《我們仨》讀書筆記（通用10篇）
當閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《我們仨》讀書筆記（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《我們仨》讀書筆記1
《我們仨》是楊絳先生晚年對先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書及一家三口的往事回憶錄。
本長篇散文分為三個部分。第一部分以一段夢境為開端，雖然篇幅很短卻給行文一種幽悵的基調，讓讀者能夠靜下心來去品味，意味深長。第二部分用夢幻般的描寫形式，寫了丈夫、女兒的相繼離去。第三部分則是三人的生活往事，透著溫馨、樸實和快樂。
這三部分的順序安排是極好的，如一首起初透著悲涼的歌，曲中卻變得溫瀾潮生。如果順序變了，味道也就淡了。全文通篇以往事寫生活、以夢幻寫死別，一實一虛，相得益彰�！皦艟硽v歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢�！�
楊絳先生對丈夫、女兒的想念縈繞其間、獨留一人的那種滄桑感揮散不去。看似全文沒有睹物思人，沒有觸景傷情，只是用平淡質樸的語調講述了一個平淡的夢、一個尋尋覓覓的'萬里長夢。通篇未寫自己的心理，卻將喪親的感受地呈現(xiàn)了出來。深藏其中的寧靜和悲涼，是一個老者的釋懷。
《我們仨》讀書筆記2
花落滿地無人惜，深情只為邊旁樹�；▋嚎偸沁@樣不懼萬人踐踏的痛苦，每年都要為鐘意的大樹獻上自己的養(yǎng)分。小時候的我只會對此厭惡不己，因為落花阻擋了我前進的步伐，但隨著時間的推移，年齡的增長，才明白這是花對樹的癡情。
小時候追看電視劇，總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切，只為與她相守，所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識的積累，才發(fā)現(xiàn)古代君王冷薄無情，大多數(shù)位高權重者怎會為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時才真正明白帝王無真情，深情只在凡人間，就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。
為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生，我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因為沒有更多的了解，我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照，他們彼此眼中的深情，就連我這個過客都能輕而易舉的看了出來，慢慢的我翻到了正文，懷著對楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬，我認真地閱讀每一個文字，讀到了第二部《我們仨失散了》的結尾時，我不禁淚眼盈眶，因為這本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時候才寫出來的。
我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情，書寫這本具有濃厚情味的書的，字里行間中根本看不出有人逝世的影子，透著幸福，和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的文字寫不出她對女兒和丈夫的`深厚的思念，我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情，這太重了，壓的我有點喘不過氣來。
書中的每一個細節(jié)都能讓人聯(lián)想出一份情意，那樣的快樂，那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到；“我活的充實，也很有意思，因為有我們仨�！睙o論是女兒和丈夫的生前和生后，楊絳女士活的很幸福，她作為一個母親和妻子的強大，讓我十分敬佩。
有人說能撩動簾的風，必定是迷路的風，因為那風是追趕烏云的，終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風，她是那深情的花，守護著她的大樹，那樣的堅韌，那樣的心甘情愿，那樣的執(zhí)著。
執(zhí)筆完畢，往窗外一看，那花兒正與她的大樹共眠呢。
《無題》
落花滿地無人惜，萬人踐踏不懼傷。
月月年年復此行，深情只為邊旁樹。
《我們仨》讀書筆記3
淡淡然讀完楊先生的《我們仨》，終了也是淡淡然，再女兒錢瑗，丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下，楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶，也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式，也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧！
“心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡，看著血泡一個個變大，最終噴薄而出，留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時，他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎，企圖掀翻這個重壓，由于這個道理，痛苦到達最高潮之后，退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的'悲涼，還有什么
《我們仨》這樣一本紀實文集，簡便的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜，到兩人去到牛津，在圖書的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，總也找不到什么喧嘩的聲音，找不出任何干擾項去打破這片寧靜，老人像是在輕輕的對自我言語，在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗，多么繽紛，卻在不經(jīng)意間告訴我們，她愛著她的丈夫，女兒，她有著普天之下女人所有的那份熱忱，那份牽掛。然她的不一樣，除了書本，除了學生，除了家庭，其他的紛紛擾擾均與她絕緣，他的文字里透出來的盡是黑白底色，年輕時候的含苞待放，大家閨秀，到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里，你何處去尋找市儈氣息又有什么比這無聲的坦然更有重量。
了不起的，是她在浪濤滾滾塵世間，瘦弱身軀下投出的堅毅，視野的寬廣，對知識的渴求，對任務的負責，對丈夫的肯定，對女兒的寬容，只在其內(nèi)心擁有一顆淡然的心，不計名利，不求富貴，書香四溢，如入芷蘭之室！女人當有對生活如此之真誠，又何如收獲不了安然的晚年
《我們仨》讀書筆記4
讀完了楊絳先生的《我們仨》已經(jīng)好長時間了，一直沒有靜下心來寫點讀書感悟，先生用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨，唯一的女兒錢瑗在上世紀97年先她而去，之后的98年，丈夫錢鐘書也已離她而去，雙重打擊可想而知，但先生卻用平淡的心境，敘述了三口之家平凡的日子。
回望先生一家一路走來，幸福的家庭也有酸甜苦辣，卻能過成詩一樣的生活，這是文學大家的溫情所至，先生的愛情是那么的平淡而又幸福，溫馨又不失浪漫。出國留學，相依相伴；在國外甜蜜的'求學中，愛女降生，給書香世家增添了無窮的樂趣，過目不忘的圓圓頭令重男輕女的爺爺都刮目相看。
先生一家一生漂泊不定，家搬來搬去，卻能專心做學問，與世無求，與人無爭，實屬不易。他們只求相聚在一起，相守在一起，三人各自工作，各不相擾，各自作力所能及的事。三里河寓所是先生最后的固定住所，先生和鐘書互相理發(fā)，相敬如賓；錢瑗和爸爸最＂哥們＂。這些生活點滴，讓三人活得很充實，走得很堅定，也很有生活味道。碰到困難一起承擔，困難就不復困難；不論什么艱辛的事，都能變得甜潤；稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰�
錢鐘書的＂拙手笨腳＂換來了一生無憂，得到了妻子的悉心照料，文學造詣可圈可點，堪稱大師級；楊絳先生的學問與她的字體一樣，柔中帶剛、張弛有度、瀟灑飄逸，腹有詩書氣自華，被世人稱為大先生；錢瑗是楊絳生平杰作，鐘書＂認為＂可造之材，爺爺心目中的＂讀書種子＂。
人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮；人間也沒有永遠。文學大師一家，一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處；又老病相催。＂世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆＂。楊絳先生最后說，＂家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。＂
人是漂泊的船，家是溫暖的岸。合上此書，回想我們都有一個家，只不過家庭成員多少而已，一個不需要多大的地方，能棲身溫暖就行，活成先生一家的最高境界，淡泊名利，無欲無求。其實，家家有本難念的經(jīng)，與其羨慕別人，不如自己珍重。
《我們仨》讀書筆記5
妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_媽，正因為有_媽懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和_媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風景，那就看自悟了吧。
第一，要多看書，書是人類總結經(jīng)驗的載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡很發(fā)達，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個人生，你就有很多重的精彩；
第二，學習語言，這個其實包含了幾小點的：學習語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術PAPER也可以是社會經(jīng)驗，然后學習語言可以直接跟人交流，以后就是學外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀的軌跡；
第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質精神雙小康吧！
妞妞，每個時代都有每個時代的.烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當然我和_媽會做好榜樣！
還是要囑咐一句，從我和_媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！
愿_媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》！
《我們仨》讀書筆記6
楊絳先生優(yōu)雅而博學，從她的文字中書香君能感受到她那顆高貴、生動而深刻的靈魂。她的文字溫暖而安寧，幽默而睿智。她有一個被時代熟知的稱號“錢鐘書夫人”，錢鐘書先生曾這樣評價他的妻子楊絳：“最賢的妻，最才的女，贈予楊季康（楊絳本名），絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友�！边@是錢老對于夫人的評價，同時也是一位丈夫對妻子的最高贊嘆。她是一個從容優(yōu)雅的精神貴族，卻有著一個令人感動的平民情懷。
一本好書就像一盞明燈照亮我們前進的道路，帶給我們?nèi)松膯⒌稀！段覀冐怼肥清X鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。讀《我們仨》，書香君在她樸素的文字下感受到這是一位淡泊名利的老人在歷盡滄桑后無聲的探尋，是寧靜生命里擲地有聲的'娓娓道來。
這本書分為兩部分，第一部分中作者以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。從“我們倆老了”到“我們仨失散了”，再到“我一個人思念我們仨”，在楊先生一貫平實而溫婉的文字中，將“我們仨”一生相依相守的苦難和美麗展現(xiàn)在世人面前。在那樣一個被漂泊、戰(zhàn)爭、分離、貧窮充斥著的特殊年代，一家人相互扶持、鼓勵，依然對生活保持著樂觀而積極的心態(tài)。在楊絳先生清新雋雅的筆下，生活的苦難沒有難為到充滿愛的家庭，幽默而生動的場景躍然紙上，讓書香君回味而向往。
我們仨讀后感：在楊絳看來苦難是一部荒誕的喜劇，即使“世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆”，書香君也能在這樸實的文字中感受到“我們仨”真實而溫暖的生活。她的文字如同一面鏡子，教人正視世間的悲歡和人生的磨難，平靜面對并學會坦然接受，同時積極地追求人生理想，在不斷體驗和實踐中提升生命的質量。
《我們仨》讀書筆記7
廳里的陽光正好，二舅坐在對面，正在侃侃而談，他背誦著楊絳的百歲感言：“人生最曼妙的風景……竟然是內(nèi)心的淡定與從容”，他說“曼妙”這個詞真好……那年，正值楊絳百歲，我也剛剛結束2年在北京的支援生活，來向居住在北京的二舅一家告別。
再次見到二舅是今年的秋天，媽媽想趁自己走不動之前再看看兄弟姐妹，于是，我們再次來到北京。二舅家正在裝修老房子，古稀之年的他仍熱火朝天地指揮著小工，介紹著裝修心得，得意著自己的小設計，我們也再次談起楊絳先生，因為她剛剛去世不久……
時隔兩個月，得知二舅突發(fā)心臟病過世的消息很是突然，匆忙地訂了火車票，陪同媽媽趕往北京。走之前，順手從書架上拿了楊絳的《我們仨》。
《我們仨》是20xx年出版的，每次只看幾頁就哽咽，所以遲遲沒有讀完過。她的文字看上去平淡如水，但總有一種力量讓你內(nèi)心涌動不停，之前的《干校六記》是這樣，《將飲茶》也是這樣。
《我們仨》主要由兩部分組成，一部分是以夢境的方式敘述了錢鐘書和錢瑗兩人病重時期的事情，一部分是以白描的方式講述她與錢鐘書從出國讀書，到有了圓圓之后的生活，包括那段摧毀無數(shù)人的無情歲月，那是一段任憑再怎樣豁達樂觀的心懷也無法抹去傷痛的歲月……
辦理喪事是一件繁瑣的事情，程序煩多，辦理證明，選擇骨灰盒，寫挽聯(lián)，寫悼詞，選擇生前照片，安排悼念人員……做飯、洗碗、陪舅媽說話……大家都以不真實的狀態(tài)撐著這最初的日子，只有夜深人靜的時候，可以聽見自己翻動書頁的聲音，以及舅媽獨自的`哭泣聲……太過恩愛又清醒的夫妻難免會遭遇這種劫難，有多少人可以象楊絳那樣，可以耐心的等待最終的團聚，把忍受變?yōu)橄硎�，把思念變成快樂的風景呢……
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，楊絳這樣感嘆著，我終究沒有把書和寫好的信留給舅媽，因為沒有什么語言可以勸慰，舅媽不是楊絳，她有她自己的風采和堅強。再好的悼詞也只能念給生者，只有時間是把金鑰匙，可以帶人尋覓到他所想往的歸途。
《我們仨》讀書筆記8
這個暑假，我讀了楊絳女士的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在那里，是一種總結，也算是一種回顧。
楊絳女士是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的.意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的資料時，我才明白，這個夢是她們一家在一齊走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳女士的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不一樣，前一段時光我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自我的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳女士不一樣，她注重細節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳女士卻能夠把它們串在一齊，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的資料我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的資料也算是配合了我的情緒，所以個性喜歡。
楊絳女士的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自我的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
《我們仨》讀書筆記9
托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想這種相似，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當戶對”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”�！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰俗R。
我們這個家，很樸素，我們?nèi)齻�人，很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的`事，碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難，還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�，所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動的，看似樸素簡單的描述，可是能夠做到這一點的家庭真的是很難得�！巴崎_家門，把世事紛擾關在門外”，盡管也會遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的，彼此關心，一起玩樂，其樂融融。
楊絳在《我們仨》中講到：人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠。是啊，這一家人也面臨好多苦惱，政治、疾病的襲擊，可是一家人在一起，相依相伴。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經(jīng)得起生活的打壓的。
記得我準備結婚時，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，你一定先拿住他，首先要沒收他的工資，每個月給一點零花錢，從經(jīng)濟上管死他。”，聽得我心驚膽戰(zhàn)，怎么感覺要上戰(zhàn)場似的。但我確實不懂這些招數(shù)。當時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓，很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對方，一想到“婚姻生活，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”這句話，我就趕緊想點別的。
這次讀完《我們仨》，我終于找到了新的體會，“好的婚姻生活，不是戰(zhàn)場，而是游樂場。”
錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間，阿瑗得意的說“當場拿獲”。
八十四歲的錢鐘書要去“開會”，女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”。
《我們仨》讀書筆記10
近來我讀了楊絳先生的《我們仨》，深有感觸。
一切沉重都未露出端倪的時候，她與愛人在異國享受他鄉(xiāng)的樂觀；大半輩子坎坷飄搖的時候，她珍惜苦中作樂、忙里偷閑的點滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受親情溫暖、家庭幸福的日子。楊先生堅持在法國留學的那一年時間是她最快樂的日子，我卻從阿圓來到家中之后深切體會到了一種溫馨的、踏實的情感，她每每寫到女兒，必是憐惜、喜愛的自豪語氣。
一對可愛的父女從她的筆下跳脫紙卷，學識淵博卻生活不能自理的“拙手笨腳”錢鐘書，聰穎懂事卻“隨父造反”的楊絳“平生之杰作”錢瑗。一家三口，從年輕時的相互扶持，到年老后的相互依偎，他們心態(tài)平凡，只愿相聚不生離便一切滿足。有愛人陪伴，有女兒承歡，這就是家，親人離世，家人已去，家便成了客棧，老人的心在思念中空蕩著，在孤寂中充盈著。從質樸簡潔的語風中走過三人的一生，歷盡曲折卻僅存溫情。
楊先生在書中寫道：世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆。單是書中的章節(jié)名稱就能夠字字印證此話：我們倆老了；我們仨失散了；我一人思念我們仨。盡管句句引人心酸，我讀完卻沒有傷痛難抑、同情憐憫之心，反而愈是心如止水、羨慕不已。悲歡離合，動蕩不安在她的筆下都如此順其自然地隨時光而過，甚至沒有留下什么痕跡，更沒有怨恨，沒有自憐，沒有委屈不公。在她眼中，世間只愛侶、女兒二人，重心皆在家人身上，一同做學問，一同“探險”，一同把玩“石子”，其樂也融融。
二人的離世，令人悲慟，卻不招人絕望，這般年紀的先生，一路走來總歸會看淡。曾經(jīng)的肝腸寸斷、心如死灰，如今卻是一番無陰無晴的'平靜述之，平淡而不貧乏的文字懷念的是從前快樂的生活，相伴的幸福。先生是在憶自家的氣息，用一顆百歲老人沉淀的心尋找至親相會的通途，無旁人無關，不為告白與揭露，更非寫與他人博取同情與圍觀。
語氣淡而情感摯，文字平而意不乏。你能夠在書中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因闔家團圓。先生毫不矯正揉造作地緩緩道來，叫人牽腸掛肚。讀一讀這本書，在還來得及之時，感相聚之幸，惜陪伴之福。
《我們仨》讀書筆記11
楊老的記敘方式實在沒有什么特別的，平鋪直敘，情感起伏很少，但攔不住我就是看得停不下來，可能因為平淡文字中滿溢的溫馨、幸福還有和諧。
每個家庭的相處模式都不一樣，我們大多數(shù)都只體驗過父母的相處方式，這時候家庭生活和諧的重要性就無限凸顯了。要多讀書，才知道和諧的家庭是什么樣，自己想要什么樣的家庭生活，我非常喜歡楊老的相處模式。
每個人都不一樣，絕不強求統(tǒng)一，生活習慣上，你雖然做的不合我意，但我尊重，絕不強求絕不埋怨，彼此安然；在不同的時候互相做好自己大人或小孩的角色，為對方考慮，互相扶持，沒有什么事是誰必須做的，不要被世俗所定義的思維定勢限制，我這樣做只因為我愿意為你這樣做；每個人都有自己真正熱愛的事情，無論在多么惡劣的情況下，只要陪伴著，就可以心無旁騖的在生活中尋找樂趣，要始終保持好奇心，和愛的人一起探索世界的奇妙，千萬不要被工作、生活壓力淹沒了生活的'樂趣；如果迫于現(xiàn)實無法在一起陪伴，也要記錄下自己的生活，養(yǎng)成習慣，只待相聚時分享，再次成為最了解對方的人。
楊絳先生理解錢老的孩子氣，無論這么個大人物做出多么幼稚不可理喻，生活上有些弱智的事情，都覺得很正常，并且非常愿意為他做這些事情，可能是在楊老看來這就是錢老最迷人的地方，或者是他們的內(nèi)在世界如此契合，以至于生活物質方面的問題都不再重要；但錢老對楊老也是極關心的吧。無論如何，能夠培養(yǎng)出錢媛這樣孝順暖心的女兒，可以看出從小的家庭氛圍絕不缺愛，多么溫馨。
慢慢體會，多看幾遍。
《我們仨》讀書筆記12
“此間百凡如故，我仍留而君已去耳。行行生別離，去者不如留者神傷之甚也。”這是詩人拜倫寫的一段話，被錢鍾書先生翻譯得生動典雅，如此意遠情舊的來釋解陪伴錢氏走完一生的楊絳先生最合適不過。
每次讀書前，習慣性的將書的前幾頁或后幾頁翻來看看，看看目錄，看看簡介。簡單的包裝，簡單的名字，拿到手里時就有一種親切的感覺，封面是深紫色的書名和作者名，最上面是手書的“Mom，Pop，圓o”三個名字，這就是一個最單純溫馨的學者家庭的組成，也是《我們仨》的三位主角。
書中文字溫婉平實，卻又一透出厚重的感情，雖然記錄的都是生活中的點滴，卻讓人讀后不能忘懷。年愈九旬的楊絳先生在九七年早春痛失愛女后，九八年一同走過半個多世紀的.人生伴侶又離她而去。至親至愛的親人就這樣走遠，失散了，楊絳先生說“我一個人思念我們仨”，讀到這句話時總會唏噓不已。
書中前兩部《我們倆老了》、《我們仨失散了》以楊絳先生的夢境敘述。一個萬里長夢，記錄了她白發(fā)人送黑發(fā)人，夫人送丈夫的悲痛心情。漫長的離別，一程程相送，送一程，道一聲再見，再見一面，再送一程。拉長的離別，對有情的人來說，是痛苦也是快樂。因為，陪著走得越遠，就越怕他從此消失不見。
第三部《我一個人思念我們仨》是楊絳先生對他們一家人的細細回憶。從她和錢鐘書新婚去牛津求學一直細述到女兒圓圓和錢鐘書的相繼去世。從國外留學期間自己學做飯攻克學問難關，回國后遇上戰(zhàn)亂文革能相互支持，文革后伴隨病痛的老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多困難的境地，做學問過生活都有條不紊，既嚴謹又有樂趣，對他們來說都是生活的一部分。
書的附錄里還有錢媛在病床上未能完成《我們仨》的部分手稿。其中最感人的一篇是錢媛離世前十來天寫給媽媽的信：“牛兒不吃草(此時錢媛骨癌晚期不能進食)，想把娘恩報，愿采忘夏花，借此謝娘生。”樸實無華的語言，卻著實觸動著母親的心，看完不禁讓人倏然淚下。
末了，借用楊絳先生在書中說的那段話。
“人間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子�！�
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A雜著煩惱和憂慮。
人間沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生的道路上已走到盡頭了�！�
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。 一個尋尋覓覓的萬里長夢，相守相助，相聚相失，只嘆相聚太短�；蛟S應該惜福珍惜，平平淡淡地走下去，不管前路是近是遠，不管幸�？鞓肥嵌淌情L。
你若安好，便是晴天。
《我們仨》讀書筆記13
一、
我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的書呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。鍾書待喬木同志是把他當書讀。
二、
他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名，我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，到暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。
周奶奶早已因病回家。鍾書于一九九四年夏住進醫(yī)院。我每天去看他，為他送飯，送菜，送湯湯水水。阿瑗于一九xx年冬住進醫(yī)院，在西山腳下。我每晚和她通電話，每星期去看她。但醫(yī)院相見，只能匆匆一面。三人分居三處，我還能做一個聯(lián)絡員，經(jīng)常傳遞消息。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們?nèi)司痛耸⒘�。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃碎”�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的.客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
三、
鍾書與世無爭，還不免遭人忌恨，我很憂慮。鍾書安慰我說：不要愁，他也未必隨心。鍾書的話沒錯。這句話，為我增添了幾分智慧。
其實，“忌”他很沒有必要。鍾書在工作中總很馴良地聽從領導;同事間他能合作，不冒尖，不爭先，肯幫忙，也很有用。
“嚶其鳴兮，求其友聲”友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)十百年之后。鍾書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我說：”有名氣就是多些不相知的人。“我們希望有幾個知己，不求有名有聲。
《我們仨》讀書筆記14
有親人在，才有家；失去了親人，充滿歡聲笑語的家變成了冷冰冰的客棧。父親中年病逝后，家里只剩下母親、我和妹妹，雖然從小缺失父愛，母親獨自一人把我和妹妹養(yǎng)大，對我來說，沒有父愛可能是一種遺憾，但母親雙倍的愛讓我在遺憾中感覺幸運。
父親去世后母親的愛，像一盞燈光，不管白天黑夜的亮著，給我溫暖和光明，讓我在失去父愛的悲痛中感覺到了愛的溫暖。母親的一生都是為我們而活，在我們年少之時對我們悉心照料，只盼我們能夠有一個好的未來；待到我們長大以后，母親便竭力照顧好自己，怕給兒女們增添負擔；母親就是這樣一個甘心一直默默付出的角色。直到現(xiàn)在我也成為一位母親，才真正明白當母親是多么偉大。
今天是屬于全天下母親的.節(jié)日，不知道你是否回到了家中陪伴父母，但是只要情況允許的情況下，還是多回家看看，畢竟世界上不會再有第二個人會像母親那般不計代價的對你好，而我們作為子女也應當盡到我們該盡的孝心，以報答父母對我們的養(yǎng)育之恩。最后想對所有的媽媽們說聲:母親節(jié)快樂！您們辛苦啦！
《我們仨》讀書筆記15
《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄，主要講述了一個三口之家溫馨的生活。
書中分為三部，第一部以夢來開頭，第二部寫到一家三口失散，文字腔調凄美，是楊絳先生用以懷念先后離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鐘書。用夢境的形式來哀悼兩位親人，表現(xiàn)出了楊絳先生失去至親的悲痛。
第三部，作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的日常生活，從兩口之家，變成三口之家。點點滴滴的.生活細節(jié)，都表現(xiàn)這個家庭的和睦溫馨。三口之家均為當代學者，錢鐘書和楊絳近從青年到中年，到老年仍然筆耕不輟，堅持讀書寫字和教書育人，對自我要求很高。錢鐘書是一個在學術上智商很高，卻不是很通人情世故，而生活還有些低能，卻一向堅持給妻子做早餐的習慣，對妻子和女兒其實很體貼。
而作為兩位偉大學者的女兒，錢媛從小雖然體弱，可是生活很樂觀。她很孝順，從小就乖巧懂事，始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授，她忍著病痛，堅守在工作崗位上，是我們學習的榜樣。
他們一家都是不求名份不求富貴，他們擁有最溫馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力，他們只是有著學術上的鉆研和追求，甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是能夠在平淡的生活中找出趣來，比如夫妻經(jīng)常飯后遛彎兒是“探險”，而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個主角，爸爸在學術上是教師是巨人，在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得干干凈凈把毛巾折得有棱有角，可還是會半夜怕鬼怕的要死，僅有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了，會照顧媽媽，像姐姐;會陪媽媽，像妹妹;會管媽媽，像媽媽的媽媽。
《我們仨》讀書筆記16
字行間里充滿著滿滿的暖意，感動和深深的愛意。
在他們這個家里，錢鐘書就像一個調皮笨拙的孩子，而楊絳始終守護著他的天性，成全了錢鐘書的人生。最好的愛情是彼此成就對方，從此更加完美。
《我們仨》字字句句都透著楊絳的賢惠和才華。讀完不禁感嘆，沒有楊絳，就沒有錢鐘書。
書中所說，每次錢鐘書闖了禍，慌慌張張地去告訴妻子，楊絳都會說“不要緊，我會……”這一小段文字里，這是什么？是信任，是安全感。這五個字，比那些山盟海誓的誓言更可靠真實，比那些火熱撩人的情話更走心浪漫。女人的賢惠，不一定是溫順如小鳥依人，在這里，賢惠是如高山般雄偉，深海般沉穩(wěn)的胸懷和無微不至的守護。
這是一種別樣極致的浪漫，是無條件的信任與陪伴，是風雨同舟的成長，是內(nèi)心無艱不摧的力量，像沙漠中的泉水一樣，靜得聽不到聲響，卻又是生命的'希望。
《我們仨》，楊絳用樸素的文字記錄了一家人最平凡的生活和淡泊的一生，感人至深，生活故事中處處都彰顯出她的偉大付出，字里行間無時無刻都透露出她的絕世才華。
“最賢的妻，最才的女“，這樣的贊譽只有她配得上。
《我們仨》讀書筆記17
上個星期，我讀完了當代作家楊絳先生的作品《我們仨》。
這本書講述了一個單純溫馨的學者家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷，作者回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難，愛與痛的日子。
在楊絳先生寫下《我們仨》時，已經(jīng)是92歲的高齡了。我無法想象一個耄耋老人，在夜夜的獨守孤燈時，是如何承受白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦和送別先生的喪偶之痛�！拔覔崦徊讲阶哌^的驛道，一路上都是離情。三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧了。”“我們仨，走散了�！�
楊絳先生通過一個長達萬里的夢境，回憶了他們一家三口在一起時的點點滴滴、風風雨雨。夢里有國外的紅茶牛奶，有窮困潦倒的粗茶淡飯，有鍾書帶回的國外橘子；夢里有飯后的.父女打鬧，有閑散時的夫妻散步；夢里有阿圓為母親楊絳織的手套，也有鍾書筆下的文字。夢里，錢鍾書對楊絳說：“從此以后，咱們只有死別，沒有生離�！币磺惺悄敲吹臏剀懊篮�，但終究，夢還是醒了，我似乎聽到了那脆弱而尖銳的粉碎聲，看到了楊絳先生一個人思念“我們仨”時心上的點點淚斑�！皦舢吘故菈簦瑥仡^徹尾完全是夢�！眽衾飷鄣纳畛�，醒來又痛到透徹。1997年早春，錢瑗患脊椎癌去世，隨后的1998年歲末，錢鍾書又逝世。
“我們?nèi)司痛俗呱⒘恕＞瓦@么輕易的走散了�！篱g好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！F(xiàn)在，只剩下了我一人。
我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！�
楊絳先生的家雖然遠去了，但她依然用滿滿的回憶支撐著自己，所以才能在年近百歲時寫下這些感人至深的文字。家之于楊絳先生，之于每一個人，是背后最樸素、最堅定的力量，是唯一而永恒的港灣。
“人間沒有永遠”。生離死別，我們并無太多選擇的權利，也終將不得不面對。可我們有權利選擇過好這一生，去努力守護自己的家，去擁抱身邊至親至愛的人。愿我們每一個人都能夠不負光陰，不留遺憾，用心、用力去愛，去堅守著世間最平凡、最幸福、最溫暖的家。
《我們仨》讀書筆記18
1.世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 .
2.故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏.
3.你的問題主要在于讀書不多而想得太多.
4.從今以后，咱們只有死別，不再生離.
5.剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了.
6.人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠.
7.月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來
8.希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的.
9.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴.
10.圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此.
11.人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身.
12.一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事.
13.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相.一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的'事.
14.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償.
15.我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容.我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系.
《我們仨》讀書筆記19
以前在微博上看到別人分享楊絳的文字，寫她與錢鐘書一同留學時的生活，記得有一件是寫她生完女兒還在醫(yī)院時，錢在探望時每次苦著臉說自己做了壞事，楊便說“不要緊”。洗墨水沾染的桌布、修臺燈、修門軸，錢深信不疑妻子的“不要緊”，而楊在回到寓所后，當真全都修好了。
當時看了好奇。前陣子再亞馬遜上看到《我們仨》，便買來讀。
“我們仨失散了”
古驛道、客棧、每夜行駛的船、從輕靈變得沉重的夢......在看這章時，我覺得自己像飄在云霧里，同楊一同在想，這是個夢罷，若是真的，怎能夜里變成夢去看病了的`阿圓，可夢里又清晰的像真的一樣，連隔壁小馬夫婦的對話都一清二楚。直到再也看不見那葉小舟時，我才確信，這是個夢，如同書里說的那樣“把一個小夢拉成一個萬里長夢”。她曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓她一程一程送，盡量多聚聚，這便是那個長達萬里的夢了。
從夢里醒來，曾經(jīng)三人生活的寓所從此成為一個人的客棧。
“料量柴米學當家”
這是我讀來印象深刻的一句詩了，錢鐘書《槐聚詩存》一九五九年為楊絳寫的詩里說到“料量柴米學當家”，楊說自己無非是做預算然后到店里訂貨而已，然而這段生活呈現(xiàn)在文字上，我卻覺得非常浪漫。
彼時兩人初到牛津，做了老金家的房客。然而老金家的伙食愈來愈糟，加之兩人生活在一間屋里，楊愛惜時間，不愿每每錢有訪客時“做賢妻”，故此萌生搬家的念頭。學當家便是搬家后的事了。
搬入新居后兩人自理伙食，到食品雜貨商店挑選訂貨，等送貨上門。一同“冒險”烹調，煮紅燒肉、站在電灶旁涮羊肉，頗有趣的是楊內(nèi)行的剪活蝦的須須，卻又覺蝦痛的抽抽，想以后不吃蝦了。兩人玩著學做飯，從原始人的烹調走入文明階段。讀書筆記.而這其中楊頗有些得意的（我讀來的感受，不知用得意是否準確）描述了錢做的早餐，除了在大家庭里有女傭照看飲食及錢生病時，在兩人一同生活的日子里，早飯總是錢做給她吃，又香又濃的紅茶也總能喚起兩人最快樂的日子。
這段生活的描寫讀來輕松快活，而楊也在文中寫道：“這一學年，該是我生平最輕松快樂的一年，也是我最用功讀書的一年，除了想家想得苦，此外可說無憂無慮�！�
時隔一年，我們家的我們仨依舊如從前。
《我們仨》讀書筆記20
這樣一本三口之家的回憶錄讓我越來越能體會到讀書的意義。
我比現(xiàn)在更年輕，年齡更小的時候，總覺得年老是一件特別可怕的事�！八氖畾q以后的人生有什么意思？都老了，活著還有什么樂趣？”我在很小的時候，就產(chǎn)生過這種想法，小孩子的無知與不懂事讓我對年老的.定義非常狹窄，生活經(jīng)歷的空白也讓我完全不懂得人生百態(tài)的精彩。我只是單純的覺得，那個年齡的大人都不玩耍，做的事也都好沒意思，生活有什么樂趣？后來，慢慢長大的我，對于小時候這種可笑的想法，也早不在意。
現(xiàn)在，偶爾讀書。讀一次書，就是與作者對一次話，讀一讀他們的所思所想，品一品他們的處事哲學，再順便窺探一下他們的精神世界。這樣的對話，跨越時間，跨越空間，跨越年齡。通過讀書，我可以做到如此交流，可是，在實際生活中，平凡普通又不善言辭的我卻不那么容易做到。這是讀書帶給我的益處。
我熱愛自己的精神世界，也越來越羨慕那些學者大家的高尚氣度，深厚的文學素養(yǎng)，沉淀濃郁的儒雅氣質，每一個人都獨具魅力。年老之際，內(nèi)心的從容，精神的富饒，都是讀書可以帶給我的。楊絳先生與鐘書先生的相處與點滴生活，讓我深深體會到了讀書的魅力。
文筆有限，讀書太少，好多想說的話說不出來，想表達的意思也不完善，總之，希望以后的我也會是一個慈眉善目，富有涵養(yǎng)，有自己豐富精神世界的老太太吧～
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