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邊城茶峒導(dǎo)游詞6篇（通用8篇）
作為一名默默奉獻的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編收集整理的邊城茶峒導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 1
大明邊城景區(qū)，位于貴州省xxx市東郊，于水晶閣沿錦江右岸展開，總投資11.9億元，毗鄰“五大佛教名山”梵凈山，“中國最美麗的小城”湖南鳳凰古城及“世界自然遺產(chǎn)”張家界。
整個景區(qū)以“明”史為據(jù)，以“明”文化為內(nèi)涵，以“明”軍事為主脈，以地方特色為背景，致力于明朝以來貴州600年歷史文化的挖掘，集“吃住行游購娛”及“休閑、養(yǎng)生、體育、影視”等為一體，是西南最大的綜合歷史文化景區(qū)!
核心景區(qū)劃分為邊城廣場演藝區(qū)、邊城市井文化區(qū)(含五角大樓劇場)、邊城軍事體驗區(qū)、邊城水師龍舟營、大明水寨錦江漁文化區(qū)、大明酒莊、等八大文化體驗區(qū)塊。作為一座文化之城、故事之城、體驗之城，大明邊城將成為展示貴州六百年歷史文化的重要窗口。
自然之城——千里辰水，源于錦江。在這邊化外之地，沿江的吊腳樓默默的講述著千年古老的傳說，江上的.漁翁仍在用上千年遺留下的方
式捕魚，靜靜的，感受最后一片凈土留給世人最后的安寧
文化之城——作為五溪文化發(fā)祥地，多民族聚居碰撞與融合，孕育了邊城豐富離奇的少數(shù)民族文化：土司文化、巫蠱文化、夜郎文化、苗藥文化在此融合發(fā)展。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 2
邊城茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境，距縣城25公里;位于湘、黔、渝三省(市)交界處，始建于嘉慶八年(1803年);有“一腳踏三省”之稱，屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一。解放前，山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠，青石道整潔風(fēng)雅;吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡擺舟，如詩如畫。詩云：“邊城勝景令人醉，疑是身在畫中游。”著名的文學(xué)大師沈從文先生以茶峒為北景，寫出他的代表作《邊城》，從此邊城馳名中外。解放后，城垣、白塔雖毀，但古風(fēng)依存，又新修樓房和大橋等建筑，為邊城茶峒增添新景;《連心壩》、《邊城》等影片，均在茶峒拍攝外景。許多慕名探訪者踏青石古道，登水邊吊腳樓，聽月下漁歌，尋覓白塔、石碾和船夫的墳;回味那美麗動人的故事。
邊城茶峒由于地理位置險要，歷史上成為兵家必爭之地。在清嘉慶七年(1802)，這里建成了一座石堡城，設(shè)東西南北4門，門樓上各有4座炮臺，420個垛口�？谷諔�(zhàn)爭時期，蔣介石的殘兵敗獎經(jīng)此地逃往四川;解放戰(zhàn)爭時期，劉鄧大軍也是從這里推進大西南。解放后，城墻城門雖被毀壞，但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。近年來，建起了34級石級石頭臺階組成的近萬米沿河觀光帶。如今茶峒舊貌換新，城內(nèi)有吊腳樓，城邊有河，河中有島，島上有林，林中有碑，碑中有文，成為聞名世界的邊城。
邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中，就是一道亮麗的風(fēng)景線�！跋魅绻常铰啡绻�，故遠(yuǎn)近有了小小差異�！瓋砂抖喔呱�，山中多可以造紙的細(xì)竹，長年作深顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里。夏天則曬晾在日光下耀眼的紫花布衣褲，可以作人家所在的旗幟。……黃泥的`墻，烏黔的瓦，位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼，……全城群山環(huán)抱，山中有城，城中有山，青石板街依山就勢，縱橫交錯。這些青石板的石條是茶峒人一塊塊從山上背回來，一鑿鑿地鑿掉那些多余的部分，粗糙的部分凹凸的部分，再一塊塊地連著鋪過去，路越多希望也越長。一個多世紀(jì)過去了，青石板磨得油亮�！边@就是沈從文筆下的邊城小景。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 3
大明邊城景區(qū)，位于貴州省銅仁市東郊，于水晶閣沿錦江右岸展開，總投資11.9億元，毗鄰“五大佛教名山”梵凈山，“中國最美麗的小城”湖南鳳凰古城及“世界自然遺產(chǎn)”張家界。
整個景區(qū)以“明”史為據(jù)，以“明”文化為內(nèi)涵，以“明”軍事為主脈，以地方特色為背景，致力于明朝以來貴州620xx年歷史文化的挖掘，集“吃住行游購娛”及“休閑、養(yǎng)生、體育、影視”等為一體，是西南最大的綜合歷史文化景區(qū)!
核心景區(qū)劃分為邊城廣場演藝區(qū)、邊城市井文化區(qū)(含五角大樓劇場)、邊城軍事體驗區(qū)、邊城水師龍舟營、大明水寨錦江漁文化區(qū)、大明酒莊、等八大文化體驗區(qū)塊。作為一座文化之城、故事之城、體驗之城，大明邊城將成為展示貴州六百年歷史文化的'重要窗口。
自然之城——千里辰水，源于錦江。在這邊化外之地，沿江的吊腳樓默默的講述著千年古老的傳說，江上的漁翁仍在用上千年遺留下的方式捕魚，靜靜的，感受最后一片凈土留給世人最后的安寧
文化之城——作為五溪文化發(fā)祥地，多民族聚居碰撞與融合，孕育了邊城豐富離奇的少數(shù)民族文化：土司文化、巫蠱文化、夜郎文化、苗藥文化在此融合發(fā)展。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 4
一個地方名為茶峒的小山城，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗�！边@是沈從文《邊城》的開首語，茶峒的風(fēng)土人情也由此逐漸展現(xiàn)在讀者的腦海中，白塔、水車、磨坊、拉拉渡、小船這些元素也似乎一直都在……
乘坐拉拉渡，來到河對岸的秀山縣的邊城——洪安，機緣巧合，景區(qū)的熱心美女導(dǎo)游，一路熱心為我們介紹景區(qū)狀況，并帶領(lǐng)我們參觀當(dāng)?shù)剡^去最大鹽商的故居，現(xiàn)為展覽館，建筑確與眾不同，受益匪淺。
茶峒城始建于嘉慶八年(1803年)，全以青石筑成，堅固巍峨。此城背靠太山，左依九龍山，右傍香爐山，面朝風(fēng)鳴山;城由群山環(huán)抱，山中有城，城中有山;因位于湘、黔、川三省交界處，有“一腳踏三省”之稱。
坐小船在酋水中劃行，行經(jīng)三省(湘、黔、蜀)，那座橫跨河水的大橋是國民的政府所建，當(dāng)時是風(fēng)雨橋，木質(zhì)平橋，四九年后拆除后加上拱券才建成如此樣式。
一邊喝茶，一邊暢談沈從文的價值：現(xiàn)今沈從文的價值被越來越多的人所認(rèn)識，大致有這幾方面:沈的文學(xué)作品之所以有如此的成就，除了他的獨特的經(jīng)歷以外，是因為他是有土家族和苗族的基因，沒有受過儒家的.毒害，那里民風(fēng)剽悍而又天真浪漫，對從古代山海經(jīng)、詩經(jīng)等文化遺產(chǎn)的繼承很純凈，鮮活的人性沒有被受壓抑，保持了真、善、美;沈自己說:他不相信權(quán)力，這是很可貴的;沈一向認(rèn)為，文學(xué)藝術(shù)不能作為政治的工具，而應(yīng)該有其自身的使命，他是對的;抗戰(zhàn)以后他全力呼吁反對內(nèi)戰(zhàn)，在當(dāng)時既不受國民黨待見，也被當(dāng)局視為異類，現(xiàn)在看來，他還是對的!這就是個人獨立思考的魅力!
邊城茶峒導(dǎo)游詞 5
邊城茶峒景點還有保存完好的古鎮(zhèn)城墻，太平開西征將士牌位，劉、鄧大軍進軍大西南宿營指揮所，清政府在邊城設(shè)置的協(xié)臺及練兵校場，古樸典雅的國立茶師(今茶峒中學(xué))等等。另外，還有“龍鳳呈詳”、“酉水回瀾”、“水簾百尺”、“銀泉涌翠”、“仙人石室”、“龜蛇獻瑞”、“虹橋月影”、”石爐飄煙”等八大景觀，美不勝收。
在茶峒當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家飯莊可以品嘗到各種地道的茶峒菜，菜品美味且價錢也不高。這些美食有米豆腐、血粑鴨子、苗家酸魚、鳳凰腌羅卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐湯等。碰到農(nóng)歷二、八還可以趕“邊邊場”，很是熱鬧。在這里可以吃到油炸河蟹、口味龍蝦、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鴨、大鍋盤鱔、油炸竹蟲、燜田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜，價格也不貴，每道菜不超過20元。
適宜游玩季節(jié)：夏季，秋季。交通信息茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境，距縣城25公里，北臨張家界荷花機場(距離147km)，東臨銅仁機場(距離120km)，南靠枝柳鐵路吉首站(距離71km)，西靠渝懷鐵路秀山站(距離50km)，更有吉茶、張花高速以及G209、G319國道在縣城交匯，自古以來有西南門戶之稱，是湘黔渝三省(市)邊區(qū)重要的`交通中心、商貿(mào)中心和物資集散地。航班：可乘飛機到長沙下，在長沙有直接去茶峒的大巴�；疖嚕哼@是相對便捷的方式。坐火車到吉首下，出站后乘坐到花垣的車，或者打車去汽車西站換乘去花垣的巴士，到邊城公園或者涼水井下車，再轉(zhuǎn)乘去茶峒的公交。汽車：張家界汽車站——花垣汽車站。每天一班，13:40——17:40，票價47元，到達(dá)后可換乘去茶峒(邊城)的中巴，票價10元以內(nèi)。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 6
邊城茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境，距縣城25公里，位于湘、黔、渝交界處，始建于嘉慶八年(1803年)，素有“一腳踏三省”之稱，屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一，邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。
在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中，就是一道亮麗的風(fēng)景線。解放前，山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡擺舟，如詩如畫。詩云：“邊城勝景令人醉，疑是身在畫中游�！敝膶W(xué)家沈從文以茶洞為背景，寫出小說《邊城》，馳名中外。解放后，城垣、白塔雖毀，但古風(fēng)依存，又新修樓房、大橋和農(nóng)貿(mào)市場等，為邊城茶洞增添新景，《連心壩》、《邊城》等影片，均在茶洞拍攝外景。許多慕名而來者以沈從文的小說《邊城》為導(dǎo)游圖，尋覓白塔、石碾和船夫的墳：踏青石古道，登水邊吊腳樓聽月光下飄來的`漁歌，回味那美麗動人的故事。
茶峒，因沈從文的著名中篇小說《邊城》以此為背景而聞名。邊城茶峒由于地理位置險要，歷史上成為兵家必爭之地。在清進嘉慶七年(1820xx年)，這里建成了一座石堡城，設(shè)東西南北4門，門樓上各有4座炮臺，420個垛口。
抗日戰(zhàn)爭時期，蔣介石的殘兵敗將就是經(jīng)過這里逃往四川的;解放戰(zhàn)爭時期，鄧小平率領(lǐng)的中國人民解放軍乘勝追擊時，也是從這里長驅(qū)直入大西南的。解放后，城墻城門雖被毀壞，但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。在一腳踏三省的石油管沙灘上，建起了34級石頭臺階組成的近萬米沿河觀光帶。如今茶峒是個城內(nèi)有吊腳樓，城邊有河，河中有島，島上有林，林中有碑，碑中有文的聞名世界的邊城。主要旅游景點有：翠翠島、書法園、沿河吊腳樓、南方古人類遺址、古老城墻、拉拉渡、名聯(lián)坊、一腳踏三省等。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 7
茶洞城始建于嘉慶八年（1803年），全以青石筑成，堅固巍峨。此城背靠太山，左依九龍山，右傍香爐山，面朝風(fēng)鳴山；城由群山環(huán)抱，山中有城，城中有山；因位于湘、黔、川三省交界處，有“一腳踏三省”之稱，故名“邊城”。此城城垣逶迤，河水悠悠，青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡擺舟；垂柳下的石級上，仨倆姑嫂在捶衣洗菜，清水江上，四五漁民正放鷺鷥叼魚——好一幅如詩如畫、美侖美奐的風(fēng)情。評論家司馬長風(fēng)說：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女�！�
離開花垣縣城25公里地，在酉水河邊，茶洞小鎮(zhèn)安靜地伏在那里。它的模樣浮現(xiàn)在沈從文的記憶里，是這樣的——“茶洞地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水的一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船�！灤└鱾�碼頭有一河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓�！�
到湘西的人，總是牽腸掛肚地要到茶洞一游。按照小說《邊城》這張導(dǎo)游圖，尋一尋白塔、石碾、船夫的墳；踏一踏青石古道，或者坐一坐“翠翠”聽簫坐過的石墩。而今，書中的.河街、老店、渡口是否別來無恙？今日的茶峒還是那個堙滅在書中的茶峒嗎？
茶峒印象
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。
這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
――沈從文《邊城》
沈從文筆下那個熱鬧的邊城早已不在了，但我還是喜歡茶峒這個地方，因為那里有著原始的滄桑。后來聽說2004年湖南省投入了大量的資金希望發(fā)展茶峒的旅游業(yè)。我不知道經(jīng)過改造和重建的茶峒會不會重現(xiàn)許久以前的繁榮，但它肯定不再是沈從文時代的茶峒了，也將離我們記憶中的茶峒越來越遠(yuǎn)。
邊城茶峒導(dǎo)游詞 8
那條如弓背，澄澈的溪流，蜿蜒在茶峒，隱藏著城市人不曾知曉的秘密，流淌在心底的，是那位小女孩一輩子守望情人的心。
主人公翠翠美麗迷人，天真活潑，處于青春期，同我們年齡相仿，但有自己心中的心事，小小的愛意在遇見儺送后萌發(fā)，心靈依賴于茶峒的動態(tài)美景，更依賴于儺送對自己的感情，漸漸地，這顆萌芽種子越長越大，盡管這樣，但她從不表白自己的內(nèi)心，坦誠接受這一微妙的心理變化，猶如情竇初開時的少女的若斷若續(xù)的情緒，若有若無的心境，似夢似幻的氛圍，都流露在溪邊的白塔下的小木屋里，流露在翠翠心里。
與她相依為命的親人只有老祖父。這位守護五十多年船只的老船夫，忠厚老實，重義輕利，一副古道熱腸，最終為了孫女的幸福而擔(dān)憂，在一個暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。
小說的感情基調(diào)是憂郁悲愴的，先通過寫茶峒邊城的'美麗景色引出線索，老人與孫女的幸福生活是它的寫照。事情總是在發(fā)展變化的，船總順順的大佬、二佬兩個兒子的出現(xiàn)，使故事情節(jié)發(fā)展；大佬、二佬深深被翠翠吸引，他們之間互相坦白，從不拘束。而事情的變化總是難以預(yù)料的，大佬一身好水性，為了成全弟弟對翠翠的愛，毅然為愛離家出走，深識水性的他卻死在水中；二佬因得不到翠翠的原諒，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；就連她唯一的親人也離開了她，這位癡情的女孩，僅將美好回憶留在每年的端午看龍舟中，在溪邊靜靜等待著這位心上人的到來……
結(jié)尾留給我們太多的想象空間，故事的情節(jié)跌宕起伏，我為老祖父在擔(dān)心孫女命運的牽掛中離去而痛心，為有情人不能夠終成眷屬而惋惜；為年輕人為尋求真愛敢于犧牲而嘆服，為湘西下層人民不能自主把握人生命運，一代又一代承繼著悲涼人生命運而感嘆。
人生就像走十字路口，錯過了就不會返回原點，幸福是把金鑰匙，用心靈開啟屬于自己的那片天。
抓住幸福，真愛永遠(yuǎn)。
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