《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(精選6篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!可是讀書(shū)筆記怎么寫才合適呢?下面是小編整理的《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記(精選6篇),希望對(duì)大家有所幫助。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記1
張德芬,華語(yǔ)世界首席心靈暢銷書(shū)作家。第一次,我選擇了她的《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)。我是一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人,書(shū)買回來(lái)以后也是好久沒(méi)有碰過(guò),直到一天實(shí)在沒(méi)事干才想起它來(lái)。
好奇,這是看時(shí)的最初想法。可能是書(shū)名的關(guān)系,所以好奇這個(gè)“未知的自己”到底是怎么回事?對(duì)號(hào)入座,這是在讀書(shū)過(guò)程中的想法。一個(gè)莫名的問(wèn)題出現(xiàn)在我的腦海中——我不是誰(shuí)?是啊,我們是誰(shuí)?又不是誰(shuí)呢?從來(lái)到這個(gè)世上,從我們被賦予了姓和名時(shí),我們便很自然的知道自己是誰(shuí)了,可是卻沒(méi)有想過(guò)那只是一個(gè)代號(hào)而已,就像好多事物都被我們不由自主的賦予了代號(hào)和意義,從而影響著我們的情緒和感受,讓我們迷失了自我,更確切的說(shuō)應(yīng)該是真我吧!
我們每天盲目的向那個(gè)所謂的目標(biāo)前進(jìn)著,其實(shí)我們只是在攀附。想想在前進(jìn)路上我們快樂(lè)嗎?有沒(méi)有真正的靜心想過(guò)我們到底想要什么呢?我們?cè)谶@個(gè)世界上每天都在扮演著不同的角色,帶著不同的面具,從而使我們離真我越來(lái)越遠(yuǎn),雖然它一直住在我們的心里,一直觀察著我們的一切,可是我們卻從未去真正的感受過(guò)它的存在。因此它就成了我們那個(gè)未知的自己。
其實(shí)屏蔽只是借口罷了,因?yàn)槲覀兏诤跬庠诘氖挛,更貪慕虛榮,更喜好虛偽,即使好多人不承認(rèn)。是我們自己把我們與自己拉的越來(lái)越遠(yuǎn)。書(shū)中的老人曾在墻上畫(huà)過(guò)一匹馬,一輛馬車,馬車夫和乘客,也就是老人口中的人生模式:馬車的構(gòu)造和質(zhì)量代表我們的命、馬代表我們的表意識(shí)、馬車夫代表我們的潛意識(shí)、乘客則是真我。
我們一直活在小我擬定的人生中,其實(shí),我們應(yīng)該拋開(kāi)所有沒(méi)必要的顧慮,例如:害怕、嘲笑、否定等,去感受一下我們的內(nèi)心,去感受一下如果拋開(kāi)之后,做著真正想做的事而帶來(lái)的喜悅。在我們抱怨憑什么、為什么時(shí),有沒(méi)有換角度思考,有沒(méi)有正面解決問(wèn)題呢?答案一定是否定的,因?yàn)楫?dāng)抱怨時(shí),我們就是在逃避,在給自己找借口而已。甚至當(dāng)我們抱怨不公平時(shí),有沒(méi)有想過(guò)公平二字用的是否正確? 公平在同級(jí)人事物上是永遠(yuǎn)成立的,或者另一種說(shuō)法,世界上凡事都是公平的,當(dāng)我們失去的同時(shí),一定會(huì)得到什么,只是我們把心思全放在了失去上,卻忽略了所得到的,所以可以說(shuō)我們被小我控制著。
面對(duì)我們那些所謂的情緒遭遇,我們常常選擇逃避,因此它們會(huì)經(jīng)常找上門來(lái)。如果我們可以與它們正面相對(duì)去感受它們,去換角度考慮它們,然后慢慢的消化它們,我想問(wèn)題就簡(jiǎn)單多了。同時(shí),我們應(yīng)該擁有一顆敢于否定自己,敢于反思自己的心,讓我們離真我更近。
負(fù)面情緒也會(huì)給我們的健康帶來(lái)威脅,我自身就是一個(gè)身體不好的人,對(duì)此我頗有感受,如果心情愉悅,那么身體的每個(gè)細(xì)胞都會(huì)充滿活力,從而讓我們活力四射。積極的情緒會(huì)帶來(lái)好的結(jié)果,我們有時(shí)也會(huì)有這種感覺(jué),有一件不好的事情發(fā)生以后,就會(huì)感覺(jué)不順利的事情接二連三的發(fā)生;相反,如果最近有好事,則會(huì)感覺(jué)好事連連。我想這應(yīng)該就是書(shū)中提到的“吸引力法則”,所有事物都有力量存在,而且相同的力量會(huì)相互吸引。所以如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。
所以我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度是很重要的',我想這就是所謂的態(tài)度決定成敗了吧?根據(jù)“吸引力法則”,我想我們討厭什么樣的人,那么我們應(yīng)該就是那樣的人,因?yàn)槲覀兡苡憛捑妥C明能量得到了吸引,只是我們從來(lái)不承認(rèn)罷了。書(shū)中也提到了: 情緒的障礙、體驗(yàn)、爆發(fā)和療愈。我想可以這樣理解:困難——感受——發(fā)泄——愉悅。其實(shí),就像書(shū)中說(shuō)的每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有不同的功課,因此就會(huì)有不同的困難和情緒出現(xiàn)。與其說(shuō)不同,倒不如說(shuō)相同,因?yàn)樗麄兇嬖诘囊饬x是相同的,都是為了讓我們更好的完成功課。
以前我認(rèn)為世界上有好多人,每個(gè)人都不一樣。而現(xiàn)在我感覺(jué)其實(shí)每個(gè)人都一樣,都是被小我控制著的人,我甚至認(rèn)為世界上只有我自己。天的事我不需理會(huì),別人的事我無(wú)權(quán)干涉,所以我們所謂的世界應(yīng)該是自己的世界,所以書(shū)中會(huì)說(shuō):“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來(lái)的結(jié)果”。就像我們照鏡子一樣,什么表情,什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受,而不能去一拳把鏡子打碎,因?yàn)槭軅倪是自己,所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)面對(duì)、接受、然后放下。這樣鏡子里的自己才會(huì)越來(lái)越美,笑容才會(huì)越發(fā)的真實(shí)和燦爛,好事也會(huì)找上門,因此心想事成也就有了基礎(chǔ),剩下的就是行動(dòng)啦!那么,我想從此以后陽(yáng)光應(yīng)該會(huì)一直陪在我們的身邊吧!笑對(duì)人生,我們要持有積極的態(tài)度,別人我們無(wú)權(quán)改變,但我們自己是可以做出改變的,只要我們想。
最后,我想書(shū)中的這句話最適合做結(jié)尾了:“我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上,只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變!
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記2
很偶然的機(jī)會(huì)接觸了這本書(shū),只是單純地喜歡它的封面。沒(méi)帶太多的興致,因?yàn)樾南胍膊贿^(guò)是一本很普通的關(guān)于勵(lì)志心理的書(shū)籍……
上了大學(xué)后,很少有機(jī)會(huì)坐下來(lái)靜靜地看書(shū),不是沒(méi)有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書(shū)月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書(shū)的海洋中。我,慢慢地讀著這本書(shū),發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書(shū)是那么不同。
這本書(shū)主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對(duì)話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書(shū)突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)這方面心理理論知識(shí)的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。
女主角李若菱的生活是不幸的,雖然她有美麗的外貌,在公司里身居要職,擁有高質(zhì)量的生活,但她并不開(kāi)心,由于婚后多年不孕,遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解,在公司里又有小人的爾虞我詐,她腦海里時(shí)刻都閃過(guò)輕生的念頭,在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人,在與老人的一次次智慧的交流后,她終于找到自己生命的價(jià)值,找到自己人生的定位……
“你是誰(shuí)?”這是第一次見(jiàn)面時(shí)老人問(wèn)李若菱的第一個(gè)問(wèn)題,“我叫李若菱!”“我問(wèn)的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號(hào)!薄拔以谝患彝馄笥(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營(yíng)銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰(shuí),如果你換了工作,這個(gè)‘你是誰(shuí)’的內(nèi)容不就要改了嗎”。很多時(shí)候,我們都會(huì)忘記自己是誰(shuí)?我們很多人每天生活的都不開(kāi)心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。
我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí),而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的`到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來(lái)好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂(lè),結(jié)果都是徒勞無(wú)獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具,每天每天都在不停地更換著,最后失落了真實(shí)的自己,當(dāng)哪一天,我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí),我們會(huì)可悲地發(fā)現(xiàn),其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人,更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸,它時(shí)刻束縛著我們,使我們生活在了不快樂(lè)中……
我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,我們都迷茫過(guò),我們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記3
從心里認(rèn)識(shí)自己并學(xué)會(huì)和自己相處,并解決生活中所遇到的問(wèn)題。本書(shū)開(kāi)始講女主人由于生活中遇到的困難,開(kāi)車到山谷中,由于車沒(méi)有油無(wú)法行走,不得不尋找住宿的地方,就這樣和老人相遇,從而展開(kāi)了奇怪的對(duì)話了。兩個(gè)人經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的了解,老人知道了女主角。并和女主角展開(kāi)了簡(jiǎn)單的交流,并問(wèn)女主角一個(gè)問(wèn)題思考自己是誰(shuí),就是思考我是誰(shuí)。
我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵?lái)源于不清楚自己是誰(shuí),還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西,就像如果月亮代表我們真正的自己,而且他是無(wú)法用言語(yǔ)具體描述清楚的東西,那么我們所有用語(yǔ)言去描述它嘗試它,指著月亮的手指不是真正的月亮。
為什么會(huì)覺(jué)得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮?到底是什么,什么是世界上所有人都想要的東西,有些人一直生活的很忙碌,卻到底都不知道自己為什么,為了什么、追求的是什么。
是快樂(lè)嗎?既然快樂(lè)取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的事物,事物不存在了,你的快樂(lè)也就消失了,而喜悅不同,它有內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處有然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的,只有我們的內(nèi)心真正的快樂(lè)才會(huì)快樂(lè)。
人的生命是短暫的,當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候,會(huì)把所有不能代表真正的我們的東西都席卷于空而真正的你是不會(huì)隨時(shí)間甚至死亡而改變的,這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生,也不會(huì)隨著死亡而消失,他可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷都不會(huì)改變它。
如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率,那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上,如果你不能重復(fù)做某件事,從而從生理角度來(lái)說(shuō),我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期且固定的聯(lián)系,比方說(shuō),如果你每天生氣感到挫折,每天都很悲慘痛苦,那么你就會(huì)每天都在重復(fù)那樣,將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合,這就變成那你的一個(gè)情緒模式。
我們自以為可以操控我們的生活,做出自由的選擇,但實(shí)際上我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù),因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o(wú)公的,凡是你抗拒的都會(huì)持續(xù),我們不知道一切問(wèn)題都是出在自己身上,只改變自己改變自己的心境,所有的外境包括人、事、物都會(huì)由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記4
親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己。
人生,是一條漫漫的道路,路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景,路的中間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人,行走在這條路上,無(wú)非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí),想盡一切辦法來(lái)化解旅途中的險(xiǎn)惡~
然而,這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處,我們?cè)撊绾稳ふ,我們(cè)撊绾稳ケ荛_(kāi)路上的硝煙炮彈。其實(shí),我們所尋找的最美麗的風(fēng)景,不過(guò)就是快樂(lè)。但真正的快樂(lè)并不是那么容易找得到的。讀了《遇見(jiàn)未知的自己》,我了解到我們?cè)趯ふ易约旱娜松约合胍目鞓?lè)時(shí),經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤,表面上看起?lái)好像比較容易讓我們找到的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂(lè)。但,結(jié)果卻是徒勞無(wú)功。原因就是:我們找錯(cuò)了地方。
《遇見(jiàn)未知的自己》是以一位都市白領(lǐng)階級(jí)的女性為主角,經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件,逐漸把眼光從外在世界,轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是,我們是自己思想和情緒的奴隸。所以,難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生。
現(xiàn)代社會(huì),拜金風(fēng)氣盛行,個(gè)人主義,權(quán)利主義層出不窮。為何會(huì)有如此浮夸,奢靡的社會(huì)現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦,這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛,成為甘愿被其奴役的奴隸。
人們所追求的權(quán)利,金錢等東西,最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平。可是,并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地,很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢???這是讓很多人想不通的事情,明明自己付出了那么多辛酸,那么多汗水,可是最終還是一無(wú)所有。然而,你知道真正的原因么?真正的原因是:你失落了真實(shí)的自己~
換句話說(shuō),就是你真的知道自己在追求什么嗎?比方說(shuō):當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí),你的'學(xué)習(xí)是為了什么?是為了考試嗎?是為了對(duì)父母的承諾嗎?還是只是為了自己有個(gè)好的將來(lái)?如果答案是的話,那你就失落了真實(shí)的自己!再比方說(shuō),假如我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?你的回答會(huì)是什么呢?是直接說(shuō)你的名字嗎?是說(shuō)你的職業(yè),或你的興趣,愛(ài)好,出生地嗎?如果你的答案如此的話,那么你真的失落了真實(shí)的自己了~
很多人,其實(shí)都不知道自己在追求什么,只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得浮躁,人們無(wú)法確定自己心中真正想要的東西,只會(huì)盲目從眾,急功近利。因此,也導(dǎo)致大部分人在面對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的這種磨難時(shí),無(wú)法忍受,自甘墮落!
《遇見(jiàn)未知的自己》中有一句話說(shuō)得很好:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有自己!生命試煉來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,無(wú)法臆測(cè),也難以捉摸。無(wú)論身處因力爭(zhēng)上游而汲汲營(yíng)營(yíng)的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平澹的躊躇關(guān)頭,面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè),唯有抱持觀照內(nèi)心,并惜福感恩的心態(tài),一切真相才會(huì)自動(dòng)還原,水落石出。
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記5
怎么說(shuō)呢,其實(shí)讀了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū),讓我的思想觀念有了很大的變化。書(shū)中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位“老人”,在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己,學(xué)會(huì)向自己的負(fù)面情緒臣服,從而以更好的方式對(duì)待自己的人生。
我以前沒(méi)想過(guò),原來(lái)我們經(jīng)歷過(guò)的苦難,創(chuàng)傷,會(huì)藏有心中的深處,我們需要困境的時(shí)候,這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會(huì)不自覺(jué)得體現(xiàn)出來(lái),這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活,這種勝肽的存活會(huì)讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒,受到拆磨,讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。
所以我們要正確認(rèn)識(shí)自己的'成長(zhǎng)過(guò)程留下的傷害,當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí),不要排斥,要臣服,學(xué)著和自己和解,然后找辦法解決問(wèn)題。
人的一生中會(huì)經(jīng)歷不同的苦難,但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題,多留意自己的內(nèi)心變化,反思自己的言行。每個(gè)人生模式跟出生,后天接受教育,經(jīng)歷,前世業(yè)力都有關(guān)系,我們怪不了老天,只能夠讓自己學(xué)會(huì)臣服,守住內(nèi)心的喜悅,為自己的人生負(fù)責(zé),包括下決心去改變自己,認(rèn)識(shí)到自己的“毛病”,而不是習(xí)慣性回避自我反思,把所有問(wèn)題都推到別人身上,想以此扮演受害人的角色,讓自己得到同情。說(shuō)到底影響我們的對(duì)人事物看法的,是我們的內(nèi)心,何不換種想法,正確認(rèn)識(shí)自己的思考模式,如果你一直拒絕反思自己,或困在某一個(gè)觀念里,你就會(huì)很容易把所有問(wèn)題指向別人,那么你只會(huì)花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問(wèn)題上,你只會(huì)沉浸在痛苦中。
所以呀,每個(gè)人都為自己負(fù)責(zé)吧,這世界上有三種事:自己的事,他人的事,老天的事。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)真我和小我,學(xué)會(huì)在生命的成長(zhǎng)道路中看到自己昔日留下的內(nèi)心深處的傷痕,臣服自己的負(fù)面情緒,不排斥這種負(fù)面情緒,而是去和解,然后想方法解決,一切會(huì)更好的,一個(gè)好的自己,也會(huì)吸引好的人和事,對(duì)嗎?
《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)筆記6
看完《遇見(jiàn)未知的自己》,很多自己很有感受而平常無(wú)法用語(yǔ)言描述的感想,心情或者說(shuō)一些迷惑都被這本書(shū)一一地表現(xiàn)出來(lái)了,這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書(shū),遇見(jiàn)未知的自己讀后感?赐旰笊钣袉l(fā)。
書(shū)中指出快樂(lè)是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使得我們快樂(lè)的事物,所以它的過(guò)程是由外向內(nèi)的,這樣一來(lái),就有了一個(gè)問(wèn)題啦:既然快樂(lè)是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的.情境或事物不存在了,你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它,外界是奪不走的《遇見(jiàn)未知的自己》告訴我們,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩,而是來(lái)幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長(zhǎng),變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。
而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺(jué)得自己很倒霉,社會(huì)不公,《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。所以我們可以從很多角度來(lái)看待自己。就像若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。
這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會(huì)覺(jué)得自己弱小,無(wú)力,沒(méi)有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠(chéng)實(shí),善良,在一所不錯(cuò)的學(xué)校讀書(shū),衣食無(wú)憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛(ài)我,和許多人比起來(lái)我并不差。在生活中發(fā)生過(guò)很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),那樣才是行之有效的解決辦法。
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