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關(guān)于動(dòng)機(jī)與人格讀書筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編整理的動(dòng)機(jī)與人格讀書筆記，希望對大家有所幫助。
看完馬斯洛的《動(dòng)機(jī)與人格》一書，我對于其著重論述的自我實(shí)現(xiàn)者頗感興趣，進(jìn)而陷入思索，試圖將其理論與東方的文化作一下比對，看看兩者能否融合貫通起來，且共同點(diǎn)與差異又在哪里，這些問題背后的答案著實(shí)讓人興奮！
根據(jù)馬斯洛對自我實(shí)現(xiàn)者特征的描述，我試著對東方歷史上以及現(xiàn)如今的著名人物作一番粗放性的篩選，看看有哪些人的人格類型吻合這些自我實(shí)現(xiàn)者的特征。
而篩選的結(jié)果諸如堯、舜、孔子、管仲、包拯、王守仁、周恩來、稻田和夫等人的人格特征都符合了馬斯洛對自我實(shí)現(xiàn)者的特征的描述。
由此試想，東方儒家所追求的最高境界——圣（人）賢，不就是馬斯洛所描述的自我實(shí)現(xiàn)者嗎？一個(gè)被馬斯洛稱之為真正健康的人、全面得到發(fā)展的人，實(shí)現(xiàn)了人的最高級需求的人。
深入透析后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)中西方的文化其實(shí)是互為交融、相互聯(lián)系著的。
讓我尤為深刻的觀點(diǎn)還有一個(gè)：馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)者的這部分極少數(shù)的人是真正的健康人，而絕大多數(shù)人是病態(tài)的、發(fā)展不健全的，正是由于這一點(diǎn)，因此，社會(huì)才呈現(xiàn)出一副病態(tài)的樣子，而人與人之間也在不休止地上演著矛盾、爭執(zhí)、沖突、怨恨、痛苦、悲劇……
另外讓人感到興奮的一點(diǎn)是，不管是東方的儒家學(xué)說，還是西方馬斯洛學(xué)說，都明確的認(rèn)為，通過自身的努力，每個(gè)人都可能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)者的高度——在這個(gè)高度的個(gè)體，體驗(yàn)著作為健康自由人的所有的美好與幸福。
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