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《巴黎圣母院》讀后感1000字（精選35篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 1
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可惡怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說(shuō)他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著動(dòng)聽(tīng)的美感嗎？由此可見(jiàn)，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品格；而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理！然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見(jiàn)，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語(yǔ)，招搖過(guò)市而自認(rèn)為美者，有之；公共汽車中，目中無(wú)人地大聲喧鬧、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之；娛樂(lè)圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒的品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者，有之……試問(wèn)這些人能明確什么是美，什么是丑嗎？恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來(lái)譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來(lái)越豐盛、越來(lái)越多元化。人們由于思維的解放，能夠勇敢地追求合適自己、別樹(shù)一幟的美。但美與丑之間就不辨別的.尺度嗎？答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來(lái)愉悅的，是美的，應(yīng)該鼎力倡導(dǎo)與宣傳；一味追求獨(dú)樹(shù)一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感觸，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙青春靚麗，充斥美感，然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特別文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美，然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他（她）身上就會(huì)爆發(fā)出無(wú)可比擬的美感；反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會(huì)躋身美的殿堂。《巴黎圣母院》中這場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 2
總是以淡淡的文字敲打開(kāi)讀者的內(nèi)心深處，文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅(jiān)強(qiáng)，讀出了真善美，作者致力于收獲每一份感動(dòng)，這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲，我們得到的正是名著給予我們的最好的獎(jiǎng)賞。作者由此及彼，想到了現(xiàn)實(shí)生活的美好，告訴我們珍惜這幸福的生活，珍惜生命中的幸福瞬間。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。
最近，我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》，作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公：愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。
愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖�，小山羊那活潑可�?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。
每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫綜合起來(lái)看，簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的.種種厭惡，他毫不在乎。
我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。
這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心�？吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘，我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。
我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的，今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。
從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 3
多少世紀(jì)前的巴黎街頭，飄著花香，望著藍(lán)天，聽(tīng)著馬蹄踏在石子路上的聲音，傳來(lái)陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀，一個(gè)人物逐漸明朗，一份人性引人深思……
《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說(shuō)，那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻，為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格，讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。
卡西莫多，一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(zhǎng)相奇特，身形像怪物，是人是獸，分不清楚，他從出生就被嘲笑，厭罵，而這好像也直接決定了他今后的人生，可他的內(nèi)心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的陰影的人，長(zhǎng)大之后，沒(méi)有怨恨世界，痛下狠手，是因?yàn)槭裁�。因�(yàn)橛腥嗽诓活櫼磺械膼?ài)著他呀，而他，因?yàn)闊釔?ài)，所以熱愛(ài)。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養(yǎng)下了他，這時(shí)的他們，心有善念，心有溫度。而也正是因?yàn)樗麄儯ㄎ髂噱忮肆怂溺�，一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧，原文中那”把大鐘嫁給了他，就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象，一個(gè)害怕與他人說(shuō)話，自卑，自閉的人，可以傍晚跑過(guò)屋檐，沖上頂樓，不在于一切障得，有一種要跨過(guò)山和大海去尋找夢(mèng)和遠(yuǎn)方的決心，他用對(duì)鐘的這份熱愛(ài)，熱愛(ài)著他所見(jiàn)的一切。他覺(jué)得他的養(yǎng)父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神，雖然冷酷，但是對(duì)自己很照顧，他在認(rèn)真起來(lái)也是帥氣的.，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，.我的神，我的全部。他覺(jué)得埃斯梅拉達(dá)很善良，他不但沒(méi)怨恨她還很感激她；而埃斯梅拉達(dá)呢，還不是愛(ài)上了帥氣英俊，氣宇軒昂的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯……
可是他們真的就從一而終的那么好嗎？他們像你所看到的那么帥氣嗎？我們好像從小就懂得2個(gè)道理，一個(gè)是這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，沒(méi)錯(cuò)，克洛德完美的印證了這句話，道貌岸然的副教主是不折不扣的虛偽人設(shè)，利用卡西莫多的服從與信任，讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過(guò)來(lái)，然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ�，�?dāng)作什么都沒(méi)看見(jiàn)，這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人�，他也是一個(gè)無(wú)情無(wú)義，只知道到處尋歡作樂(lè)的人，果然世間美好的事總是一樣的，而丑陋的人各有各的丑法。
我想要活成卡西莫多，或許你沒(méi)有一個(gè)讓別人喜歡的外貌，但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛(ài)與善良，茫茫人海，傻一點(diǎn)也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美麗的皮襄下，沒(méi)有一顆如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。
那你呢？有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)活成什么樣的人呢？
《巴黎圣母院》讀后感1000字 4
這本小說(shuō)是由法國(guó)的詩(shī)人雨果寫的，而這本書更被譽(yù)為“法國(guó)浪漫主義歷史小說(shuō)的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”�！栋屠枋ツ冈骸非楣�(jié)曲折離奇，富有戲劇性，充滿了現(xiàn)實(shí)世界中不可能含有的巧合、夸張，書中的一切，簡(jiǎn)直可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。而書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生、獨(dú)特的人物形象，更是具有一種震撼人心的力量。
這本小說(shuō)有幾個(gè)重要的人物，首先，愛(ài)斯美拉達(dá)，她一笑百媚生，所有人看她都是一種享受。她心地善良、純真、樂(lè)于助救人、純潔、美麗。雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她，但她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑，她毫不猶豫的地把水遞給了他。因?yàn)楦裉m古瓦曾幫助過(guò)她，當(dāng)他遇到生命危險(xiǎn)時(shí)，她選擇當(dāng)格蘭古瓦的名義上的“妻子”�？墒蔷瓦@樣一個(gè)像天使一樣美麗的姑娘，她的命運(yùn)卻是被上流社會(huì)的玩弄、拋棄、誣陷，最后居然被折磨到絞死。
其次是卡西莫多，他駝背、獨(dú)眼、歪鼻、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘而導(dǎo)致耳聾。他遭世人唾棄，可愛(ài)斯美拉達(dá)用她的善良讓卡西莫多感受到了人間第一束光，使卡西莫多淪陷了——他徹底愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)了。當(dāng)他在悲憤之中無(wú)意中發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的吉普賽姑娘發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，卡西莫多對(duì)那個(gè)偽善者親手從鐘塔上推下，使其摔得粉身碎骨。最后，強(qiáng)悍的他最后結(jié)局是殉情。盡管他奇丑無(wú)比，但他同樣有一顆純潔善良的心他一直守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。然而現(xiàn)實(shí)卻是如此殘酷。
然后是主教代理克洛德，他才華出眾、博學(xué)多才，他是巴黎圣母院最年輕的教士�？赏饷舱�(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽姑娘后，被其美色所誘而神魂顛倒，但他以占有為目的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他無(wú)法得到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí)，他的自私讓他選擇了毀滅愛(ài)斯美拉達(dá)，親手把他心愛(ài)之人送上了絞刑架。他是宗教禁欲主義的犧牲品，長(zhǎng)久的禁欲扭曲了他的靈魂。這種人，可憐又可恨。
最后是弗比斯，他是一位年輕的軍官。他有一副英俊的`面容、華麗的穿著、高貴的門第，但他卻有一副無(wú)比丑惡的靈魂，他是個(gè)花花公子。他貪戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色，但他卻毫不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。他明明知道愛(ài)斯美拉達(dá)是清白的，可是卻害怕自己名聲破壞而不去指正真正的兇手，害的愛(ài)斯美拉達(dá)失去了她的生命。他是個(gè)偽君子，像他這樣的人，雖然善于談情說(shuō)愛(ài)、山盟海誓和甜言蜜語(yǔ)，但卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到真正的愛(ài)情是什么。
作者把這些人物形成了善與惡的鮮明對(duì)比，讓讀者感受到封建專制殘酷統(tǒng)治的危害，讓人嘆為觀止、引人深思。這本小說(shuō)同時(shí)也喚起了人們對(duì)真善美的追求。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 5
古人講，布衣暖，菜根香，還是讀書滋味長(zhǎng)。一本好書，如美食佳釀，令人回味無(wú)窮，樂(lè)在其中。
讀完《巴黎圣母院》，我不禁感慨雨果如此精湛老練的手法，即使這座教堂已屹立在塞納河畔幾百余年，但在大作家眼中，仿佛一眼望穿了整個(gè)教堂的興盛衰敗、榮耀屈辱，從中更折射出雨果所一直探究的人性的發(fā)展。
我認(rèn)為書中真正的主人公是敲鐘人卡西魔多，他是作者嘔心瀝血寫成的一個(gè)集人世間所有丑陋的外表于一身——獨(dú)眼、聾子、駝背……他從小遭人唾棄，被辱罵遺棄直至副主教收養(yǎng)他。也造就了他厭惡教堂外的世界，在世界上只與副教主一人敞開(kāi)心靈，對(duì)其惟命是從的孤僻奴性性格。起初，我對(duì)這個(gè)人并無(wú)好感，只是認(rèn)為他是雨果筆下批判的教皇統(tǒng)治下的走狗，他對(duì)他的主人是如此順從，不惜生命為主人奪走吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)，對(duì)待外人又顯得如此暴躁。但或許這一切是有原因的，造成卡西魔多孤僻的個(gè)性根源在于人間對(duì)他的冷漠，是外人因神學(xué)觀念的滲透拋棄了他，讓他從小飽嘗并視為惡魔的滋味，換做是誰(shuí)，恐怕心中也無(wú)法褪去這致命的傷痛，何況卡西魔多是個(gè)聾子，他根本無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)人們的心聲，但他能用獨(dú)眼清晰看到人們猙獰的嘴臉，他無(wú)法辯解，只得用更加兇暴的外表來(lái)保護(hù)自己，其實(shí)他內(nèi)心是如此脆弱不堪。
但最終，我還是看見(jiàn)了卡西魔多的內(nèi)心世界。當(dāng)他在受刑時(shí)受到了曾被他傷害的艾絲美拉達(dá)的幫助，他淚如泉涌，那皺縮的臉上是感激的淚光，從此他選擇了守護(hù)這個(gè)女孩。他自知自己的丑陋永遠(yuǎn)無(wú)法讓人接受，他便選擇了暗處。只有在那里，他才能拋去他最致命的缺點(diǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的.瞥一眼艾絲美拉達(dá)。當(dāng)艾絲美拉達(dá)與隊(duì)長(zhǎng)墜入愛(ài)河時(shí)，當(dāng)萬(wàn)人視她為魔鬼連曾經(jīng)的隊(duì)長(zhǎng)也對(duì)她敬而遠(yuǎn)之使她瀕臨絕望時(shí)卡西魔多將她救出。當(dāng)社會(huì)被神學(xué)所壓迫絲毫不講公平之時(shí)敲鐘人卻始終保持著內(nèi)心的純潔與感恩。原來(lái)他是如此這般善良。但最終艾絲美拉達(dá)難逃一死，而卡西魔多則用生命完成了對(duì)艾絲美拉達(dá)的守護(hù)。
雨果用淡淡的一筆畫出了一道精彩的尾聲，不僅為文章增添了悲劇色彩更表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)于封建愚昧的痛恨。而卡西魔多便是他筆下那個(gè)敢于反抗追求自由的人。他有先天不足，但又是他最大的“利器”，他可以肆無(wú)忌憚地做他想做的，遵循內(nèi)心而不受人情世故的毒舌。他敢于反抗，當(dāng)看到主人兇惡的內(nèi)心他毅然決然的背叛了他置他于死地。他雖然表面粗野讓人難以靠近，但他內(nèi)心卻如此的細(xì)膩熱情。他雖然從小在教堂生活著，但并非被這愚昧蒙蔽了雙眼，他是整篇文章中唯一讓讀者看到人性美好的人，或許，我錯(cuò)怪他了。
大概這也是雨果的內(nèi)心獨(dú)白，他一生為國(guó)家正義用文字與黑暗斗爭(zhēng)，或許他被視為異類被批判，但他粗獷堅(jiān)忍的外表下是一顆永遠(yuǎn)火熱的心。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 6
當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作，法語(yǔ)版音樂(lè)劇《巴黎圣母院》，一出改編自法文學(xué)巨擘雨果的不朽名著，由歐美樂(lè)界頂尖才子LucPlamondon譜詞，RichardCocciante作曲，本劇率先于1998年1月的法國(guó)嘎納唱片大展中綻放異彩，同年9月16號(hào)正式在巴黎國(guó)會(huì)大廳推出首演，撼動(dòng)人心佳評(píng)如潮。首演未及兩年，其魅力風(fēng)潮迅速襲卷歐陸，此劇在法語(yǔ)系國(guó)家連演130場(chǎng)，盛況空前，同時(shí)榮獲加拿大FELIX藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)“年度劇作”、“年度最佳歌曲”與“年度最暢銷專輯”多項(xiàng)殊榮。
19世紀(jì)的法國(guó)大文豪維克多·雨果偶然看到了巴黎圣母院墻上深深刻下的希臘字母“ΑΝΑΓΚΗ”，它代表了天數(shù)-命運(yùn)之神“Destiny”，一部不朽的傳世之作——《巴黎圣母院》就這樣誕生了。本劇取材于這部世界名著，強(qiáng)烈而具有震撼力的現(xiàn)代音樂(lè)，極具視覺(jué)效果的舞臺(tái)布景，盡情投入的表演，生動(dòng)的表達(dá)出了原著中對(duì)教會(huì)和封建制度的揭露和鞭撻、對(duì)教會(huì)人士邪惡行徑和貴族卑劣的精神道德的抨擊、對(duì)人道主義仁愛(ài)精神的頌揚(yáng)。巴黎圣母院劇中角色與場(chǎng)面充滿對(duì)立及沖突：傾慕與狂戀，誓言與背叛，權(quán)利與占有，宿命與抗?fàn)�，原罪與救贖，沉淪與升華，跌宕起伏的戲劇張力，建構(gòu)成一部波瀾壯闊血淚交織的悲劇史詩(shī)，跨越時(shí)代潮流與文化藩籬，開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代音樂(lè)劇的新紀(jì)元。
當(dāng)鮑伯利和勛伯格以《悲慘世界》(LesMiserables)與《西貢小姐》(MissSaigon)造成轟動(dòng)，來(lái)自法國(guó)的作品逐漸獲得世人的`喜愛(ài)。近年一部來(lái)自法國(guó)的音樂(lè)劇新作品，改編自雨果名著的《巴黎圣母院》，又在國(guó)際上引領(lǐng)矚目的風(fēng)潮。
這一故事永遠(yuǎn)是值得音樂(lè)劇作家們深入挖掘的好題材。以它為基本架構(gòu)所改編的音樂(lè)劇有安德魯洛伊韋伯的《歌劇魅影》、迪斯尼的《美女與野獸》和《巴黎圣母院》等等。和迪斯尼的大團(tuán)圓結(jié)局版本不同，這出劇以悲劇收?qǐng)�，沒(méi)有作大幅的刪改，比較忠實(shí)于原著。
法國(guó)人搶先推出了法文版的音樂(lè)劇《巴黎圣母院》，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榭匆?jiàn)迪斯尼版本的首演居然是在柏林，心中頗為不平。這出劇由加拿大詞曲家LucPalmondon和法裔混血兒、歐洲原創(chuàng)歌手RichardCocciante合作，于1998年在巴黎國(guó)會(huì)大廳首演。在倫敦上演之前，它的法語(yǔ)版本在1999年9月起進(jìn)行了歐洲的巡回公演，其中包括法國(guó)、瑞士及比利時(shí)等法語(yǔ)系國(guó)家。公演十分成功，好評(píng)如潮，CD更是賣的如火如荼，一度脫銷。10月起，此劇橫跨大西洋，在加拿大法語(yǔ)區(qū)魁北克省開(kāi)始巡回演出，又一次引起轟動(dòng)。這出音樂(lè)劇的英語(yǔ)版從2000年元月起在美國(guó)拉斯維加斯演出半年，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。5月份，劇團(tuán)正式移師倫敦西區(qū)，準(zhǔn)備常駐此地，以期創(chuàng)造另一個(gè)奇跡。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 7
故事發(fā)生在中世紀(jì)�！坝奕斯�(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí)，巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下。對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地。上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝�？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng)，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時(shí)候，她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也。上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了�？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重，博學(xué)多識(shí)，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德，而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的美麗只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的`心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多，他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的，作為克羅德的養(yǎng)，他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父。卡西莫多也是正義的化身。
表面上的美與丑，這是一個(gè)人類每天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過(guò)一個(gè)人心靈的美與丑呢？。美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎？外表的美麗只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。
內(nèi)在美與外在美，這個(gè)人類永久的話題，帶給我們的是深深的思索。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 8
當(dāng)我靜靜地合上《巴黎圣母院》的書頁(yè)，書中的人物仿佛仍舊歷歷在目：駝背、獨(dú)眼、跛足、失聰?shù)那苗娙丝ㄎ髂啵幻利�、善良、溫和、大方的�?ài)斯梅拉達(dá)；外貌平庸但卻頗具才華的劇作家甘果瓦……一步步，走進(jìn)他們，親歷他們的悲歡離合，感受美與丑的交織。
《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義作家——維克多·雨果的著作。他曾在《克倫威爾（序言）》中說(shuō)道：“丑存在美的旁邊，畸形接近著美，‘丑惡滑稽’藏在‘典雅高尚’的里面，惡與善相共，陰影與光明共�！�，同樣在這本書中，我們也能夠感受到強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。但書中令我印象最深的還要數(shù)卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)了。
愛(ài)斯梅拉達(dá)，美于外表、美于內(nèi)心。她的相貌如灑落在地上的皎潔的月光；他的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng)；她的舞姿如廣場(chǎng)中央跳動(dòng)的火苗。她富有同情心。為了不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她犧牲了自己的名義，接受了詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫；他樂(lè)于助人。當(dāng)她看到卡西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人卡西莫多唇邊……這才應(yīng)該是我們當(dāng)今社會(huì)所推崇的模范、榜樣�。‖F(xiàn)如今一些道貌岸然的“偽君子”整天打著旗號(hào)說(shuō)什么“樂(lè)于助人，從我做起”，實(shí)則遇到老人摔倒或突發(fā)疾病事件，選擇視而不見(jiàn)，能躲則躲，生怕引禍上身。相比于愛(ài)斯梅拉達(dá)，當(dāng)今社會(huì)正缺少一種發(fā)自內(nèi)心的善良與內(nèi)在“美”。但這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。此時(shí)我的內(nèi)心既憤慨又悲痛：憤慨于當(dāng)時(shí)教會(huì)的'、法庭的不負(fù)責(zé)任，竟以誣賴的方式來(lái)平息人民的怒火；悲痛于愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)心地善良，宛若“上帝”的女孩，竟落的如此悲痛的結(jié)局。
卡西莫多，雖丑于外表，但卻美于內(nèi)心。他的外表致使人們不與他交流便產(chǎn)生了厭惡，但他一切的所作所為卻足以體現(xiàn)他的高尚。他知恩圖報(bào)。在他幼年時(shí)因長(zhǎng)相丑陋便被父母遺棄，但好在副教主——弗羅洛收養(yǎng)了他，把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大后的他，每當(dāng)副教主有事時(shí)，他總會(huì)挺身相助；在愛(ài)斯梅拉達(dá)幫他喂水那次，使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。自此，他便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。但弗羅洛與他相比，卻顯得異常虛偽。他表面上道貌岸然，實(shí)則過(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒忌，他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。
老舍說(shuō)：真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因?yàn)槊涝谒闹�。人不一定要有一身華麗的外表，但求有一顆美麗的心。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 9
距離巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)已經(jīng)過(guò)去兩個(gè)月了，只覺(jué)恍然如世，內(nèi)心深處還是心痛不已，不肯接受這一事實(shí)。這是世界歷史上珍貴的歷史文化瑰寶，人類不可多得的寶貴財(cái)富。她靜靜地屹立在塞納河旁，見(jiàn)證著歷史長(zhǎng)河的流淌。懷著沉重的心情，我又把《巴黎圣母院》重新讀了一遍，年少時(shí)以為只是一部具有浪漫主義藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，現(xiàn)在又有新的感悟，它同樣充滿著人道主義的思想力量，具有深刻的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義。
小說(shuō)以路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為故事背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受摧殘和迫害的悲劇故事情節(jié)。
小說(shuō)描述了愛(ài)與被愛(ài)的諸多痛苦，向您揭示了美與丑，善與惡的真諦，又聾又丑的加西莫多，被克羅德神父收養(yǎng)于巴黎圣母院中擔(dān)任敲鐘人，然而道貌岸然的克羅德神父自從遇見(jiàn)了美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)后，為其美色所誘惑無(wú)法再清修，他指使西莫爾強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，不料卻被帥氣的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因此愛(ài)上了弗比斯。豈料弗比斯同樣只是個(gè)玩弄女性的偽君子，克羅德無(wú)法得到心愛(ài)的女子，于是將弗比斯刺殺，并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，這時(shí)丑陋的加西莫多挺身而出將愛(ài)斯梅拉達(dá)救至圣母院中，愛(ài)斯梅拉達(dá)最后終為軍隊(duì)所殺，愛(ài)斯梅拉達(dá)死后，加西莫多撫尸徇情，這一千古愛(ài)情傳奇便以巴黎圣母院流傳開(kāi)。
加西莫多可謂是悲慘命運(yùn)的化身，又聾又啞又丑，身患?xì)埣玻恢北槐娙怂铝�。�?dāng)加西莫多被送上邢臺(tái)時(shí)，得到的只是眾人的嘲笑和冷漠，只有愛(ài)斯梅拉達(dá)將水送到了加西莫多的嘴邊。加西莫多便記住了愛(ài)斯梅拉達(dá)的善意，在以后的日子里，一直默默地守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，后來(lái)人們?cè)谏蕉蠢镆?jiàn)到他們的尸體，加西莫多緊擁著愛(ài)斯梅拉達(dá)，人們想將他們的.骨骼分開(kāi)，加西莫多剎時(shí)化為了塵土……
而克羅德神父外表帥氣，但內(nèi)心十分陰暗，與加西莫多的命運(yùn)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。他表面上虔誠(chéng)遵教，內(nèi)心卻一直想反抗，直到遇到了愛(ài)斯梅拉達(dá)，求而不得，便想將其毀滅。他煽動(dòng)宗教狂熱，制造迷信，散布對(duì)波西米亞人的偏見(jiàn)，與檢察官同流合污殘害人民，他愈是意識(shí)到自己失去了人間的快樂(lè)，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終以報(bào)復(fù)的手段，結(jié)束了那個(gè)活潑可愛(ài)的吉普賽女郎的生命，像折翅的蝴蝶跌落到地上……
這一極致的美丑對(duì)比，讓我們震撼不已，卷走了我們所有的思想，為主人公的命運(yùn)深深擔(dān)憂，這也是小說(shuō)的魅力所在。
生活中充滿著美好的事物，我們都很向往。但是針對(duì)章瑩穎案件，我們發(fā)現(xiàn)有些人會(huì)戴著善良美好的面具，刻意來(lái)接近你迫害你。因此外表丑陋的人不一定心懷惡意，外表美麗的人不一定心懷善意。但是我們應(yīng)懷善意，感受生命的美好，一路向前。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 10
讀完《巴黎圣母院》這本書，讓我印象深刻的是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)利的教堂。人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教—克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)的人們的心靈是怎樣的壓抑，怎樣的狂躁，那像雨后春筍般從地下冒出來(lái)的教堂尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！教堂里面是那么的陰森恐怖這讓人聯(lián)想到宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真 、善、美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑和不安。如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)他充滿了憤怒和鄙視，就像書里的那些流浪對(duì)待在社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)。
讀完本書后，頭腦中印象深刻的是這樣幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘—愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外表，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下哪個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡奇莫多，送上的水和憐憫。對(duì)待愛(ài)情的犧牲等。我們看到的是她美麗的，她的身上，心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，做出了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡權(quán)利反抗的最丑陋的.卡齊莫多副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，他們對(duì)待愛(ài)情，一個(gè)占有，一個(gè)奉獻(xiàn)，而毀滅了自己。我想這也是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，追求，對(duì)美好的贊美。
人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去平衡，失去了對(duì)美好的追求啊。林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，震蕩著我們的心靈，我們?cè)撛趺崔k？我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 11
美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗�！}記。
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛(ài)。愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒，嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……
人見(jiàn)人愛(ài)，用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平�。{她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因?yàn)樗錾碡氋v，他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)！黑暗籠罩著一切，一切。此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比，描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。
與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細(xì)小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現(xiàn)，是個(gè)駝子；他走路，是個(gè)瘸子；他看人，是個(gè)獨(dú)眼；跟他講話，是個(gè)失聰?shù)娜��？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧！但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的，是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。
但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)�？ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情，即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的，離奇的，結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài)，也表達(dá)了雨果的`人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多很多，我們要看重內(nèi)在美，而不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛(ài)他就一定要占有她！無(wú)法占有就毀滅她”的思想，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他，就像卡西莫多那樣。哦，圣母院里，思緒紛飛、思如潮涌……
《巴黎圣母院》讀后感1000字 12
合上厚厚的書本，我的眼前再次浮現(xiàn)出了《巴黎圣母院》中所描繪的故事。
那是中世紀(jì)的法國(guó)，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往行人的目光，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克羅德弗羅洛瘋狂地愛(ài)上了她。于是命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑�？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了。卡西莫多在把弗羅洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。
如果說(shuō)給我留下深刻印象的人物有哪些，我會(huì)選擇三個(gè)人，概括而言：純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá)；陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多�？寺宓律頌榘屠枋ツ冈旱母敝鹘蹋幸粋�(gè)不錯(cuò)的外表，雖稱不上帥氣，但和外表丑陋相比較，確實(shí)很容易讓人感到由衷的喜愛(ài)，但是令我所沒(méi)有想到的是。就是這樣一個(gè)人，內(nèi)心卻是那樣的丑惡，為了得到吉普賽女郎的愛(ài)慕，竟不惜采用各種各樣毒辣的方法。相反，敲鐘人卡西莫多雖然外表奇丑無(wú)比，但是心地卻是那樣的善良，為了幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃脫主角的魔爪，做出過(guò)許許多多的努力，雖然并沒(méi)有成功的幫助愛(ài)斯美拉達(dá)逃離魔爪，但是他的.行為還是給予了我深深的震撼。善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，忠誠(chéng)的卡西莫多，雖然結(jié)局并不是很盡人意，但是我相信在天堂中一定會(huì)有他們幸福的生活，因?yàn)樯系劭偸乔嗖A于善良的人。在卡西莫多的影響下，我漸漸學(xué)會(huì)去以善良的心對(duì)待他人。
有一次，在街道旁，我看見(jiàn)一個(gè)盲人，拉著二胡，聲音很凄慘，腳邊放著眾人施舍的錢。我摸摸口袋，那是準(zhǔn)備去買零食的錢，正巧我準(zhǔn)備離去的時(shí)候，仿佛看到善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)為伽西莫多遞上純潔的水，我不再猶豫，毅然將錢放了進(jìn)去，我看得出盲人的感激，他連聲道謝。我笑了，原來(lái)能幫助別人是這樣令人愉快。
《巴黎圣母院》是一本意味深長(zhǎng)的小說(shuō)，每讀一遍就有一遍的味道，讀幾次就有幾次不同的感受。不過(guò)，我想說(shuō)，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 13
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了答案。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射，可愛(ài)怡人；然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗牡厣屏�、�?duì)愛(ài)情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道；然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情，是一個(gè)地地道道的花花公子，你能說(shuō)他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑陋，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)問(wèn)淵博，聲名顯赫，然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙，是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，充滿著動(dòng)人的美感嗎？由此可見(jiàn)，美更注重的是心靈，是內(nèi)在，是品德；而不是外表，不是言辭，不是地位。
這是何等樸素的道理！然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見(jiàn)，大街之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語(yǔ)，招搖過(guò)市而自以為美者，有之；公共汽車中，旁若無(wú)人地大聲喧嘩、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者，有之；娛樂(lè)圈內(nèi)，作為公眾人物的明星大腕吸食毒品、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者，有之……試問(wèn)這些人能明白什么是美，什么是丑嗎？恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過(guò)去常以“東施效顰”來(lái)諷刺那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人，這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們因?yàn)樗枷氲慕夥�，可以大膽地追求適合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒(méi)有區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)嗎？答案是肯定的。適應(yīng)國(guó)情，符合社會(huì)公德，切合自身身份、年齡，能給別人帶來(lái)愉悅的，是美的，應(yīng)該大力提倡與宣揚(yáng)；一味追求標(biāo)新立異，卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的具體國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受，這樣的行為就是丑的.，應(yīng)該大力批評(píng)與反對(duì)。超短裙青春靚麗，充滿美感，然而學(xué)生不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美，然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上，恐怕就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈，那么在他（她）身上就會(huì)迸發(fā)出無(wú)與倫比的美感；反之，一個(gè)人如果內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋，那么即使擁有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會(huì)躋身美的殿堂�！栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 14
我想大家都看過(guò)美國(guó)電影《美女與野獸》吧!美麗的公主用內(nèi)心善良友好的感化獸的心，喚醒隱藏在可怕外表下的美好……美與丑，不是絕對(duì)的——這是我在讀完《巴黎圣母院》后的最大感受……外表是丑的，但內(nèi)心可以是美的，正如敲鐘人伽西莫多和巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。外表是美的，但內(nèi)心不一定是好的，那不是殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛嗎?美的也可以改變?yōu)槌蟮模幱舻牡胤郊词乖僭趺础笆崱币仓鲗?dǎo)不了所有人的命運(yùn);丑的也可以感化為美的，外表丑陋又如何，他們有溫暖，有善良，有勇敢，有堅(jiān)強(qiáng)!
俗話說(shuō)世上無(wú)完人，絕對(duì)美的東西可能也只能在《巴黎圣母院》里找到了，那就是外表美麗，內(nèi)心善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。她，為了拯救一個(gè)素不相識(shí)的生命而找了一個(gè)名義上的丈夫;她，用清涼的水安慰烈日下的畸形;她，有幾個(gè)被圣潔教會(huì)賜予的圣潔稱謂：“殺人犯”“女巫”雨果把這個(gè)美與善的化身帶到了巴黎圣母院的刑場(chǎng)上，引起我們的無(wú)限同情，召喚起我們對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨!
外表美麗的不止有愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有那個(gè)道貌岸然的“假和尚”克洛德弗羅洛，他沒(méi)有善良，唯有妒羨、自私、陰險(xiǎn)和不擇手段，他是惡魔，他是野獸!而畸形敲鐘人伽西莫多，他是可愛(ài)的豬八戒，他也是“野獸”，他外表野蠻粗俗，但他在愛(ài)斯梅拉達(dá)那兒獲得溫暖的體驗(yàn)后，他變成了暖心腸的天蓬，和為了少女的幸福而赴湯蹈火、犧牲自己一切的“野獸”!
在巴黎圣母院的外面，也有一群“野獸”，他們是衣衫襤褸，舉止粗俗的巴黎最下層人民、流浪者和乞丐。他們?cè)谶@個(gè)“圣潔”的世界上有著無(wú)可比擬的“教養(yǎng)”，他們像野獸般攻打巴黎圣母院，為的是就出他們心中的'“圣母”，他們互相友愛(ài)，正直勇敢，舍己為人，用鮮血來(lái)潑灑巴黎圣母院的墻柱，用骨肉撞開(kāi)圣母院的大門，我相信他們的悲壯，他們的慷慨足以搗毀圣日耳曼教堂和巴黎大主政府，也可以摧毀巴士底獄，來(lái)幾場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大革命!
在圣母院里，愛(ài)斯梅拉達(dá)即將被處死，在教皇的統(tǒng)治陰霾下，在副主教的摧殘下，一個(gè)披頭散發(fā)的“野獸”英雄救美，卡西莫多毅然背叛他的副主教，保衛(wèi)了正義。這個(gè)“野獸”被重重磨難和恐怖摧殘蹂躪成畸形，但他有強(qiáng)健的胸膛、有自豪的眼、又沖出迷霧，堅(jiān)強(qiáng)正義的心!這是一場(chǎng)美與丑的對(duì)抗，正義與邪惡的較量。雨果站在巴黎圣母院的舞臺(tái)上給我們?cè)忈屃嗣琅c丑的真正含義，美丑的極端對(duì)照如洪流一般在讀者心中決堤，浪漫溫暖的潮水在心里，在臉上泛濫開(kāi)來(lái)……
朋友們，何謂美，何謂丑呢?誰(shuí)是美女，誰(shuí)是野獸?
《巴黎圣母院》讀后感1000字 15
如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那么，就是《巴黎圣母院》了。
它不僅是一部悲劇，同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真，肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切？為什么克洛德主教原本向善，十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦，以致做下傷天害理之事？為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改，直到生命盡頭？為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教，在最后一刻下了狠手？這一切的問(wèn)題，從《巴黎圣母院》的背后，都能找到答案。
是的，書中最鮮明的形象就是伽西莫多了，他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身，獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足，還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人，只因?yàn)槌舐�，被社�?huì)無(wú)情地棄置，沒(méi)有人肯接近他，然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑，口渴難耐時(shí)為他送去了水，還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈，使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”，一個(gè)好人。在最后關(guān)頭，他救了愛(ài)慕的少女，救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。
關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色，克洛德，也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人，可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后，他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了，不顧一切地去占有她，玷污她，在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她，最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí)，被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的.下場(chǎng)。
也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧，他成全了他的愛(ài)情，讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去，最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張，但這正是浪漫主義的精髓所在。
同時(shí)，書中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫，即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài)，有正義，有勇氣，有善良，是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的，也是作者所追求和推崇的。除此之外，生動(dòng)形象地刻畫了巴黎市民濃重的市井氣息，這也是書中一大亮點(diǎn)。在全書開(kāi)頭就描寫了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景，從幾次大鬧與停歇的交替中，從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中，19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，演繹著人生的悲歡，而《巴黎圣母院》則是一面鏡子，折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無(wú)論美還是丑，都是人性的一部分，任何時(shí)候，美可能會(huì)變成丑，而丑也可能變成美，唯一不變的，是擁有一顆充滿愛(ài)與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 16
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�--題記
閑暇之余，我從書架中抽出那本落滿灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗細(xì)碎的灑在木桌上，輕輕地抿一口香茗，翻開(kāi)還殘留著油墨香的書。
我的思緒飛入書中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香，哥特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛，在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹，花兒飛，在夕陽(yáng)下訴說(shuō)著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事。
主人公卡西莫多生來(lái)就奇丑無(wú)比，巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多，讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵被震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上，克洛德遇見(jiàn)了美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)并愛(ài)上了她，克洛德指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯上尉所救，愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯，兩人約定相會(huì)。這件事被克洛德得，藏在他們約會(huì)的地方用匕首刺傷弗比斯，自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅拉達(dá)被判絞刑，行刑是，卡西莫多救走了愛(ài)斯梅拉達(dá)，將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠?ài)斯梅拉達(dá)誤與卡西莫多大戰(zhàn)，在混亂中，愛(ài)斯梅拉達(dá)被有克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下，最后卡西莫多緊緊地抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。
卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)是美麗的�？ㄎ髂嘤赂业貜姆饨ń虝�(huì)的‘虎口’中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命；愛(ài)斯梅拉達(dá)因不忍心看見(jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的.性命。他看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí)，只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
那是一個(gè)午后，在公交車上，人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過(guò)的風(fēng)景。突然，一件意想不到的事情發(fā)生了，司機(jī)猛的一剎車，“哇”的一聲，把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因?yàn)樗緳C(jī)的急剎車，這位婦女受不住，吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上�？諝庵谐涑庵还傻某粑丁Ｖ心陭D女用手背抹了一下嘴邊，連聲向那位姑娘說(shuō)著對(duì)不起，姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車人的心都為這位中年婦女吊著，都以為那位姑娘會(huì)破口大罵，沒(méi)想到她抽出一張紙，站起來(lái)脫掉外套，搭在車背上，用紙去擦那位中年婦女的衣服。“大姐，您需要坐在通風(fēng)的位置，這個(gè)位置您來(lái)坐吧，我站會(huì)�！薄翱墒�，你的衣服怎么辦，我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒(méi)事，反正衣服也舊了�！闭f(shuō)完，她就下車了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。
盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的，就像書中所說(shuō)的“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
《巴黎圣母院》讀后感1000字 17
這本書看完好幾天了，有種莫名的感覺(jué)就一直堵在心里，很想探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，我不能一一的重復(fù)，就幾個(gè)點(diǎn)，簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，教堂的尖頂，正是人們扭曲的'靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)！
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安。社會(huì)上空蒙著陰云，那陰云是邪惡的，代表著上帝的偽善、假美和謊言。殘酷的事實(shí)，是人性的悲哀！
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘－－愛(ài)斯梅拉達(dá)。迷人的外貌，純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲 ，天使一樣的姑娘，卻被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，這次第怎個(gè)恨字了得！ 麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
讀一讀巴黎圣母院，滌一滌自己的心靈！！
《巴黎圣母院》讀后感1000字 18
邂逅《巴黎圣母院》是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。那是一個(gè)灑滿陽(yáng)光的午后，我抱著隨遇而安的心態(tài)漫無(wú)目的的走進(jìn)圖書館。在茫茫書海之中，時(shí)間不早也不晚，恰好《巴黎圣母院》印入我的眼簾。隨意翻閱，瞬間被書中的情節(jié)吸引住了。
《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國(guó)著名的積極浪漫主義作家雨果的作品。讀過(guò)這部小說(shuō)的人，一定會(huì)對(duì)書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象印象深刻：純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……
先來(lái)說(shuō)說(shuō)卡西莫多這個(gè)人物吧！他長(zhǎng)相丑陋：幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，上帝把一切丑陋都給了他。他命運(yùn)悲慘，是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被圣母院的副主教克洛德·弗洛羅收養(yǎng)，成為一名敲鐘人。愛(ài)斯梅達(dá)拉，一位美麗善良的吉卜賽舞女，她身材曼妙，舞姿迷人，受到很多人的喜愛(ài)。邪惡的克洛德想把愛(ài)斯梅達(dá)拉據(jù)為己有，于是命令卡西莫多綁架她，沒(méi)想到因?yàn)槭艿綄m廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯的阻攔，愛(ài)斯梅達(dá)拉竟愛(ài)上了菲比斯。
當(dāng)卡西莫多受刑之時(shí)，只有愛(ài)斯梅達(dá)拉不計(jì)前嫌給他喂水，他默默愛(ài)上了這個(gè)善良的女孩。在最后因?yàn)榭寺宓碌恼_陷要處斬愛(ài)斯梅達(dá)拉時(shí)，卡西莫多將她帶上了巴黎圣母院的鐘樓，雖然沒(méi)有成功改寫愛(ài)斯梅達(dá)拉受刑的悲慘命運(yùn)，但是他用實(shí)際行動(dòng)告訴了世人，自己丑陋的外表下深藏著一顆至善至美的心靈！
卡西莫多外貌是丑陋的，但是他的心是善良純潔的；而菲比斯，他英俊瀟灑，風(fēng)度翩翩，但自私輕薄，品德敗壞。兩人相互比較，不禁讓我想起列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話：人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。讀這部作品，我們不難發(fā)現(xiàn)強(qiáng)烈的.對(duì)比是《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的“丑八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內(nèi)在美�？ㄎ髂嗟耐饷矡o(wú)疑是丑陋的，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。卡西莫正因?yàn)橛辛诉@種“缺陷美”才顯得更為真實(shí)。
從卡西莫多的身上，我們明白了一個(gè)道理：美源自于心靈，如果沒(méi)有心靈的內(nèi)在美，再完美的相貌不過(guò)是一副沒(méi)有靈魂的軀殼。當(dāng)然，也正是因?yàn)闀羞@種夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比，以及對(duì)“缺陷美”的成功塑造和戲劇性的場(chǎng)面烘托,才使得雨果的這部《巴黎圣母院》當(dāng)之無(wú)愧地成為了浪漫主義作品的典范。
“我的慘淡源自丑陋，你的不幸來(lái)自美麗，我只能是那高塔上的敲鐘人，在最神圣的場(chǎng)所，做最慘淡的夢(mèng)，下一世哪怕被太陽(yáng)拋棄，做你的影子仍是美的�！边@是我最喜歡的書中的一段話。是的，讀完這本書，我想說(shuō)，與這本書的邂逅是幸運(yùn)的，因?yàn)樗屛抑朗裁床攀钦嬲拿�，也讓我懂得什么才是人間的真善美！正所謂的“美由心生不為顏，一腔熱血撒紅塵！”
《巴黎圣母院》讀后感1000字 19
美，是世間唯一不會(huì)褪色的東西，它永遠(yuǎn)存在，像是酒，沉釀的越久，就越值得回味。
真情，不會(huì)因?yàn)槿魏问露淖�，縱使那華麗的外表下，心靈被扭曲的變形。
姑娘，不能光看外表啊，許多心往往是留不住愛(ài)的。
巴黎，圣母院下，寂寞、哀怨的歌聲混雜在渾厚的鐘聲中，一個(gè)駝背、雞胸、獨(dú)眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人——卡西莫多在心愛(ài)的女子——一位吉卜賽姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)的門前守護(hù)。
她，愛(ài)斯梅拉達(dá)，美麗、可愛(ài)、純潔善良。面對(duì)著威脅和誘惑，她堅(jiān)貞不渝，寧死不屈，表現(xiàn)了無(wú)比高尚的情操。她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在那時(shí)——禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮艷耀眼的玫瑰卻在腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜的凋零了……
他，卡西莫多，巴黎圣母院的`敲鐘人。外表極丑的他心地卻像嬰兒一樣的純凈，他以不摻任何雜念的純真感情深愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，守護(hù)著她，企圖讓她遠(yuǎn)離任何傷害。但在強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力和極端的社會(huì)偏見(jiàn)下，即使強(qiáng)悍的卡西莫多，力量也顯得微不足道，最后，也只有選擇殉情這樣的悲歌。
他和她，不幸的身世，外貌上的巨大反差……不管怎樣，都掩蓋不了那兩顆純真、美麗、善良的心靈，在這種光輝的照耀下，有些人就凸顯出了極其卑劣的本質(zhì)。
巴黎圣母院的副教主弗羅洛是敲鐘人卡西莫多的養(yǎng)父，卡西莫多是他在圣母院的鐘樓里，收養(yǎng)的一個(gè)孤兒。他比卡西莫多更早的愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)，但他的愛(ài)充斥的自私、陰暗。他雖是戴著光環(huán)的神職人員，但道貌岸然，靈魂被扭曲，當(dāng)他那自私的占有欲、邪惡的毀滅欲和他至高的權(quán)結(jié)合時(shí)，就會(huì)更加的可怕。他就像是尾隨著愛(ài)斯梅拉達(dá)身后的一個(gè)陰深可怕的魔鬼讓人揮之不去，最終毀滅了自己，更令人惋惜的毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。卡西莫多被他殘暴的行為激怒，把他推下樓摔死了，從此因憎恨神甫而神秘失蹤。
于是，悲歌唱到了結(jié)尾：“大約兩年或一年半，人們發(fā)現(xiàn)有兩具骷髏，一句摟抱這另一具，姿勢(shì)十分奇怪。這兩具骷髏中有一具是女的，身上還殘存幾片白色衣袍的碎片……緊抱著這一具的另一具骷髏，是男的。只見(jiàn)他脊椎歪斜，頭顱在肩胛里，一條腿比另一條短。而且，頸椎絲毫沒(méi)有斷裂的痕跡，顯然他不是被吊死的。因此可以斷定，這具尸骨生前那個(gè)人是自己來(lái)到這里，并死在這兒的。人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開(kāi)來(lái)是，他頓時(shí)化作了塵土�！�
雨果的筆，向我們唱出了這首愛(ài)戀的悲哀情歌，告誡著人們：在復(fù)雜、不安的社會(huì)里要尋找真、善、美，不能以貌取人，華麗的外表下也許是一顆空洞、邪惡的心。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 20
在這一次放寒假的時(shí)候，我閱讀了這本《巴黎圣母院》，這本書是十大名著之一，它分為上下兩冊(cè)，一共有十一卷。我花了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間才把這一本書啃完了，但是還是半蒙半懂地讀了下來(lái)。
這本《巴黎圣母院》的作者是維克多·雨果，他是法國(guó)浪漫主義的最杰出的代表。雨果的一生，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰，著作宏富遍及文學(xué)各種體裁。雨果的創(chuàng)作，反映了那個(gè)歷史時(shí)期法國(guó)的重大歷史事件和下層群眾的疾苦，鞭撻統(tǒng)治者的罪惡，揭露社會(huì)的不平，對(duì)受壓迫者和貧苦人民充滿了同情。雨果運(yùn)用過(guò)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等多種文體，給讀者留下了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的生活畫卷。
《巴黎圣母院》就是從三百四十八年六個(gè)月零十九天前敲響的鐘聲開(kāi)始講起的。他讓我們回到了一八四二年一月六日的那一天早晨。他告訴我們那是喜氣洋洋的一天，因?yàn)樽怨乓詠?lái)，這一天始終是主顯節(jié)與愚人節(jié)合二為一的無(wú)比隆重的日子。不僅在河灘邊的廣場(chǎng)上點(diǎn)燃節(jié)日篝火，還將在布拉克小教堂的.墓地里種上五月樹(shù)，并在司法宮的禮堂里上演圣跡劇。巴黎總管的差役，穿著漂亮的紫色毛織短棉襖，在胸前佩了個(gè)白色大十字，頭天就在各各十字街口吹起喇叭，大聲向巴黎市民宣告總管府的通知。
在一開(kāi)始當(dāng)我看這本《巴黎圣母院》的時(shí)候，我曾經(jīng)放棄過(guò)好多次，因?yàn)橛旯倪@本《巴黎圣母院》實(shí)在是太難讀懂了。里面有太多的我看不懂、想不懂的東西了！但是，當(dāng)我看到了第二本書多一點(diǎn)兒的時(shí)候，我就可以看懂大部分了，而且還覺(jué)得我對(duì)這本書越來(lái)越感興趣了呢！
但是，越到后面我越難讀懂，而且，后面的人物名字讓我近乎崩潰了！像那以前的人物名字我也都模糊了�。ň拖瘢喊z美拉達(dá)，卡西莫多，弗比斯·德·沙多倍爾，科勃諾爾，克洛德·孚羅洛等等，我都有點(diǎn)記不住�。。�
我認(rèn)為雨果的《巴黎圣母院》的第二本寫的是那個(gè)時(shí)代的人對(duì)于下層人民的看不起，就像那個(gè)神父，他很冷漠，很無(wú)情，很無(wú)情，他一點(diǎn)也不關(guān)心別人，就好像別人的生命都很不值錢，而且，一點(diǎn)也不關(guān)乎他的事一樣。我還認(rèn)為這本書有一點(diǎn)恐怖，因?yàn)樗?jīng)常會(huì)提到什么骷髏頭，絞刑，竊賊，腐朽的鋼管······
最后還是以艾絲美拉達(dá)受了絞刑，那個(gè)絞刑架建于一三二八年，到十五世紀(jì)末，早就已經(jīng)破損不堪了。橫梁已被蟲蛀，鐵鏈長(zhǎng)滿了銹斑，青苔布滿整個(gè)柱子，料石砌成的地基的接合部已經(jīng)裂開(kāi)。她最終被葬在了一個(gè)恐怖墓穴里。大概在兩年或十八個(gè)月之后被發(fā)現(xiàn)和一個(gè)男尸葬在一起，兩具尸體抱在一起，當(dāng)人們把他們分開(kāi)時(shí)，那具男尸頓時(shí)化作了灰飛去。這是一個(gè)很悲劇的結(jié)局！
雨果用這本《巴黎圣母院》來(lái)痛斥這些治者的罪惡，和社會(huì)的不平。讓我們深思。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 21
這個(gè)書名神圣而且神秘，故事卻悲慘到極點(diǎn)。在書中，人性的光芒很微弱，卻也足以照亮讓人心驚膽戰(zhàn)的罪惡的地獄。
看完這本書，使我有一種感覺(jué)，罪惡的力量是巨大而不可阻擋的，像空氣滲入到每一個(gè)角落。當(dāng)罪惡遇上了麻木，它好似被披上一張滋生細(xì)菌的袍子。而人性的光輝在這個(gè)罪惡橫行霸道、作威作福的地方，即使頑強(qiáng)抗?fàn)幎蟊蝗尤氲桨禑o(wú)天日的地穴中，仍舊令人生畏。
卡西莫多、埃及姑娘、副主教，還有一個(gè)我并不想提卻不得不提的孚比斯，萬(wàn)惡的名字！在書中反復(fù)出現(xiàn)，每次出現(xiàn)都讓人厭惡！他屬于一類人的代表，無(wú)知、愚蠢、好色、卑鄙，卻用一副高大英俊的皮囊掩蓋著，欺侮年輕的美貌女子，卻從沒(méi)被拆穿。
卡西莫多有著耀眼的人性光輝，卻不幸地有一個(gè)丑陋至極的外表，在這個(gè)外表里面，不易察覺(jué)地藏著沁人心脾的愛(ài)、溫暖、忠誠(chéng)、熱情、感恩、執(zhí)著，卻被人視為邪惡的化身。
埃及姑娘和世人有一點(diǎn)相似，會(huì)把人的外表和品格放在一起去評(píng)價(jià)一個(gè)人。她很盲目，缺少一雙發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛，感受愛(ài)的器官也略顯遲鈍。我不禁氣氛地想：是不是因?yàn)殚L(zhǎng)得太漂亮了？可以把她的無(wú)知盲目歸結(jié)為單純、純粹。我感覺(jué)到作者對(duì)于刻畫她遠(yuǎn)不如刻畫卡西莫多和副主教成功。
副主教是一個(gè)矛盾體。愛(ài)和恨的巨大矛盾體。對(duì)他心理歷程的刻畫讓人觸動(dòng)，他對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求，而后全部拋棄、否定自己學(xué)到的一切，他對(duì)弟弟的愛(ài)和恨讓人又哭又笑。而他對(duì)埃及姑娘的愛(ài)和恨讓人也跟著他一起痛苦、揪心地說(shuō)不出話來(lái)。他的沖動(dòng)和隱忍，他的暴力和溫柔，使得人們也不禁對(duì)他既愛(ài)又恨了。
最后，故事的結(jié)局，只有孚比斯活著。他們?nèi)齻�(gè)都死得很慘，很悲，很苦。埃及姑娘被絞死，副主教被卡西莫多從鐘樓頂部推下，掙扎許久而死�？ㄎ髂啾е＜肮媚锏氖w死去，他是怎么死的？不敢想象。
最后的結(jié)局，似乎只有卡西莫多得到他想要的，卻已經(jīng)是破碎不堪的，而他為此付出了所有，包括自己的生命。對(duì)于副主教，這樣的結(jié)局即使他不樂(lè)意接受，卻是他最好的結(jié)局。而埃及姑娘，帶著對(duì)生的留戀，對(duì)剛剛相認(rèn)的母親的`愛(ài)，對(duì)孚比斯的堅(jiān)貞不渝，又那樣盲目的愛(ài)結(jié)束了自己16歲的花季生命。
他們都在追求自己得不到的東西，躲不開(kāi)自己厭惡的東西。副主教想得到愛(ài)斯美臘達(dá)，厭惡世上一切靠近她的男人；愛(ài)斯美臘達(dá)想得到孚比斯，厭惡副主教，甚至也忍不住厭惡愛(ài)她、保護(hù)她的丑陋的敲鐘人；卡西莫多只想排除一切干擾保護(hù)愛(ài)斯美臘達(dá)，使她可以開(kāi)心、平靜地活著，為此他勇敢地和成千的無(wú)賴漢對(duì)抗，不惜和撫養(yǎng)自己長(zhǎng)大的恩人副主教對(duì)抗，并且毫不猶豫地殺了他。
這三種不同的愛(ài)，有的愛(ài)讓人散發(fā)光芒，有的愛(ài)毀滅了自己和毀滅了別人。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 22
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：一個(gè)人的外表并不決定一切，內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐�，可能藏著一顆熾熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑劣扭曲的人心。
在音樂(lè)欣賞課上，老師給我們看了音樂(lè)劇巴黎圣母院。我們被深深地吸引住了，被它的音樂(lè)與劇情所感動(dòng)。這部音樂(lè)劇被稱為當(dāng)代罕見(jiàn)的曠世巨作，它是根據(jù)法國(guó)著名文學(xué)家維克多·雨果的小說(shuō)巴黎圣母院改編而成。它講述了道貌岸然內(nèi)心陰暗的主教孚羅洛、丑陋無(wú)比卻心地善良的敲鐘人伽西莫多、年輕英俊但心靈丑惡的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯與美麗善良的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)之間的故事。
這部音樂(lè)劇氣勢(shì)宏大，場(chǎng)面開(kāi)闊。它的舞蹈可以說(shuō)是精妙絕倫。演員們跳的是高強(qiáng)度的現(xiàn)代舞，許多動(dòng)作不經(jīng)過(guò)艱苦訓(xùn)練根本不可能做成。比方愚人慶典那一段舞蹈，他們兩人一組，分別站在滑欄兩側(cè)飛快地轉(zhuǎn)著圈，然后一個(gè)人跑過(guò)來(lái)，滑欄快撞到他時(shí)，他側(cè)身一倒，從滑欄底下穿過(guò)。可以想象，如果不是訓(xùn)練有素，沒(méi)把握好時(shí)機(jī)，頭或身子撞在上面，估計(jì)能有個(gè)二級(jí)傷殘，被碾到的話，那更非同小可。還有雙手倒立行走，兩腳騰空甩的動(dòng)作常人也難以做出。在腓比斯主唱的心痛欲裂那一段中，身后的伴舞動(dòng)作有力、難度極高，原地后空翻的動(dòng)作，簡(jiǎn)直能和體操媲美。他們表現(xiàn)出腓比斯內(nèi)心的極度焦躁和痛苦掙扎。
在音樂(lè)劇巴黎圣母院中，演唱的人和跳舞的人是分開(kāi)的。演唱的人沒(méi)有過(guò)多動(dòng)作，而跳舞的人那么用舞蹈幫助演唱的人表達(dá)想表達(dá)的思想、感情，并襯托氣氛。比方上面提到的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人時(shí)唱著心痛欲裂，身后有四位男舞蹈演員瘋狂舞蹈，非常貼切地表達(dá)了他內(nèi)心的痛苦掙扎和進(jìn)退兩難的.矛盾心情。
至于歌唱演員的演唱，不管是衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯和未婚妻百合互相的對(duì)唱，或是腓比斯、孚羅洛與伽西莫多的三人合唱，還是愛(ài)斯美拉達(dá)與百合的合唱，都相當(dāng)動(dòng)聽(tīng)。而伽西莫多更是用他那種消沉、嘶啞、渾厚的獨(dú)特嗓音唱出了對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)真摯純潔的感情，特別是最后一首曲子，感人極了。
同樣令人印象深刻的還有他唱的鐘。他唱出三只鐘敲響時(shí)的不同含義，充滿了愛(ài)憐，最后卻孤獨(dú)而悲哀地說(shuō)：“這些永遠(yuǎn)是在為別人而敲〞�？傊瑒≈忻總�(gè)演員唱的每一句歌詞都仿佛是從內(nèi)心發(fā)出，格外打動(dòng)人心。
通過(guò)這次音樂(lè)課的欣賞活動(dòng)，使我們從小就知道如何欣賞音樂(lè)劇，從而提高了我們的音樂(lè)欣賞水平，真是太有意義了。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 23
丑，顧名思義即為相貌不堪，難看之意。在現(xiàn)實(shí)生活中，也存在著這一種人，他們有的也許是先天殘疾，也許是面容難以入目，也許是其他的什么，我想大部分人在看到這一類人的第一反應(yīng)應(yīng)該是篤眉，嘴角下降3度，面露嫌棄的看著他們，我想這是我能想象的最好反應(yīng)。這個(gè)或許是傳說(shuō)中的人心之泯滅，又或許是世間之蒼涼，又或許是人類在這個(gè)物欲縱橫的世界迷失自己天性之后的又一種態(tài)度或想法。但是有那么一個(gè)人——愛(ài)斯梅拉達(dá)，改變了我原來(lái)的認(rèn)知。
她是熱情奔放的吉普賽女郎，她是追求真愛(ài)的執(zhí)著少女，她亦是大作家雨果筆下的那個(gè)《巴黎圣母院》中美麗可愛(ài)，純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)。巴黎圣母院的副主教克洛德表面上道貌岸然過(guò)著清苦禁欲的修行生活，暗地里卻妄想霸占美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，他讓自己的養(yǎng)子卡西莫多搶愛(ài)斯梅拉達(dá)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長(zhǎng)緋比斯救下少女。次日卡西莫多被判了刑，在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。卡西莫多痛苦萬(wàn)分，要求喝水，市民報(bào)以謾罵和戲弄，愛(ài)斯梅拉達(dá)卻以德報(bào)怨大膽地送水給受刑的卡西莫多喝�？寺宓逻�是處心積慮的策劃搶走愛(ài)斯梅拉達(dá)，暗刺情敵，誣陷少女。在監(jiān)獄中，在圣母院里，在絞刑架前，更是以死亡相威脅，或以眼淚和甜言蜜語(yǔ)相誘惑。當(dāng)軟硬兼施都失敗后，他狠毒地勾結(jié)官府處死了這個(gè)善良的少女。最后，愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被絞死，就在愛(ài)斯梅拉達(dá)死去的兩年后，人們發(fā)現(xiàn)一個(gè)頸上沒(méi)有斷痕，一條腿長(zhǎng)，一條腿短的男尸，緊緊的'抱著一具女尸，把尸骨一拉開(kāi)就化為灰塵。
小說(shuō)中的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德，外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。通過(guò)不同人物的對(duì)比使我們看到外表的漂亮不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的漂亮只是暫時(shí)的，而心靈的美才是永恒，一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而愛(ài)斯梅拉達(dá)不會(huì)在意他人的外貌，她的善良讓丑陋的卡西莫多明白了世間的美好，現(xiàn)在的社會(huì)也是如此，無(wú)論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的，也就是說(shuō)，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求�。∫虼�，作為一個(gè)年青人我們不應(yīng)該被表面的美所迷惑，應(yīng)保持一個(gè)淡泊的心態(tài)做好自己，力爭(zhēng)做到內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 24
巴黎圣母院是一部浪漫的小說(shuō)。作者維克多?在雨果生動(dòng)的筆觸和大膽的對(duì)比中，生動(dòng)的人物跳在我們面前。于是，我不由自主地愛(ài)上了敲鐘人卡西莫多。
——卡西莫多，你的一只眼睛失明了，你的耳朵聾了，你的頭上垂著棕紅色的頭發(fā)，手臂之間突出了一個(gè)大駝背，整個(gè)下肢完全錯(cuò)了，腳又胖又寬，一只手太大了。你丑陋的外表讓你被遺棄，被克洛德收養(yǎng)，被扔在鐘樓敲鐘。你被人們同情、鄙視、憐憫和哀嘆，所以當(dāng)你被選為丑陋的國(guó)王并被人們抬起時(shí)，你笑了，表現(xiàn)出一種痛苦和蔑視的快樂(lè)表情。這是人性的無(wú)奈！
——卡西莫多，為了克洛德的收養(yǎng)，你毫不猶豫地為他做壞事。愛(ài)斯梅達(dá)拉，一個(gè)如此美麗可愛(ài)的女孩，你也愿意開(kāi)始。她很幸運(yùn)被救了。從那以后，她愛(ài)上了英俊的軍官，而你被綁在廣場(chǎng)上向公眾展示。烈日下，她口渴，不得不被旁觀者虐待。只有這個(gè)被你傷害的女人不顧過(guò)去的嫌疑給你送水�？此朴薮赖哪�，感動(dòng)，流淚，你已經(jīng)記得你不會(huì)再傷害她了，你要保護(hù)她。當(dāng)你不知道的時(shí)候，愛(ài)情悄悄地來(lái)了。
——卡西莫多，你是如此的重情重義。愛(ài)斯梅達(dá)拉被當(dāng)作女巫抓住了。就在她要被處死的那一刻，你不顧一切地沖上法庭，救了她，帶她去了圣母院的鐘樓。世俗法律無(wú)權(quán)管轄。但是愛(ài)斯梅達(dá)拉還是被吊在絞刑架上，你怎么能一個(gè)人的力量呢？除了把你養(yǎng)大，外表光鮮，其實(shí)道貌安然，傲慢、惡心、卑鄙的副主教克洛德推下鐘樓，你還能做什么？你發(fā)自內(nèi)心的'哀號(hào)：“哦，我愛(ài)過(guò)的一切��！“你看著鐘樓頂上刑場(chǎng)的愛(ài)斯梅達(dá)拉被處死，你一生中只流過(guò)一滴眼淚的獨(dú)眼，現(xiàn)在卻默默地流下了一串眼淚。你還是救不了她的命。
——卡西莫多，你震驚了所有人。在你愛(ài)的兩個(gè)人死去的那天，你失蹤了，沒(méi)有人能找到你。兩年后，人們來(lái)到鷹山墓地。他們?cè)诳膳碌臍埡『涂莨侵袑ふ夜舻氖w，但他們意外地發(fā)現(xiàn)了兩具骷髏，一具以奇怪的姿勢(shì)抱著另一具。其中一具骷髏是女性，上面有白布?xì)埰�。另一個(gè)擁抱骨架的骨架是一個(gè)男人，我看到骨架脊柱傾斜，頭縮進(jìn)脖子，一條腿短，一條腿長(zhǎng)，但脊柱骨沒(méi)有斷裂的痕跡，顯然這個(gè)人主動(dòng)來(lái)這里睡很長(zhǎng)時(shí)間。有人拉開(kāi)他擁抱的骷髏，他的遺骸立刻變成了塵埃�？ㄎ髂�，那是你嗎？
——卡西莫多，你不適合15世紀(jì)的巴黎格格，沒(méi)有人能理解你。愛(ài)斯梅達(dá)拉不是嗎？她有一張美麗的外表，美妙的聲音，動(dòng)人的舞蹈，但仍然被誣陷為女巫，殺人犯。她的死是對(duì)你最大的打擊，你不能獨(dú)自生活，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上沒(méi)有你生活的意義，你為這種愛(ài)而死。
在與巴黎圣母院卡西莫多的對(duì)話中，我似乎理解了這種崇高的愛(ài)。這種不同于我們認(rèn)知的愛(ài)，生死分離，錯(cuò)誤，但堅(jiān)定不移地死去……
《巴黎圣母院》讀后感1000字 25
我不識(shí)表里不一的人，因?yàn)樘y分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉；看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多；看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。
在中世紀(jì)的法國(guó)，有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同與接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美，也因此愛(ài)上了他，而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引，想要得到她的愛(ài)情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達(dá)拉，艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。
在那個(gè)反人道主義，不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛(ài)著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被。雖然可是卡西莫多與艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒(méi)有出現(xiàn)奇跡，但是在艾斯美達(dá)拉被處死后，他便緊緊地追隨著她。
艾斯美達(dá)拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護(hù)，而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài)，花言巧語(yǔ)，可是關(guān)鍵時(shí)刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)一文不值，因?yàn)樵谒男闹袥](méi)有真正的愛(ài)情。
卡西莫多向往著愛(ài)情與美，然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀，對(duì)他來(lái)說(shuō)艾斯美達(dá)拉是無(wú)法觸及的女神，是那么的高高在上，沒(méi)有污點(diǎn)。卡西莫多自卑，痛苦，無(wú)法觸及他的愛(ài)情�？墒窃谀顷P(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的，是他對(duì)他的愛(ài)情的證明，他愛(ài)著艾斯美達(dá)拉，甚至超越了他自己的`生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。
若有白天的陽(yáng)光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無(wú)法識(shí)別，畢竟人類有著類似的外表，有著高級(jí)的智商。
那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人，他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了“美”于“丑”，“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比，讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫面。
不管有著怎樣的外表，只要我們能夠心中充滿真愛(ài)，善良，那么我們就是美麗的。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 26
閉上眼睛，馳騁在無(wú)邊的黑暗中，古老而神秘的圣母院在黑暗中愈來(lái)愈清晰，十五世紀(jì)的巴黎回到我眼前。
靜靜地步入這令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳邊是靜的。突然，我聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了愛(ài)斯梅拉達(dá)毛骨悚然的尖叫，紅衣教主克洛德的獰笑；我看見(jiàn)了，費(fèi)比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動(dòng)，妖僧卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞�？占诺慕烫美铮宦�(tīng)到圣母院的鐘聲雄渾地傳過(guò)來(lái)，回蕩在我心中。
敲鐘人奇丑無(wú)比且顯得異常兇惡，但他心靈地美卻使人忘記了他獨(dú)臂殘眼駝背的形態(tài)，而欣賞他那出于人性的善良；紅衣教主何等的令人肅然起敬，但他心中暗藏奸計(jì)，對(duì)于愛(ài)慕已久，卻無(wú)法得到的東西，加以瘋狂的迫害，他的愛(ài)被宗教浸泡著變態(tài)了；沙多貝爾是一個(gè)虛偽狡詐的花花公子，但單純的'愛(ài)斯梅拉達(dá)卻對(duì)他至死不渝。母親與分別十五年的女兒相聚，不到幾分鐘的分別就使她瘋狂，既而又變得兇野，拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上。
圣母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我心中。久久回蕩的聲音，是每個(gè)人呼喚著人性的美。一個(gè)丑大王愛(ài)上一個(gè)沒(méi)有底子的靈慧的女子，這注定是場(chǎng)卑微的愛(ài)！那個(gè)白衣裙子帶著可愛(ài)的小山羊的快樂(lè)渲染了他，她的一顰一笑讓他癡迷，她的杯水之恩讓他銘記，她撇嘴的小動(dòng)作讓他心動(dòng)。
啊！多美好的女子，而他呢？丑得讓她無(wú)法正視，他甚至還沒(méi)有正常人的體格。他卑微呀！無(wú)論在她落難時(shí)他怎樣盡心盡力地照顧她，她的心里一直想的是那英俊的隊(duì)長(zhǎng)，那個(gè)拋棄她的負(fù)心漢！他太卑微了，但他又勇敢地愛(ài)了。為了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王時(shí)也俯首稱臣的恩人教士的意，他不再與心愛(ài)的大鐘瑪麗親昵，他甘愿為伊消得人憔悴！我不可憐起他來(lái)，快放棄吧，她不是屬于你的，我在心里喊道。而丑大王卻讓我震驚萬(wàn)分，美麗的姑娘被殘忍地絞死，尸體被扔到了地穴里，而卡西魔多竟隨她而去，他抱得那么緊，他愛(ài)得那么深，那么執(zhí)著，他想和她化作塵埃，不再分離了！作者說(shuō)卡西魔多成親了，是��！我心里突讓很難受，這是愛(ài)嗎？是的是的，比起那假教士的自私占有欲，比起那負(fù)心漢隊(duì)長(zhǎng)的花心，我想這更是真正的愛(ài)情，那么卑微，那么高尚。容我在此感懷那為愛(ài)的勇氣。在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊(yùn)含的道理是無(wú)窮的，它的價(jià)值更是無(wú)窮的…………巴黎，尤其是那時(shí)的巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。
讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛(ài)絲梅拉達(dá)祈禱吧！愛(ài)情是美好的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展，只會(huì)制造悲劇，毀掉美，毀掉一切！
《巴黎圣母院》讀后感1000字 27
在寒假中，我讀了法國(guó)作家維克多·雨果浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》，它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事：艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她，并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)，最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地�？蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)，圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá)，卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色：作為敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕，這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài)，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人贊頌的'愛(ài)�？ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳鳎谌藗兊囊庵局�，善良注定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì)，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書，去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
他是著名《巴黎圣母院》中最讓人琢磨不透的一個(gè)角色，不比其他的人物性格鮮明，相反，他留給讀者的是一種陰險(xiǎn)狡詐，內(nèi)心扭曲的變態(tài)形象。但這樣一個(gè)面對(duì)愛(ài)情時(shí)而果敢時(shí)而癲狂時(shí)而腹黑的人物形象，卻在我初次翻開(kāi)《巴黎圣母院》的書扉紙頁(yè)時(shí)，給了我最初的對(duì)愛(ài)情認(rèn)知的震撼。
他是教堂里規(guī)矩守律一絲不茍的教父，卻在某一個(gè)明媚的早晨，陷入了美麗如愛(ài)斯梅拉達(dá)般的愛(ài)情深淵。有人說(shuō)，他就是個(gè)瘋子，那不叫愛(ài)�？晌曳置髂慷昧怂谝�(jiàn)到她在牢獄中受辱受難時(shí)，握起了以愛(ài)為名的匕首。他讓她痛苦了，于是他便將這份痛苦再增十倍施于己身。他不過(guò)是個(gè)在愛(ài)情的迷宮中走失了的小孩，他渴求，他惶恐，便不知所措地竟開(kāi)始橫沖直撞。他在獄中對(duì)她深情的告白讓我滾落下的淚珠甚至比我看到悲慘的劇終時(shí)的淚要炙熱上百倍。他得不到她，也更不容許別人褻瀆她的美好。他親手將她送進(jìn)死亡的墳?zāi)�，同時(shí)也看似灑脫實(shí)則悲痛地為他們的愛(ài)情之墓捧上最后一把土。
他是弗羅洛，他是熱愛(ài)并且會(huì)永遠(yuǎn)誠(chéng)摯追求美好的弗羅洛，他是愛(ài)到偏執(zhí)不肯回頭的弗羅洛，他是愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)人的弗羅洛。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 28
去年4月15日的一場(chǎng)大火燒毀了位于塞納河畔的巴黎圣母院，這座人間瑰寶也毀于一旦。然而，當(dāng)我們現(xiàn)在讀起維克多·雨果的代表作《巴黎圣母院》時(shí)，仿佛依然能夠聽(tīng)到它那莊嚴(yán)的鐘聲，訴說(shuō)著一個(gè)關(guān)于美與丑、善與惡的故事……
《巴黎圣母院》主要講述了鐘樓怪人卡西莫多愛(ài)上了一位名叫愛(ài)絲美拉達(dá)的美麗姑娘。但是他的養(yǎng)父克洛德和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯也都想霸占她。然而，他們的愛(ài)自私又卑鄙，只有卡西莫多雖然外表丑陋，但是對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的愛(ài)是無(wú)私的、深沉的。最終，這位美麗的姑娘由于被誣告而送上了絞刑架�？ㄎ髂鄳嵟貙⒆锟�?zhǔn)卓寺宓聫溺姌琼斖屏讼氯�，自己也抱著�?ài)絲美拉達(dá)的尸體化為塵埃。
當(dāng)我讀到卡西莫多受到養(yǎng)父的.教唆，去綁架愛(ài)絲美拉達(dá)而被判鞭刑時(shí)，我覺(jué)得他真是罪有應(yīng)得!我仿佛也跳到書里，和周圍圍觀的那些人一起去詛咒他、譴責(zé)他的罪行。但是，誰(shuí)也沒(méi)有想到，愛(ài)絲美拉達(dá)竟然原諒了這個(gè)綁架她的罪人，還親自給他喂水喝。我想，如果有人傷害我，我肯定希望他受到最嚴(yán)厲的懲罰，怎么可能原諒他，還給他微笑?但是，文中的愛(ài)絲美拉達(dá)卻用自己的善良感動(dòng)了卡西莫多�！八哪樕系谝活w眼淚順著因痛苦而久久抽搐的畸形的臉龐流了下來(lái)�！边@個(gè)外表美麗的姑娘，她的善良像一顆子彈穿透了卡西莫多的內(nèi)心，也深深地震撼了我。愛(ài)絲美拉達(dá)真是個(gè)心懷寬廣，善良的姑娘!可是她的結(jié)局卻是死于絞刑。多么可悲!所以，最后當(dāng)卡西莫多憤怒地把那個(gè)道貌岸然的養(yǎng)父克洛德一把從鐘樓頂推下去摔死的時(shí)候，我簡(jiǎn)直要拍手叫好，惡人的死真是讓人大快人心!
讀完這個(gè)故事，我一直在思考，究竟什么是美?什么又是丑呢?很多同學(xué)會(huì)認(rèn)為，當(dāng)我們穿著名牌的衣服，梳著漂亮的頭發(fā)，擁有美麗的五官，這些就是美。然而，讀完這本書，我認(rèn)為，外表的美并不是真正的美!有一次，我們班上的一位同學(xué)因?yàn)槎亲邮軟�，在教室里吐了一地。�?dāng)時(shí)包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都嫌棄地捂著鼻子，恨不得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。可是，只有徐彥飛同學(xué)默默地拿起掃把，把地上的臟打掃得干干凈凈。你看，當(dāng)他拿起掃把，周圍的環(huán)境是那么臟、那么丑,但是，他那一刻的行為又是那么美!
曾經(jīng)我也因?yàn)榇髦窈竦难坨R，個(gè)子矮小而覺(jué)得悶悶不樂(lè)。我想很多同學(xué)都像我一樣，因?yàn)橥獗淼摹俺笮▲啞倍员斑^(guò)。但是，讀完這本書，我想大聲地告訴你們：其實(shí)，一個(gè)人的外表并不能決定什么，我們不能因?yàn)橥獗淼牟蛔愣员┳詶�。因�(yàn)�，一個(gè)人外表的美并不是真正的美!只有我們心懷善良，對(duì)他人表現(xiàn)自己的善意，心靈美的那一刻，才是真正的美!
《巴黎圣母院》讀后感1000字 29
這個(gè)暑假我讀了維克多·雨果寫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》是雨果第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō)，也是他歷時(shí)三十多年創(chuàng)作的“人類命運(yùn)三部曲”中的開(kāi)宗明義之作。小說(shuō)以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景，以吉卜賽女郎愛(ài)絲梅拉達(dá)的悲劇為主線，穿起了作者對(duì)宗教法庭的野蠻殘忍，貴族的荒淫無(wú)恥和國(guó)王專橫殘暴的批判。作品鮮明地體現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的意識(shí)和對(duì)人民群眾的贊頌。而我被它所吸引，主要有以下三點(diǎn)原因：
一，它所刻畫的人物是立體的，圓形的，有自己的性格特點(diǎn)的，而不是那種千篇一律式的。英國(guó)評(píng)論家福斯特曾在《小說(shuō)面面觀》中對(duì)小說(shuō)人物類型進(jìn)行具體的.劃分，他將小說(shuō)人物分為原型人物和扁平人物，而雨果所刻畫的就是典型的圓形人物。以書中所謂的頭號(hào)反派人物，教士克洛德為例，他從小就是“別人家的孩子”，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)識(shí)淵博，年紀(jì)輕輕就成為副主教。他是善良的。面對(duì)長(zhǎng)相極丑，被人污蔑是被詛咒了的卡西魔多，克洛德心生憐憫，毅然將他收養(yǎng)：他又是邪惡的。他被愛(ài)絲梅拉達(dá)的美貌所折服，在得不到的情況下，心生怨恨的他便決定將她徹底毀掉。他的行為呈現(xiàn)出不同的性格側(cè)面和性格層次，是在發(fā)展中展現(xiàn)的，而他本身也是多重性格的復(fù)合體。
二，《巴黎圣母院》極好的反應(yīng)出了十五世紀(jì)的社會(huì)背景;雖然它是一部小說(shuō)，但它極富有戲劇性：它以巴黎圣母院為中心舞臺(tái)，以整個(gè)巴黎為背景，推選丑大王，摔罐成親，丐幫闖圣母院，刑場(chǎng)母女重逢又死別等一幕幕場(chǎng)景環(huán)環(huán)相扣又驚心動(dòng)魄。它展開(kāi)了一幅宏偉的畫卷，極生動(dòng)真實(shí)地展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)巴黎的社會(huì)風(fēng)俗，人們的思想信仰以及教會(huì)國(guó)王統(tǒng)治下人們黑暗壓抑的生活環(huán)境，也為最終雨果揭示主題作了鋪墊。
三，《巴黎圣母院》是一部寫作目的明確，主題鮮明的小說(shuō)。雨果是人類命運(yùn)的思考者。在當(dāng)時(shí)法國(guó)對(duì)外作戰(zhàn)屢次失敗，封建專制依然籠罩在法國(guó)上空背景下，他借十五世紀(jì)的法國(guó)，宣傳了自己對(duì)封建專制，教會(huì)控制人們思想的不滿和批判，以及對(duì)自由民主的追求。再以克洛德為例，他最后性格的扭曲與人格的黑暗都是當(dāng)時(shí)封建與宗教思想侵蝕與禁錮的必然結(jié)果，并最終導(dǎo)致了他和愛(ài)絲梅拉達(dá)死亡的結(jié)果。而丐幫和卡西魔多的身上，有著雨果最看重的品質(zhì)：對(duì)自由的追求。他們不屈服于黑暗的統(tǒng)治，決心追求自己想要的生活，而這恰是雨果當(dāng)時(shí)在革命中所宣揚(yáng)的。
綜上，《巴黎圣母院》是一部成功的揭露了宗教的虛偽，以及歌頌了人們對(duì)自由追求浪漫主義小說(shuō)，我從中學(xué)到了很多。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 30
這個(gè)夏天我閱讀了《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。作者用對(duì)比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點(diǎn)。讀完這篇小說(shuō)讓我明白了人性的善與惡，丑與美。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨(dú)眼，駝背，瘸腿。世人都把他當(dāng)做怪物，但巴黎圣母院的副主教弗羅洛把他收養(yǎng)了，看到這我本以為弗羅洛是個(gè)善良的`人，我還以為卡西莫多會(huì)幸福的生活下去，但在他當(dāng)上圣母院的敲鐘人后，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養(yǎng)父弗羅洛的關(guān)系，畢竟卡西莫多對(duì)所有人都懷有惡意和仇恨，但只對(duì)克洛德-弗洛羅例外，他對(duì)弗羅洛的愛(ài)甚至超過(guò)了任何貓貓狗狗對(duì)主人的愛(ài)
弗羅洛，巴黎圣母院的副主教，表面上道貌岸然實(shí)則陰險(xiǎn)毒辣，為了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”為什么這么評(píng)價(jià)他，這要從女主的出現(xiàn)說(shuō)起。
女主名為愛(ài)斯梅拉達(dá)，是個(gè)吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠著自己和山羊加利四處賣藝為生，她可以犧牲自己的幸福生活來(lái)搭救一個(gè)從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應(yīng)讓格蘭古瓦當(dāng)她丈夫，最后格蘭古瓦卻為了自己而放棄愛(ài)斯梅拉達(dá)讓她身處險(xiǎn)境，看到這不禁讓我產(chǎn)生對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的憐憫和對(duì)格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因?yàn)榈貌坏剿膼?ài)便想置他于死地。
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)，但被御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛(ài)上了弗比斯。后來(lái)卡西莫多被帶上廣場(chǎng)示眾，弗羅洛并沒(méi)有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來(lái)水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因?yàn)槌鰜?lái)沒(méi)有人對(duì)他這樣過(guò)。弗羅洛因?yàn)榧刀蚀趟懒烁ケ人共⒓薜溄o女郎。
美麗、善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，被法院判刑要送上絞刑場(chǎng)，在臨刑的時(shí)候。善良的卡西莫多救下了愛(ài)斯梅拉達(dá)，帶到巴黎圣母院避難，但這并沒(méi)有什么用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)絞刑臺(tái)。
善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)抵不過(guò)邪惡，黑暗勢(shì)力的摧殘�？ㄎ髂嚯m然丑陋但內(nèi)心善良，他深愛(ài)著純真的愛(ài)斯梅拉達(dá)，面對(duì)現(xiàn)在貪婪，虛偽曾經(jīng)十分重視愛(ài)戴的養(yǎng)父，可見(jiàn)他內(nèi)心的矛盾，邪惡終究抵不過(guò)正義，卡西莫多最終選擇親手結(jié)束弗羅洛罪惡的生命，并死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊，當(dāng)人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)他們時(shí)只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎圣母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人丑陋無(wú)比，有的人美諾天仙，而真正的美并不是看表面的，要學(xué)會(huì)發(fā)掘人的內(nèi)在美。
人心叵測(cè)，難以猜想，用眼睛去看待這個(gè)世界，不如用心去看待。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 31
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄。
最近，我在讀一部名著，那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年，艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇？ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)，艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的`美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。
院，如同真的一樣，讓我們身臨其境。
在作者描繪巴黎圣母院時(shí)，作者便運(yùn)用了對(duì)比的手法，把過(guò)去的巴黎圣母院與現(xiàn)在的做對(duì)比，便突出強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)古代建筑物的摧毀是多么嚴(yán)重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越來(lái)越對(duì)我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今，大街小巷的墻壁上面都有我們的“藝術(shù)品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在墻上胡亂刻畫，讓人看著十分不舒服，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)我們自己的家園是我們應(yīng)該做的事情，我們不能看著自己的家園被一點(diǎn)點(diǎn)的毀滅而無(wú)動(dòng)于衷。
有一次，走在大街上，我便看見(jiàn)了一個(gè)小男孩，五六歲的樣子，拿著一根粉筆就在墻上胡亂涂抹，也沒(méi)有人管。他的衣服臟兮兮的，上面污漬都滿了，我本想上前去告訴他，但是有一位保潔阿姨，快步走上前去，對(duì)小男孩說(shuō)了幾句話，那個(gè)小男孩，飛也似的跑掉了。可能吧，那位阿姨對(duì)他說(shuō)了不能讓他畫，也有可能是阿姨把他訓(xùn)跑了。
我在這里便向大家呼吁：一定要愛(ài)護(hù)自己的家園，破壞家園，就相當(dāng)于在毀滅自己的生活。我們的家園已經(jīng)向越來(lái)越壞的地步發(fā)展了，我們不能再這樣下去了。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 32
多少世紀(jì)前的巴黎街頭，飄著花香，望著藍(lán)天，聽(tīng)著馬蹄踏在石子路上的聲音，傳來(lái)陣陣敲鐘聲。你是否知道那時(shí)一個(gè)故事正在醞釀，一個(gè)人物逐漸明朗，一份人性引人深思……
《巴黎圣母院》雨果筆下的動(dòng)人小說(shuō)，那些有點(diǎn)浮夸的修飾與詞藻，為我們構(gòu)建了一個(gè)真實(shí)的法國(guó)。文中錯(cuò)綜復(fù)雜的幾條故事線與大反轉(zhuǎn)的人物性格，讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。
卡西莫多，一個(gè)出生就拋棄了主角光環(huán)的人。他長(zhǎng)相奇特，身形像怪物，是人是獸，分不清楚，他從出生就被嘲笑，厭罵，而這好像也直接決定了他今后的人生，可他的內(nèi)心并不畸形。小時(shí)候有如此之大的陰影的人，長(zhǎng)大之后，沒(méi)有怨恨世界，痛下狠手，是因?yàn)槭裁�。因�(yàn)橛腥嗽诓活櫼磺械膼?ài)著他呀，而他，因?yàn)闊釔?ài)，所以熱愛(ài)。圣母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養(yǎng)下了他，這時(shí)的他們，心有善念，心有溫度。而也正是因?yàn)樗麄�，卡西莫多邂逅了他的鐘，一個(gè)敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鐘吧，原文中那”把大鐘嫁給了他，就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象，一個(gè)害怕與他人說(shuō)話，自卑，自閉的人，可以傍晚跑過(guò)屋檐，沖上頂樓，不在于一切障得，有一種要跨過(guò)山和大海去尋找夢(mèng)和遠(yuǎn)方的決心，他用對(duì)鐘的這份熱愛(ài)，熱愛(ài)著他所見(jiàn)的一切。他覺(jué)得他的養(yǎng)父簡(jiǎn)直就是自己心目中的男神，雖然冷酷，但是對(duì)自己很照顧，他在認(rèn)真起來(lái)也是帥氣的，所以我崇敬他，太尊重他了，他是我的恩人，.我的神，我的全部。他覺(jué)得埃斯梅拉達(dá)很善良，他不但沒(méi)怨恨她還很感激她；而埃斯梅拉達(dá)呢，還不是愛(ài)上了帥氣英俊，氣宇軒昂的宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯……
可是他們真的就從一而終的那么好嗎？他們像你所看到的那么帥氣嗎？我們好像從小就懂得2個(gè)道理，一個(gè)是這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，沒(méi)錯(cuò)，克洛德完美的印證了這句話，道貌岸然的`副教主是不折不扣的虛偽人設(shè)，利用卡西莫多的服從與信任，讓他去把自己心動(dòng)的埃斯梅槍過(guò)來(lái)，然而罪魁禍?zhǔn)椎目寺宓略谒蛔ズ�，�?dāng)作什么都沒(méi)看見(jiàn)，這種功利、淺薄、會(huì)演戲的人性著實(shí)讓人腦火。那我們?cè)倏纯搭佒岛芨叩姆票人梗彩且粋�(gè)無(wú)情無(wú)義，只知道到處尋歡作樂(lè)的人，果然世間美好的事總是一樣的，而丑陋的人各有各的丑法。
我想要活成卡西莫多，或許你沒(méi)有一個(gè)讓別人喜歡的外貌，但請(qǐng)你一定要保存那份熱愛(ài)與善良，茫茫人海，傻一點(diǎn)也挺好的；我想要活成埃斯梅拉法，在美麗的皮襄下，沒(méi)有一顆如蝎子般狠毒的心，而是能做到人美心善。
那你呢？有沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)活成什么樣的人呢？
《巴黎圣母院》讀后感1000字 33
《巴黎圣母院》是雨果的著作，以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，反映了一段偉大的愛(ài)情故事。
在我看這部電影的過(guò)程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比�！栋屠枋ツ冈骸返那楣�(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死，她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的'女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。
作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象�？寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他以極其惡劣的手段玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。整個(gè)小說(shuō)展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，其中描寫的“奇跡王朝”是一個(gè)非常大的廣場(chǎng)，居住著下層人民，他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人，他們有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界，是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的巴黎，生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想，所做。讓人明白了生活的真諦是來(lái)自生活在底層的人們，并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
《巴黎圣母院》讀后感1000字 34
《巴黎圣母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景，揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。
故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎，愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子，她白天靠賣唱為生，晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起，愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌，卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水，卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯，在和他幽會(huì)時(shí)，邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯，但法庭確認(rèn)為，愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手，在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá)，最終，愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了，而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去，自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。
這部小說(shuō)使用對(duì)比的手法，愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多，是在于美與丑的對(duì)比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對(duì)照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照�？ㄎ髂嚯m然丑，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛(ài)戴，但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。
讀了這篇文章，使我知道了：如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心，那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是巴黎圣母院里，作者雨果筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的'教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁！那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，是否正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)？
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它布滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)�？墒悄悴荒�，因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭�，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情��！還有比人喪失本性更悲哀的么！
《巴黎圣母院》讀后感1000字 35
什么是美？什么是丑？讀完雨果的《巴黎圣母院》，我從中找到了謎底。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎？當(dāng)然美。她能歌善舞，魅力四射；然而令她真正登上美的殿堂則是由于她心腸慈愛(ài)、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎？他俊秀瀟灑、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒；然而他真才實(shí)學(xué)、擺布情感，是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟，你能說(shuō)他美嗎？敲鐘人加西莫多美嗎？他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴，形容丑惡，令人避而遠(yuǎn)之，然而他心靈純粹名貴、英勇機(jī)智、嫉惡如仇，你能說(shuō)他不美嗎？克洛德美嗎？他學(xué)識(shí)廣博，申明顯赫，然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣，是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美？那群乞丐，衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下；然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬，布滿著悅耳的美感嗎？由此可見(jiàn)，美更重視的是心靈，是內(nèi)在，是品行；而不是表面，不是言辭，不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理！然而世間又有多少人清晰其中的真理。君不見(jiàn)，大巷之上，身著奇裝異服，發(fā)染五彩之色，滿口粗言俗語(yǔ)，招搖過(guò)市而自認(rèn)為美者，有之；公共汽車中，目中無(wú)人地大聲吵鬧、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)共性者，有之；消遣圈內(nèi)，作為大眾人物的明星大腕吸食毒的品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為瀟灑、不行一世者，有之……試問(wèn)這些人能明確什么是美，什么是丑嗎？唯恐是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來(lái)譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人，這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的進(jìn)展、時(shí)期的提高越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們由于思維的解放，能夠英勇地追求合適自己、別樹(shù)一幟的美。但美與丑之間就不辨別的'尺度嗎？答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情，合乎社會(huì)公德，切合自身身份、年紀(jì)，能給別人帶來(lái)愉悅的，是美的，應(yīng)當(dāng)鼎力提倡與宣揚(yáng)；一味追求獨(dú)樹(shù)一幟，卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的具體國(guó)情、不顧自己的身份春秋、不顧別人的審美感受，這樣的行動(dòng)就是丑的，應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙青春靚麗，充斥美感，然而同學(xué)不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著特殊文明氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣，在他們身上，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美，然而放之于當(dāng)時(shí)、放之與某些人身上，唯恐就不妥。
美由心生，丑也有心出。一個(gè)人只有占有崇高的品德、高尚的心靈，那么在他（她）身上就會(huì)爆發(fā)出無(wú)可比擬的美感；反之，一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋，那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才，他（她）也不會(huì)躋身美的殿堂�！栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決，孰勝孰敗，眾心知之。
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