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形容人品質(zhì)的成語(yǔ)
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，為了幫助大家積累更多經(jīng)典成語(yǔ)，以下是小編精心整理的形容人品質(zhì)的成語(yǔ)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
形容人品質(zhì)的成語(yǔ)1
克己奉公
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事為重。指嚴(yán)格要求自己；一心為公。用作褒義。多用于褒揚(yáng)、勸勉的場(chǎng)合。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
千千萬(wàn)萬(wàn)
形容為數(shù)極多。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容數(shù)量極多
拾金不昧
昧：隱瞞；金：原指金錢；現(xiàn)泛指錢物；拾到東西不藏起來(lái)?yè)?jù)為己有。用作褒義。作定語(yǔ)時(shí)常和“品質(zhì)”、“品德”等配合使用。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
死而后已
已：停止；完畢。死了以后方才停止。指一生努力奮斗；一直到死為止。奉獻(xiàn)了一切。用作褒義；用于稱頌人。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句。
光明磊落
磊落：錯(cuò)落分明；引申指人灑脫不拘；直率開朗。指心地光明正大；胸懷坦白。用作褒義。常跟“襟懷坦白”通用；也可連用；以加強(qiáng)語(yǔ)氣。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
堂堂正正
原指軍隊(duì)陣容盛大。后形容光明正大。堂堂：強(qiáng)大威武；正正：整齊。用作褒義。一般作謂語(yǔ)。
頂天立地
頭頂云天；腳踩大地。形容形象高大；氣概豪邁。也形容敢作敢為；光明磊落。一般用于人；常和“英雄”連用。一般作定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
百世之師
世世代代的老師，指才德高尚而永遠(yuǎn)可為人師表的人偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義
大公無(wú)私
一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。多歌頌人的優(yōu)良品質(zhì)和秉公處理事情。一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
襟懷坦白
襟懷：胸懷；坦白：坦率。形容心地純潔；光明正大。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容心地純潔，光明正大
德重恩弘
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠廣大。形容普施恩德。
大義滅親
為了維護(hù)正義；對(duì)犯了罪的親屬不包庇；使之受到應(yīng)得的懲處。有時(shí)“大義”虛化；只強(qiáng)調(diào)“滅親”。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
忍辱負(fù)重
忍受恥辱；承當(dāng)重任。指為了重任而忍受一切屈辱。形容人甘愿忍受屈辱；以求能完成重任。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
見義勇為
義：正義；勇：勇敢；為；做。見到正義的事情勇于去做。用作褒義。常常用于拯救別人危急；不避艱險(xiǎn)；不畏強(qiáng)暴；主持公正的事情上。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
冰清玉潔
清：清澈；潔：潔白。像冰那樣清澈；像玉那樣潔白。也作“玉潔冰清”。比喻人品高尚、純潔；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
高人雅士
高人：志趣、行為高尚的人，多指隱士；雅：風(fēng)雅，儒雅。志行高尚、風(fēng)格儒雅的人。
鐵面無(wú)私
形容公正嚴(yán)明；不講情面。鐵面：比喻剛直無(wú)私。用作褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
高情遠(yuǎn)意
見“高情遠(yuǎn)致”。
高節(jié)清風(fēng)
高節(jié)：高尚的.氣節(jié)；清風(fēng)：清廉的作風(fēng)。氣節(jié)高尚，作風(fēng)清廉。比喻人品高潔。
懷瑾握瑜
瑾、瑜：美玉。懷里揣著瑾；手里拿著瑜。比喻人具有純潔而優(yōu)美的品德。用來(lái)比喻人的品德純潔、情操高尚。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)。
高風(fēng)峻節(jié)
高風(fēng)：純潔清高的風(fēng)格；峻節(jié)：堅(jiān)定不移的節(jié)操。形容高尚堅(jiān)貞的風(fēng)骨節(jié)
德厚流光
德：道德，德行；厚：重；流：影響；光：通“廣”。指道德高，影響便深遠(yuǎn)。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；指德澤深厚使子孫受益
臨危不懼
臨：碰到；面臨；懼：害怕；畏懼。面對(duì)危難；絲毫也不畏懼。含褒義。多用于形容人在危急關(guān)頭、堅(jiān)定、沉著。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
大義凜然
臨難不茍的節(jié)操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅(jiān)強(qiáng)不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴(yán)肅使人敬畏的樣子。常用來(lái)描寫勇士受屈時(shí)或烈士遇難前的英勇氣概。一般用作狀語(yǔ)。
鞠躬盡瘁
指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力
金玉其質(zhì)
質(zhì)：本質(zhì)，品質(zhì)。指人的品質(zhì)高潔。
不同流俗
流俗：流行的習(xí)俗。與世俗習(xí)氣不同。形容品德高尚。
品學(xué)兼優(yōu)
兼：都。思想品德和學(xué)業(yè)都很優(yōu)秀。用作褒義。多用在對(duì)人的評(píng)語(yǔ)方面。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
奮不顧身
奮：振作精神；鼓起干勁。指勇往直前；不顧個(gè)人安危。用作褒義。多用于贊頌一心為公、舍己為人；勇于獻(xiàn)身的精神和行為。一般可作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
高情遠(yuǎn)致
高、遠(yuǎn)：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指高尚的品格或情趣
厚德載物
舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指厚德育人
形容人品質(zhì)的成語(yǔ)2
抱誠(chéng)守真
抱：存在心里。志在真誠(chéng)，恪守不違。
昂霄聳壑
昂：仰視；聳：聳立；壑：峪。仰視云霄，聳立山壑。形容才能杰出，建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂，胸襟寬廣
碧血丹心
碧血：血化為碧玉；后指為正義事業(yè)而流的血；丹心：忠心。形容滿腔熱血；無(wú)限忠誠(chéng)之心。也作“丹心碧血”。現(xiàn)多用來(lái)稱頌為正義事業(yè)而犧牲的烈士。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
昂首挺胸
昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。含褒義。多用于人；有時(shí)也用于動(dòng)物。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
冰清玉潔
清：清澈；潔：潔白。像冰那樣清澈；像玉那樣潔白。也作“玉潔冰清”。比喻人品高尚、純潔；做事光明磊落。形容人品高尚；操行清白。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)。
博學(xué)多才
博：廣博；知道得多；才：才能。學(xué)識(shí)廣博；有各方面的才能。用于贊揚(yáng)別人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
不言而信
舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
不知肉味
原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。后形容專心學(xué)習(xí)，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無(wú)肉可吃。
不屈不撓
屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強(qiáng)暴和困難；十分頑強(qiáng)；決不屈服。含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
拔刀相助
拔刀幫助被欺侮的人；形容見義勇為。常與“路見不平”搭配使用。用于仗義打抱不平。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
冰壺秋月
冰壺：盛水的玉壺；比喻潔白；秋月：中秋的月亮；比喻皎潔。心如冰清；和明月一樣潔凈。比喻品格高尚。一般作謂語(yǔ)。
不矜不伐
矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不驕傲自大；不夸耀自己。形容謙虛謹(jǐn)慎。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、定語(yǔ)。
不愧屋漏
愧：慚愧；屋漏：古代室內(nèi)西北角安放小帳的地方。原意是雖在宗廟里，但無(wú)愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做壞事，不起壞念頭。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；形容為人正直
不為已甚
已甚：過(guò)分。不做過(guò)分的事，要適可而止。多指對(duì)人的譴責(zé)或處罰要適可而止緊縮式；作謂語(yǔ)；比喻不要太過(guò)分
卑鄙齷齪
齷齪：骯臟。品行惡劣下流。形容壞人毫無(wú)人格。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
褒善貶惡
對(duì)好人好事加以贊揚(yáng)；對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡，提出公正的評(píng)價(jià)。
不惡而嚴(yán)
并不惡聲惡氣，但很威嚴(yán)，使人知敬畏。
不務(wù)空名
務(wù)：追求。不追求虛名。形容踏踏實(shí)實(shí)地工作。用于務(wù)實(shí)肯干的人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
不虞之譽(yù)
虞：料想；譽(yù)：稱贊。沒有意料到的贊揚(yáng)。偏正式；作賓語(yǔ)；表示沒想到的贊譽(yù)
不恥下問
不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請(qǐng)教別人。不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥。形容虛心求教。用作褒義。形容虛心求教。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
不偏不倚
偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。現(xiàn)指不偏袒任何一方。用于表示公正、中立或正中目標(biāo)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
愛惜羽毛
羽毛：比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹(jǐn)慎。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；比喻珍惜自己的名聲
不恥最后
不恥：不以為羞恥。不因?yàn)榕艿阶詈蠖械娇蓯u。比喻凡是只要堅(jiān)持到底，就能達(dá)到目的
卑陋齷齪
齷齪：骯臟。形容品質(zhì)惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
不敢告勞
努力做事，不訴說(shuō)自己的'勞苦。比喻勤勤懇懇，不辭辛勞（多用在自己表示謙虛）。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；比喻勤懇做事，不辭勞苦，用于謙辭
愛憎分明
憎：恨。愛和恨的界限十分清楚。含褒義；表示對(duì)人和對(duì)事物的喜愛或厭惡。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；也作狀語(yǔ)。
不同流俗
流俗：流行的習(xí)俗。與世俗習(xí)氣不同。形容品德高尚。
冰魂雪魄
冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。聯(lián)合式；作定語(yǔ)；形容人品純潔
不磷不緇
磨不薄，染不黑。比喻堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，不因外界影響而有所改變。
不遠(yuǎn)千里
不遠(yuǎn)：不以為遠(yuǎn)。不以千里為遠(yuǎn)。指不怕長(zhǎng)途跋涉的辛勞。形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)。一般作謂語(yǔ)。
冰清玉潤(rùn)
象冰一樣晶瑩，如玉一般潤(rùn)澤。原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。
屏氣凝神
屏氣：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會(huì)神。形容注意力高度集中。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
不欺暗室
欺：欺騙自己；暗室：人家看不見的地方。在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；形容不做虧心事
冰魂素魄
形容清白純潔的品質(zhì)。
形容人品質(zhì)的成語(yǔ)3
霸道橫行
橫行霸道，蠻橫無(wú)理
辯才無(wú)礙
礙：滯礙。本是佛教用語(yǔ)，指菩薩為人說(shuō)法，義理通達(dá)，言辭流利，后泛指口才好，能辯論。主謂式；作謂語(yǔ)；形容言辭流暢，能言善辯
冰清玉潤(rùn)
象冰一樣晶瑩，如玉一般潤(rùn)澤。原指晉樂廣衛(wèi)玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。
愛憎分明
憎：恨。愛和恨的界限十分清楚。含褒義；表示對(duì)人和對(duì)事物的喜愛或厭惡。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；也作狀語(yǔ)。
博施濟(jì)眾
博：廣泛；濟(jì)：救濟(jì)。給予群眾以恩惠和接濟(jì)。連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；形容樂于助人
飽食終日
終日：整天。整天吃得飽飽的；指無(wú)所作為。形容人什么事也不做。多與“無(wú)所用心”、“無(wú)所事事”連用。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
屏氣凝神
屏氣：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會(huì)神。形容注意力高度集中。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
八面玲瓏
玲瓏：透亮；清澈的樣子；也指人機(jī)靈、靈巧。原指室內(nèi)各面窗戶敞通明亮。后形容為人機(jī)靈；善于應(yīng)付。含貶義。有諷刺意味；多用于能討好各種人物的人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
別具只眼
具有獨(dú)到的眼光和見解。比喻有獨(dú)到的見解。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；指見解獨(dú)特
百年樹人
百年：形容時(shí)間長(zhǎng)；樹：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培養(yǎng)不容易；需要很長(zhǎng)時(shí)間。也指培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。用于表達(dá)人才造就不易；要有長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
俾晝作夜
俾：使。把白晝當(dāng)作夜晚。指不分晝夜地尋歡作樂連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；形容不分晝夜干某事
冰雪聰明
比喻人聰明非凡。主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容人很純潔聰明
褒善貶惡
對(duì)好人好事加以贊揚(yáng)；對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡，提出公正的評(píng)價(jià)。
八面見光
形容人非常世故，各方面都能應(yīng)付得很周到。主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容人際關(guān)系處理得很好
蔽聰塞明
蔽：遮；聰：聽覺靈敏；明：香得清楚。掩住耳朵，擋住眼睛。比喻對(duì)客觀事物不聞不問。
別具一格
格：格式；風(fēng)格。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風(fēng)度等。多用于文學(xué)、藝術(shù)、書法等方面；也用于其他。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
拔刀相助
拔刀幫助被欺侮的人；形容見義勇為。常與“路見不平”搭配使用。用于仗義打抱不平。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
卑鄙無(wú)恥
形容人品德卑下；粗鄙；毫無(wú)廉恥。用于品質(zhì)惡劣的個(gè)人或集團(tuán)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
百無(wú)一能
什么都不會(huì)做。
半面之交
同別人只見過(guò)一面的交情。意謂交情不深。
別樹一幟
別：另外；樹：建立。另外立起一面旗幟。比喻開創(chuàng)新路另成一家。用于另創(chuàng)局面。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
背恩忘義
背：背叛。辜負(fù)別人對(duì)自己的恩義。
冰魂雪魄
冰、雪：如冰的'透明，雪的潔白。比喻人品質(zhì)高尚純潔。聯(lián)合式；作定語(yǔ)；形容人品純潔
冰壺秋月
冰壺：盛水的玉壺；比喻潔白；秋月：中秋的月亮；比喻皎潔。心如冰清；和明月一樣潔凈。比喻品格高尚。一般作謂語(yǔ)。
博學(xué)多才
博：廣博；知道得多；才：才能。學(xué)識(shí)廣博；有各方面的才能。用于贊揚(yáng)別人。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
白日衣繡
衣：穿；繡：五彩制繡的官服。白天身著華貴官服，使人看見。舊時(shí)比喻富貴后還鄉(xiāng)，向鄉(xiāng)親們夸耀。
昂霄聳壑
昂：仰視；聳：聳立；壑：峪。仰視云霄，聳立山壑。形容才能杰出，建樹宏大功業(yè)。也形容志氣高昂，胸襟寬廣
博學(xué)多聞
博學(xué)：廣博。學(xué)識(shí)廣博，見聞豐富。
昂首挺胸
昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。含褒義。多用于人；有時(shí)也用于動(dòng)物。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
抱誠(chéng)守真
抱：存在心里。志在真誠(chéng)，恪守不違。
愛惜羽毛
羽毛：比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲，行事十分謹(jǐn)慎。動(dòng)賓式；作謂語(yǔ)；比喻珍惜自己的名聲
八斗之才
八斗：指量多；才：才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富；詩(shī)文多而華美。贊頌文人富有才學(xué)的用語(yǔ)。一般作定語(yǔ)。
便宜行事
便宜：方便合適；行事：處理事情。指根據(jù)實(shí)際情況或臨時(shí)變化；不必請(qǐng)示自行處理的事情。根據(jù)具體情況；自行采取適當(dāng)處理方式。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。
愛財(cái)如命
愛：吝惜；舍不得。吝惜錢財(cái)如同吝惜自己的生命一樣。形容對(duì)錢財(cái)?shù)呢澙�、吝嗇達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。含貶義；形容人十分貪婪、吝嗇的行為或性格。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
形容人品質(zhì)的成語(yǔ)4
詞目： 金玉其質(zhì)
發(fā) 音： jīn yù qí zhì
釋 義： 質(zhì)：本質(zhì)，品質(zhì)。指人的品質(zhì)高潔。
示 例： 不惟～，亦且冰雪為心。（清·李汝珍《鏡花緣》第一回）
詞 目： 聰明正直
發(fā) 音： cōng míng zhèng zhí
釋 義： 頭腦聰明,行為正直無(wú)私。形容詞人的品質(zhì)優(yōu)秀。
出 處： 《左傳·莊公三十二年》：“神聰明正直而壹者也�！�
示 例： 那包爺（拯）自小～，做知縣時(shí)，便能剖人間曖昧之情，斷天下狐疑之獄。(明·馮夢(mèng)龍《警世通言·三現(xiàn)身包龍圖斷冤》)
詞 目： 冰魂素魄
發(fā) 音： bīng hún sù pò
釋 義： 形容清白純潔的品質(zhì)。
出 處： 元·吳昌齡《張?zhí)鞄煛返谒恼郏骸鞍潮臼菑V寒宮冰魂素魄，怎比那閻浮世濁骨凡胎。”
詞 目： 以貌取人
發(fā) 音： yǐ mào qǔ rén
近義詞： 表里如一
反義詞： 量才錄用
用 法： 偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含貶義
釋 義： 根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。
出 處： 《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”
示 例： 真是糟糕，他早又不說(shuō)，但也只怪我們～，在事前沒有經(jīng)過(guò)一道甄別了。（郭沫若《涂家埠》）
詞 目： 淑質(zhì)英才
發(fā) 音： shū zhì yīng cái
釋 義： 淑：善良；英：非凡。善良的品質(zhì)，非凡的才能。
出 處： 《后漢書·禰衡傳》：“字正平，淑質(zhì)貞亮，英才卓礫�！�
詞 目： 渾金璞玉
發(fā) 音： hún jīn pú yù
近義詞： 渾金白玉
用 法： 聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；比喻未加修飾的天然美質(zhì)
釋 義： 比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。
出 處： 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器�！�
示 例： 靈芝繼起殊尋常，～其器良。（清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩(shī)）
詞 目： 蕙心紈質(zhì)
發(fā) 音： huì xīn wán zhì
用 法： 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義，比喻品行的高潔
釋 義： 心靈如蕙草芬芳，品質(zhì)似紈素潔白。比喻品行高潔。
出 處： 南朝·宋·鮑照《蕪城賦》：“東都妙姬，南國(guó)麗人，蕙心紈質(zhì)，玉貌絳唇�！�
詞 目： 蒼松翠柏
發(fā) 音： cāng sōng cuì bǎi
釋 義： 蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質(zhì)、堅(jiān)定節(jié)操的人。
詞 目： 卑鄙齷齪
發(fā) 音： bēi bǐ wò chuò
釋 義： 形容品質(zhì)很惡劣，導(dǎo)心不正，言行也很骯臟。
示 例： 他們里面的壞人，的確是天地間最壞的東西。背信棄義，殺人放火，橫搶武奪，～，什么都干得出來(lái)。（郭沫若《鄭成功》第五章）
詞 目： 德才兼?zhèn)?/p>
發(fā) 音： dé cái jiān bèi
近義詞： 德高望重、又紅又專
反義詞： 德薄能鮮、德薄才疏
用 法： 主謂式；作定語(yǔ)；含褒義
釋 義： 德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質(zhì)，又有工作的才干和能力。
出 處： 元·無(wú)名氏《娶小喬》第一折：“江東有一故友，乃魯子敬，此人才德兼?zhèn)��！?/p>
詞 目： 琨玉秋霜
發(fā) 音： kūn yù qiū shuāng
釋 義： 比喻堅(jiān)貞勁烈的好品質(zhì)。
出 處： 南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳論》：“懔懔焉，皓皓焉，其與琨玉秋霜比質(zhì)可也�！�
詞 目： 卑鄙無(wú)恥
發(fā) 音： bēi bǐ wú chǐ
近義詞： 下流至極、厚顏無(wú)恥、卑鄙下作
反義詞： 正氣凜然、高風(fēng)亮節(jié)、德高望重
用 法： 聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于品質(zhì)惡劣的個(gè)人或集團(tuán)
釋 義： 形容品質(zhì)惡劣，不顧羞恥。
示 例： 一些勢(shì)力小人～，慣會(huì)興風(fēng)作浪，挑拔離間。
詞 目： 冰魂雪魄
發(fā) 音： bīng hún xuě pò
近義詞： 冰清玉潔、冰壺秋月
用 法： 聯(lián)合式；作定語(yǔ)；形容人品純潔
釋 義： 冰、雪：如冰的那么的透明，雪的那么的.潔白。是比喻人品質(zhì)高尚純潔。
出 處： 五代·王定保《唐摭言》卷十：“忍苦為詩(shī)身到此，冰魂雪魄已難招。”宋·陸游《北坡梅》詩(shī)：“廣寒宮里長(zhǎng)生藥，醫(yī)得冰魂雪魄回�！�
詞 目： 良金美玉
發(fā) 音： liáng jīn měi yù
用 法： 聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；比喻人道德品質(zhì)極好
釋 義： 比喻文章十分完美。也比喻人道德品質(zhì)極好。
出 處： 《舊唐書·楊炯傳》：“李嶠、崔融、薛稷、宋之問之文，如良金美玉，無(wú)施不可。”
示 例： 卿如～，渾厚無(wú)瑕。（《宋史·黃洽傳》）
詞 目： 不磷不緇
發(fā) 音： bù lín bù zī
釋 義： 磨不薄，染不黑。比喻的是堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，不會(huì)因?yàn)橥饨缬绊懚兴淖儭?/p>
出 處： 語(yǔ)出《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“不曰堅(jiān)乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不緇。”何晏集解引孔安國(guó)曰：“言至堅(jiān)者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子雖在濁亂，濁亂不能污�！�
示 例： 趙公得罪，門下士往往畏匿改事，獨(dú)公～，如趙公在時(shí)。
★宋·葉適《提刑檢詳王公墓志銘》
詞 目： 卑陋齷齪
發(fā) 音： bēi lòu wò chuò
釋 義： 齷齪：骯臟。形容品質(zhì)很惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
詞 目： 狐鼠之徒
發(fā) 音： hú shǔ zhī tú
釋 義： 比喻品質(zhì)低下的人。
出 處： 清·褚人獲《隋唐演義》第七十三回：“朝廷之紀(jì)綱法律尚在，但可恨這班狐鼠之徒耳�！�
詞 目： 材德兼?zhèn)?/p>
發(fā) 音： cái dé jiān bèi
釋 義： 材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。
出 處： 《禪真逸史》前言：“路上為民除害，以武藝高強(qiáng)、材德兼?zhèn)�，［林時(shí)茂］被薦為建康寶剎妙相寺副住持�！�
詞 目： 藪中荊曲
發(fā) 音： sǒu zhōng jí qǔ
釋 義： 比喻是品質(zhì)不好的人，處在惡劣的環(huán)境中會(huì)變得更壞。
詞 目： 以容取人
發(fā) 音： yǐ róng qǔ rén
釋 義： 只是憑容貌就來(lái)衡量人的品質(zhì)和才能。
出 處： 《韓非子·顯學(xué)》：“孔子曰：‘以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予�！薄犊鬃蛹艺Z(yǔ)·子路初見》：“以容取人，則失之子羽； 以辭取人，則失之宰予�！�
詞 目： 遇人不淑
發(fā) 音： yù rén bù shū
用 法： 緊縮式；作謂語(yǔ)；含貶義
釋 義： 淑：善，美。指女子嫁了一個(gè)品質(zhì)不好的丈夫。
出 處： 《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·中谷有蓷》：“有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不涉淑矣。”
詞 目： 璞玉渾金
發(fā) 音： pú yù hún jīn
用 法： 聯(lián)合式；作為賓語(yǔ)；形容人的品質(zhì)是淳樸善良的
釋 義： 比喻天然美質(zhì)，未加修飾。多用來(lái)形容人的品質(zhì)淳樸善良。
出 處： 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“王戎目山巨源如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”
示 例： 靈芝繼起殊尋常，渾金璞玉其器良。（清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩(shī)）
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