí),真正的成為學(xué)習(xí)的主人:盡量的想各種辦法讓學(xué)生投入到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),并且讓學(xué)生知道你很重視他們的意見(jiàn)搜集學(xué)生的.反饋信息并明確答復(fù)學(xué)生的建議,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相幫助并參與日常事務(wù)的管理。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該靈活多變,教學(xué)效果與教師選擇如何教學(xué)密切相關(guān),做好這點(diǎn)就要求教師:

  1、充分利用課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)

  2、一份住形式讓學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  3、可以利用班級(jí)授課幫助學(xué)生明白自己學(xué)過(guò)的東西。

  4、努力讓課堂變的有趣而有激情。

  4、要幫助學(xué)生盡快適應(yīng)各種教學(xué)方式。

  5、確定不受干擾的工作規(guī)則。為了更好的組織和管理還要鼓勵(lì)其他年輕人參與到課堂中來(lái)。

  第二章課堂責(zé)任:不同的學(xué)校和不同的教職員工對(duì)不同的課程有不同的要求,所以要盡量協(xié)調(diào)各種關(guān)系:要安排好時(shí)間,協(xié)調(diào)課程相關(guān)領(lǐng)域,如何教授國(guó)家課程,確保課程的聯(lián)系與學(xué)生的進(jìn)步,合理利用課外活動(dòng)組織好相關(guān)的活動(dòng),充分利用在職培訓(xùn),以不斷提高自己,加強(qiáng)與同事的交流,讓學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程充滿意義。

  第三章關(guān)愛(ài)學(xué)生:和學(xué)生建立良好的關(guān)系在教學(xué)過(guò)程中至關(guān)重要,我們要加強(qiáng)與學(xué)生的交流、關(guān)愛(ài)學(xué)生。這就要求我們不斷的思考探索,對(duì)對(duì)待不同的學(xué)生要用不同的方法,不論在哪項(xiàng)活動(dòng)中只要和學(xué)生在一起,我我們就要表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生真心的關(guān)愛(ài),讓學(xué)生感到安全舒適,幫助學(xué)生樹(shù)立自尊。

  第四章教學(xué)資源的獲得與管理:在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)自愿的作用十分關(guān)鍵,所以要不斷地利用和抓住一切機(jī)會(huì)去獲得資源。

  第五章皮夾和檔案保存:有效的評(píng)價(jià)和檔案保存是使教學(xué)去的好效果的基礎(chǔ),所以即使有效地運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方式去評(píng)價(jià)學(xué)生,并并對(duì)學(xué)生的各類(lèi)檔案進(jìn)行及時(shí)的保存。

  最后一張的題目是你的教學(xué)生涯:從成為教師起我便立志成為一名優(yōu)秀合格的人民教師,通過(guò)讀這本書(shū)找到了更多通向合格教師的捷徑,在以后的教學(xué)中會(huì)不斷地閱讀更多教育書(shū)籍讓理論和時(shí)間及時(shí)結(jié)合爭(zhēng)取做的更合格更出色!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 5

  “教”“學(xué)”自由是教師教和學(xué)生學(xué)的一種條件和形式。讀完這本書(shū),我只是以一名普通的教師身份,根據(jù)平時(shí)的實(shí)踐和思考,粗略地把我對(duì)《建設(shè)理想課堂》的感受寫(xiě)出來(lái)供同仁指教和共勉。

  教師應(yīng)該把教學(xué)視為自己的生命活動(dòng)的時(shí)候,我們所面對(duì)的學(xué)生就充滿了智慧和激情,課堂就成了不斷凈化自己靈魂、挑戰(zhàn)自身能力、激發(fā)自身智慧,不斷促進(jìn)自身成長(zhǎng)變化的場(chǎng)所!敖獭钡檬欠裥腋!⒂淇,主要取決于在“教”的過(guò)程中能否體現(xiàn)人的本質(zhì)力量,能否體現(xiàn)人的創(chuàng)造性!要?jiǎng)?chuàng)造就需要學(xué)習(xí),需要研究,需要改變。由此,可以這樣說(shuō):“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自強(qiáng)也。故曰,教學(xué)相長(zhǎng)也!蔽以谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性,創(chuàng)造寬松的語(yǔ)言教學(xué)氛圍,把學(xué)生視為自己的生命的一部分,注重學(xué)生生成教育和生本教育,這樣學(xué)生有了新發(fā)現(xiàn),有了新創(chuàng)造,我就對(duì)未來(lái)教學(xué)充滿了期望,因?yàn)樯钣辛税l(fā)現(xiàn),因?yàn)樯钣辛似谕鸵饬x,這位老師體會(huì)到教學(xué)的成長(zhǎng)和幸福!

  蘇霍姆林斯基:“每個(gè)人都有一顆成為好人的心!蔽蚁脒@很有必要成為教師的共同信念。對(duì)于學(xué)生,我們只有堅(jiān)信學(xué)生能改變,他想成為好人,想有出息,這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎(chǔ),我們工作才不至于失去希望和信心。如果你內(nèi)心并不信任學(xué)生,只是為了某種需要而表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任,學(xué)生也一定能夠覺(jué)察。所以,從這種意義上,教育的根本問(wèn)題不是技術(shù)問(wèn)題,而是人格對(duì)人格的感動(dòng)和影響,教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎(chǔ)。

  德國(guó)哲學(xué)家雅思貝斯指出:“教育的本質(zhì)意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。不能觸及學(xué)生心靈與情感的教育就不是深刻的教育”

  教學(xué)不是教師教學(xué)生學(xué)、教師傳授學(xué)生接受的過(guò)程,而是教與學(xué)交往、互動(dòng)的過(guò)程,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,它是一個(gè)發(fā)展的、增值的生成的過(guò)程。重視生成,教師的課堂教學(xué)才增加了“茍日新,日日新,又日新”的可能。

  在理想的課堂上,我們付出的的同時(shí),也得到了巨大的收獲—向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到了愉快,而且學(xué)生給予我們的回報(bào)也使我們感受著加倍的綿延的快樂(lè);我們不僅在課堂教學(xué)中享受著學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步帶給自己的幸福,而且在自己的職業(yè)生活中感受著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。這也正如有人所說(shuō),“當(dāng)你將一個(gè)一時(shí)糊涂而做錯(cuò)事的學(xué)生說(shuō)服,師生彼此之間意見(jiàn)溝通的喜悅是多么甜美啊!又當(dāng)你將一個(gè)聰明的學(xué)生,培育其更聰明的學(xué)生,往更高的理想邁進(jìn),又是多么的欣悅。∥覀兌紴橹囵B(yǎng)我們的`美好世界而快樂(lè)無(wú)比地努力,更在享受著這神圣的芳馨。”

  學(xué)習(xí)自由意味著我們要自己選擇自己的主體性活動(dòng),自身是行為的主宰。我們必須而且有權(quán)選擇行為的目的和手段,一切行為都應(yīng)該經(jīng)過(guò)自己的策劃思考,使行為出于自愿、行為的始點(diǎn)來(lái)自自己。這就是我們所需要,并應(yīng)該教給學(xué)生的自由。

  發(fā)揮學(xué)生的主體作用,關(guān)注生成不能放棄教師的引導(dǎo)作用。對(duì)于零碎的問(wèn)題,一方面,教師不能打擊積極性,要引導(dǎo)和幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、整理問(wèn)題,提高提問(wèn)的水平和質(zhì)量;另一方面,教師要做好問(wèn)題的輸理和提煉,以少量的關(guān)鍵問(wèn)題研究和討論為主要手段,突出主要教學(xué)目標(biāo),提高課堂教學(xué)效益。對(duì)于學(xué)生中生成的明顯錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),教師要加強(qiáng)引導(dǎo),不能曲解了“尊重學(xué)生”的內(nèi)涵,認(rèn)為尊重就是一味贊同。實(shí)際上,尊重首先是意識(shí)到人格上的平等,其次是尊重彼此平等參與和表達(dá)意見(jiàn)的權(quán)利。對(duì)于不同意見(jiàn),“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”,教師通過(guò)表達(dá)自己的意見(jiàn),要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步和提高也是一種尊重,這是對(duì)學(xué)生發(fā)展權(quán)利的一種尊重。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 6

  《好教師就是好教育》這本書(shū)是我從市圖書(shū)館借閱的,當(dāng)初吸引我從書(shū)架上取下它的就是書(shū)的標(biāo)題。我非常認(rèn)同作者的這個(gè)觀點(diǎn):好教師就是好教育。程紅兵,上海市中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師,上海市建平中學(xué)校長(zhǎng),全國(guó)“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者,上海市語(yǔ)文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績(jī)告訴我們,不要?jiǎng)虞m就埋怨社會(huì),把一切不如意都推給“體制”。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,只要堅(jiān)守內(nèi)心的良知與理想,自覺(jué)抵制世俗的誘惑與時(shí)尚的挑逗,一個(gè)有追求的教育者還是可以有所作為的,甚至可以走得足夠遠(yuǎn)。

  在書(shū)中,作者從六個(gè)方面進(jìn)行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛(ài)滿天下”;二是講育人之道——生命之愛(ài)、民主思想、人文情懷;三是講學(xué)校管理——努力打造學(xué)校的品牌;四是講語(yǔ)文教學(xué)觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語(yǔ)文教學(xué)的課堂實(shí)錄;六講作文指導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)新思維寫(xiě)華章?赐陼(shū),使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深入的了解,對(duì)自身的不足有了更清晰的認(rèn)識(shí),可謂受益匪淺。

  好教師就是好教育,要求我們教師要注重自身的學(xué)習(xí),要努力提高師德修養(yǎng),提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的教育理論,做到與時(shí)代同步,與學(xué)生同步。愛(ài)因斯坦說(shuō)“人的差異在于業(yè)余時(shí)間!弊屪x書(shū)學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣,是教師的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典,真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報(bào)刊,了解同行在思考什么;三要讀人文書(shū)籍,拓展自己的人文視野;四要讀學(xué)生和為學(xué)生寫(xiě)的書(shū),要走進(jìn)學(xué)生的心靈。想想自己的業(yè)余時(shí)間,忙是事實(shí),但也不至于真的連看書(shū)的時(shí)間都沒(méi)有。只是在心里對(duì)讀書(shū)不夠重視,習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成!按豪锓ο拇蝽,冬天不是讀書(shū)天!辈幌胱x書(shū),四季都有理由。好教師,應(yīng)該是職業(yè)讀書(shū)人。蘇霍姆林斯基指出:“真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者……一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的'氣氛,乃是學(xué)校和教師工作者的實(shí)質(zhì)所在!

  好教師就是好教育,還要求我們教師要“愛(ài)滿天下”。愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō),請(qǐng)你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師,關(guān)注的不能只是學(xué)生學(xué)到多少知識(shí),其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關(guān)注的應(yīng)該是人,關(guān)注人的情感,關(guān)注人的價(jià)值,關(guān)注人性的完善。不能把學(xué)生當(dāng)成小大人看待,吹毛求疵,以種種成人的規(guī)范去束縛他,而應(yīng)把學(xué)生看成一個(gè)正在成長(zhǎng)過(guò)程中的人。他們有童心,有童趣,比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)!坝H其師,信其道”,一個(gè)成功的教師首先必須贏得學(xué)生的愛(ài)。作文

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 7

  《今天我們?cè)趺醋鼋處煛纷x后感人們給予教師許許多多榮耀的稱(chēng)譽(yù)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)!薄ⅰ敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師!钡鹊,尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致,“天地君親師”、“一日為師,終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而,如今我們還能為這些而沾沾自喜嗎?答案是否定的,教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?鄒興華校長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò),當(dāng)一個(gè)好老師要有一顆感恩之心,一顆敬畏之心。而王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。

  王曉春老師在前言中坦言:“相當(dāng)一部分中小學(xué)教師的工作方法太簡(jiǎn)單了,而且多年如一日,變化不大。無(wú)非是一邊“嚴(yán)管”,一邊“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。嚴(yán)管不見(jiàn)效,就用愛(ài)心感動(dòng)之,愛(ài)心感動(dòng)不了,就更加嚴(yán)厲地管理之,再不管事,只好借助家長(zhǎng)的手“修理”之。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了,家長(zhǎng)還指望教師把他的`孩子弄過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)棋了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。而且工作方法越簡(jiǎn)單,教師越感覺(jué)勞累,因?yàn)榈涂萍己、低效率的重?fù)勞動(dòng)最磨損人的心靈。我感覺(jué),以這樣的專(zhuān)業(yè)能力應(yīng)付日新月異的社會(huì)和越出越奇的新一代,難免捉襟見(jiàn)肘,力不從心……”所以,在回答“今天怎樣做教師”這個(gè)復(fù)雜問(wèn)題時(shí),王曉春老師明確指出“光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平”。

  比如點(diǎn)評(píng)一些“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的案例時(shí),有的教師盲目相信師愛(ài)的力量,以為教師只要愛(ài)學(xué)生,一切就OK了。針對(duì)這種傾向,王曉春老師尖銳地指出:“很多教師都是這樣,想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學(xué)生一感激,就會(huì)改正缺點(diǎn)?墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài),感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想,你關(guān)愛(ài)再多,能超過(guò)家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間,那么大的力度,都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病,而且我再說(shuō)一句可能得罪人的話:愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力(雖然它對(duì)于教師是必須的,非常重要)。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?ài),而是理智,是智慧,是科學(xué)的教育觀念和方法!彼羁痰刂赋觯骸敖處煂(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助”,而前提是尊重,因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)太在意教師是否愛(ài)自己,而希望老師都“尊重”自己。

  王曉春老師這些酣暢淋漓的語(yǔ)句,無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說(shuō)欠缺的。

  在教學(xué)方面,雖然我們強(qiáng)調(diào)了教育課程改革,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一?墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛(ài)學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界?粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)。

  作為一名青年老師,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),經(jīng)驗(yàn)和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的教師!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 8

  最近,拜讀了陳鶴琴老師的書(shū)——《怎樣做小學(xué)教師》。陳鶴琴老師是中國(guó)現(xiàn)代兒童教育的奠基人與開(kāi)拓者,在他看來(lái),小學(xué)教育的價(jià)值不僅在于國(guó)民教育與造就人才的開(kāi)端,同時(shí)擔(dān)負(fù)傳承、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任。

  教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅燭。面對(duì)這些贊美和敬仰,作為一名教師的我無(wú)疑是自豪的,然而,面對(duì)洶涌而來(lái)的新世紀(jì)大潮,我又是困惑的。因?yàn)椋瑫r(shí)代在變,對(duì)教師的要求也在變,我不禁也在問(wèn)自己:今天,該怎樣做教師?“以人為鏡”,方能揚(yáng)長(zhǎng)避短。我不僅要做一名有“積極感、目標(biāo)感、學(xué)歷感、約束感和專(zhuān)業(yè)感”的教師,我們還要用“教育的智慧,讓真愛(ài)綻放出燦爛的花朵”。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為作為教師要時(shí)刻提醒自己是一名教師,擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé),若要給孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有長(zhǎng)流水,這就要求我們需要一生不懈地追求。

  首先,要有崇高的師德,要樹(shù)立良好的形象。一個(gè)人如果沒(méi)有崇高的師德,哪怕再高的學(xué)歷和知識(shí)那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。這就要求我們教師,做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場(chǎng),樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師與學(xué)生朝夕相處,教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。如果教師能使自己的修養(yǎng)真正達(dá)到為人師表的地步,那學(xué)生就會(huì)“不令而行”。比如,我上課從不遲到、從不提前下課、從不把手機(jī)等聯(lián)系工具帶進(jìn)課堂。我覺(jué)得,只有嚴(yán)格要求自己,才能去要求學(xué)生。這些看似淺顯的道理、不起眼的小事,卻能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。

  其次,要有深厚的業(yè)務(wù)知識(shí)和一套良好的教學(xué)方法。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名教師,不但要有崇高的師德,還要有深厚而扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)!敖o人一杯水,自己要有一桶水,一缸水是不夠的,必須是活水源頭”。我意識(shí)到,在知識(shí)更新異常迅速的今天,如果只滿足于目前的知識(shí),那就如逆水行舟,早晚要被社會(huì)所淘汰。只有樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的思想,不斷充實(shí)自己,拓寬知識(shí)視野,才能在學(xué)生心目中樹(shù)立起較高的威信。另外,一套好的教學(xué)方法也是非常重要的。我是一個(gè)年輕的教師,我每周去聽(tīng)其他有經(jīng)驗(yàn)的老師的課,向他們學(xué)習(xí)教學(xué)方法、吸取新的知識(shí)。我現(xiàn)在比剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候講課就好許多了,剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候我講的課很亂,講完了我自己覺(jué)的講了些什么都說(shuō)不上,更不要說(shuō)什么難點(diǎn)重點(diǎn)突出了,所以要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí),自己不斷的研究,加強(qiáng)對(duì)教材的`駕御能力才能提高自己的教學(xué)方法。

  第三,要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心,建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好,感情不深,學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理,用挑剔的眼光來(lái)看教師。這樣,教師的學(xué)問(wèn)再深、再博學(xué),也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,愛(ài)學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。記得還有一次,一名同學(xué)的思想認(rèn)識(shí)偏頗。課后,我找她談了話,指出了她考慮問(wèn)題的局限性與極端的誤區(qū),當(dāng)時(shí),我覺(jué)得自己只是盡了一名教師的責(zé)任,而沒(méi)有想到,在學(xué)生心里,卻留下了如此深刻的印象。從那以后,我更加盡心地愛(ài)他們。通過(guò)這件事,我深深地感到,這種師生之間情感的互動(dòng)在是多么的重要。

  第四:是要做一個(gè)有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事,當(dāng)一名優(yōu)秀教師會(huì)更辛苦。作為一名剛剛從事教育事業(yè)不久的自己來(lái)說(shuō),面臨著正確定位的問(wèn)題,把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來(lái)做,是得過(guò)且過(guò);把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來(lái)做,是任勞任怨;把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做,是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂(lè)、教育的幸福、人生的真諦。一個(gè)有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師,首先是對(duì)自己負(fù)責(zé),作為一名青年教師,對(duì)自己負(fù)責(zé),最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。一個(gè)有責(zé)任感的教師更重要的是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),而對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是要“學(xué)高為師,身正為范”,盡快發(fā)展自己,使自己成為一名成熟的、具有專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)的教師。

  今后,堅(jiān)持學(xué)習(xí)充實(shí)自己,時(shí)刻把我的事做到最好,做到“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”。“時(shí)間是從來(lái)不會(huì)為任何人停留的”。今天,我在思考如何做好一名教師,那么,明天我們又該怎樣做呢?不過(guò)我想,只有今天做好了教師,才會(huì)有明天更好的教師!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 9

  讀著陳震老師的書(shū)——《做溫暖的教育者》,很受感動(dòng)。我在思考,作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員,不僅要做一個(gè)溫暖的教育者,更要做一個(gè)智慧的研究者。

  做溫暖的教育者,需要我們?cè)诠ぷ鲿r(shí),充滿愛(ài)心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對(duì)象能真切感受到我們平等、理解的愛(ài)。這應(yīng)成為我們的自覺(jué)行為。而做一個(gè)智慧的研究者,則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。

  智慧是對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。智慧的研究者,是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、判斷事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過(guò)程中,始終以研究的心態(tài)參與其中,不斷獲得新的體驗(yàn),得到新的認(rèn)識(shí),取得新的成果,與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究能力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員,在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中,自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧,我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,是我終身的追求。

  教研員的主要工作是開(kāi)展高效的教師教育,有效地促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中,斯騰豪斯提出教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展有三條途徑:通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣,是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn),不斷吸收同化各種新信息,從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念,形成教育能力的過(guò)程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢(shì),近年來(lái)大量的研究表明,以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長(zhǎng)的重要途徑。

  作為一個(gè)專(zhuān)業(yè)的教研員,要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體,和教師們一起,積極探索與解決教育實(shí)踐中的.問(wèn)題,努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性,幫助教師逐漸由新手型向成熟型、專(zhuān)家型教師發(fā)展。

  要引領(lǐng)教師研究,就必須了解教師研究的本質(zhì)和主要特征,我認(rèn)為,教師研究的過(guò)程就是教育教學(xué)的過(guò)程,是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題。教師研究的根本目的在于改進(jìn)教學(xué),提高教育質(zhì)量,促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究,是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專(zhuān)業(yè)自主”——對(duì)于教師個(gè)人來(lái)說(shuō),意味著能夠運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行判斷、決策。完整地說(shuō),“專(zhuān)業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí),作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。判斷即指一個(gè)人運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果,思考各種可能的行動(dòng)方式,并評(píng)估行動(dòng)及決定可能造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過(guò)程!

  每當(dāng)想起這些,總感到責(zé)任重大,做智慧的研究者是我的長(zhǎng)期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者,也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 10

  近日,我讀了陶行知先生教育名著,頓覺(jué)受益匪淺,充分認(rèn)識(shí)到,陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書(shū)育人、服務(wù)育人的教育理念,陶行知先生說(shuō):“愛(ài)滿天下”。“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”“為了孩子,甘為駱駝”陶行知先生把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài),它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài),而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。稱(chēng)學(xué)生“愛(ài)人”,說(shuō)明他的教育思想,是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣,教師愛(ài)學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛(ài)教師,于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的,孩子是天真的,他們的思想和行為都需要我們精心地護(hù)理,教師對(duì)幼兒的愛(ài)在教育中具有重要的作用,愛(ài)孩子能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系,在這種關(guān)系中,幼兒不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的積極情感,這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ),同時(shí)熱愛(ài)幼兒也是師德中至為重要的`一點(diǎn),陶行知先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)教育模式的核心是告訴我們?cè)鯓尤?ài),目的是為提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個(gè)性和能力,培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人,讀了陶行知先生文章后,我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無(wú)私、奉獻(xiàn)的愛(ài)心,更讓我體會(huì)到要成為一名好幼兒教師,不僅要愛(ài)事業(yè),更要愛(ài)孩子,愛(ài)是教書(shū)育人的源泉,我們更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén),用愛(ài)接納每一個(gè)孩子,

  通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到:書(shū)中提出許多教育觀點(diǎn),陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù),這是陶行知教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師,要愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。

  偉大教育陶行知是“萬(wàn)世師表”,他的教育思想將繼續(xù)影響后世人!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 11

  《八月未央》是我大學(xué)時(shí)讀過(guò)的一本書(shū),作者是安妮寶貝。這本書(shū)算是安妮寶貝較早期的作品了,那時(shí)在書(shū)店看到后因?yàn)闀?shū)的封面非常吸引我便毫無(wú)遲疑地買(mǎi)下了。

  記得第一次看看安妮寶貝的書(shū)是《告別薇安》,她的第一本書(shū),那是一個(gè)很多很詭異的很讓你驚心的故事的集子?赐旰蠛蟊嘲l(fā)涼,想把書(shū)丟得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,讓太陽(yáng)好好曬曬自己的手、心、和臉上的表情。但她的確是個(gè)優(yōu)秀的作家,她的作品風(fēng)格獨(dú)特,故事離奇,敘述簡(jiǎn)練卻又意味深長(zhǎng)。甚至有些內(nèi)容看了回味思考許久,讓人愛(ài)不忍釋。

  這本《八月未央》前一部分都是與《告別薇安》風(fēng)格相似的.小故事,主人公總是在顛波流離,不愛(ài)惜自己的身體,所遇到的愛(ài)都是刻骨銘心無(wú)言的傷害,這么一個(gè)神秘的帶著故事的女子或是男人呈現(xiàn)在你面前,幽幽地出現(xiàn)又幽幽地離去,就像書(shū)中的一句話“生命是一座恢宏華麗的城堡,輕輕一觸,如灰塵般潰散”帶著一種絕望悲觀的氣息。

  書(shū)的后半部分收錄了她的一些散文,看了讓人稍感健康陽(yáng)光些,還有一些感觸寫(xiě)的到位極了,讓我不停在停駐、摘記、回味。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 12

  畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō)過(guò),世界上有多少人就有多少種生活方式。亨利·戴維·梭羅便代表其中一種或被人艷羨或被人批判的生活態(tài)度,總是有人質(zhì)疑這是一種虛假與做作,可沒(méi)有會(huì)削足適履,也沒(méi)有人會(huì)用一根鐵鏈把自己終生鎖在一棵樹(shù)下。人們贊美的和所謂的成功生活,不過(guò)是生活中的一種形式而已。為什么我們要贊許這一種而貶低另一種生活呢?

  自由自主,獨(dú)立孤單。鋤豆種禾,建房徒步。畢竟,無(wú)論在農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文學(xué)或者藝術(shù)方面,享受奢侈的生活到頭來(lái)必然結(jié)出奢侈的果。簡(jiǎn)單到極致的日常生活,復(fù)雜到繁華的精神世界,即使在《瓦爾登湖》中著書(shū)告人也無(wú)法將其中的安寧平和傳達(dá)到每一位讀者心中。這不同于陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,也沒(méi)有晏殊“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的惆悵;他有蘇東坡“休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華”的豁達(dá),有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的.期冀,卻也不乏“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的豪放。當(dāng)然,正如梭羅所說(shuō),我們不能根據(jù)先例判斷人還能干什么,人做的實(shí)在太少了。但是人們總是覺(jué)得,如果沒(méi)有了欄桿或籬笆,在田園周?chē)錾鲜瘔,我們的生活就有了界限,我們的命運(yùn)便有了著落。

  其實(shí)不然,生命是一個(gè)不斷行走,停下,再出發(fā)的過(guò)程。犯錯(cuò),沉淪,上癮,戒癮總是難以避免的過(guò)程。誰(shuí)能從不跌倒一直昂首,誰(shuí)能不犯錯(cuò)直接攀上頂峰,若是有一日,我們能夠鐘表走到什么時(shí)辰,人們是什么態(tài)度,在從事什么勞動(dòng)都無(wú)關(guān)緊要。那么你便是真正意義上心理上的隱士,那么無(wú)論居住在鋼鐵森林般的城市,還是寧?kù)o平和的瓦爾登湖畔,你都能收住心中的一片凈土,獨(dú)立于這世上,放在荒涼之地絕不凋落,放在熱鬧之地絕不張揚(yáng)。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 13

  今天我讀了一篇《母愛(ài)》的文章。故事是這樣的:在青海省的一個(gè)沙漠地區(qū)嚴(yán)重缺水,每人每天只配給3斤的用水量。有一天,一頭老牛攔住了運(yùn)水的軍車(chē),想添點(diǎn)水喝。軍人首先對(duì)著老牛大聲呵斥,并用火來(lái)嚇?biāo)呛翢o(wú)用處。后來(lái)老牛的主人用鞭子使勁抽它,抽得老牛皮開(kāi)肉綻,但是老牛依然紋絲不動(dòng)。軍人沒(méi)有方法,只好舀了一瓢水給老牛,讓人感到意外的是老牛竟然不喝,只是向著夕陽(yáng)的方向叫了幾聲,這時(shí)從遠(yuǎn)處跑來(lái)一只小牛,小牛喝完水后,老牛輕輕地舔了舔小牛的眼睛,小牛也輕輕地舔了舔老牛的眼睛,然后,遍體鱗傷的老牛帶著小牛慢慢地回家了。讀了這個(gè)感人的故事,不禁使我想起了媽媽生前對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。記得有一天,我夜里發(fā)高燒,媽媽心急如焚地起來(lái)給我找藥,可是家里的預(yù)備藥用完了,急得媽媽連外衣都沒(méi)有穿上,就拿著手電銅往山上跑去找草藥。吃了藥還不見(jiàn)效,媽媽又起來(lái)用涼毛巾縛在我的額頭上降溫,用濕毛巾給我擦身上,夜里媽媽就那樣不停地?fù)Q啊擦啊,直到我的燒退了,媽媽才休息。第二天早上,燒終于退了,我高高興興地背著書(shū)包上學(xué)去時(shí),望著媽媽疲憊而又欣慰的眼神,我情不自禁的`哭了,抱著媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)婧茫∽蛲砟量嗔!”還記得有一次,媽媽生病了。我放學(xué)回來(lái)就對(duì)媽媽說(shuō):“我餓死了,快做飯吧!”媽媽疲憊地說(shuō):“想吃什么?”我說(shuō):“隨便。”媽媽強(qiáng)忍著病痛盡力去給我做飯,F(xiàn)在想起來(lái),那時(shí)的我多么的不懂事!不想想媽媽的病痛感受,而要自私地命令媽媽給我做飯,真不應(yīng)該!如今我做了媽媽才明白當(dāng)初媽媽為何那樣?———偉大的母愛(ài)!《母愛(ài)》這篇文章,使我真正懂得了“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的含意了。懂得了母愛(ài)的偉大,知道了世間情為何物!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 14

  女人的美麗或許與生俱來(lái),明眸皓齒面若桃花是上帝賜予的尤物,而女人的溫暖卻是后天培養(yǎng)的,吐氣若蘭柔情似水要經(jīng)過(guò)歲月的磨礪。女人的溫暖是一種渾然天成的氣質(zhì),這種神秘的“暖氣流”讓女人欣賞羨慕,讓男人向往迷戀。

  女人的溫暖很普通,也很平常,在生活中隨處可見(jiàn)。公交車(chē)上給老人孕婦默默讓座的女人,在路旁看見(jiàn)被雨水淋濕的流浪動(dòng)物,她會(huì)小心翼翼地帶回家。輕輕地?cái)v扶著老人走在夕陽(yáng)西下的余暉里,陪老人一起回憶歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在深夜為辛苦的愛(ài)人奉上一杯清茶,用她的.溫情熨平愛(ài)人額頭上的皺紋,為他撫平心中的憂傷。她是孩子心中明媚的太陽(yáng),孩子的喜怒哀樂(lè),她會(huì)與孩子一起感受,陪著孩子一起健康成長(zhǎng)。她也許是一人,也許千千萬(wàn)。人群中她是那么的渺小,那么的平凡,那么的微不足道。當(dāng)你看清她眼中的柔情,感受她心中的質(zhì)樸,你會(huì)發(fā)現(xiàn),溫暖的女人臉上會(huì)泛著不一樣的圣潔的光芒。

  女人的溫暖在心底搖曳成水草,女人的溫暖在眸子里柔成水滴,女人的溫暖在唇角凝滯成飛雪。女人的溫暖在心,女人的溫暖在態(tài),女人的溫暖更在情。

  女人的溫暖是一種美麗,含而不露,嬌羞怡人;女人的溫暖是一種風(fēng)情,臨鏡照水,婀娜多姿;女人的溫暖更是一種氣質(zhì),如沐春風(fēng),和煦溫馨,品質(zhì)如蘭流溢出縷縷幽香!

  知性女人可以沒(méi)有羞花閉月、沉魚(yú)落雁的容貌,但她定有優(yōu)雅的舉止和精致的生活;知性女人也許沒(méi)有魔鬼身材、輕盈體態(tài),但她重視健康、珍愛(ài)生命;知性女人興趣廣泛,精力充沛,保留著好奇的童心,在瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中,她總是出現(xiàn)在變化的前沿;知性女人有理性,也有更多的浪漫氣質(zhì),春天里的一縷清風(fēng),書(shū)本上的幾個(gè)精美詞句,都會(huì)給她帶來(lái)滿懷的溫柔;知性女人經(jīng)歷了一些人生的風(fēng)雨,因而也懂得包容與期待。

  知性女人內(nèi)在的氣質(zhì)是靈性與彈性的統(tǒng)一。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,能領(lǐng)悟事物的真諦。她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。靈性是女性的智慧,它是和肉體相融合的精神,是蕩漾在意識(shí)與無(wú)意識(shí)間的直覺(jué),是包含著深深理念的感性。有靈性的女人以她的那種單純的深刻令人感到韻味與魅力。彈性是性格的張力,有彈性的女人,性格柔韌,收放自如。她善于妥協(xié),也善于在妥協(xié)中巧妙到堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見(jiàn),但自有一種主見(jiàn)。都說(shuō)男性的特點(diǎn)是力,女性的特點(diǎn)是美。其實(shí),力也是知性女人的特點(diǎn)。區(qū)別只在于,男性的力往往表現(xiàn)為剛強(qiáng),女性的力往往表現(xiàn)為柔韌。彈性就是女性的力,是化作溫柔的力量。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 15

  陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家,盧建欽:陶行知教育名篇讀后感。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。陶行知是20世紀(jì)中國(guó)偉大的人民教育家。他的教育思想和教育實(shí)踐,不僅在中國(guó),而且在世界,都有重要的影響。20世紀(jì)過(guò)去了,在新的世紀(jì)里,陶行知的教育思想仍具有現(xiàn)實(shí)意義。

  讀了《陶行知教育名篇》,我頗感觸。陶老在《創(chuàng)造宣言》中希望“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!币磺袆(chuàng)造都伴隨想像。教育者不是造神,不是造石像,不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛(ài)人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不當(dāng)是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造,而不是個(gè)人的創(chuàng)造,那么這成功失敗也是屬于集體而不是僅僅屬于個(gè)人。

  在一個(gè)集體當(dāng)中,每一個(gè)活人之塑像,是這個(gè)人來(lái)一刀,那個(gè)人來(lái)一刀,有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)。在刀法之交響中,投入一絲一豪的雜聲,都是中傷整個(gè)的和諧。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù);钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同,刀法如果用的不對(duì),可以萬(wàn)像同毀,刀法如果用的對(duì),則一筆下去,萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō):山窮水盡,走投無(wú)路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫(xiě)出了安魂曲;絕望之懦夫的幻想。歌德說(shuō):沒(méi)有勇氣一切都完。是的,生路是要勇氣探出來(lái),走出來(lái),造出來(lái)的。

  這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍,金剛之信念與意志,才能開(kāi)出一條生路。古語(yǔ)說(shuō),窮則變,變則通,要有智慧才知道怎樣變得通,要有大無(wú)畏之精神及金剛之信念與意志才變得過(guò)來(lái)。小學(xué)生時(shí)期是想象力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期,無(wú)論是創(chuàng)造性想象,還是再造性想象,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維是非常重要的。在課堂教學(xué)中,我們?cè)谂?chuàng)設(shè)各種不同的情境讓學(xué)生開(kāi)啟思維之窗,發(fā)揮各自的想象力,例如對(duì)教材中一篇生動(dòng)形象畫(huà)面,讓學(xué)生各自想象作畫(huà),通過(guò)想象的畫(huà)面感悟語(yǔ)言,理解課文內(nèi)容。對(duì)教材中一篇篇主題鮮明,富有表現(xiàn)力的課文,可引導(dǎo)學(xué)生相互表演,想象動(dòng)作,語(yǔ)言,表情,心理活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生表演擴(kuò)展,使學(xué)生深入體會(huì)了課文內(nèi)容,又培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力,使學(xué)生的心靈深處不斷涌起創(chuàng)新的浪花。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可讓學(xué)生多聯(lián)系生活實(shí)際,再想象,例如,學(xué)生在解答“有兩根鋼管同樣長(zhǎng),第一根鋸下,第二根鋸下米,哪根鋼管剩下的`部分長(zhǎng)?”時(shí),學(xué)生出現(xiàn)了三種答案。通過(guò)討論和思考,使創(chuàng)造性思維更靈活,更具變通性。

  在應(yīng)用題教學(xué)中,可讓學(xué)生自主探索,自主創(chuàng)造,利用多種方法解答。像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階巖石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮,就能開(kāi)創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!“ 愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛(ài)兒童,熱愛(ài)青少年,而且熱愛(ài)教育、熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)真理、熱愛(ài)祖國(guó)人民、熱愛(ài)全人類(lèi)。

  “愛(ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,也是他崇高人格的表現(xiàn)!皭(ài)學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛(ài)心是教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)心便沒(méi)有教育教學(xué)活動(dòng)。作為教師,我很自豪在人生的道路上能用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。我作為一名小學(xué)教師,應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知先生的理念,并努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中,體現(xiàn)在自己的每一節(jié)課上,體現(xiàn)在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而遙遠(yuǎn),讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心,在實(shí)踐中慢慢解讀陶行知先生的“生活教育”理念吧!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 16

  在學(xué)校教科室的推薦下,有幸拜讀了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》,其實(shí)人生猶如迷宮,每個(gè)人都在其中尋找各自的“奶酪”。“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西——穩(wěn)定的工作,身心的健康,和諧的人際關(guān)系,甜美的愛(ài)情……

  本書(shū)以一則看似簡(jiǎn)單的寓言故事,引出了一個(gè)關(guān)于“變化”和抉擇的問(wèn)題。故事里有4個(gè)“人物”——小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西,他們竭盡全力地在尋找能滋養(yǎng)他身心,使他們快樂(lè)的“奶酪”的過(guò)程,但面臨突如其來(lái)的變化,每個(gè)人應(yīng)該如何做出選擇?如何應(yīng)對(duì)?是像“匆匆”那樣取下掛在脖子上的鞋子迅速出發(fā);還是像“嗅嗅”那樣常常能嗅出“奶酪”變質(zhì)的味道;或者像“唧唧”發(fā)現(xiàn)自身的'問(wèn)題之后敢于自嘲,勇敢地面對(duì)變化大的現(xiàn)象;抑或就是一個(gè)典型的“哼哼”,止步于自己的幻想和固執(zhí)之中。

  生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”?然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔,沒(méi)有勇氣和激情再去變動(dòng)和追尋。

  我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋(gè)有趣的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 17

  本學(xué)期,我有幸拜讀了林崇德教授的《教有的智慧寫(xiě)給中小學(xué)教師》一書(shū)。這本書(shū)是寫(xiě)給教師的,諸如《教育漫話》、《給教師的建議》等。初讀之,教育的智慧使人感動(dòng),感動(dòng)在作者提供的基礎(chǔ)教育操作指南如此實(shí)在,感動(dòng)在作者對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育強(qiáng)烈而持久的特殊情節(jié),感動(dòng)在先生豁達(dá)、勤奮的學(xué)者風(fēng)范;再讀之,智慧的教育使人感慨,感慨于作者所倡導(dǎo)的、為我們今天所逐步接受的基礎(chǔ)教育新理念竟始于20年以前,感慨于作者在民間的影響竟達(dá)全國(guó)二十幾個(gè)省、市、自治區(qū),實(shí)驗(yàn)學(xué)校就有3000所,更感慨于先生對(duì)基礎(chǔ)教育的期望和對(duì)民族文化的深厚感情。反復(fù)翻閱這本書(shū),再次咀嚼作者流暢而充滿智慧的文字,我感到手中的書(shū)越來(lái)越重。因?yàn)闀?shū)中的每一個(gè)文字都凝聚了一個(gè)有良知的教育者對(duì)中國(guó)教育的反思與探索。

  德育為一切的教育之本,是教育內(nèi)容的生命所在。德、智、體、美、勞 諸育中德育排在首位,他是米粒中的胚芽、果核中的仁。我們以前這里曾流傳這么一種說(shuō)法,讀書(shū)好,思想好是正品;讀書(shū)不好,思想好是贗品;讀書(shū)好,思想不好是危險(xiǎn)品。不管你讀書(shū)好不好,思想好才是關(guān)鍵,最起碼不會(huì)給國(guó)家給社會(huì)造成危害。但在當(dāng)前我們也不得不承認(rèn),當(dāng)今兒童思想道德較以前有較大的滑坡。

  現(xiàn)在很多教師都說(shuō)現(xiàn)在教書(shū)越來(lái)越難教了。原因是多方面的,有來(lái)自家庭、社會(huì)、學(xué)校等多個(gè)方面的因素。父母是孩子的第一任教師,他對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)而巨大的。不是說(shuō)有什么樣的父母就有什么樣的孩子,上梁不正,下梁歪嗎?現(xiàn)在很多父母為了生計(jì),無(wú)暇管教子女,不是過(guò)于溺愛(ài)就是過(guò)于嚴(yán)厲。我班就有這么一個(gè)學(xué)生,平時(shí)父母對(duì)他很溺愛(ài),高興的時(shí)候孩子范錯(cuò)誤也不管他,任其自然,煩心的'時(shí)候就狠狠打他一頓。所以孩子在家里根本就不聽(tīng)父母的話,老是偷別人的東西。可這孩子在學(xué)校、在鄰居面前卻表現(xiàn)的完全不一樣。所以他父母反映說(shuō)這孩子就聽(tīng)老師的話、聽(tīng)別人的話,不聽(tīng)父母的話。現(xiàn)在這孩子已經(jīng)改掉了偷別人東西的壞習(xí)慣,但對(duì)父母的話還是不聽(tīng),問(wèn)他原因,他說(shuō)自己的父母有時(shí)候做的也不對(duì)。

  看來(lái)這父母對(duì)孩子從小就教育不當(dāng),使孩子對(duì)是非觀念模糊,不能明辨是非,F(xiàn)在好了,他自己能明辨是非了,真希望他的父母也能明辨是非,做好孩子的榜樣。林教授還在書(shū)中提出了三教一體化這一概念,三教一體化就是家庭、社會(huì)、學(xué)校三者相互配合協(xié)作,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的教育,但其中又以學(xué)校教育為主。當(dāng)前雖然在進(jìn)行素質(zhì)教育,但在應(yīng)試教育模式下,從教師、家長(zhǎng)到學(xué)生,沒(méi)有一方會(huì)真正接受所謂的素質(zhì)教育,德育在這里顯的那么微乎其微,顯得有的有點(diǎn)力不從心?雌饋(lái)德育任道而重遠(yuǎn)啊!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 18

  成長(zhǎng)對(duì)于孩童來(lái)說(shuō)是重要的,因?yàn)殚L(zhǎng)大是多么自豪的一個(gè)字眼呀!對(duì)于成年人來(lái)說(shuō),日子的流逝意味著衰老將至,年華不再;那么對(duì)于擔(dān)負(fù)著建設(shè)下一代重任的教師來(lái)說(shuō),自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)標(biāo)志著什么呢?以前這個(gè)問(wèn)題我從未考慮過(guò),只覺(jué)得教師不就是“傳道、授業(yè)、解惑”嗎?成長(zhǎng)不就是“教學(xué)相長(zhǎng)”嗎?

  寒假里,我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志寫(xiě)的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容簡(jiǎn)約但卻精辟,使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮;書(shū)中的觀點(diǎn)通俗而又深刻,讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬(wàn)里的視界,睿智的語(yǔ)言,給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的一堂課,發(fā)我深省,令我受益匪淺。

  通過(guò)這本書(shū),讓我的看法徹底改變了。我明白了一個(gè)道理:教師的幸福人生=自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),你想要多美滿的幸福生活,你就要讓自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)多少,這二者呈正比關(guān)系。近幾年來(lái),一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力,也替老師分憂”,可我們感到不僅沒(méi)有減負(fù)、減壓,反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增,是我們真的已經(jīng)不合時(shí)宜了嗎?讀了此書(shū)后才明白,原來(lái)在人們即使擁有了金錢(qián)、愛(ài)情、知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力等等,也不能感覺(jué)到生活的100%圓滿,那么什么才是最重要的呢?是我們對(duì)待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的,我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿,我們才會(huì)走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)?就是接受現(xiàn)實(shí),悅納自我,心存感激,追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài),才有進(jìn)取的人生態(tài)度,也才能跨出邁入幸福生活的第一步。

  不錯(cuò),“心中有盼頭,手中有事做”,才是幸福的.。而過(guò)去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼,帶著一種滿足,帶著一種忙不完的快樂(lè)。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼,帶著一種努力,帶著一種忙不完的快樂(lè)與滿足,那么幸福會(huì)時(shí)刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備,多一份寬容;少一份感慨,多一份感動(dòng)和感恩;那么幸福就會(huì)向你靠近幾分了。來(lái)吧,讓我們一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福:

  在課堂中我們會(huì)得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值,自己的教育智慧被發(fā)揮,教學(xué)研究的能力被提高,這樣才會(huì)有成功之感。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀,與偉人、名人對(duì)話,提升自己的才華,錘煉教育的智慧,在閱讀中尋找無(wú)窮的幸福。這時(shí)的我們才會(huì)真正感到幸福。

  在學(xué)生中我們會(huì)尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩,反復(fù)叮嚀的話兒不聽(tīng),糾正幾遍的錯(cuò)誤,接連又犯;桌椅擺放歪了,作業(yè)又忘了寫(xiě)了……但我知道,這就是孩子,孩子怎能不犯錯(cuò)?孩子各有差異,怎能整齊劃一?我會(huì)悄悄地告訴自己:少一點(diǎn)挑剔,多一些理解;少一點(diǎn)批評(píng),多一些微笑——讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng),讓我們?cè)谧约旱膶捜葜行腋!?/p>

  在愛(ài)心中我們會(huì)感到幸福。走近孩子,蹲下身子,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子進(jìn)步已經(jīng)很大——雖然有錯(cuò)題,但是他們已經(jīng)很努力了;蹲下身子,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事——?jiǎng)倓傔被老師批評(píng)的痛哭流涕但一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本,因?yàn)樗览蠋煹膰?yán)格也是愛(ài);蹲下身子,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子有時(shí)還很勇敢——雖然因?yàn)檎{(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿,但是就是不流一滴淚……蹲下身子,仰望我們的學(xué)生,欣賞我們的學(xué)生,在贊美中給學(xué)生播撒幸福,我們也會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福!

  掩卷而思,有時(shí)我們確實(shí)無(wú)法看清自己工作和生活之間的關(guān)系,常常以為“工作就是為了生活”,卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作,既然我們抓到了這樣一副牌,與其抱怨這副牌怎么如此之差,不如就打好我們這副牌。也許在不斷動(dòng)腦出牌成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們會(huì)收獲另外一種幸福。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 19

  我很慶幸讀了林崇德先生寫(xiě)給中小學(xué)教師的著作《教育的智慧》。本書(shū)以創(chuàng)新的意識(shí),嚴(yán)密的邏輯,原于教改實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性,從理論與實(shí)際相結(jié)合等對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了詳細(xì)的討論,回答出了教育改革中許多重要的問(wèn)題。說(shuō)實(shí)話在這本書(shū)中理論性較強(qiáng)有許多地方理解的不是很透徹,所以體會(huì)不是很深刻,F(xiàn)在將我在這本書(shū)中點(diǎn)滴體會(huì)與老師們交流。

  欣然的翻開(kāi)這本書(shū)一首趙老師的《理想之歌》映入眼簾。也產(chǎn)生我極大的閱讀欲望。國(guó)家建設(shè)離不開(kāi)人類(lèi)靈魂的工程師……我把“師愛(ài)”視“師魂”……這首詩(shī)包含了對(duì)人民教師辛勤付出的肯定與贊美,我們每個(gè)教師都會(huì)心中涌起一份激動(dòng)和安慰,同時(shí)更多地會(huì)反思:我做到詩(shī)中寫(xiě)的那樣了嗎?我是否無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的稱(chēng)號(hào)?

  面對(duì)教育改革的大潮,教師能否跟上這就決定我們教師自身的努力程度。那么教師必須具備哪些素質(zhì)?書(shū)中的不少觀點(diǎn)給我們啟示,可以讓我們回味。

  1.師德與師魂。對(duì)師德,師魂,幾乎哪一篇文章都要提到的,可見(jiàn)它的重要性。我們教師已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)工作中長(zhǎng)作為我們討論的重要論題。師德主要表現(xiàn)在“敬業(yè)愛(ài)崗,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表”16個(gè)字上。這種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,無(wú)私的,廣泛的且沒(méi)有血緣的愛(ài)。真是“真情兮,煦煦春風(fēng)勝母愛(ài);師魂兮浩蕩日月齊放彩!彼晕覀兠總(gè)教師都要視學(xué)生如自己的孩子,真心誠(chéng)意地愛(ài)他們,并努力使這種愛(ài)讓學(xué)生真真切切地感受到。

  2.豐富的知識(shí)。我們的身份決定了我們一生都要以學(xué)習(xí)為伴,以書(shū)香所染。在教育孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)我們也應(yīng)是一個(gè)孜孜以求的學(xué)習(xí)者。面對(duì)獲取知識(shí)的渠道越來(lái)越廣泛,面對(duì)知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,面對(duì)我們的教育對(duì)象越來(lái)越聰明,作為教師如果不學(xué)習(xí)就將落后,難于應(yīng)付學(xué)生的質(zhì)疑。所以教師要不斷的更新知識(shí)。即要有學(xué)科的“本體知識(shí)”,廣博的“文化知識(shí)”,豐富的“實(shí)踐知識(shí)”又要有教育學(xué)心理學(xué)的“條件性知識(shí)”。讓孩子們有一個(gè)知識(shí)豐富的領(lǐng)路人,來(lái)照亮他們的童年,點(diǎn)亮他們生命的起點(diǎn)。

  3.更新教育理念。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該有這樣的自信“我一定能教好學(xué)生,我的.學(xué)生一定能進(jìn)步,會(huì)成才。這是教師正確的教育理念,只有這樣的教育理念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的自信,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。”

  4.教學(xué)基本功。課堂教學(xué)是課程改革最重要的陣地,教師課堂教學(xué)的基本功,是其素質(zhì)教育的重要表現(xiàn),也是教師教學(xué)成敗的關(guān)鍵。要做到不備課不進(jìn)教室,備課不僅是上好課的關(guān)鍵和前提,也反映了教師勞動(dòng)的艱辛正如一位詩(shī)人在歌頌教師所寫(xiě)的:“深夜人們?cè)趬?mèng)中露出笑臉,惟有你的窗口燈光閃熠,映出你伏案?jìng)湔n的身影……”

  總之當(dāng)教師不容易,當(dāng)一名好教師更不簡(jiǎn)單。既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該無(wú)愿無(wú)悔,不懈努力。提高自身的素質(zhì),以飽滿的精神,較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)溶入教改的洪流中。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 20

  一年級(jí)的小朋友帶起來(lái)并沒(méi)有想象中的那么容易,雖然小,可是他們都有自己的思想,有自己的個(gè)性,在這些與他們相處的日子里,想到一篇文章《丑小鴨》。他們之中可能就有書(shū)中描繪得一樣的丑小鴨,長(zhǎng)大了可能就是一只美麗的白天鵝,對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)該用心呵護(hù)。

  丑小鴨,一生下來(lái),就長(zhǎng)得特別丑陋,它一點(diǎn)兒都不像別的小鴨,那么可愛(ài),那么活潑!因?yàn)殚L(zhǎng)得實(shí)在是太丑了,所有的朋友都嘲笑它、排擠它,最后連自己的兄弟、姐妹也欺侮它、看不起它。還給它取了個(gè)難聽(tīng)的`外號(hào)-----“丑小鴨”!在巨大的壓力面前,這只可憐的小鴨被迫離家流浪,幾經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)!在寒冷的冬天里,丑小鴨受盡了折磨?墒呛髞(lái)它卻靠著自己的不懈努力,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于成功飛上藍(lán)天,成了一只美麗的、與眾不同的能夠在藍(lán)藍(lán)的天空中自由遨翔的白天鵝!

  心中有夢(mèng),成功往往都是必然的,丑小鴨雖然生在鴨場(chǎng),可是怎么也改變不了丑小鴨就是白天鵝的事實(shí)。文中惡劣的環(huán)境,丑小鴨在這環(huán)境中生存,有好幾次差點(diǎn)死掉,可是它不放棄,因?yàn)樗袎?mèng)。

  不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功。童話雖然是用了許多手法所描繪出來(lái)的虛擬世界。但是,在生活中何嘗又不是。每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,但不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,有的人會(huì)很努力,因?yàn)樗麍?jiān)信只要努力,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn),而有的人卻坐著等,他不努力,他只相信天上掉餡餅的這種好事。

  由此也想到了這些學(xué)生,在家里是爸爸媽媽的掌上明珠,是爺爺奶奶、外公外婆疼愛(ài)的寶貝,從沒(méi)有獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì),連掃地這些小事在家里從來(lái)不做,也從來(lái)不要他們做,有一次,一位奶奶到學(xué)?醋约旱膶O女,一看見(jiàn)孫女在掃地,就心疼地一把把孩子手中的掃把奪下,當(dāng)時(shí)我看了也挺無(wú)語(yǔ)的,這些學(xué)生確實(shí)……不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見(jiàn)彩虹?

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 21

  認(rèn)識(shí)于永正老師,緣于網(wǎng)絡(luò)視頻,喜歡他不急不躁的課堂,本來(lái)一篇平談無(wú)奇的文章,在于老師循循善誘的引導(dǎo)下,變得那么鮮活、生動(dòng)、充滿活力,于老師風(fēng)趣幽默的講解,讓課堂充滿靈性。在拜讀了于老師的《教海漫記》后,更讓我感受到他的魅力。

  《教海漫記》全書(shū)分四部分:教育篇、教學(xué)篇、修養(yǎng)篇及其它篇。于老師用一個(gè)個(gè)小故事,講敘了他對(duì)教育,對(duì)人生的感悟。

  一、愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生。

  對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),使于老師在30多年的小學(xué)教師生涯中,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,以教為榮,以教為樂(lè)。

  愛(ài)學(xué)生,體現(xiàn)在于老師了解兒童,理解兒童,信任兒童。他常常換位思考:假如我是一個(gè)六七歲的孩子。他和孩子同唱、同跳、同樂(lè)、同悲。他能敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),懂得用最美的語(yǔ)言去激勵(lì)孩子,細(xì)心呵護(hù),盡可能地給予正面積極的影響。在《目中有人》這個(gè)小故事里,于老師告訴我們,在上課前,他會(huì)用眼光掃視一遍全班學(xué)生,對(duì)個(gè)別思想不集中,或者隨便講話的人,他會(huì)立即做出反應(yīng),但不會(huì)直接批評(píng),往往是以表?yè)P(yáng)同桌來(lái)達(dá)到警告他的目的。于老師說(shuō)這是“敲山震虎”。

  面對(duì)孩子的過(guò)失,于老師不是大聲訓(xùn)斥,也不是體罰和變相體罰,而是通過(guò)批評(píng)的藝術(shù)、表?yè)P(yáng)的藝術(shù),利用具有魔力的小紙條、大拇指、微笑……去感動(dòng)學(xué)生,去引領(lǐng)學(xué)生。你說(shuō),這樣的`老師,學(xué)生怎么會(huì)不喜歡呢?

  愛(ài)是基礎(chǔ),愛(ài)是航帆,愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心智的鑰匙。

  二、幽默為課堂增添亮色。

  幽默是沾滿智慧的棒棒糖,孩子愛(ài)吃。于老師常常以恰到好處的教學(xué)幽默為課堂增添亮色。在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》時(shí),發(fā)現(xiàn)有學(xué)生開(kāi)小差,突然讓他去捉一只翠鳥(niǎo),從而讓學(xué)生知道翠鳥(niǎo)的住處,真是獨(dú)具匠心。在教學(xué)《小稻秧歷險(xiǎn)記》時(shí),有一個(gè)環(huán)節(jié)是分角色朗讀,一位學(xué)生朗讀到雜草被化學(xué)除草劑噴灑后,有氣無(wú)力地說(shuō):“完了,我們都喘不過(guò)氣來(lái)了”時(shí),聲音很大,底氣很足,情感不到位。于老師幽默地啟發(fā):“要么你這株雜草抗藥性強(qiáng),要么這化學(xué)除草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。我再給你噴灑一點(diǎn)!闭f(shuō)完,朝他做了個(gè)噴灑的動(dòng)作。結(jié)果那個(gè)學(xué)生真的讀得“有氣無(wú)力 ”了。幽默使于老師的課堂充滿智慧,氣氛和諧。

  三、“靈機(jī)一動(dòng)”源于“有心”

  有一次,于老師的一節(jié)作文課,走進(jìn)課堂,發(fā)現(xiàn)黑板沒(méi)擦,一黑板數(shù)學(xué)題。按常理遇到這種情況,我們多數(shù)老師會(huì)把值日生批評(píng)一通,然后令其擦掉黑板上課?捎诶蠋熉砸怀烈鳎炖镎f(shuō):“也許是上節(jié)課老師拖堂了,值日生沒(méi)來(lái)得及擦;也許是個(gè)別同學(xué)的題沒(méi)做完,不能擦……”話音剛落,幾個(gè)學(xué)生快步走上講臺(tái),奪于老師手中的黑板擦!霸蹅兒献鳎瑑(yōu)勢(shì)互補(bǔ),我擦高的,你擦低的!庇诶蠋煂(duì)其中的值日組長(zhǎng)說(shuō):“正好有兩個(gè)黑板擦,其余同學(xué)請(qǐng)回座位!边@一切不過(guò)三分鐘。學(xué)生們的表情很復(fù)雜,有內(nèi)疚,有自責(zé),也有抱怨!巴瑢W(xué)們多懂事!紛紛爭(zhēng)著擦!庇诶蠋熞贿吪闹稚系姆酃P末兒,一邊說(shuō):“咱們這節(jié)作文課有東西寫(xiě)了。把剛才發(fā)生的事兒寫(xiě)下來(lái)怎么樣?題目就叫《擦黑板》!敝灰还(jié)課,一篇寫(xiě)人的作文就完成了,值日生們寫(xiě)得最出色,不但寫(xiě)出了老師擦黑板的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言,還寫(xiě)出了他們的真情實(shí)感。他們差不多都寫(xiě)了這樣的話:“當(dāng)我聽(tīng)于老師說(shuō)也許上節(jié)課老師拖堂了,值日生沒(méi)來(lái)得及擦的時(shí)候,心里真難受,其實(shí)老師沒(méi)拖堂,也沒(méi)有人沒(méi)做完作業(yè)……”于老師評(píng)析了幾篇學(xué)生的習(xí)作,總結(jié)了寫(xiě)人、寫(xiě)事要注意的問(wèn)題。面對(duì)一次意外的情況,就這么“靈機(jī)一動(dòng)”,便使學(xué)生多了一次習(xí)作的機(jī)會(huì)。而且在學(xué)生看來(lái)是那么“順理成章”。其實(shí),“靈機(jī)”不是別的,說(shuō)到底,就是“有心”。

  在我們的教育教學(xué)中,這樣的事例比比皆是,我們是否也應(yīng)學(xué)習(xí)于老師的 “有心”?讓這些小事成為很好的教學(xué)資源。

  四、對(duì)學(xué)生要忍耐和寬容

  于老師說(shuō):“發(fā)脾氣很容易,忍耐卻很難,雖然只需要幾秒鐘。” 于老師曾接過(guò)一個(gè)班,第一節(jié)課便遭遇火藥味:他剛跨進(jìn)教室,班長(zhǎng)喊“起立”,有個(gè)黑臉男孩“嘭”的一聲站起來(lái),右手朝前上方一舉的同時(shí),吼了聲“哈依”,于老師用自己的忍耐和寬容化解了一場(chǎng)惡作劇可能帶來(lái)的不良反應(yīng)。他先送給全班學(xué)生一個(gè)坦然、真誠(chéng)的笑,再問(wèn)這個(gè)學(xué)生:“你是從哪兒來(lái)的?說(shuō)你是德國(guó)留學(xué)生吧,可嘴里說(shuō)的是日語(yǔ);說(shuō)你是日本留學(xué)生吧,你舉右手的動(dòng)作又像是德國(guó)法西斯的軍禮!碑(dāng)學(xué)生感到不安時(shí),他又說(shuō):“我很喜歡你,真的。你敢當(dāng)著全班同學(xué)的面這樣做,證明你是相當(dāng)有勇氣的!焙髞(lái)于老師見(jiàn)他有軍人氣質(zhì),封他為“班長(zhǎng)助理”——做操場(chǎng)、放學(xué)時(shí)負(fù)責(zé)整隊(duì),他很賣(mài)力,工作很認(rèn)真。于老師用自己的寬容,贏得了學(xué)生,教育了學(xué)生。這個(gè)男孩工作后來(lái)信說(shuō):“…我永遠(yuǎn)忘不了您對(duì)我的寬容。您沒(méi)有把我看死、盯死。您的寬容使我懂得了怎樣做人!

  作為教師,面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生我們有時(shí)常會(huì)情緒失控,不問(wèn)青紅皂白就是一頓批評(píng),這樣做的后果有可能就使學(xué)生受到傷害。記得一次在看《魯豫有約》時(shí),魯豫對(duì)劉若英進(jìn)行了訪談,在談話中劉若英講了一個(gè)自己的故事讓我印象深刻,她說(shuō)在初中上學(xué)時(shí),有一次老師在上課時(shí)有的同學(xué)在說(shuō)話,老師就認(rèn)為是她,就對(duì)她進(jìn)行了批評(píng),她說(shuō)她那次確實(shí)沒(méi)說(shuō)話,可老師在氣頭上不聽(tīng)她解釋?zhuān)X(jué)得特冤屈,自尊心受到了傷害,于是她一個(gè)學(xué)期沒(méi)有和這位老師再說(shuō)話。如果這位老師當(dāng)時(shí)能夠忍耐一下等課后做一下調(diào)查或能夠給她一個(gè)解釋的機(jī)會(huì),我想結(jié)果會(huì)截然不同。

  有時(shí)候,學(xué)生犯了錯(cuò)誤,大多數(shù)都會(huì)后悔,希望得到寬容,諒解。有些學(xué)生只要我們老師拉一拉,就能成為好學(xué)生。如果稍一不慎,推一推,或不注意,就有可能使學(xué)生受到傷害……可見(jiàn),在教育教學(xué)中學(xué)會(huì)忍耐和寬容是多么重要。

  讀完《教海漫記》這本書(shū)讓我受益良多,相信它會(huì)對(duì)我今后的教育教學(xué)會(huì)有更大的幫助。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 22

  有幸讀了特級(jí)教師方方的《托起明天,新世紀(jì)中小學(xué)教師的修養(yǎng)》一書(shū),深深被感動(dòng)著。方老師以其親身經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè),透射出艱難曲折的成長(zhǎng)軌跡。我的感想如下:

  一、成功來(lái)自對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。

  新世紀(jì),教育的重要性越加明顯。對(duì)于學(xué)生應(yīng)該賦予更多的人文關(guān)懷。教師的角色多樣,亦師亦友,不要總是居高臨下地看學(xué)生,對(duì)每一個(gè)學(xué)生都給予你的悉心愛(ài)護(hù)。學(xué)生快樂(lè),你也快樂(lè),你的教師生涯才不會(huì)干涸。

  二、成功來(lái)自對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。

  在關(guān)注孩子的同時(shí),教師也應(yīng)該更多的關(guān)愛(ài)自己。書(shū)中提到新世紀(jì)教師承受各種各樣的壓力,以致影響了自己的身心健康。帶著不健康的心理出現(xiàn)在孩子們面前,責(zé)罵、挖苦、甚至體罰或變相體罰,這給孩子的身心發(fā)展造成極大的影響。所以一名合格的成功的教師應(yīng)該關(guān)注自己的心理健康,及時(shí)調(diào)整自己的情緒,給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)的同時(shí),更帶來(lái)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。其次,新世紀(jì)給教師提出了更高的要求,教師應(yīng)該注重自身的發(fā)展,不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,使自己早日成為一名準(zhǔn)學(xué)者型教師或?qū)W者型教師。

  三、成功來(lái)自于對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)。

  一個(gè)成功教師的背后,少不了家庭的支持。教師在為人師的同時(shí),也為人女,為人母,為人妻。沒(méi)有一人溫馨和睦的家庭,教師也無(wú)法安心教育事業(yè)。方老師的成功很大程度上源于也能夠藝術(shù)地處理婆媳關(guān)系,母女關(guān)系、夫妻關(guān)系,母子關(guān)系。因此她的工作得到了家人的'大力支持。

  方老師的學(xué)習(xí)和奮斗經(jīng)歷,對(duì)我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)起到了指導(dǎo)性的作用。我對(duì)于自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,自我定位都處于一種迷茫狀態(tài)。方老師的學(xué)習(xí)和奮斗經(jīng)歷,使我重新明確定義了自己的奮斗目標(biāo),重新規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。用理論武裝自己,更新教育思想,樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀念。

  尊重學(xué)生人格,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。改變?cè)惹笕?zé)備,求同去異,扼長(zhǎng)補(bǔ)短的平均發(fā)展教育,鼓勵(lì)學(xué)生多方面發(fā)展,挖掘?qū)W生潛能,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。改進(jìn)課堂教學(xué),讓研究性學(xué)習(xí)進(jìn)入課堂。解放學(xué)生的時(shí)間和空間,讓學(xué)生自由地發(fā)展,讓成功不斷激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)。全面地看待學(xué)生,相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好。

  建立和諧友好的師生關(guān)系。不斷充實(shí)、完善自己,跟上時(shí)代潮流,早日成為學(xué)者型教師,做一個(gè)健康幸福快樂(lè)的人民教師。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 23

  看了《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》我決定從以下幾點(diǎn)規(guī)范我的教學(xué)行為,努力做一個(gè)廉潔公正的好老師。

  一、改變教育觀念,做素質(zhì)教育的先行者。

  教育思想、教育觀念決定教育改革方向和教育質(zhì)量。長(zhǎng)期以來(lái),應(yīng)試教育的負(fù)面影響擾亂了人民的思想,影響了素質(zhì)教育的發(fā)展。作為一名一線教師,我們要轉(zhuǎn)變觀念,時(shí)刻明確自己的使命——努力培養(yǎng)社會(huì)主義素質(zhì)人才。注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神的培養(yǎng),上課的時(shí)候注重啟發(fā)式教育,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。不要一味的題海戰(zhàn)術(shù),不增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),不購(gòu)買(mǎi)教輔用書(shū),努力讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)到知識(shí),提升素養(yǎng)。

  二、提高廉潔意識(shí),做師德的踐行者。

  著名教育家陶行知說(shuō)過(guò):“道德是做人的根本,根本一壞,即使你有些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人!弊鳛橐幻蠋,我們要重視自己的道德修養(yǎng),在純凈的校園里保持廉潔作風(fēng),不要貪圖利益,不要收取他人錢(qián)財(cái),不搞有償家教。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)教師只有擺脫“利”的糾纏才是真正意義上的人民教師。

  三、強(qiáng)化鉆研意識(shí),做學(xué)生的領(lǐng)路人。

  我們是一線教師,每天要為學(xué)生上課,我們要認(rèn)真鉆研教材吃透教材,做一個(gè)研究型的老師,在研究的基礎(chǔ)上結(jié)合學(xué)生的.實(shí)際,選擇教學(xué)方法,把知識(shí)、方法、技能和技巧交給學(xué)生,努力提高課堂教學(xué)效果。在課堂上要注重學(xué)生知識(shí)、能力、情感的生成,上引領(lǐng)學(xué)生深入課堂。

  寫(xiě)到這里我不禁想起了陶行知先生——陶行知先生一生執(zhí)教,他“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。這種高尚的人格魅力,為學(xué)生所崇敬,這種廉潔從教的作風(fēng),深刻地影響了一批又一批、一代又一代靴子的道德情感和精神世界。古今中外無(wú)數(shù)時(shí)間證明,“為師不廉,師道必壞,拾到壞則必誤學(xué)子”。陶校長(zhǎng)用愛(ài)心詮釋了師德的制高點(diǎn)“愛(ài)滿天下”是陶行知先生的格言。他一生愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教育,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)真理。比起陶校長(zhǎng),我覺(jué)得我還差很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……

  有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意。也有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明!吨行W(xué)教師廉潔從教讀本》時(shí)刻提醒我們:在這物欲橫流的時(shí)代,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!讓我們與廉潔同行!

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 24

  做為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽(tīng)到許多人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時(shí)候。所以我覺(jué)得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。

  其實(shí)自己也深知,在教學(xué)中,書(shū)本是每一位教師無(wú)言的老師,所以讀書(shū)就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書(shū),但自己總是由于工作忙而沒(méi)有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候,見(jiàn)識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn),面對(duì)學(xué)生,能滔滔不絕,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中,而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí),他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽(tīng)課,一邊想:如果上課的是我,我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí),自己的功底到了深厚時(shí),才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀,而趙昭老師真的可在稱(chēng)得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書(shū),讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性,才真正地感覺(jué)到自己水平的低淺,需要充實(shí)的東西太多太多了。

  所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛(ài)的名著《愛(ài)的教育》。以前曾聽(tīng)許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書(shū),很有意思,但始終沒(méi)能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書(shū)。當(dāng)然書(shū)是向我班的'孩子借的,因?yàn)橛羞@樣一句話:書(shū)非借不能讀也。既然是借來(lái)的,所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動(dòng)。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動(dòng)萬(wàn)分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書(shū)中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng),更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠(chéng)的愛(ài)。

  《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯,這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同,是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材,描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀著讀著,猶如在愛(ài)的海洋中遨游,感覺(jué)特別溫馨。

  由于這本書(shū)很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,同時(shí),它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書(shū),特別受到青少年讀者的喜愛(ài),對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺(jué)得這本書(shū)更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書(shū)。因?yàn)闀?shū)中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同,但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們的愛(ài)是那樣深沉,那樣有教育意義。

  下面我就給大家講述其中這樣的一個(gè)小故事。

  書(shū)中的主人公安利柯結(jié)束三年級(jí)升入四年時(shí),新?lián)Q了一位老師,這位老師看似相當(dāng)?shù)膰?yán)肅,所以學(xué)生們對(duì)他都有些敬而遠(yuǎn)之。但在一節(jié)上發(fā)生的事,讓所有的孩子對(duì)他開(kāi)始喜歡起來(lái)。在那節(jié)課上,這位老師讓孩子們默寫(xiě),這時(shí),有一名學(xué)生趁著先生沒(méi)看見(jiàn),便跳上椅子玩起洋娃娃來(lái),恰好老師一回頭,看見(jiàn)了,這名學(xué)生趕緊坐下來(lái),低著頭等著挨訓(xùn)。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得如果換作是我,我一定會(huì)對(duì)這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆,可這位先生卻只是淡淡地對(duì)他說(shuō):“下次不要再做這種事了。”就轉(zhuǎn)身走開(kāi)了。當(dāng)全班學(xué)生默寫(xiě)完,他深情地對(duì)學(xué)生講述了自己的心聲,他說(shuō):我們從此要同處一年,讓我們好好地過(guò)這一年吧。大家要用功,要有規(guī)矩。我沒(méi)有一個(gè)親人,你們就是我的親人,去年以前,我還有母親,可母親死了以后,我只有一個(gè)人了,F(xiàn)在除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人。你們就是我的兒子。我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也喜歡我。我一個(gè)都不愿意責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看。請(qǐng)我們?nèi)喑蔀橐患遥蔀槲业臉s耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來(lái)答應(yīng)我,但我卻已經(jīng)知道你們?cè)谛睦镆呀?jīng)答應(yīng)了我,我感謝你們。話間剛落,下課鈴聲響了,所有學(xué)生都一改往日的吵鬧,都靜靜地離開(kāi)了教室,而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽(tīng)了他這番話以后,也走到先生身邊,哆哆嗦嗦地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。

  當(dāng)讀過(guò)了這一個(gè)小故事后,我當(dāng)時(shí)沒(méi)有繼續(xù)再往下讀。因?yàn)檫@個(gè)故事看似很平常,但卻能真實(shí)地反映出了這位老師的教育方法。其實(shí)這樣的事在我們的課堂上也層出不窮,但很多時(shí)候我自己卻很少能像這位老師一樣冷靜地處理,而往往都是對(duì)學(xué)生加以嚴(yán)厲地斥責(zé)。雖然淘氣的學(xué)生表面上是老實(shí)了,但過(guò)不了多久,他們還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤,究其原因,其實(shí)就是自己的教育方法有問(wèn)題,不會(huì)設(shè)身處地從學(xué)生的角度出發(fā),所以學(xué)生當(dāng)然不會(huì)領(lǐng)我們的情。

  記得在自己的課堂上就發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情,由于學(xué)生在課上不聽(tīng)講,與周?chē)耐瑢W(xué)交頭接耳,所以我就大發(fā)雷霆,對(duì)其大訓(xùn)一番,而學(xué)生過(guò)了一兩天之后,還依然犯錯(cuò),F(xiàn)在一想起來(lái),自己做得真的不夠合格,遇到問(wèn)題從不能冷靜地面對(duì),總是急燥地處理,所以學(xué)生們也總是面聽(tīng)計(jì)從,但在心里卻還是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。相比之下,故事中的這位老師才是真正地與學(xué)生進(jìn)行著心與心的交流,情與情地溝通,所以在與這些老師相處的日子中,這些孩子們是那樣的活潑,熱情,善良,正直……而在他們的影響下,學(xué)生每天也是那樣快樂(lè)地學(xué)習(xí),快樂(lè)地成長(zhǎng),我想這也對(duì)他們今后的人生努力的方向起了很大的決定作用。

  所以,讀了《愛(ài)的教育》后,我也重新審視了自己平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育方法,說(shuō)實(shí)話,雖是同樣的為學(xué)生好,同樣的去用心愛(ài)他們,但當(dāng)自己靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)自己對(duì)學(xué)生愛(ài)的方式真的是缺少方法,缺少溝通,最多的卻是主觀,武斷。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),應(yīng)該是一種關(guān)心,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師更應(yīng)該一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。對(duì)于不同性格的孩子,作為教師不可避免的會(huì)可能有私人的情感選擇傾向,但站在教師的立場(chǎng)上,我們就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師都能一視同仁的對(duì)待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴之中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。

  今后在自己的教育教學(xué)中,我也會(huì)盡力地像書(shū)中那一位位教師學(xué)習(xí),將學(xué)生看作是成長(zhǎng)中的人,看作是自己的朋友,與他們一起品味學(xué)習(xí)的快樂(lè),享受成長(zhǎng)的快樂(lè)。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 25

  通過(guò)學(xué)習(xí)《小學(xué)教師教學(xué)的策略與技巧》這本書(shū),我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,這本書(shū)的作者是謝菲爾德哈勒姆大學(xué)教育學(xué)院的教師林恩奧弗拉寫(xiě)的,書(shū)中從多個(gè)角度分析指出如何提高小學(xué)教師教學(xué)的技巧,這里我就感觸最深的幾點(diǎn)談下自己的想法:

  一、注重課堂語(yǔ)言的藝術(shù)

  在我們的日常教學(xué)中,往往重視的是教學(xué)的內(nèi)容和教學(xué)方法,殊不知課堂語(yǔ)言也是一門(mén)藝術(shù),怎么講學(xué)生愛(ài)聽(tīng),怎么講學(xué)生能聽(tīng)得懂,怎么講能更好地集中學(xué)生的注意力,這些都是藝術(shù),書(shū)中指出“在課堂上,老師應(yīng)該像演員一樣用不同的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)講課,激發(fā)和傳遞求知的熱情”,具體地說(shuō):在老師提出要求和發(fā)出指令的時(shí)候,要用簡(jiǎn)短響亮、語(yǔ)氣堅(jiān)定的聲音來(lái)要求學(xué)生,而學(xué)生們不再竊竊私語(yǔ)開(kāi)始聽(tīng)課的時(shí)候,老師則可換成適合授課的語(yǔ)氣,即平和對(duì)話的語(yǔ)氣;當(dāng)學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候,教師要在教室里走動(dòng),用低聲的語(yǔ)氣說(shuō)話;當(dāng)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀的學(xué)生時(shí),教師要大聲地表演,這樣有助于營(yíng)造好的課堂氣氛,鼓勵(lì)其他的學(xué)生做的更好。這一章節(jié)告訴我,原來(lái)老師上課的語(yǔ)言也是有藝術(shù)的,不同的時(shí)機(jī)用不同的語(yǔ)言,就會(huì)起到事半功倍的效果。回憶我以往的課堂,在這一方面做得還不是很到位。

  二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

  在學(xué)校里,有些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,上課總能跟著老師走,讀書(shū)聲音也很響亮,而有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)卻不感興趣。書(shū)中告訴我們:老師要最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為外部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從書(shū)中我學(xué)會(huì)了如何去激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),總結(jié)如下:首先,要用欣賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生的價(jià)值,在課堂上盡量減少對(duì)學(xué)生的批評(píng)和指責(zé),增加對(duì)學(xué)生的感情砝碼,表?yè)P(yáng)學(xué)生取得的成績(jī);其次要培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力,幫助學(xué)生認(rèn)清取得成功或失敗的真正原因;再次,要給學(xué)生布置那些經(jīng)過(guò)努力就能取得成功的學(xué)習(xí)任務(wù),幫助他們建立自信,要他們相信自己通過(guò)努力就可以成功。這些好的經(jīng)驗(yàn)一定會(huì)在今后的教學(xué)工作起到很好的作用。

  三、注重兒童的心理

  在教學(xué)中我們往往發(fā)現(xiàn)自己覺(jué)得很簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生接受起來(lái)有點(diǎn)慢,所以我們要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度出發(fā),書(shū)中告訴我們:“首先教師要扼要介紹一下課程的主要內(nèi)容,然后結(jié)合已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),把知識(shí)化整為零,以降低學(xué)生的理解難度。在講解概念時(shí),教師最好多舉幾個(gè)例子。”是啊,如果能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件輕松愉快的事,那他們一定能學(xué)得更好。不要說(shuō)“這有點(diǎn)難”之類(lèi)的話,往往會(huì)叫學(xué)生望而生畏,多給學(xué)生一點(diǎn)自信,多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì),學(xué)生們一定能找到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣與方法。

  四、掌握好教學(xué)的節(jié)奏

  教學(xué)的節(jié)奏在教學(xué)中起著很重要的,書(shū)中告訴我們,如果在課堂上學(xué)生們能注意力集中,全力以赴地學(xué)習(xí),那么教師的教學(xué)節(jié)奏是合理的。所謂欲速則不達(dá),有時(shí)候我們?cè)绞窍肟炀驮娇觳黄饋?lái),所以當(dāng)學(xué)生接受起來(lái)有些吃力,整體反應(yīng)有些慢時(shí),應(yīng)該放慢速度,復(fù)習(xí)一節(jié)課,或者再做些練習(xí)多講解幾遍來(lái)幫助學(xué)生好好理解,否則學(xué)生往往會(huì)失去信心,很難完成后面的教學(xué)任務(wù)。書(shū)中還告訴我們另一個(gè)節(jié)奏方面的錯(cuò)誤,就是老師的教學(xué)速度過(guò)慢,就某一問(wèn)題講解的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),問(wèn)的問(wèn)題太多或總是需要詳細(xì)解釋某一問(wèn)題,這樣的話就會(huì)使有些學(xué)生會(huì)思想開(kāi)小差,開(kāi)始調(diào)皮搗蛋或是溜號(hào),教師就會(huì)因此被迫中斷教學(xué),找學(xué)生談話,使得教學(xué)活動(dòng)不能順利的進(jìn)行。所以教師要把握好教學(xué)的進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理地調(diào)整課堂教學(xué)的快慢。

  五、提高問(wèn)答教學(xué)的藝術(shù)

  好的提問(wèn)可以啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)的思路。書(shū)中告訴我們教師可以借助一些肢體語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生判斷學(xué)生自己的回答是否正確,學(xué)生就會(huì)努力去想正確的答案。在我的課堂中,也要注意不要直接給出答案,要采用不同的提問(wèn)技巧,啟發(fā)學(xué)生去思考,解決難點(diǎn)。

  這本書(shū)給了我很大的啟發(fā),讓我學(xué)到了很多以前不知道的教學(xué)技巧和知識(shí),最近這段日子,我在自己的教學(xué)中運(yùn)用了其中一些策略,起到了很好的效果,在今后的教學(xué)中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)并把這些知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中來(lái),并總結(jié)改進(jìn)這些技巧,更好地提高自己的教育教學(xué)水平。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 26

  讀完這本書(shū)受益匪淺,下面就案例的撰寫(xiě)來(lái)談?wù)勛约旱氖斋@。

  一、做研究型教師

  教師在中小學(xué)的教育科研中有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),每一位教師都要做研究型教師,要有意識(shí)的將教育理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),再?gòu)膶?shí)踐到文本,在這個(gè)過(guò)程中我們才能真正的體會(huì)研究的成就感與快樂(lè)。正如蘇霍姆林斯基講的“如果你想讓教師的勞動(dòng)給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那就引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這一條幸福的道路上來(lái)”,我們每一位教師都應(yīng)該做研究型教師,只有走科研之路,才能真正體會(huì)做教師的快樂(lè)。

  二、研究?jī)?nèi)容哪里來(lái)

  我們作為研究型教師又該研究什么內(nèi)容?怎么研究呢?或許我們都有過(guò)這樣的迷茫;蛟S你會(huì)從這本書(shū)中找到答案。

  教師應(yīng)該養(yǎng)成記教育隨筆的習(xí)慣,將教育教學(xué)中的感悟與困惑記錄下來(lái),可以是正式的聽(tīng)課評(píng)課,教學(xué)筆記,也可以是獨(dú)自默想或者與同事的交談中偶爾得之,哪怕是只言片語(yǔ),這些都會(huì)成為你案例研究?jī)?nèi)容和材料的主要資源,教師的研究課題就從這些實(shí)踐材料中得來(lái)。記錄下隨筆之后經(jīng)常自覺(jué)的實(shí)踐反思,也使零散的教育經(jīng)驗(yàn)得到梳理,這是教育策略系統(tǒng)化的過(guò)程,對(duì)于提升自己的專(zhuān)業(yè)化水平有著很大的幫助。

  教師通過(guò)記錄的方式來(lái)反思是一條最有效的學(xué)習(xí)途徑。教師通過(guò)描述、歸納、解釋等各種方式來(lái)探究復(fù)雜的教育過(guò)程和現(xiàn)象,最后形成教學(xué)案例。從實(shí)踐到完成案例的過(guò)程就是教師成長(zhǎng)的過(guò)程。

  三、案例怎么寫(xiě)

  從教師研究的現(xiàn)狀和需要看,案例研究對(duì)象可分為一節(jié)課、一件事、一個(gè)人、一次活動(dòng)等。案例研究不僅是追求一個(gè)結(jié)果,更是需要一個(gè)過(guò)程。教師的案例研究是教師通過(guò)敘事方式來(lái)反思和改進(jìn)自身教育教學(xué)實(shí)踐的`研究。

  案例的質(zhì)量由思考的高低所決定,要從紛繁復(fù)雜的的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。案例要注重可讀性和操作性,首先要有時(shí)間段基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)的積累,還要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),并在實(shí)踐探索的過(guò)程中形成自己的理解和感悟,好文章不是寫(xiě)出來(lái),而是做出來(lái)的。

  通過(guò)這本書(shū),我深切的體會(huì)到,教育科研并不是專(zhuān)家和學(xué)者的工作,教育科研與我們普通一線教師息息相關(guān),我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)崗位上多反思多學(xué)習(xí)多實(shí)踐多寫(xiě)作!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!迸c大家共勉。

  小學(xué)教師的讀書(shū)筆記 27

  前一陣子,我為申請(qǐng)個(gè)人課題,突擊式地讀了一些濃縮版的理論知識(shí),雖然申請(qǐng)沒(méi)有成功,但經(jīng)過(guò)一段艱苦的思考、書(shū)寫(xiě),覺(jué)得自己收獲了不少。不僅在教學(xué)中主動(dòng)應(yīng)用、驗(yàn)證,而且在案例的書(shū)寫(xiě)中也能主動(dòng)運(yùn)用,我的案例不再只限于描述過(guò)程,自說(shuō)自話。因此,我再次真切地感受到理論學(xué)習(xí)的魅力。

  暑假,名師工作室要求每位學(xué)員在指定的關(guān)于教師做科研的書(shū)目中選讀一本,我選了張肇豐的《從實(shí)踐到文本:中小學(xué)教師科研寫(xiě)作方法導(dǎo)論》,我是第一次讀這樣的理論書(shū),感覺(jué)有點(diǎn)激動(dòng),有點(diǎn)新鮮,在等待此書(shū)郵寄的幾天里,不停地猜想它的內(nèi)容,猜想自己閱讀的狀態(tài)等。

  “前言”部分的三句話很打動(dòng)我!八^方法應(yīng)用的危險(xiǎn)性在于,理論上成立不等于實(shí)踐中行得通!边@句話讓我有種振聾發(fā)聵之感。“理論學(xué)習(xí)之所以不能成為速效的止痛劑,簡(jiǎn)單地說(shuō),一方面是由于寫(xiě)作本身的復(fù)雜性,另一方面是寫(xiě)作理論的不成熟。”我是個(gè)寫(xiě)作(散文)愛(ài)好者,發(fā)表了三十多篇文章,對(duì)作者提到的這兩點(diǎn)有共鳴!皩W(xué)習(xí)在本質(zhì)上是一個(gè)十分個(gè)性化和內(nèi)隱性的事件,各取所需,各有所得!彼鼈兿袢齻(gè)伙伴,伴隨我讀完此書(shū),也將伴隨我以后的工作、生活。

  5月份,我參加了太原市組織的評(píng)價(jià)案例比賽。在仔細(xì)思考,認(rèn)真琢磨中,發(fā)現(xiàn)這個(gè)活動(dòng)極有意義,它倒逼老師思考用科學(xué)評(píng)價(jià)工具評(píng)價(jià)自己的教育教學(xué)在學(xué)生方面究竟要達(dá)到怎樣的程度,收到怎樣的效果。課程標(biāo)準(zhǔn)雖然有表述,基本上是粗線條指導(dǎo),當(dāng)然也不可能具體而微地指導(dǎo),具體而微的地方就需要老師的教育教學(xué)智慧了,這也是我們展示真功夫的地方。我們經(jīng)常有這樣的`遭遇,預(yù)想得很好,但實(shí)踐中出乎意料。比如,讓學(xué)生寫(xiě)課文讀后感,學(xué)生已寫(xiě)過(guò)兩三篇觀后感,也具體而微地指導(dǎo)過(guò),大部分學(xué)生也寫(xiě)出了合格的作文,老師覺(jué)得學(xué)生寫(xiě)讀后感是比較容易的事,但事實(shí)是有近一半的同學(xué)還是發(fā)愁寫(xiě),寫(xiě)300多字就寫(xiě)不下去了。這也證實(shí)了寫(xiě)作不是有了指導(dǎo),有過(guò)實(shí)踐就一定能行的,當(dāng)然也有可能是教的有問(wèn)題,或在教與學(xué)的銜接上有問(wèn)題,或者是學(xué)生在轉(zhuǎn)化上有問(wèn)題……越想,越覺(jué)得這是個(gè)重要的問(wèn)題,可以肯定的是科學(xué)評(píng)價(jià)工具對(duì)教與學(xué)的過(guò)程是有指導(dǎo)意義的。

  我愛(ài)好寫(xiě)作,偏愛(ài)敘事類(lèi);叵胱约旱膶(xiě)作,高中時(shí),覺(jué)得自己出生在一個(gè)很不一般的家庭(其實(shí)每個(gè)人的都不一般),長(zhǎng)輩有許多感動(dòng)我的故事,我想把他們的故事寫(xiě)下來(lái),我愛(ài)上了寫(xiě)作。為了愛(ài)好,在自覺(jué)不自覺(jué)地努力著,大學(xué)時(shí),學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè);工作后,教學(xué)語(yǔ)文;堅(jiān)持廣泛讀書(shū),堅(jiān)持寫(xiě)日記……十二年后,能發(fā)表文章。我認(rèn)為,愛(ài)好是動(dòng)力,堅(jiān)持、學(xué)習(xí)、琢磨是助推劑。其實(shí),有些方法、技巧的運(yùn)用是自然而然的,用“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外”解釋是比較恰當(dāng)?shù),?xiě)作的確是一個(gè)復(fù)雜的事。面對(duì)學(xué)生,如何讓不同潛質(zhì)的學(xué)生達(dá)到能達(dá)到的水平,這是我們需要鉆研、琢磨的課題。

  對(duì)于老師來(lái)說(shuō),這本書(shū)給大家提供了好用的科研寫(xiě)作支架,各取所需,各自領(lǐng)悟、把握吧!

  我在工作室導(dǎo)師的引薦下,聆聽(tīng)了一位客觀、中肯、謙遜的前輩的諄諄教誨,受益匪淺!

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