成大在线免费视频,亚洲精品免费一级视频,日韩亚洲欧美大陆,又黄又爽免费国产视频

<style id="t465f"></style>
<legend id="t465f"><u id="t465f"><thead id="t465f"></thead></u></legend>

<acronym id="t465f"></acronym>

<sub id="t465f"><ol id="t465f"><nobr id="t465f"></nobr></ol></sub>
<sub id="t465f"></sub>

四川景點導游詞

時間:2022-11-29 17:52:13 導游詞 投訴 投稿

四川景點導游詞

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,通常需要準備好一份導游詞,導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。我們應該怎么寫導游詞呢?以下是小編整理的四川景點導游詞,歡迎閱讀與收藏。

四川景點導游詞

四川景點導游詞1

各位游客:

  你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導游xx。

  西嶺雪山風景名勝區(qū)位于成都市西大邑縣境內,總面積483平方公里。景區(qū)內最高峰廟基嶺海拔5364米,矗立天際,終年積雪。唐代大詩人杜甫寓居成都草堂時就曾眺望此景,寫下了“窗含西嶺千秋雪”的名句。景區(qū)集林海雪原、高山氣象、險峰怪石、奇花異樹、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體,是國家級風景名勝區(qū)。

  西嶺雪山風景名勝區(qū)景觀以原始森林為依托,四季可游:春看百花,夏觀群瀑,秋賞紅葉,冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季風光最具吸引力。隨著游人攀登高度的變化,同一季節(jié)可覽四季風光帶。當海拔1300米到2100米的低中山區(qū)青山疊翠,繁花似錦的時候,而在3200米以上的高山區(qū)則是銀裝素裹,白雪皚皚。海拔3312米的.紅石尖,是天然的觀景臺,西看綿延數(shù)百里的大雪山,每當旭日東升,可見“日照金山”的奇觀。東則可望成都平原一瀉千里。

  白沙崗一帶,一邊是云蓋霧鎖,一邊是湛湛藍天,“陰陽”兩界分明,世所罕見。日月坪一帶,日出、云海、佛光、華光等氣象景觀常見。景區(qū)水源豐富,千水漂流。九瀑一線天、五彩瀑、豹嘯泉為最佳水景。原始植被保存完好,是珍稀植物的寶庫,內有數(shù)百畝成片的珙桐林,有綿延數(shù)十里的高山杜鵑花,千畝萬株的古桂花林。這里還是瀕臨絕滅的珍稀動物的保護所,大熊貓、金絲猴、紅腹角雉等國家一類保護動物達12種之多。景區(qū)距成都市區(qū)僅105公里,公路直達景區(qū),交通方便。

  西嶺雪山的地方特產有唐場豆腐、鶴鳴貢茶、雙河豆花、蔡山老窖、野豬肉、六二韭。

四川景點導游詞2

  成都(Chengdu),簡稱蓉,四川省會,1993年被國務院確定為西南地區(qū)的科技、商貿、金融中心和交通、通訊樞紐,是設立外國領事館數(shù)量最多、開通國際航線數(shù)量最多的中西部城市。20xx年由國務院批復并升格為國家重要的.高新技術產業(yè)基地、商貿物流中心和綜合交通樞紐,西部地區(qū)重要的中心城市。

  成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都東與德陽、資陽毗鄰,西與雅安、阿壩接壤,南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等10區(qū)5縣,代管4個縣級市。20xx年末,成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,常住人口1442.8萬人。

  成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”,承載著三千余年的歷史,擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊宮等眾多名勝古跡和人文景觀。

  聯(lián)合國世界旅游組織第22屆全體大會將于20xx年、第22屆世界航線發(fā)展大會將于20xx年在成都舉辦。

四川景點導游詞3

各位女士,各位先生:

  大家好!

  在這里,我謹代表成都旅游行業(yè)歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城,F(xiàn)在站在各位面前的這個帥小伙(美麗大方的姑娘)便是大家今后幾天旅程中的導游,那就是我,我姓xx,大家叫我小xx就可以了。為我們開車的司機姓xx,xx師傅將會和我一起,謁誠的為大家服務,希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方,大家盡可提出寶貴的意見,以便我能回去后認真總結,爭取將來做的更好。后,祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快,游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸,玩的巴拾。

  相信在座的各位中大部份或全部人都是次來成都吧,那么你是否對現(xiàn)在所看到的一切感到陌生,對即將看到和聽到的一切充滿好奇呢?那么,首先讓我來為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧(行程略)。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都,而是說蓉城呢,因為蓉城是成都市的一個別名。那么,這個別名是怎么得來的呢?先不要急,讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。

  四川省面積近48.5萬平方公里,占全國總面積的百分之五,居全國第5位。其中耕地面積約6萬平方公里,占土地總面積的百分之十二,居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉,還是全國四大林區(qū)之一,四大藥材生產基地之一,五大畜牧區(qū)之一。農副產品中,蠶繭,柑桔,油菜和中藥材的產量居全國首位。四川人口8329萬,占全國總人口的近十分之一,是中國人口多的省。四川還是一個多民族的省份,除漢族外,還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個少數(shù)民族。

  四川地處內陸腹地,地勢險要,西邊是青藏高原,北邊有秦嶺和大巴山,南面是云貴高原,惟有長江水將西邊的巫山?jīng)_開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成,成都處于盆地中心,盆地面積約17萬平方面軍公里,是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我國級階梯的組成部份,其峰貢嘎山達7556米,是我國第二高峰,世界第八高峰。

  四川盆地的氣候特征可以用12個字來形容:氣溫高,雨水多,濕度大,日照少。年平均氣溫17度左右,夏季一般為35度,七八月時可達39度。夏季雨水較多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照少的地區(qū)之一,全年日照數(shù)1000——1400小時,平均每天只有3小時左右。

  四川由于它特殊的地理位置和自然條件,加上勞動人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱從人,不知饑謹”的美譽。

  綜上所述,四川自古被稱為“天府之國”。那么,天府之國的名稱是怎么得來的呢?據(jù)史書《華陽國志》記載,“天府”一詞早本是一種官名,其職責是專門管理國家的珍寶、寶藏,由于天府一詞有了上述一層含義,后人便借來比喻土地肥沃、物產豐富的地域。歷史上早稱四川為天府出自諸葛亮的隆中對,當年劉備三顧茅廬請諸葛亮出山時,諸葛亮曾說“益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝業(yè)”。在這段話中,諸葛亮分析指出,四川雖然地勢險要,但盆地內部卻全是肥沃的土地,是一塊好地方,假如劉備能占領此地,便能促成帝業(yè)。在這之后,“天府”一詞便成了歷代文人學者筆下四川盆地的代名詞,進而譽稱四川為“天府之國”。

  另外四川還被稱為“蜀”,關于蜀的來歷,史料中記載:蜀就是蠶,因為傳說中蜀國早稱王的人叫蠶從,再聯(lián)系到四川養(yǎng)蠶業(yè)發(fā)展早,所以,現(xiàn)在也稱四川為“蜀”。那么“四川”這個名字又是從哪兒來的呢,它又是什么時候開始用的呢?在宋朝時,宋真宗對行政區(qū)作調整,將川陜路一分為四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合稱為“川陜四路”,簡稱“四川路”,這就是“四川”一名的由來。

  成都,作為四川省的省會,是全省政治經(jīng)濟文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面積12.39萬平方公里,城區(qū)面積近50平方公里,人口1100多萬,轄8區(qū)12市縣。

  至今為止,在史料中有所記載的成都,已是一座具有2300多年歷史的文化名城。據(jù)史書記載,早在成都建城的是春秋戰(zhàn)國前期的開明王朝,當時的開明氏九世將國都由樊鄉(xiāng)(雙流)遷到還只是一片荒地的成都,并借用西周建都的經(jīng)過,以“周太王從梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名為成都。

  公元311年,秦國丞相張儀率大軍消滅了開明氏的蜀國。秦惠王改蜀國為郡,命張若為蜀郡守,并在此建城。據(jù)《華陽國志》記載,當時張若、張儀所筑的秦城,周圍十二里,高七丈,城下修有倉庫,城墻上筑有哨所、箭樓,城內建有街坊和府衙。秦城分太城和少城兩部分,太城在東,少城在西。秦城又有龜城的別稱,早源于揚雄的《蜀本記》,本中記載:“秦相張公子所筑成都,屢有頹壞,有龜行于此,巫師言依龜行跡筑之,而城果就”。然而,宋代時趙汴做出了科學的解釋,指出張若所筑城墻亦順江之勢,因成都地勢偏東北,所以所修建筑都為順勢而建。從今天的.成都也可以看出,大部分街道還是偏向東北方的。

  西漢時,成都織綿業(yè)相當發(fā)達,成為官府稅收中的重要來源,為了便于管理,漢王朝特在此設立官員專門管理織綿,所以成都又被稱之為“錦官城”,簡稱“錦城”。

  五代后期,蜀國皇帝孟昶(chang)偏愛芙蓉,命百姓在城內遍植芙蓉,每年九月芙蓉花開之際,孟昶便率文武百官登城觀賞,有一年在賞花時曾感嘆地說:“自古以蜀為錦城,今日觀之,真錦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,簡稱“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市樹為植物三在活化石之一的銀杏樹。

  除以上所說的龜城、錦城、蓉城外,成都歷史上還被稱為“車官城、羊馬城和羅城”,這些別名都與成都當時的社會發(fā)展有所聯(lián)系。而成都街道的命名也與行業(yè)有著緊密的聯(lián)系。從街道的名字便可以看出在這條街上哪種行業(yè)居多。比如:打金街、鑼鍋巷、金絲街、棉花街、署襪街、染房街、漿洗街、煙袋巷、石灰街、鹽市口、牛市口、羊市街、草市街、騾馬市等等。像這樣的街產數(shù)不勝數(shù)。

  成都,自古民風淳樸,一年四季時節(jié)不斷,民間的傳統(tǒng)節(jié)日很多,如元宵節(jié)的燈會,二月的青羊宮花會,三月的龍泉桃花會,四月的彭洲牡丹會,八月的新都桂花會和十月的菊展等等。這些盛會,物資交流,名小吃展銷和民間戲曲演出結合起來,充分體現(xiàn)了古老蜀文化的魅力。成都,自古便商業(yè)繁華,二十一世紀到來后的今天,成都更是在國家的西部大開發(fā)中起著重要的作用,未來的成都,必將更加美麗,更加繁華。

四川景點導游詞4

各位游客:

  你們好,歡迎你們來到都江堰旅游,我是你們的導游小明。

  城山位于都江堰市西南,東距成都市區(qū)68公里。青城山是世界文化遺產,中國四大道教名山之一

  青城山鎮(zhèn)鎮(zhèn)境有省道大三公路穿越,入青城山公路在鎮(zhèn)治地與其連接,公路總長29公里,其中水泥路面19公里。有村道6條,總長8.7公里,一般寬為5-6米。1999年,實現(xiàn)村村通電話目標。青城山鎮(zhèn)建立后,鎮(zhèn)境逐步建立起真正意義上的企業(yè),鎮(zhèn)企業(yè)以生產旅游產品為主。至1999年末,有釀造、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個,其中個體私營7家。主要產品為老媽紅系列酒、老臘肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等,年產值7002萬元,營銷收入6750萬元。

  青城山是國家級風景名勝區(qū),歷史悠久,聞名遐邇。1986年后,又先后自籌和引進資金十數(shù)億元,興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道,開辟了青城后山風景區(qū),建成了王小波、李順起義陳列館,恢復了泰安古鎮(zhèn),開辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點,修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道,興建了娛樂中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂設施,修建了別墅、度假村、賓館、會議中心等旅游服務設施。同時加強和不斷完善景區(qū)管理,青城山景區(qū)已連續(xù)多年被評為省級優(yōu)秀旅游風景區(qū)。

  青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時間,給諸位介紹一下青城山的概況。

  青城山距離成都市區(qū)63公里,因景區(qū)青山環(huán)列,林木繁茂,終年幽靜清涼,歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發(fā)源地之一,東漢以來歷經(jīng)二千多年,一直是道教存在和發(fā)展的重要基地,影響廣及全國,所以青城山也是著名的道教名山。說到這里,大家可能已經(jīng)聽出青城山的基本特點了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠流長的風景名勝地,而且還要加上六個字:保護相當完好。因此,1982年就被國務院公布為第一批全國重點風景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報世界自然文化遺產,得到聯(lián)合國教科文組織來的專家充分肯定。當然,“眼見為實”,一會兒大家親臨其境,就知道我所言非虛了。

  青城山的'得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。

  唐初佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了?墒窃t書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。

  青城山為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天倉山”,又名“丈人山”。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區(qū),并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。2008年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。青城山被譽為“天下第五名山”。

  青城山,世界文化遺產,世界自然遺產,中國四大道教名山之一,全國重點文物保護單位,國家重點風景名勝區(qū),國家AAAAA級旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南,東距成都市區(qū)68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠,享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久,是中國道教發(fā)祥地之一,是全國道教十大洞天的第五洞天。

  青城山分前、后山。前山是青城山風景名勝區(qū)的主體部分,約15平方千米,景色優(yōu)美,文物古跡眾多,主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比,蔚為奇觀,主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。

  自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,不假雕飾,與山林巖泉融為一體,體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風格?胺Q青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降臨后,在上清宮附近的圣燈亭內可見山中光亮點點,閃爍飄蕩,少時三、五盞,忽生忽滅,多時成百上千,山谷一時燦若星漢。傳說是"神仙都會"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r點亮的燈籠,稱為圣燈。實際上,這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇,唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”的佳句。

  1940年前后,當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝,潑墨弄清彩,作品愈千幅,還篆刻圖章一方,自號"青城客"。六十年代,張大千在遠隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》,供自己及家人臥游。晚年自云:“看山還故鄉(xiāng)青”,“而今能畫不能歸”,終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。在中國,這世外桃源是十分美麗的。

四川景點導游詞5

  黑竹溝有野人之說,也是個謎。據(jù)說1974年10月勒烏鄉(xiāng)村民冉千布干曾親眼見到高約2米,臉部與人無二,渾身長滿黃褐色絨毛的雄性巨物---野人,后來,當?shù)厝罕娫l(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,當?shù)厝藢Α耙叭恕钡木次烦^對山神的敬畏,稱之為“諾神羅阿普”,意為“山神的爺爺”,許多人至今說到野人,仍然心懷余悸。而黑竹溝風有一個地名就叫“野人谷”。

  金字塔

  黑竹溝所處的緯度和聳人聽聞的百慕大三角,神奇無比的埃及金字塔相近(北緯30度)這是探險家稱為的“死亡緯度線”,學術界也一直未能解開此謎。黑竹溝的最高峰一馬鞍山主峰東側,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在紅光照耀下,金光四射,形成一個神奇無比的夢幻世界,成為一座以假亂真的耀眼金山,“金字塔”是黑竹溝兩大水系的分水嶺,發(fā)源于北面的三岔河與南面的羅索依達河,就象“金字塔”伸出的兩條玉臂,把整個黑竹溝區(qū)域的腹心地帶緊緊環(huán)抱。

  黑竹溝“金字塔”不僅具有極高的科考價值,而且是極為難得的觀景臺,旅游者站在金字塔之上,近可將古冰川遺跡,冰斗、角峰、V型谷等景觀一覽無遺;遠可望日出、云海、佛光奇景,黑竹溝全貌盡收眼底,“金字塔”腳下的萬畝杜鵑花,白色、淡紅、黃色,花團錦簇,應有盡有,成為黑竹溝又一奇觀。杜鵑花的`種類極為豐富,花期長,色彩艷麗,把黑竹溝裝扮得五彩繽紛。

  人畜失蹤之謎

  人畜進入黑竹溝屢屢出現(xiàn)失蹤和死亡事件,早有所聞,很多媒體也都披露過,人進去后是怎樣失蹤的,很多原因至今還是個謎。據(jù)不完全統(tǒng)計,自1951年至今,川南林業(yè)局、四川省林業(yè)廳勘探隊、部隊測繪隊和彝族同胞曾多次在黑竹溝遇險,其中三死三傷,二人失蹤。據(jù)當?shù)氐囊妥彘L者介紹,1950年,國民黨胡宗南殘部30余人,仗著武器精良,穿越黑竹溝,入溝后無一人生還,因此,這里留下了“恐怖死亡谷”之說。

  神秘濃霧

  黑竹溝由于地形獨特,植被茂盛,再加之雨量充沛,濕度大,山霧是這里的特色。溝內經(jīng)常是迷霧繚繞,濃霧緊鎖,陰氣沉沉,更顯神秘莫測。此處的山霧千姿百態(tài),清晨紫霧滾滾,傍晚煙霧滿天,時近時遠,時靜時動,忽明忽暗,變幻無窮。據(jù)當?shù)匾桶v,進溝不得高聲喧嘩,否則將驚動山神,山神發(fā)怒會吐出青霧,將人畜卷走,考察者分析,人畜入溝死亡失蹤原因,迷霧造成的可能性很大,人進入這深山野谷的奇霧之中,地形又不熟,很難逃脫這死亡谷的陷井。當?shù)厝撕涂疾煺呖偨Y出這樣一個“石門關,石門關,迷霧暗溝伴保潭;猿猴至此愁攀援,英雄難過這一關!币妥逋院赖馗嬖V我們:黑竹溝是一個金山銀地,連霧也舍不得離,這里“盛產”的霧,撲朔離奇得象軟綿綿的飄布,一旦深入其中,會把你包圍,把你吞沒,這里的霧為什么這樣變幻莫測?為什么會導致傷亡?霧氣會不會含有其它成分?都有待人們去研究。

  迪慶香格里拉導游詞·蜀南竹海導游詞·九寨溝(五彩池站到長海)導游詞·海螺溝導游詞

  彝族祖籍之謎

  現(xiàn)在斯合鎮(zhèn)原名叫斯豁,彝語為"打擺子而死"之意。當?shù)匾妥逋麖V為流傳:在死亡谷最險地段--石門關其上部開闊的谷地便是他們祖先住過的地方,"祖訓"不能入內,否則會遭災。石門關是黑竹溝的腹地,曾有不少探險隊歷盡艱辛,最終也未能深入石門關這塊險惡地帶。當?shù)赜?獵戶入內無蹤影,壯士一去不回頭"的傳說。

四川景點導游詞6

各位游客們:

  大家好!

  巴山蜀水,自古著稱于世的景色有:“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險、夔門天下雄”。今天,我們向大家介紹的事:“海螺溝天下奇”。

  海螺溝位于瀘定縣以南偏西,距瀘定城70公里,系“蜀山之王”————貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷,全長30.7公里。

  海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨特、驚險的風采,自然景觀千姿百態(tài),奇特罕有,是國家級風景名勝區(qū)。

  當你置身其中之時,你無時不為大自然的鬼斧神工而贊嘆。

  這里有:

  廣袤神秘的原始森林;

  種類繁多的“動物王國”;

  名揚中外的“海螺杜鵑”;

  多姿多彩的瀑布、溫泉”;

  如情似夢的“人間瑤池”;

  嘆為觀止的“海螺樹石戀”;

  潑墨山下的“神話世界”;

  心醉神迷的“日照金山”;

  神秘莫測的“綠海冰川”;

  凌空垂掛的“大冰瀑布”。

  海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷,它是康巴高原上的旅游瑰寶,是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠。

  朋友們,貴賓們:

  這里是瀘定縣的磨西古鎮(zhèn)。

  是海螺溝冰川森林公園的門戶。當年紅軍萬里長征曾途徑此地,主席夜宿磨西,今天舊址尚在。昔日小鎮(zhèn)的情景,可以用這幾個字概括:"偏僻、閉塞、貧窮、落后、不毛之地"。改革開放以來,小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明。欣欣向榮的道路。

  小鎮(zhèn)上有法國人1920x年來此建的教堂,有曾問搶救松田宏也作過奉獻的醫(yī)院,有七人合圍。樹高30余丈的香杉樹,有唐蕃古道遺蹤,這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨具的風情和魅力。

  磨西至一營地,沿途漢村彝寨,竹籬茅舍。粉墻青瓦,藤橋石磨,青峰層層迭迭,煙云飄飄渺渺,林木影影綽綽,景色十分迷人,令游客頓生未入海螺人先醉的感覺,使你的海螺溝旅游平添幾分情趣;

  俗話說:"天上有瑤池,人間有仙泉"。人間仙泉何處見,天上瑤池何處尋?我說:踏破鐵鞋無覓處,今日海螺見真顏。你看,在這原始森林的青山翠屏之間,"仙泉"蒙霧騰空,"瑤池"碧波蕩漾。這泉,這池,海拔高度為2620米;水溫高達80多度,可沏茶,可煮蛋,日流量8900余噸;水質無色透明,屬碳酸氫鈣型中性泉水,無異味和有害成份,是優(yōu)良的浴療礦泉水,這里就是二營地。

  朋友們,快穿上泳裝,到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧!抬頭是湛藍的碧空,身旁是原始的森林,水溫適度,可洗去你一身的勞累,可換來你滿腔的熱情,這是大自然的恩賜,這是海螺溝真誠的奉獻。此情此景,使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩:"云中的神啊,霧中的仙,神姿仙態(tài)桂林的山;情樣深啊,夢樣的美,如情似夢漓江的水"。

  傳說,古時候每逢重陽,天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴。仙姑們迷戀這里的絕美景色,沉醉于野興山趣,再不愿回到天庭,留下來當了海螺女。后來,玉帝降旨召回仙姑。去時,留下神牛一頭,每到冬至,由神牛領頭,羚羊們結隊來到仙泉邊飲水。

  公園開營前夕的一個夜晚,一頭小羚羊竟然不懂"規(guī)矩",闖入科考人員用木板樹皮搭成的臨時木棚內。聽到人呼叫,心慌退出,科考人員出棚用電筒一照,阿哈,溫泉邊聚集著黑壓壓一片羚羊在飲水?吹搅凉,很快就撤退到原始森林中去了。

  有人說,山有多高,瀑有多長。這話一點也不假,你看,這崇山峻嶺中,有的一瀑三迭,如銀蛇游弋下山;有的垂掛百丈,青山如綠袍,飛泉似銀帶;有的.一山兩瀑,被稱為情侶瀑;有的相鄰一大一小,稱為姐妹泉;有的九彎十八拐;如玉簾隱現(xiàn)……詩人李白在<<蜀道難>>中寫道:"飛揣瀑流凈喧,崖轉石萬雷"。正是溝內水瀑的寫照。

  海螺溝的水,冷。溫。熱。沸,四水俱全。這是大自然賜予海螺溝旅游業(yè)的寶貴財富。

  親愛的朋友們,貴賓們:"瑤池"浴起,繼續(xù)前進,現(xiàn)在,我們正式進入原始森林了。

  海螺溝原始大森林面積達70多平方公里。據(jù)專家考證,林區(qū)共有植物達4880余種,其中屬于珍貴的植物有28種,林中樹美。樹奇。樹怪;花多;ㄆG;ㄏ。

  這里,有如西雙版納生長的闊葉林,有如長白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林,有像西北高原的樺樹林,更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉,滿樹繁花報春來的木蘭。其中"康定木蘭",一樹有紅。紫。粉紅。白色四花,據(jù)說,全世界唯有海螺溝有此樹。還有渾身都是寶的江波樹,有被稱為"活化石"的石櫪樹。

  海螺杜鵑,更是花樹中的主旋律。數(shù)量大,品種多,生長茂,花期長。據(jù)統(tǒng)計,杜鵑品種占世界杜鵑種類的8。5%,占全國的10。4%,共68種。在x,花開海螺,把景區(qū)打扮得萬紫千紅,光彩明媚。

  大葉杜鵑,花朵碩大,紅白色為主,還有罕見得黃花杜鵑。

  小葉杜鵑,善不勞而獲,寄生在高大得雜林。衫樹上,靠主人得供養(yǎng),把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了樹得,誰知道?可能鳥知道。

四川景點導游詞7

各位游客:

  大家好!

  昨天晚上在邛海賓館休息得好嗎?現(xiàn)在是上午七點,用過早餐,整理好我們的行李后請上車。我們的旅游車已經(jīng)駛出市區(qū),現(xiàn)正行駛在通向目的地瀘沽湖的路上。我們途經(jīng)了鹽源縣,剛才給大家講了公母山的故事,還有附近木里藏族自治縣 在二十年代洛克宗教朝圣路線和抗戰(zhàn)時期駝峰飛虎隊故事。

  好啦,現(xiàn)在是北京時間十二點,經(jīng)過了5個小時的車程,現(xiàn)在我們已經(jīng)進入瀘沽湖景區(qū)了,今天游覽行程將會有:先安排用午餐,在下午一點我們出發(fā),先參觀喇嘛寺,隨后再去游覽萬畝草海和棧橋,情人橋和乘坐豬槽船游湖,晚上安排住進摩梭民居,為團隊提供當?shù)仫L味餐及品嘗摩梭美食,與左所鎮(zhèn)湖畔村村民舉行篝火歌舞晚會。

  現(xiàn)在呢,距我們即將抵達的四川瀘沽湖左所鎮(zhèn)湖畔村還有十分鐘的車程,我將利用這段時間為大家介紹一下瀘沽湖的概況。

  瀘沽湖位于四川省涼山洲西南部與云南省寧蒗縣的交界處,距成都830公里,距西昌258公里,是省級的著名風景區(qū)。并素有“東方女兒國”的美稱。瀘沽湖,當?shù)厝朔Q“謝納咪”,意為大海、母湖,從高處鳥瞰,如一只展翅的飛燕。另外它也是四川的大天然淡水湖,湖水面積50.8平方公里,另有萬畝草海,水面海撥2688米,被譽為“高原明珠”。

  在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭人,嚴格來講,摩梭人不是一個獨立的民,它應當屬于納西族的支系,可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西族的特點,因而,人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋單獨的民族來看待。

  民間傳說摩梭人原來是有文字的,記載在豬革制成的“書”上,由2個達巴掌握。他們在西方取經(jīng)途中被困在荒郊,饑寒交迫之際,把記載著文字的'豬革吃到肚子里去了。今經(jīng)人發(fā)掘只找到32個圖畫文字。所以摩梭人沒有文字記載的歷史和家譜。對其族源,至今尚無定論。從此,摩梭人世世代代就住在這群山阻隔的瀘沽湖畔,以農耕和漁獵為主要的生存手段。他們以母系社會的婚姻家庭繁衍生息,過著與世無爭,簡樸安寧的“世外桃源”的生活。

  摩梭人的社會結構是以母系氏族大家庭為單位,存在著以母親為核心的傳統(tǒng)觀念,這里被認為是世界上后的母系氏族部落,是母系氏族制度的活化石。在母系家庭中,是男不取女不嫁的,如果生有子女的話,孩子皆屬女方,血緣按母系算。在他們獨特的母系家庭中,長期以來形成了一套約定俗成的傳統(tǒng)觀念和道德規(guī)范。

  就是:撫養(yǎng)兒女是母親極其姊妹兄弟的責任,如果有人不守“古規(guī)”便會被認為是沒有“良心”,會受到社會的譴責,甚至是很嚴厲的懲罰。在他們的家庭當中,無論是男女,都將自己的生母,生母的姐妹,生母兄弟的女阿注,一概都視為“母親”,然后再以年齡區(qū)別大小,年長于生母的稱為“阿咪直”,年幼于生母的稱為“阿咪吉”,將生母的兄弟,生母極其姊妹的男阿注,皆視為“舅舅”,統(tǒng)稱“阿烏”。

  好啦,我們用過了午餐,剛飽了口福,現(xiàn)在又開始飽眼福了。在我們前面看到的就是喇嘛寺,我們將停車安排半小時的時間讓各位游客參觀。由于我們這個喇嘛寺里面有很多珍貴的文物,所以請大家不要用手去隨便觸碰。那么,下車之前請大家把窗戶關好,貴重的物品要隨身攜帶,并且請大家記住我們的車牌號碼,參觀完后我們就在停車的旁邊集合,然后前去下一個游覽景點---情人橋。

  各位游客,現(xiàn)在在你們面前可以看到的一坐木制的橋,橫跨草海的兩岸,這個橋有個十分浪漫的名字大家知道是什么嗎?對了,就是前面我提到過的情人橋了。據(jù)說呢,在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的,由于相隔有草海,草海里面的草常常會把來往的船給給纏上,所以坐船到對岸是相當不方便的,為了讓兩岸的男女不再受相思之苦,便有了我們現(xiàn)在的這個情人橋了。

四川景點導游詞8

女士們、先生們:

  歡迎您們光臨成都。

  成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。

  成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世!板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。

  成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹”的“天府明珠”。

  成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總人口超過1000萬人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設有國家級四川成都經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)和成都高新技術開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū),簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

  成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。

  公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個割據(jù)政權的都城設在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的`蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權,九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。

  成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達,名冠中華,遠銷國外。西漢時期,成都因經(jīng)濟繁榮成為當時中國的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息,扶持農商的經(jīng)濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。

  到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場,不僅有城內東南西北的綜合市場,也有了專營產品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都歷經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟中心的地位并無變化。

四川景點導游詞9

  各位佳賓,歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

  閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處,山圍四面、水繞三方,形勢十分險要。前人說它"前控六路之師,后據(jù)西蜀之粟,左通荊襄,右出秦隴"。自古就是一座軍事重鎮(zhèn),1986年國務院公布為全國歷史文化名城之一。

  我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山,然后參觀游覽極有特色的古城保護區(qū),F(xiàn)在,請允許我先把閬中古城的特色,概略地作一介紹,以作為各位實地游覽前的引導。

  閬中之古,首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據(jù)史料記載,周武王伐紂,得到巴人的大力協(xié)助"牧野之戰(zhàn)"就是由巴人組成的"虎賁"軍出戰(zhàn),"凌殷人倒戈",而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國,都江州(即今重慶),因避楚國之逼,遷都閬中。公元前316年秦惠文王滅巴后置巴西郡,設閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所,也是那時川北政治經(jīng)濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算,至今已有2300多年。

  第二是對中國的歷史文化發(fā)展具有影響的名人輩出,古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城,不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停,留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰,人才輩出的地方。漢武帝時,這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎,其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和"三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后400年間,閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外,三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥,清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統(tǒng)計出:從晚唐到清朝1000多年間,閬中先后出了4個狀元,94個進士,幾百個舉人。

  閬中又是革命老區(qū)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地,在閬中地區(qū)轉戰(zhàn)3年之久,并建立了閬中、閬南蘇維埃政權,19000多閬中兒女參加了中國工農紅軍。

  第三是古城保存比較完整,文物價值很高。改革開放以來,閬中的社會經(jīng)濟發(fā)展很快,城市建設也取得很大成績。與此同時,市政府十分重視對古城區(qū)和文物古跡的維修保護,特別是令現(xiàn)代建筑界十分關注的古城格局,古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后,更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后,總是贊嘆不已,連稱"別處少見"。

  好,就說到這里,張飛廟到了;负铎裟埂獜堬w廟

  各位佳賓,我們現(xiàn)在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠,亦稱張飛廟。張飛,字益德(翼德),東漢末年跟隨劉備起兵,情同手足。劉備定益州稱帝后,封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮(zhèn)守閬中前后七年之久。公元221年,張飛為急于報東吳殺害關羽之仇,逼迫部下趕制白盔白甲,被部將范強、張達殺害,葬于閬中,被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇,于墓前建闕立廟,歲祀不缺。唐時廟叫:"張侯祠",明代稱"雄威廟",清代以來才叫"桓侯祠",F(xiàn)存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院,由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成,占地5000多平方米,規(guī)模宏大,建造精美。

  山門為明代重建,正門上端懸掛的"漢桓侯祠"大匾為近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門,便是高聳的敵萬樓。"敵萬"是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建,重檐歇山式屋頂,四瓣鑲成的梅花方形柱,翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:"漢將軍飛,率精兵萬人大破賊首張都于八蒙,立馬勒銘"。據(jù)說是張飛親筆書寫,足見張飛不僅是一員猛將,而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細,這石碑算得一件證物。群塑館里根據(jù)《三國演義》描寫的張飛主要業(yè)績制作的六組雕塑,各位都熟悉《三國演義》,不用我再作解說,就請一一看去。

  走進大殿,中間端坐一尊豎眉瞠目,狀貌威猛的張飛,卻怎么是頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間,張飛被追封為"桓侯大帝",殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執(zhí)蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮"前后出師表",將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

  后殿實為墓亭,古雅簡樸,肅然卓立。亭柱一副對聯(lián):

  隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);

  剩殘軀付諸荒冢,春去冬來,人猶千古吊忠魂。

  上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說他死后,此墓雖只埋了無頭之軀,但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說,據(jù)說張飛被殺后,兇手范強、張達二人割下頭顱,想拿到東吳獻給孫權,作為進身之階,他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和,二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽地界被一位漁翁撈起,葬在云陽鳳凰山麓。這就是張"頭葬云陽,身葬閬中"的悲壯故事。

  墓亭下窩廬形約有拱穴內,端坐著張飛的武身像。請看,這像真是"豹頭環(huán)眼,燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫"長明燈"。據(jù)說,張飛駐守閬中時,曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中,當時張飛守卒不過萬人,在宕渠與張合相拒,前后50日,張飛依靠當?shù)厝嗣竦闹С,從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘,大敗張合,取得保境安民的勝利,閬中人感戴他在他死后,特意選取的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來,每到清明節(jié),人們都要為張飛掃墓,給長明燈獻油。

  張飛墓高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴無恙。墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印證出千百年來無數(shù)后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

  來此就是閬中市有"嘉陵江山"之你的錦屏山風景區(qū)。請看這錦屏山山勢起伏,峰巒相連,山上林木蔥郁,鳥語花香,山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過,山水相融,組成一幅秀麗清雅的天然圖畫,吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱,大畫家吳道子,宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等,都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的`詩中稱為"閬中城南天下稀"。近幾年景區(qū)進行了一番修葺整治,更添新的風采,特別是自然美景與歷史文化的交相輝映,充分展現(xiàn)了閬中游覽的古雅品位,使我們感悟到它既是觀光之旅,又是知識之旅,F(xiàn)在就讓我們以景區(qū)內的古跡名勝作為標志,一路游覽下去。

  這里是閬中杜少陵祠,紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中,并舉家在此居住半年之久,其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中,贊美閬中的山"己覺氣與嵩華敵",閬中的水"石黛碧玉相因依"。

  杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋時代肅穆典雅的風格,祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫,寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像,正在揮筆凝神,推敲詞句,構思新章。這尊雕塑,己非古物,但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后,在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。詩說:"虛堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古來磨滅知幾人,此老至今原不死。"眉宇高寒的杜甫,孤獨地但卻長久地留在祠中,受后人憑吊,也就是留芳百世了。

  一路觀景而行,己到宋烈文侯祠,也就是張憲祠了。說張憲,可能有的人感到陌生,但只要說是岳飛身邊的愛將,知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人,南宋時岳飛領兵抗金,張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰(zhàn),赤膽忠心,功授副都統(tǒng)制,深受岳飛的器重,并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮(zhèn),即將"痛飲黃龍"時,以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后,自己喪失皇位,連發(fā)12道召岳飛班師,奸臣秦檜以"莫須有"的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日),年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州風波亭,葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后,金兵再次南侵,剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金,對岳家軍來了個"平反加封",張憲被追封為龍神衛(wèi)士廂都指揮使,閬州觀察使,又贈寧遠承宣使。明代,再追封為烈文侯,在家鄉(xiāng)閬州建祠紀念。

  張憲祠占地約30畝,座西向東,三面環(huán)山,地形象一把圈椅,前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段,可算是一塊"風水寶地"。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏,剛柔相濟的香樟綠楊,把祠廟圍得嚴嚴實實,更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內,也是一種"匠心獨具"的表現(xiàn):張憲功高蒙冤,壯志未酬,人雖死,心不甘,所以塑像不穩(wěn)坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲,左手按劍,右手撫腰,威嚴挺立。再看他的神情,園睜怒目,仿佛在問:抗金保國,何罪之有?緊蹙雙眉,似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首?吹竭@里,聯(lián)想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像,我們都會感受到"歷史是公正的""民心是公道的"。

  現(xiàn)在看到的是觀星樓,觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過,在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中,閬中出現(xiàn)過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等,為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才,使閬中成為我國漢唐時期的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者,偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年),字長公,閬中市人,精通天文,擅長歷算,受漢武帝征聘,官至太史待詔。一生中對天文科學的貢獻有三個:一是創(chuàng)立了"渾天說",認為宇宙是變化的,而且變化是有規(guī)律的;二是創(chuàng)制"渾天儀",是當時世界上科學、精密的天體觀察儀,并建立了觀星樓;三是制"太初歷",為歷史上部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域里"燦爛的星座"。

  在落下閎的影響之下,漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家,任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上,在氣象方面有獨到的見解,能夠預報風雨、旱災、洪災,對天文氣象的發(fā)展作出了巨大的貢獻。

  三國時,閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業(yè),成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺,不避寒暑,長年觀察,辛勤地積累資料,加以判斷,從而得出十分準確的結論。

  由于閬中天文研究人才輩出,故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初,著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷于閬中定居,于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學家、數(shù)學家李淳風,尋其行蹤,于公元664年也來到閬中,繼續(xù)天文數(shù)學研究,李淳風死后亦葬于閬中。

  前面那座古樸的大殿是錦屏碑林,里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件,刻工精美,內容豐富。其中的張飛"立馬勒銘"漢隸碑,杜甫的"詩篇",吳道子的"觀音",鄭板橋的"竹",張善子的"虎",受稱道。

  來此是"八仙洞",相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米,寬約17米,塑有八仙神像,洞外"飛仙閣"檐牙高聳,古樹濃蔭遮地,真有鐘靈毓秀的味道,難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書"此山磨滅,英靈乃絕"八個大字。

  也許正由于呂洞賓在此修道的傳說,后人在山上修起一座群體建筑構成的宮觀,定名為呂祖閣。建筑依山勢走向,以中心閣樓為主體,配以偏殿,長廊,面積達2000多平方米。

  有人說,站在錦屏山八仙洞口看閬中古城,能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看,嘉陵江在山下繞了一個大彎,把對岸形成一"半島",江水澄碧,就像一條玉帶束腰,而古城就建在半島上,盤龍山有如一條巨龍繞伏其后,錦屏山似一道畫屏遮護在前,左右群山扶持,城中街市如花開葉布,與山水相照應,使古城奠基于同自然和諧共存的環(huán)境之上,體現(xiàn)了"天人合一",生生不息的思想,很有科考價值。我是不懂風水之學的,只覺得從錦屏山看古城,那山水城樓交相輝映的美景,真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:"城中飛閣連危亭,處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山,卻望城廓如丹青"。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山"來游此地不知還"了。各位佳賓,是否也有同感呢!古城民居

  我們現(xiàn)在去游覽閬中古城保護區(qū),觀賞的方式是自由組合,步行游覽,xx的時候返回住地。

  閬中的古城保護區(qū),多系明清建筑,也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心,成扇形面展開,大街寬不過8米、小巷則僅兩三米,一色青瓦平房,樸素淡雅。街巷布滿民居古院,推開院門,多有照壁,轉過照壁方能入院。進得一院,還有二院三院,大院套小院,天井連天井,池臺花木,回廊亭榭,古色古香。再仔細觀看,長檐遮街,上面的瓦當?shù)蹰埽旅娴哪举|門窗,都有花紋雕飾,特別是那些木條花格窗,其圖案千姿百態(tài),爭奇斗巧,每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板,又各有雕刻,或為禽鳥,或為花卉,或鐫刻"福、祿、壽、喜",除象征吉祥如意外,還有濃郁的審美情趣。各個民居古院,其建筑風格也各不相同,或為商家華麗型,或為文人典雅型,還有官家宏大氣派的和呈"多"字形的大院。如果住在一個大院賓館里,透過花窗觀看院中花木池臺,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。

  好了,我只說這些,個中意趣,各位在游覽中自能體會,我們回頭再相互交流,F(xiàn)在我愿意參加一組同去觀光,誰歡迎我?好,我們一起出發(fā).....

四川景點導游詞10

  鏡海九寨溝著名景點之一。它就像一面鏡子,將地上和空中的景物毫不失真地復制到了水面。當晨曦初露,朝霞染紅東方天際之時,海水一平如鏡,藍天、白云、雪山悉數(shù)被映放在海面,呈現(xiàn)出“魚在云中游,鳥在水中飛”的奇觀。鏡海呈狹長形,海拔2390米,平均水深11米,最深處24.3米,長925米,面積19萬平方米,最寬處262米。

  鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像一面鏡子,將地上和空中的景物毫不失真地復制到了水面。當晨曦初露,朝霞染紅東方天際之時,海水一平如鏡,藍天、白云、雪山悉數(shù)被映放在海面,呈現(xiàn)出“魚在云中游,鳥在水中飛”的奇觀。

  鏡海有三奇:一奇“魚在云中游,鳥在水中飛”,倒影勝實景;二奇水帶波光;三奇鏡海月夜。

  鏡海的海邊谷坡陡峭,森林密集,林帶色相四季變化,層次豐富。每當晨曦初露或朝霞葉輝之時,海水一平如鏡,藍天、白云、遠山、近樹,盡納海底,海中景觀,鏡相清晰,線條分明,色澤艷麗,富于變化!棒~在天上游,鳥在水底飛”的奇幻景象,使人如醉如癡。海邊一根碗口粗的`長藤,緊緊地攀緣在一株參天大樹上,與樹齊高,直沖霄漢。樹給藤無限溫馨的綠蔭,藤給樹美麗清純的愛戀,于是人們給鏡海取了個別名——“愛情公園”。

  離開珍珠灘,沿著環(huán)山公路下行,有一片寬闊無比的山谷。山谷空曠,草木叢生,中間一縷清泉婉蜒滑過,流向下游的鏡海。小河旁有幾戶民居,如世外桃源。山谷兩側是雄偉挺拔的山峰,秋天來臨時,秋色染林,仿佛有一枝神奇的畫筆,肆意將絳紅、桃紅暗紫、墨綠、碧綠、鵝黃涂抹在山上。鏡海緊鄰在空谷的下游,湖呈狹長形,長約一公里,為林木所包圍。對岸山璧像一座巨大的石屏風。右側是鏡海的下游,毗鄰諾日朗群海;左側是鏡海上游,與鏡海山谷銜接。鏡海的倒影獨霸九寨溝。它就像是一面鏡子,將水上的景物毫不失真地復制到水下來。來游九寨溝的賓客,莫不為鏡海倒影的傳神而嘆為觀止。

四川景點導游詞11

各位游客:

  你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導游__。

  成都大熊貓繁育基地現(xiàn)建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設施,有獸舍、飼料室、醫(yī)療站、大熊貓紀念館和實驗樓,還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木。

  成都熊貓基地最重要的教育功能是:讓公眾了解瀕危物種的狀況、自然棲息地保護的必要性、人類的保護行為、圈養(yǎng)種群的基本需求以及人類與非人類動物互動交流的樂趣等。

  成都熊貓基地是國家授予的“國家科普教育基地”。我們是中國第一個擁有專門保護教育部門和專業(yè)、專職教育工作者的瀕危動物保護機構,定期開展保護項目。我們是中國首家與外國就地保護教育專家合作,并在城市和邊遠農村開展保護教育的機構。我們已經(jīng)設計了針對大學、中學和小學的保護教育教程,設立了年輕動物學家、志愿者、教師研討班和季節(jié)性露營等保護教育項目,以幫助更多人了解并保護大熊貓及其它野生動物。

  成都熊貓基地著重于推進中國野生動物保護的研究。大熊貓是最主要研究的目標物種之一,其它物種還包括華南虎、小熊貓及金絲猴等。研究領域包括繁殖、營養(yǎng)、獸醫(yī)及行為學等。在這些領域取得的進展使我們能夠為圈養(yǎng)物種提供最好的保護。此外,相關遷地保護和就地保護研究成果同樣可用于促進野生和圈養(yǎng)大熊貓種群的管理。

  一進去,我看到里面沒有多少人,那我就放心了,因為沒有人擠著排隊了。我和爸爸媽媽跑著到了很多的地方,我印象最深的就是亞成年大熊貓別墅和熊貓幼稚園了!

  亞成年大熊貓別墅里有一只非?蓯鄣男茇,它趴在樹杈上睡覺,過個5分鐘就醒來,扭動一下它胖胖的身體,接著又沉沉的睡去。在另一面,又有著幾個可愛的熊貓,一只熊貓它的嘴里叼著竹子一邊慢慢的往上爬,每次不是竹子掉下去,就是他差點掉下去,他每次的失敗,讓我們大家都為它著急,對它大聲喊著:“加油、加油、加油!绷硗鈨芍恍茇堅谟弥褡哟畛傻钠脚_上打鬧、嬉戲。那只叼竹子向上爬的熊貓放棄了拖竹子,而是跑到兩只正在睡覺的熊貓身上,試圖把他們叫醒,這幾只熊貓是多么的可愛呀!我們又奔波到熊貓幼稚園,有一只熊貓坐在草地上吃竹子,另一只熊貓向它走來,好像在說:“你怎么吃得那么香,莫非你的竹子好吃,我也要嘗一嘗。”

  那只熊貓走到吃竹子的熊貓旁邊開始搶了起來,結果被那只大一點的熊貓搶去了,他走到旁邊津津有味的吃起來,自言自語地說:“這竹子可真好吃。”它們吃完之后,便爬到了里面,他們又拿了一只竹子在那里搶,但是這回不是他們兩個搶了,而是一大堆的熊貓來搶,他們像拔河一樣搶來搶去,他們的爪子就像我們的手一樣,靈活極了竹子脫離一只熊貓的手的話,他會再次撲上去,他們是在沒有辦法,只好每人都分一點吃了。

  熊貓真是可愛,他們用一個詞形容就是憨態(tài)可掬,用一個字形容就是“懶”,但是我唯一的.遺憾就是沒有看到剛生下來的熊貓幼崽。

  成都有許多好玩的地方,其中成都熊貓基地最好玩。

  來到熊貓基地,我看見有的熊貓在睡覺,有的躺在草地上吃竹子,還有的熊貓在曬太陽,它們的樣子憨態(tài)可掬,引得一旁觀看的小朋友哈哈大笑。

  中午,太陽暖洋洋的,大多數(shù)熊貓都在睡覺。熊貓睡覺的姿勢各異,有的腹部朝天。用一另手擋住眼睛;有的趴在一角,一動不動;還有的竟然睡在了秋千上,我想:“它一定是玩累了就睡著了”哈哈,真可愛!你看,那只熊貓醒了,它用爪前輕輕地拍拍肚子,然后兩腿一蹬,翻了個身起來,用爪揉了揉眼睛,好奇地望著人們,接著它邁著步子走到了草地的另一邊,開始吃起竹子來,只見它一邊吃竹子,一邊直著身子盤腳而坐。這只熊貓可聰明了!它先用牙齒把竹子堅硬的外皮咬掉,再吃里面又香又嫩的竹子芯,看!它“嘎吱,嘎吱”吃得可真香啊!

四川景點導游詞12

  珍珠灘瀑布寬200米,落差最大可達40米,氣勢非凡,雄偉壯觀。瀑布沖進谷底,吼聲如雷,卷起千堆浪花,向東狂奔而去。這道激流水色碧絳泛白,是九寨溝所有激流中水色最美,水勢最猛,水聲最大的一段。激流左側棧道,是觀賞這一股碧玉狂流的最佳點。

  踩著棧道,在激流的陪伴下繼續(xù)東行,就到了珍珠灘東側。這的斜灘坡度更大,灘面更為凹凸不平,激流跳躍,景象更為壯觀。

  珍珠灘海拔2433米,寬約160米,面積9.5萬平方米,是一片巨大扇形鈣華流,清澈的水流在淺黃色的鈣華灘上湍瀉。珍珠灘瀑布海拔2443米,瀑布高21米,寬162米,是九寨溝內一個典型的組合景觀。上端灘流由臺面上注入下方丹祖溝,形成壯觀的飛瀑。瀑布被型如新月的巖體分割為數(shù)股,或銀簾飄飛,或白浪滾滾,或如珠似線,狂奔急瀉匯入澗底,喧騰著奔流而下。

  珍珠灘布滿了坑洞,沿坡而下的激流在坑洞中撞擊,濺起無數(shù)朵水花,在陽光照射下,點點水珠似珍珠灑落,“珍珠灘”之名由此而來。橫跨珍珠灘有一道棧橋,棧橋的`南側水灘上布滿了灌木叢,激流從橋下通過后,在北側的淺灘上激起了一串串、一片片滾動跳躍的珍珠。迅猛的激流在斜灘上前行200米,就到了斜灘的懸崖盡頭,沖出懸崖跌落在深谷之中,形成了雄偉壯觀的珍珠灘瀑布。

四川景點導游詞13

各位貴賓:

  大家好!

  一路辛苦了,歡迎到四川來觀光旅游,我姓x,是大家這次旅行的全程導游,有著多年山區(qū)行車經(jīng)驗的x師付是我們的全程駕駛員。相識是我們共同的榮幸,從現(xiàn)在起,車上的大朋友小朋友,就是我的朋友,你們在四川遇到什么問題,有什么困難,一定告訴我,我會盡我的全力幫助大家,同時也希望大家多多支持我的工作。

  今天是20xx年xx月xx日,在坐的你也開始了四川之旅。四川簡稱蜀,三國時,蜀國被司馬昭滅亡以后,后主劉禪被安置在魏國首都洛陽,過著豪華的生活。一天司馬昭在歌舞宴上問他還想不想蜀國,他回答說:“此間樂,不思蜀!睒凡凰际,樂不思蜀,后來泛指在新的環(huán)境中得到了樂趣,而不在想回到原有的環(huán)境中去了。各位朋友來自x省,x省簡稱x,所以也希望大家通過在四川的幾天時間里,發(fā)出“樂不思x”的感嘆。當然這并不是貶意,只是希望大家乘興而來,滿意而歸。

  在這里,我先將行程作一下簡要的說明~~~~行程大致就是這樣。

  我們的旅行車再走十多分鐘就要行至成都市區(qū)了。地球人都知道,中國公認的三大城市是北京、上海和廣州。在新一輪的城市賽跑中,誰將是京、滬、蕙之后的中國“第4城”?許多城市都渴望這個位置。而這個“第4城”又必須和北京、上海、廣州一樣,財富、生活質量、文化魅力、城市聲譽一個都不都少。北、東、南的注意力都被京、滬、蕙所占去,人們將目光投向了西面。占中國幅員56%的西部,如果只經(jīng)濟實力最強、生活水平最高、人文氣息最濃,聲譽最久遠的城市,它就是成都。成都的發(fā)展速度凝聚著歷史積淀的勢能和當前西部大開發(fā)的推力。它的經(jīng)濟總量占全四川的32%,它的人均1.2萬元的年GDP名列中西部省會城市第一。它的企業(yè),托普、地奧、全興、國騰、新希望等構成為新一輪發(fā)展的“成都概念股”。它還是全國私家車擁有量第2位的城市。成都還是時尚之城,姑娘們的時髦穿著連廣州人都自嘆弗如……圍棋講位勢,成都是中國大棋局中當之無愧的“天目”;象棋講攻防,成都是新一輪國民經(jīng)濟發(fā)展的“當頭炮”!成都該有的都有了,欠的就是一個響當當?shù)拿?-第四城!那么這第四城對于在座的各位來說,真的有如此大的魅力嗎?

  李白來了,他說“九天開出一成都,萬戶千門入畫中!背啥枷癞嬕话愕拿利;杜甫來了,他說“曉看紅濕處,花重錦官城!边@是一座花的城市;陸游來了,他說:“二十里路香不斷,青羊宮到浣花溪!被ㄏ闼囊,二十里不斷。怎么樣?這就是答案!

  不過首先值得一提的是成都是中國乃至這個世界上最悠閑的城市。在北京,時間就是機遇;在上海,時間就是時尚;在廣州,時間就是金錢;而在成都,時間就是生活。中國的大城市,數(shù)成都人活得最另類,最沒有壓力感。成都就是成都,上天賦予“水旱從人,不知饑饉,時無荒年”的天府之利。比別的城市更懂得享受生活。因為富足,所以悠閑?梢耘e一個簡單的例子,一位四川的作家說,在全國各大城市,成都人的平均起床時間可能是最晚的,在街巷中步行的速度是最慢的,而茶館的營業(yè)時間卻是最長的。“天上晴天少,地上茶館多”,凡是到過成都的外地人,無不為成都茶館之多,成都人的飲茶風氣之盛而感到新奇。據(jù)說,成都現(xiàn)在已成為一座每天有20多萬人泡在茶館里的盛大的名副其實的休閑場所。泡茶館,看川劇變臉,滾燈,吐火,相信每位團友這次都是有機會的。

  雜言幾句我們還是來談談成都的概況。中國歷史文化名城,首批中男優(yōu)秀旅游城市,國家衛(wèi)生城市,國家雙擁模范城。近幾年,又以城市建設和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的`人居獎和最佳范例獎兩項殊譽。成都又是一座融古代文明與現(xiàn)代都市文明于一體的特大城市,它是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國的中心和窗口。以歷史悠久,文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而文明于世!板\城”和“蓉城”是成都的別名,芙蓉和銀杏是成都的市花和市樹。

  成都位于四川省中部,四川盆地西,境內平原廣袤,西高東低,平均海拔500米左右,氣候溫和,雨水充沛,年平均氣溫16攝氏度上下,降水度1000毫米,素有“冬無嚴寒、夏無酷暑”之譽。加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑饉”的天府明珠。

  成都早在一萬多年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆出土的文物表明,至少在四千年以前,古蜀族先民們就用自已辛勤勞動的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)到此處,取周太王歧“一年成邑,兩年成郡,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心。歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,曾有7個割據(jù)政權的都城設在成都,它們是西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權。九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。

四川景點導游詞14

  清朝順治八年(1651年),因“全川未靖”,四川巡撫駐節(jié)閬中,四川監(jiān)察御史也駐節(jié)閬中。當時大員們處理公事的所在地即“道臺衙門”,位于今閬中市學道街。順治十八年(1661年),四川臨時省會衙門遷至成都。

  從1956年開始,道臺衙門被逐漸拆除,閬中稅務局、房管處、農機局等單位在道臺衙門故地建起職工宿舍。幸運的是,道臺衙門的二門現(xiàn)在還保留著,成為昔日威嚴的臨時省會辦公大樓的最后見證者,二門上方不知“高壽”的老門枋仍高高在上。閬中決定在舊址上修復道臺衙門。道臺衙門占地24畝,投資20萬元。20年10月設計方案定稿,年底動工。道臺衙門古城壓秤的珍品景觀

  專家指出:在中國現(xiàn)有的官衙遺存中,僅有縣衙,而沒有道臺衙門。如果閬中的道臺衙門一經(jīng)修復,便在全國具有唯一性。

  道臺衙門古城壓秤的珍品景觀

  “道臺衙門是彰顯閬中歷史地位的重要建筑群,急需盡快恢復!”早在4年前,省內外的一些重量級古建筑專家便發(fā)出了這樣的呼聲。在此基礎上,連續(xù)兩屆閬中市委、市政府都將恢復道臺衙門作為重點項目納入了重要議事日程,并著手將原道臺衙門舊址上的10000多平方米不協(xié)調建筑全部拆除。

  道臺衙門,古城一個失落的驚嘆號

  閬中名城研究會副主任李文明告訴筆者:道臺衙門是明、清兩代界于省、府之間設置的一級重要行政機構,其長官稱“道員”或“道臺”。當時,四川全省共設置了川北、川南、川東、川西4處道臺衙門,它們成為鏈接省政府與各州、縣的橋梁,主要職責是負責考核轄區(qū)的吏治,審理大案,督導農桑,整肅稅源。從明洪武四年(1371)到崇禎十七年(1644),又從清順治八年(1651)至民國三年(1914),川北道臺衙門設在閬中長達536年,明代轄保寧、順慶、龍安、潼川三府一州共27縣,清代轄25州縣。明末清初,因成都戰(zhàn)亂,四川省會也設在川北道臺衙門內,在閬中行使省政府權利長達20年,并在閬中設貢院,連續(xù)4屆舉行鄉(xiāng)試。明代狀元楊瞻和清代名宦黎學錦等人,皆分別在閬中作過“道臺”。民國元年,改川北道臺衙門為川北宣慰署使,張瀾先生為首任川北宣慰使。國家一些古建筑專家論證說,如今,在全國遺存官署類文物遺跡中,只有縣衙,沒有道衙。閬中道臺衙門一經(jīng)恢復后,在全國是唯一的一處。

  由此可見,道臺衙門標志著閬中在當時的川北具有無法取代的政治、軍事、經(jīng)濟、文化各方面的重要歷史地位。楊林由等曾見證過閬中道臺衙門昔日輝煌的閬中老人介紹說:古城道臺衙門的古建筑,大部分毀于上個世紀五六十年代。不少有識之士說:閬中古城能夠彰顯個性和魅力的地方不多,除了“國寶”張飛廟、待完善的貢院和一批民居院落外,再無壓秤的精品景觀了,僅憑現(xiàn)有的這些家當是很難滿足多數(shù)游客的胃口的。道臺衙門的歷史價值很高,修復后在全國叫得響,屬于珍品極品,是不可多得的古城文化生態(tài)資源。省委書記張學忠到閬考察,參觀道臺衙門遺址時,對陪同的閬中市委領導說:“原先這里住的就是我這個級別的官呵!”

  修舊如舊,還一座歷史文化殿堂

  去年以來,閬中名城研究會曾邀請省內外的專家們舉行過多次座談會,認為主色調要凸出明代建筑基調。在規(guī)模上,尤其要再現(xiàn)川北道臺衙門的宏大氣派、古樸自然;內部的局部結構由行政、兵備、糧秣、司法功能部門以及“思政堂”、“柏臺亭”、“思豫倉”、“道臺井”、“惜陰軒”、“補過亭”、“補拙軒”等既有文化含金量又有可視性的景觀構成。

  在采訪中,筆者還驚喜地發(fā)現(xiàn),早在上世紀五六十年代,閬中的鄉(xiāng)土畫家馬先達、陳文大等人曾將道臺衙門的整個輪廓布局及細微結構畫了下來,為如今的'恢復提供了難得的依據(jù)。

  老人們說,道臺衙門內的每一處景觀都有意味雋永的故事。諸如“思豫倉”,便由咸豐元年的川北道臺胡興仁修建,每年他自捐俸銀買谷二百擔,貯于倉內以備荒年賑災之用,堪稱一段佳話。

  閬中一些文化人士還紛紛建言:恢復道臺衙門不單只是一幢古建筑外殼的再現(xiàn)。事實上名研會兩年前就呼吁社會賢達和搞收藏的研咳嗽庇興準備。他們謝絕外地客商高價收購閬中明代官用器物,如四川罕見的楠木幾案(為省級官衙用)、楠木二出頭官帽椅、書有“舉案齊眉”的呈裝訴訟公文盒和大量屬于明代的窗花、屏風、雕飾諸珍品,還有不可多得的如“風度端凝”、“明經(jīng)炬典”等巨型匾額,專為提供道臺衙門修復后配套使用。

四川景點導游詞15

  峨眉山雖是中國佛教的四大名山之一,豐富的佛教文化,是峨眉山文化的主要組成部分。但它早乃是道教盛行之地。因而在稱"佛地"之前曾被稱為"仙山"、"洞天福地",就是現(xiàn)在,人們還叫它"仙山佛國",認為峨眉山是神仙出沒的場所,是修仙煉道適宜的環(huán)境。因為學道者都追求返樸歸真,汲取大自然之靈氣,從而達到"幻?"與"物化"的境界。峨眉山秀甲天下,常有變幻莫測的云海、寶光、暮霞、山虹及散陳于山巒的奇洞、怪石、神水、野花,這就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客騷人修持取靜和追蹤訪勝的理想境地。

  遠在秦漢時期,就有方士在山上隱居,到了漢末三國之際,道教開始在峨眉山修建宮觀。峨眉山被道教列為第七洞天,相傳純陽殿旁的千人洞,即是第七洞天的洞府遺址,在洪椿坪寺外山腰處,現(xiàn)今尚有一木坊,上書"洞天首步"四字,意指凡人人山至此,即開始進入第七洞天。

  公元6世紀后,世界佛教的發(fā)展中心,從印度轉向中國,與中國社會結合產生出多種派別,四川成為禪宗發(fā)展的主要區(qū)域,此時的峨眉山已是高僧云集,開始出現(xiàn)佛教興旺、道教衰退的景象,在宋朝太平興國五年(公元980年),皇帝拿出三千兩黃金,并派遣大臣張仁贊于成都鑄普賢銅像,運至白水寺供奉,又重建華嚴寺、中峰寺、黑水寺,開始與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國的四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場,峨眉山已成為佛教名山,后在明清兩代的600多年之中,有二十多位帝王信仰佛教,先后在山上興建寺廟達170多座,并且還鑄造佛象、賜給法器,支持佛教的發(fā)展,道教基本撤退,峨眉山逐步成為佛教圣地。

  峨眉武術也具有悠久的歷史,早產生于公元前3世紀的戰(zhàn)國時代末期,有個叫司徒玄空的,耕食山中,他摸擬猿猴的動作,在狩獵的基礎上,創(chuàng)編了攻防靈活的"峨眉通臂拳",廣收徒眾,后人尊之為白猿祖師。到了公元6世紀,河南高山僧人云縣,將北方的拳法功夫留傳山中,后結合本地武術的'特點,取長補短,逐步形成剛柔相濟的"峨眉武術",從此,峨眉山從公元7世紀初至12世紀末的唐宋之際的500余年間,是"峨眉武術"盛行的時期。在這一期間不少僧人創(chuàng)造了許多不同的拳法和武功,便峨眉武術成為中國武術三大流派之一。

  四、豐富的動植物資源

  各位朋友:現(xiàn)在距雷洞坪車場還有23公里的路程,大約需要40分鐘。目前這里海拔1300米,開始進入峨眉山高山區(qū),不知您是否留意到窗外的景色己發(fā)生了明顯的變化,低山區(qū)的樹木茂盛蔥籠,高山區(qū)的灌木叢生,杉樹成林,景區(qū)植物的生長也反映著氣溫的垂直變化。古老而神奇的峨眉山終年常綠,從山腳到山頂景區(qū)氣候可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,有"一山有四季,十里不同天"的說法,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,加之低云、多霧、雨量充沛,因而它既是瓊花瑤草的王國,又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有"天然動物樂園"、"植物王國"之稱。

  景區(qū)植被覆蓋率達86%,已知的高等植物有3200多種,而具有藥用價值的有此1600多種,200多科,如天麻、峨?yún)、川貝、黃連等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的子遺植物,如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種,屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。

  這些植物不僅給峨眉山披上了秀色,而且還給各類動物創(chuàng)造了一個天然的樂園,在這山上有2300多種野生動物,其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鴨雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物,它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣,非常的優(yōu)美動聽。傳說,唐代萬年寺住持廣浚大師琴藝超凡,李白邀游峨眉山時與之交往甚深,暮夜之際,二人常在寺外席地而坐,撫琴吟詩,琴聲一響,總有一位美貌的綠衣姑娘站在樹蔭下靜聽,后來廣浚圓寂,但手中僧人聽見每夜琴聲不絕,循聲找去,才發(fā)現(xiàn)聲音出自寺內白水池內青蛙之口,于是取?"彈琴蛙"。

  大虹蚓:的體徑可達2厘米,體長80——100厘米,在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉山環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山區(qū),每到寒冬季節(jié),能鉆到深達1一2米的土層中避冬御寒,當?shù)厝朔Q它為"透山龍"。

  峨眉山有全國的自然生態(tài)猴區(qū),分布在中山區(qū)的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見人不驚,與人同樂,與人相親,成為山中獨具特色?"活景觀"而聞名中外。

  峨眉山猴尾巴特別短,故稱短尾猴,它們的壽命一般為30歲左右。早在一千多年前,他們就和人類結下了親密的關系,由于它們長期生活在佛教名山,故稱"猴居士",又俗稱"山娃兒"說它們是峨眉山的兒子,道出了大自然和動物的本源關系。它們主要活動在海拔800——2100米的中山區(qū),經(jīng)常停在山道邊等游人拿東西來喂養(yǎng)它們,它們的主食是一些草木的葉、嫩枝、花和果等。

  在全山約有猴子幾百只,它們各有自己的"陣地",各有自己的"大王"。因為環(huán)境的關系,每一個片區(qū)的猴子都有自身的"特色",比如清音閣一帶的那群猴子,比較起來就顯得文明點,因為那個地方去觀看野生猴的游人非常多,猴子吃的東西也就相應的比較多,肚子也基本處于溫飽狀態(tài),所以它們傷害游人的可能性獻比較少,因此便稱它們?yōu)槲拿骱。而中山上段九老洞一帶的猴群,就顯得比較的野蠻,因為在那個地方,去的游人很少,是處于冷線,這群猴子可能就是肚子常常饑餓的原因,一見游人路過,就攔路索食,有包的搶包,有口袋的翻口袋,就好象強盜一樣,游客稱之?"強盜猴"。

  各位朋友,現(xiàn)在已經(jīng)到達我們行車的目的地雷洞坪停車場。從雷洞坪前行至接引殿,大家就坐纜車直上金頂觀光。我的講解和服務到此結束,希望給你們留下美好的回憶。祝您們玩得愉快,再見!來源:

【四川景點導游詞】相關文章:

四川九寨溝景點導游詞07-24

景點導游詞08-16

景點導游詞11-15

重慶景點的導游詞11-08

海南景點導游詞08-09

經(jīng)典天津景點導游詞11-01

遼寧景點導游詞10-27

山西景點的導游詞10-17

貴州景點導游詞02-07