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讀《荷花淀》有感（通用22篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀《荷花淀》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《荷花淀》有感 1
孫犁小說(shuō)中的故鄉(xiāng)場(chǎng)景描寫(xiě)不僅充滿生活實(shí)感，還在于作者對(duì)故鄉(xiāng)充滿感情的詩(shī)意描繪上。例如在《荷花淀》的開(kāi)頭，作者是這樣寫(xiě)的：
月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著�！�
多么富有詩(shī)意的畫(huà)面��！皎潔的月光、涼爽的庭院、雪白的葦眉子、年輕的女人……短短的幾十個(gè)字，作者給人們呈現(xiàn)了一幅美輪美灸的水鄉(xiāng)農(nóng)家場(chǎng)景。
這些充滿詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě)，幾乎讓人們感覺(jué)不到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的沉重壓迫感�！白髡吒矣诖蚱片F(xiàn)實(shí)生活的既定框架，將殘酷的.現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)點(diǎn)染了無(wú)數(shù)新奇瑰麗的浪漫色彩�！闭瞧涔枢l(xiāng)情結(jié)的特別彰顯。孫犁就是用這樣充滿詩(shī)意的畫(huà)筆，描繪出了一幅幅充滿故鄉(xiāng)風(fēng)情的美妙畫(huà)卷，展現(xiàn)了冀中平原與白洋水淀上優(yōu)美的富有詩(shī)意的故鄉(xiāng)場(chǎng)景。
作為一個(gè)本質(zhì)上的農(nóng)民，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機(jī)與活力的的土地，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上，才能創(chuàng)作更為輝煌的作品。作為一個(gè)農(nóng)民知識(shí)分子作家，孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個(gè)角落，用自己充滿感情的彩筆，深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的風(fēng)云變幻，生動(dòng)地書(shū)寫(xiě)著冀中農(nóng)民在那片土地上所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)與革命。孫犁就像艾青一樣，眼里飽含著感激的淚水，寫(xiě)下了對(duì)故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛(ài)，詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀，禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親。
讀《荷花淀》有感 2
人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗麕?lái)的只有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴�？墒�，當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí)，那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的創(chuàng)傷。
故事講了一位叫水生的漢子，因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì)，要各位踴躍參加，而水生又很積極，就第一個(gè)舉手報(bào)了名，回去與老婆一說(shuō)，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔(dān)心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸，才知道水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時(shí)，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L(zhǎng)大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀，因?yàn)槟抢锼疁\，大船開(kāi)不進(jìn)，當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí)，一槍一聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準(zhǔn)要死了，就一起翻身跳入水中，當(dāng)她們不得不上來(lái)?yè)Q氣時(shí)，看到開(kāi)一槍一的并不是鬼子，而是水生他們，最后，鬼子被逼無(wú)奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見(jiàn)面了。
和平如大海般穩(wěn)健，如藍(lán)天般深邃，如草原般令人向往，而戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花淀》寫(xiě)出了人們多么希望抗戰(zhàn)早日結(jié)束，因?yàn)椋挥幸淮危且驗(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而犧牲，那未來(lái)的'美好年華豈不如被海嘯噬沒(méi)一般。我們只需要細(xì)膩精致的人生，不需要污穢漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們只愿趕走侵略者，永保和平。
讀《荷花淀》有感 3
《荷花淀》一文讓我們看到了孫犁小說(shuō)中詩(shī)性的特點(diǎn)。小說(shuō)的開(kāi)頭就寫(xiě)到“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子濕潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。
女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著�！痹�(shī)一樣的語(yǔ)言，簡(jiǎn)練，優(yōu)美�！疤S著”三個(gè)字將女人編席子時(shí)的`熟練寫(xiě)的淋漓盡致。還有接下來(lái)的一段描寫(xiě)“她像坐在一片潔白的`雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香�！�
詩(shī)化了女人遍席子的場(chǎng)景。給人以美的享受。
讀《荷花淀》有感 4
作為一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，《荷花淀》的意境是優(yōu)美的，語(yǔ)言是詩(shī)化的，與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)血雨腥風(fēng)的`場(chǎng)面大相徑庭。為了體現(xiàn)這一特點(diǎn)，張興良教師以一個(gè)神話故事的誕生——荷花淀導(dǎo)入，加深了學(xué)生對(duì)“詩(shī)化”的理解幫忙學(xué)生融入到美麗的荷花、荷葉場(chǎng)景中去，獲得了感官上的多重享受。
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)，很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本，“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生，華北明珠白洋淀所以名揚(yáng)天下!
孫犁是一位以寫(xiě)冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的.作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱(chēng)譽(yù)。
讀《荷花淀》有感 5
在《荷花淀》輕柔的、乳白色的月光下，身體羸弱的革命知識(shí)分子孫犁，講述的是一個(gè)極可怕的故事，一個(gè)輕生死的故事。臨走時(shí)，水生最后交代女人的話是：不要叫敵人漢奸捉活大的。捉住了要和他拼命l。這是要女人去死。而女人也似乎堅(jiān)決順從。對(duì)他和對(duì)她來(lái)說(shuō)，死是一件很容易的事情。這并不是我的'杜撰，小說(shuō)的結(jié)尾，四個(gè)女人去找男人不果，返鄉(xiāng)路上碰上了鬼子，她們想到的也是死：假如敵人追上了，就跳到水里去死吧。
對(duì)死亡的輕蔑，給這篇小說(shuō)的人物，立下了一個(gè)巨大的標(biāo)桿，后來(lái)者幾乎無(wú)法超越。
因此，對(duì)家庭的拋棄，跟對(duì)死亡的蔑視，緊密地聯(lián)系到一起。
讀《荷花淀》有感 6
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實(shí)、善良，識(shí)大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭(zhēng)年代成長(zhǎng)起來(lái)的一代新人。
水生嫂是作品著墨最多的.婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會(huì)兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。
白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期婦女的新思想，也象征著婦女解放運(yùn)動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮中，為全國(guó)的最后解放作出了自己的貢獻(xiàn)。
讀《荷花淀》有感 7
孫犁的《荷花淀》是典型的中國(guó)傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語(yǔ)調(diào)，描寫(xiě)了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象。無(wú)論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，還是激烈的戰(zhàn)斗；無(wú)論是凄凄慘慘的分別。還是死亡的冷酷無(wú)情都籠罩在一層揮之不去的詩(shī)意氛圍之中，那月光下柔情修長(zhǎng)的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無(wú)微不至的話語(yǔ)，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒(méi)有“亂石蹦空，驚濤拍案，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無(wú)“金戈鐵馬。氣吞萬(wàn)里如虎”的壯懷激烈，也無(wú)“面朝大海春暖花開(kāi)”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門(mén)口首”，留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”地捉摸。
《荷花淀》的環(huán)境描寫(xiě)可謂充滿了講情畫(huà)意，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的`一面，語(yǔ)言的描寫(xiě)，更值得回味。栩栩如生的畫(huà)意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話，其風(fēng)神流美之致，雖詩(shī)之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花，也大致不過(guò)如此。
《荷花淀》看似無(wú)技巧，其實(shí)是技巧之極致。這種詩(shī)化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪成一場(chǎng)詩(shī)情畫(huà)意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事。
讀《荷花淀》有感 8
《荷花淀》是孫犁的代表作，讀這本書(shū)讓我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)農(nóng)村人民生活和戰(zhàn)斗的場(chǎng)景，以及人性的美好。這部小說(shuō)的語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)明，但又內(nèi)涵豐富。？
小說(shuō)中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞、善良，思想上追求進(jìn)步，深明大義，支持丈夫的參軍決定，即使內(nèi)心非常的不舍。？再比如說(shuō)，丈夫參軍沒(méi)幾天，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫�！奥�(tīng)說(shuō)他們還沒(méi)走呢，我不拖尾巴，可是忘了一件衣服�！彼呐苏f(shuō)�！拔矣芯湟o的`話，得和他說(shuō)說(shuō)�！薄拔冶緛�(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭��！”通過(guò)這些生活化的語(yǔ)言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格。
還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的`，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了，這體現(xiàn)了她的忠貞。？
全文充滿詩(shī)意，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣燦爛。
讀《荷花淀》有感 9
這部作品的主要人物是婦女。又以水生嫂為核心。她熱愛(ài)勞動(dòng)。有嫻熟的勞動(dòng)技能，她體貼丈夫。溫柔細(xì)心，她開(kāi)明穩(wěn)重。剛毅勇敢，她關(guān)心國(guó)家興亡。最終投身抗日洪流。她不愧為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有獨(dú)特魅力的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛(ài)勞動(dòng)。勇于反抗，但又有很大不同：樂(lè)觀開(kāi)朗。積極向上。加之生活在抗日根據(jù)地。這使她與祥林嫂的`命運(yùn)大相徑庭。與趙樹(shù)理筆下的小芹相比。雖然生活在同一時(shí)代的同一環(huán)境。但水生嫂已不再是為爭(zhēng)取個(gè)人婚姻自主抗?fàn)�。而是躋身抗日的行伍。勇敢地肩負(fù)起民族存亡的重荷。即使在孫犁同類(lèi)題材的作品中。她也堪稱(chēng)典型。至于文中另外的四位婦女。她們的性格也各具特點(diǎn)。這集中反映在尋夫部分的對(duì)話描寫(xiě)上。
居于次要地位的男人系列。也有主次之分。水生居主導(dǎo)地位。他與父親有相同之處：思想豁達(dá)開(kāi)通。大敵當(dāng)前。沒(méi)有過(guò)多地惦記家事。而以國(guó)事為重。毅然決然地去干光榮事情，他又有別于小隊(duì)長(zhǎng)：幽默感不強(qiáng)。但內(nèi)心深處卻非常熱愛(ài)自己的妻兒老小。荷花淀中即使責(zé)怪了妻子。也要把（內(nèi)裝餅干的）紙盒順手丟在女人們船上。
讀《荷花淀》有感 10
此書(shū)為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書(shū)中的散文絲毫沒(méi)有聯(lián)系，但就這樣拼拼湊湊著，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫(huà)，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，卻仍有一絲幸福、一絲溫馨纏繞在字里行間。
雖是這樣，但我最喜歡的仍是與書(shū)同名的一篇散文《荷花淀》。文章中水生的陽(yáng)剛，和水生嫂的賢惠開(kāi)朗在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中，可最終還是因?yàn)闉閲?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)而分離了，沒(méi)有轟轟烈烈的誓言，也沒(méi)有纏纏綿綿的不舍，平淡的如無(wú)味的白開(kāi)水。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦�？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。
然而，如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國(guó)家利益不顧，我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國(guó)家利益而完全置生活不顧，我們又多多少少感到一些遺憾。作者便將著兩種愛(ài)——對(duì)美好田園的'愛(ài)，對(duì)安康祖國(guó)的愛(ài)——毫無(wú)矛盾的結(jié)合在一起，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情，也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。
在很多人認(rèn)為，“田園”是一個(gè)安逸平靜的象征，如陶淵明所描述的“世外桃源”。雖然是如此，但我覺(jué)得“田園”不應(yīng)該只存在安逸與平靜，也存在著深沉的家國(guó)精神。如果只有安逸與平靜，為何桃源人在聽(tīng)到漁人講述那亂世后“皆相嘆惋”的場(chǎng)面？
是“方宅十余畝，草屋八九間”的般安逸，也是“歸來(lái)報(bào)明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血。這，大概就是那時(shí)田園的模樣罷。
讀《荷花淀》有感 11
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇�！栋籽蟮砑o(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂(lè)觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們又非常熱愛(ài)自己的祖國(guó)，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的.一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情、積極的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣(mài)給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過(guò)來(lái)，就得當(dāng)男當(dāng)女，買(mǎi)東辦西，在舊社會(huì)里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長(zhǎng)的`惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，她依舊同年輕人共同開(kāi)會(huì)努力學(xué)習(xí)，追求自己理想，作為斗爭(zhēng)骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強(qiáng)和有見(jiàn)解。
從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種.種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求理想的見(jiàn)識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止的奮進(jìn)!
讀《荷花淀》有感 12
孫犁小說(shuō)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格就是追求散文式的格調(diào)，追求詩(shī)歌般的意境，他的短篇小說(shuō)代表作《荷花淀》充分體現(xiàn)了這一風(fēng)格。
小說(shuō)開(kāi)頭三段描寫(xiě)水生嫂月下編席的情景為全文定下了基調(diào)�！霸铝辽饋�(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很�！闭麄�(gè)畫(huà)面的色調(diào)是潔凈的、清新的。接下來(lái)，作者抓住明月、薄霧、清風(fēng)、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展現(xiàn)了荷花淀的地方風(fēng)貌，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)富有詩(shī)情畫(huà)意的境界。試想：溶溶月光下，農(nóng)家小院里，一位出水荷花般的少婦正在編著葦席等著丈夫，“不久，在她的身子下面就編成了一大片，她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的`云彩上�！本懊�，人更美。景物描寫(xiě)烘托了水生嫂勤勞純樸、美麗多情、溫順善良的形象。
由此看出，《荷花淀》不是為寫(xiě)景而寫(xiě)景，不只描繪出了一副副美麗的風(fēng)景畫(huà)，而是通過(guò)寫(xiě)景來(lái)烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征�！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣一篇景明、人美、情真、意切的小說(shuō)，有人評(píng)價(jià)它是“詩(shī)中的小說(shuō)，小說(shuō)中的詩(shī)”。語(yǔ)言富有特色：樸素、清新、柔美，像藍(lán)天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺(jué)就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽(tīng)了一首輕音樂(lè)。
讀《荷花淀》有感 13
讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來(lái)，一幅幅淡雅、幽靜的畫(huà)面展現(xiàn)在眼前，使人感到荷花淀"詩(shī)體小說(shuō)"的詩(shī)意：荷花淀用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，創(chuàng)造了詩(shī)一樣的意境。
荷花淀作品第三節(jié)，寫(xiě)水生嫂深夜編席。"她坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上"。兩個(gè)比喻，既寫(xiě)出了夜的深遠(yuǎn)，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì)。作者讓畫(huà)面隨人物的視線推移："她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香"。寫(xiě)銀白的淀，使畫(huà)面淡雅，寫(xiě)輕紗般的霧，又使畫(huà)面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧?kù)o優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感，這是作者通過(guò)周?chē)木拔锸銓?xiě)了自己美好的感情、愿望和理想。不僅如此，這幅畫(huà)還隱寓著作品中人物的心理。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜。夜這么深了，丈夫還沒(méi)回來(lái)，她正在焦急地在等他呢�？梢�(jiàn)水生夫婦的篤深情意和恩愛(ài)，這與后面描寫(xiě)夫妻話別場(chǎng)面相照應(yīng)，突出了人物性格的形成和發(fā)展，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往�？墒�，日寇的侵略破壞了這美好的'生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)。這一段的景物描寫(xiě)把寫(xiě)景、抒情、心理刻畫(huà)融合在一起，象一曲隨風(fēng)飄來(lái)的樂(lè)曲，又象涓涓流水奏出的完整的樂(lè)曲，有情有景，情景交融，言盡而意無(wú)窮。
倘若我們對(duì)荷花淀文中的幾段景物描寫(xiě)對(duì)比嘴嚼一番，會(huì)從中獲得無(wú)限美好的享受。它們的構(gòu)圖不同、意境不同，那詩(shī)一樣生動(dòng)而凝煉的語(yǔ)言，創(chuàng)造了畫(huà)一般美的充滿詩(shī)情的意境。孫犁"詩(shī)體小說(shuō)"的風(fēng)格，我們從中可見(jiàn)一斑。
讀《荷花淀》有感 14
《荷花淀》是孫犁的代表作之一。選自《白洋淀紀(jì)事》。全文充滿詩(shī)意，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)里，一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，小說(shuō)選取小小的白洋淀的一隅，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。《荷花淀》以白洋淀明媚如畫(huà)的風(fēng)景當(dāng)作背景，具有樸素、明麗、清新、柔美的`風(fēng)格。洋溢著詩(shī)情，帶有濃郁的浪漫主義色彩。
以《荷花淀》的風(fēng)格為代表，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)文壇上，形成了一個(gè)以孫犁為領(lǐng)軍人物的“荷花淀派”的文學(xué)流派。這一派除了孫犁之外，還有劉紹棠、從維熙、韓映山等人。
讀《荷花淀》有感 15
《荷花淀》這篇小說(shuō)長(zhǎng)期入選中學(xué)課本，我上高中時(shí)，高中《語(yǔ)文》第二冊(cè)就有這篇小說(shuō)。
我小時(shí)候，對(duì)于反映白洋淀等水鄉(xiāng)題材的連環(huán)畫(huà)、小說(shuō)特別喜歡，所以對(duì)《荷花淀》這篇小說(shuō)特別偏愛(ài)。當(dāng)拿到語(yǔ)文課本時(shí)看到有《荷花淀》時(shí)，先把這篇課文讀了一遍，而且后來(lái)又反復(fù)讀過(guò)。等到老師講到這一課時(shí)，好多段落我都背過(guò)了。
這篇小說(shuō)的語(yǔ)言雖然沒(méi)有華麗的詞句，像中國(guó)畫(huà)的白描，但是營(yíng)造的'氣氛特別具有詩(shī)情畫(huà)情，畫(huà)面感很強(qiáng)�！斑@女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門(mén)還沒(méi)關(guān)，丈夫還沒(méi)回來(lái)。”
讀《荷花淀》有感 16
當(dāng)閱讀孫犁的《蓮花湖》時(shí)，最深的感受必須首先是中國(guó)人。只有中國(guó)人能理解被羞辱的恥辱。中國(guó)人會(huì)理解那一年的勇敢。中國(guó)人會(huì)明白今天的不容易。
《蓮花湖》生動(dòng)地描繪了中國(guó)普通農(nóng)民和日本侵略者之間的生死搏斗。從每一個(gè)字來(lái)看，它都顯示了中國(guó)農(nóng)民的淳樸和勇敢，同時(shí)也從側(cè)面折射出日本鬼子的兇猛和殘忍。
告訴我們一群簡(jiǎn)單的農(nóng)民住在這個(gè)普通的小村莊里。他們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的'生活。然而，由于國(guó)家的落后，ZF的腐敗和無(wú)能將使這一切平靜被一群殘忍而惡毒的“魔鬼”打破。這就像平靜的水面，伸出頭在水中探索。他能清晰地看到水中自己的身影，就像一面鏡子，沒(méi)有任何波動(dòng)。然而，一塊巨石從天而降，落入水中，濺起巨大的漣漪，使得原本清澈的身影模糊不清，原本清澈的湖水變得渾濁不堪。當(dāng)時(shí)的情況就像這個(gè)比喻。這并不夸張，也不算過(guò)分。
然而，正是由于這種巨大的波動(dòng)，中國(guó)立即團(tuán)結(jié)成一個(gè)大家庭。然而，在這個(gè)叫白洋淀的小村莊里，簡(jiǎn)單的農(nóng)民因?yàn)檫@個(gè)巨大的變化而變得更加團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻敵人，回到自己舒適的家園。在這里，每個(gè)人每天都生活在恐懼中，每天都準(zhǔn)備為村民和家人犧牲自己的生命。聽(tīng)了一個(gè)接一個(gè)的對(duì)敵戰(zhàn)斗后，他們變得更加無(wú)畏和勇敢。敵人有一些作戰(zhàn)武器，我們也有；我們能做他們能做的。他們可以欺負(fù)我們，我們也可以欺負(fù)他們。人和他們來(lái)自哪里的區(qū)別也是一樣的。他們變得更加自信，甚至整天呆在家里的女人也參加了，而且她們沒(méi)有做錯(cuò)任何事。這確實(shí)回答了“誰(shuí)說(shuō)女人不如男人”這句老話。
讀《荷花淀》有感 17
《荷花淀》是孫犁的短篇小說(shuō)代表作，描述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個(gè)令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭(zhēng);善于用精練的筆墨，寫(xiě)出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說(shuō)帶有濃郁的抒情味道，用散文詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)小說(shuō)。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣，美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說(shuō)，由此發(fā)端，構(gòu)成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的`簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的`一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感，讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。所以，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑——-議疑——-釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描述進(jìn)行鑒賞討論，到達(dá)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說(shuō)的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描述和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。
這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。
讀《荷花淀》有感 18
《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》，主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長(zhǎng)為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過(guò)程，表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國(guó)之愛(ài)，以及純美的人性、崇高的品格。但是，有人對(duì)教材中“她以詩(shī)化的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美，人性的光輝在戰(zhàn)爭(zhēng)中燦爛開(kāi)放”的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了質(zhì)疑，說(shuō)某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此，我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
在眾人交口稱(chēng)贊的夫妻話別一節(jié)，看似平平淡淡的幾句話其實(shí)含義頗深。男主人公水生向妻子點(diǎn)明“我是第一個(gè)舉手報(bào)了名的”——表白自己堅(jiān)定的決心；懷柔“他們?nèi)X(jué)得你還開(kāi)明些”——贊賞妻子，同時(shí)暗示“希望你能理解”；許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來(lái)謝你”——“我知道一個(gè)女人當(dāng)家會(huì)很苦，可是不得已，我只有以后再補(bǔ)償你�！�
囑咐“沒(méi)什么話了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的.頂梁柱了，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，戰(zhàn)勝困難，不斷進(jìn)步”；重點(diǎn)說(shuō)明“不要叫鬼子漢奸抓活的，抓住了要和他們拼命”——說(shuō)明“我們心系祖國(guó)，為大我要犧牲小我”。這些話直白地說(shuō)出來(lái)就與中國(guó)勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的含蓄不符，故而作者借樸素平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，自然貼切，實(shí)在是一種智慧。
“藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí)，卻服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”，作者以詩(shī)化的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一曲戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性美人情美的頌歌，實(shí)在不失為一篇佳作！
讀《荷花淀》有感 19
《荷花淀》這本書(shū)，是作家孫犁叔叔寫(xiě)的。他描寫(xiě)了中國(guó)人們與日本侵略者的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，用明麗流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)出勞動(dòng)人們的團(tuán)結(jié)、樸實(shí)和勤勞。
在白洋淀事跡之二蘆花蕩中，刻畫(huà)了一個(gè)為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時(shí)候偷偷的穿過(guò)鬼子的`封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個(gè)要去參加八路軍的的女孩去部隊(duì)，在路上被鬼子發(fā)現(xiàn)，大女孩為了保護(hù)小女孩受了傷，老頭為了報(bào)復(fù)日本鬼子，他在鬼子洗澡的時(shí)候撐起小船，把鬼子引進(jìn)了事先布置好的.魚(yú)鉤陣，鬼子們被魚(yú)鉤扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調(diào)轉(zhuǎn)船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢(shì)真像搗老玉米，終于為大女孩兒報(bào)了仇。老頭的動(dòng)作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情，也表達(dá)了他打擊日被侵略者無(wú)畏的精神和決心。大女孩為保護(hù)小女孩受了傷，也許他們并不相識(shí)，但善良友愛(ài)使他們親如姐妹，患難與共，親熱無(wú)比，我相信參軍后，她們會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上成為出色的英雄小姐妹!
朋友，翻開(kāi)這本書(shū)，你就會(huì)了解到當(dāng)有外來(lái)侵略者的時(shí)候，我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過(guò)上幸福生活，老百姓勤勞樸實(shí)，團(tuán)結(jié)互助，擁護(hù)八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí)，你的心情會(huì)隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化，時(shí)而為失敗而沮喪，時(shí)而又為勝利歡天喜地。
閑暇時(shí)閱讀《荷花淀》這本書(shū)吧，我相信它會(huì)成為你最?lèi)?ài)不釋手的一本書(shū)!
讀《荷花淀》有感 20
讀孫犁的《荷花淀》，感觸最深的，首先一定要是中國(guó)人。是中國(guó)人才能明白當(dāng)年被蒙羞的恥辱;是中國(guó)人才會(huì)了解當(dāng)年的英勇;是中國(guó)人才會(huì)懂得今日的來(lái)自不易。
《荷花淀》生動(dòng)形象的再現(xiàn)了中國(guó)樸實(shí)的農(nóng)民與日本侵略者之間的生死殊搏。從一個(gè)個(gè)字中展現(xiàn)出中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)和英勇，同時(shí)也從側(cè)面烘托出日本鬼子的兇狠和殘暴。
講述這一個(gè)平凡的小村莊里，生活著一群樸實(shí)，純樸的農(nóng)民，他們過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。但因?yàn)閲?guó)家的落后，兇狠的“魔鬼”給打破。這就好似一個(gè)平靜的水面，伸出頭來(lái)往水里探，可以清晰的在水里看見(jiàn)自己的身影，如同一面鏡子，沒(méi)有任何的波動(dòng)�？墒怯袎K巨大的'石頭從天而降，掉入水中，濺起巨大的漣漪，使原本清晰的身影變得模糊不清，原本清澈見(jiàn)底的湖水變得渾濁了，當(dāng)時(shí)的情況，就如同這個(gè)比喻一般，這一點(diǎn)也不夸張，一點(diǎn)也不過(guò)分。
《荷花淀》在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下，選取與小小的白洋淀。表現(xiàn)出農(nóng)村婦女那種既溫柔又堅(jiān)貞勇敢的性格特征。在戰(zhàn)火硝煙中，夫妻之情，愛(ài)國(guó)之愛(ài)，純美的人生，崇高的品格，就像白洋淀盛開(kāi)的荷花一樣，美麗燦爛。
讀《荷花淀》有感 21
《荷花淀》不只是一篇小說(shuō)，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學(xué)史上的一個(gè)重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學(xué)生以清新的生活氣息、濃郁的語(yǔ)感和美感，讓語(yǔ)文課屬于學(xué)生，使他們有機(jī)會(huì)發(fā)表、有時(shí)間思考、有空間參與，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學(xué)鑒賞課”，采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進(jìn)行師生雙向交流。但因教學(xué)時(shí)間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫(xiě)和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對(duì)話描寫(xiě)進(jìn)行鑒賞討論，達(dá)到讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法(即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，從環(huán)境描寫(xiě)、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說(shuō)的.主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術(shù)風(fēng)格;理解充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)和傳神的對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)一般方法。
這就是我對(duì)《荷花淀》這篇課文的看法。
讀《荷花淀》有感 22
《荷花淀》是孫犁短篇小說(shuō)的代表作，發(fā)表于1945年5月15日延安《解放日?qǐng)?bào)》。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入最后階段，《荷花淀》就是在這樣的背景下，以冀中抗日根據(jù)地人民的斗爭(zhēng)為生活題材，精心譜寫(xiě)的一曲愛(ài)國(guó)主義精神和革命樂(lè)觀主義的贊歌。
小說(shuō)描述以水生嫂為代表的'農(nóng)村婦女送別丈夫走上戰(zhàn)場(chǎng)的`動(dòng)人情景，以及她們深明大義、勇挑重?fù)?dān)、樂(lè)于吃苦、不畏艱險(xiǎn)的完美心靈，真切感人。水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛(ài)孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛(ài)丈夫、愛(ài)家庭，眼光卻不狹隘，她能識(shí)大體、顧大局，懂得如何處理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)聯(lián)。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝。水生是抗日根據(jù)地青年農(nóng)民的典型，他是小葦莊的游擊組長(zhǎng)，黨的負(fù)責(zé)人，具有“公而亡私，國(guó)而忘家”的高尚品質(zhì)，在國(guó)難當(dāng)頭之際，他能自覺(jué)地把兒女私情和個(gè)人利益服從于國(guó)家和民族的利益，第一個(gè)報(bào)名參加了縣委建立的“地區(qū)隊(duì)”。水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。
作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。這是一篇洋溢著詩(shī)情畫(huà)意的小說(shuō)，也是一首戰(zhàn)斗的頌歌。
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