約翰克里斯多夫讀后感

　　讀完某一作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的約翰克里斯多夫讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　在假期中經(jīng)同學的推薦看了《約翰克里斯多夫》，在我看來它是一本勵志的好書。喜歡看《約翰克里斯多夫》，喜歡看他在成長的那一段中經(jīng)歷的混沌、曖昧、矛盾和騷亂�？死�斯多夫象年輕的西格弗里德一樣，天真、專、，過激、橫沖直撞的去征討當時的社會的與藝術的謊言，揮舞著堂吉訶德式的長矛，去攻擊騾夫、小吏、磨坊的風輪、和德法兩國的節(jié)場。頑強的意志，簇新的天才，被更趨頑強的和年代久遠的傳統(tǒng)與民族性拘囚在樊籠里。他在和社會奮斗，和過去的歷史奮斗，更得和人類固有的種種根性奮斗。一個人唯有在這場艱苦的戰(zhàn)爭中得勝，才能打破青年期的難關而踏上成人的大道。兒童期所要征服的是物質世界，青年期所要征服的是精神世界。還有最悲壯的是現(xiàn)在的自我和過去的自我沖突：從前費了多少心血獲得的寶物，此刻要費更多的心血去反抗，以求解脫。他周身晃動著貝多芬的火苗，從萊茵河大步地燃燒過來，又在法蘭西繼續(xù)著他革命的氣息。

　　在學生時代浪漫的我也許不能完全理解，像約翰克里斯多夫一樣生活有多么困難，像他火一樣渴望美和愛情，無論任何險惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想有多么困難。工作幾年，活生生的現(xiàn)實經(jīng)歷后讀他，除了激情與斗志，更多地體察到了約翰克里斯多夫那脆弱柔軟的心。期待一個華麗的人生，即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩意�，F(xiàn)在我終于相信，所有蒼茫悠遠的往事總不免消失于虛空，無論經(jīng)過怎樣的悲喜，對大部分的人來說全部努力最終都不過只是完成了普通生活，而苦難就是苦難，通常沒有任何正面意義。即便是靠著自由的熱情和意志生活的約翰克里斯多夫也會彈一首他的死敵勃拉姆斯的一首曲子。并唱著：“我感謝你曾經(jīng)愛過我，希望你在別處幸福。”

　　不記得是誰說過，真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。

　　但愿克利斯多夫能成為更多人的一個堅強而忠實的朋友，在人生的考驗中成為一個良伴和向導。使大家心中都有一股生與愛的歡樂，使大家能不顧一切的去生活，去愛！讀約翰克里斯多夫，淚水隨情節(jié)隨人物感情而流瀉——這是真正的精神洗禮。他不曾離去，一直和我在一起，他是用重生代替了死亡。正如結尾他對孩子們說的：“咱們到了，哎，你多重啊！孩子，你究竟是誰？”孩子回答：“我是即將來到的日子。”

　　我不能準確地形容出自己對《約翰克里斯多夫》的感受，只感到他帶給我的感動、啟示和力量是以前任何一本書都未曾有過的�；蛟S，我能從心底擠出“強者”兩字來做一個笨拙的形容，但書中處處洋溢的奮斗、抗爭和苦痛又怎能簡單地用“強者”一言概盡。對一個藝術家來說，獲得更多人對自己作品的認同，可能就是他對成功的定義，也是他為之奮斗的終極目標。但對克里斯多夫來說，這并不是全部。他雖然和其他人一樣，渴望獲得到社會，至少是音樂界的承認，但他更大、更強烈的渴望卻是對藝術、對真理的追求。為此，他所做的一切，包括了他的音樂和他對巴赫、舒曼、瓦格納等作品的批判，被當時的社會看作是離經(jīng)叛道而加以排斥。正如傅雷所說的“為了精神的自由喪失了一切物質上的依傍”。但克里斯多夫所做的一切并不只是年輕的沖動，對傳統(tǒng)的抗爭始終充斥著字里行間，始終伴隨我的英雄一生的坎坷歷程�；蛟S，是因為我有不少朋友，所以我不能很好地體會克里斯多夫對奧多、對奧里維那近乎愛情的友情。但每當我合上書，問自己：我真的象克里斯朵多那樣虔誠地對待每一段自己的友情了嗎？我真的獲得了象克里斯多夫和奧里維那樣互通心靈的友誼了嗎？我真的能象克里斯多夫那樣將友誼升華到完全無目的、無功利的境界嗎？。我在克里斯多夫高大的身影下低下了頭。

　　對于克里斯多夫晚年的轉變，記不得在哪一本書中曾經(jīng)看到過這樣的評論：“他萬念俱灰，躲避斗爭，向現(xiàn)實妥協(xié)。”“他不僅和原來的敵人和解了，而且反過來譏笑從事反抗的新的一代。”我覺得，作出這樣評價的人并沒有真正地體會克里斯朵夫的斗爭精神。克里斯朵夫對青年人的反抗精神從來未曾否定過，他始終是帶著贊賞的眼光看待青年人的反抗和斗爭，他覺得，在斗志昂揚的年輕人身上，看到了自己的影子。但對傳統(tǒng)的反叛，是必須建立在對傳統(tǒng)了解的繼礎之上，克里斯多夫反對的正是那種不顧一切的盲目斗爭。而這，正是飽經(jīng)風霜的長者的睿智。在克里斯多夫心中，始終存在著兩個靈魂:“一顆是受著風雪吹打的一片高原，另外一顆是威震著前者的、高聳在陽光中的積雪的峰尖�！�

　　中國的古語說：勝人者力，自勝者強。在全書中，我最為欣賞的就是克里斯多夫晚年的轉變，他在這里真正實現(xiàn)了對自我的征服，完成了一個對新的自我的塑造。我想，這可能就是羅曼·羅蘭將最后一章命名為“復旦”的緣故吧。怒濤翻滾的黃河奔騰千里，最終注入了大海，在這里找到了自己永恒的家園。如果結合羅曼·羅蘭另一巨著《巨人三傳》來看，我覺得，永不妥協(xié)、永遠戰(zhàn)斗的貝多芬正是青年克里斯多夫的真實寫照，晚年的他則處處閃爍著托爾斯泰寬容、睿智的身影，而他一生對愛情、友情、生活的坎坷追求又與米開朗琪羅如出一轍。羅曼·羅蘭將三位巨人的偉大結合在一起，塑造出一個永遠的強者——克里斯多夫，我的英雄！

　　同樣是寫英雄，同樣要讓人勵志，但《約翰克利斯多夫》和《鋼鐵是怎樣煉成的》，以及《牛虻》等等，都有著天壤之別。要我說出理由，我只能這是感覺，閱讀后的感覺，是對初戀情人的懵懂感覺，無需解釋，無需強調(diào)。

　　不同的受眾對故事有著不同的感悟。在這哥盛夏，我躲在小屋子里讀《約翰克利斯多夫》，被羅曼·羅蘭強烈的操控著。跟著他的筆端而猶如電影鏡頭一般不停地飄移著，跟著他的主人公在不同的地點奔走，與不同的人和不同的社會環(huán)境抗爭。作者用他的人物，表達和闡述著自己特定的、冷靜的思維狀態(tài)，并以此來操縱讀者的感情。而我自己只能在作者營造的讓人不得不接受的的沉悶的氣息中，酸楚地感受到暗藏的涌動與激情，也感受到主人公身上那些屬于自己的影子�；蚴潜瘧�，或是沖動，或是憐憫，或是萌蘗。

　　在寫下這篇短短的讀感時，我又深刻的體會到康德說過的一句話：世界上有兩樣東西能夠深深地震撼人們的心靈：一個是我們頭頂上燦爛的星空；另一個是我們心中的崇高的道德準則。

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