有關(guān)《傅雷家書(shū)》的讀后感（精選11篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的有關(guān)《傅雷家書(shū)》的讀后感（精選11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《傅雷家書(shū)》的讀后感1
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)腵信里，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》的讀后感2
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向未�?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的.充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
《傅雷家書(shū)》的讀后感3
對(duì)于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話題，也永遠(yuǎn)是個(gè)不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號(hào)，且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對(duì)孩子提出要求的同時(shí)，也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)父母都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友一樣無(wú)話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問(wèn)題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒(méi)話說(shuō)，卻從不反省自己，為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，才會(huì)得到真誠(chéng)的交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn)：要難很多�，F(xiàn)在外面的`世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時(shí)代的進(jìn)步，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些開(kāi)放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無(wú)處不在。真不知如何對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，同時(shí)更多的是充滿陽(yáng)光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個(gè)字但從字面理解，管理和教育要同時(shí)進(jìn)行，缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。
《傅雷家書(shū)》的讀后感4
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見(jiàn)得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。
"親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的'小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛(ài)，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，我似乎找到了另外一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛(ài)慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》的讀后感5
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別的關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情�！�
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程當(dāng)中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子怎么做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為了父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的.因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人，小的時(shí)候，記憶當(dāng)中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫(xiě)信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
《傅雷家書(shū)》的讀后感6
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是，厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢？也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)�？人生是我們自己的事，既然如此，他們�(yōu)槭裁催�要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)幔繛榱俗屛覀兊奈磥?lái)更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著，那說(shuō)明孩子錯(cuò)了，如果說(shuō)父母是為孩子活著，我想這句話一定是對(duì)的。
我們之所以存在，是父母的`力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。
所以，從今天開(kāi)始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開(kāi)始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
《傅雷家書(shū)》的讀后感7
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷之后，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達(dá)出一種高尚的.品質(zhì)。向諸葛亮借智慧
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》的讀后感8
孩子，是清泉中的一滴凈水；孩子，是霄云里的一朵潔云；孩子，是入秋季的一樹(shù)蒲柳；孩子，是未琢前的一顆璞石。但無(wú)論前前后后，他們的光輝，在暖陽(yáng)傾灑過(guò)后，在歷經(jīng)風(fēng)雨過(guò)后；總會(huì)綻放自己的光彩，正如那璞玉雕琢，栩栩映輝。
“大多數(shù)從事藝術(shù)的人，缺少真誠(chéng)。”這是傅雷在給兒子的一封信中所說(shuō)過(guò)的一句話。真誠(chéng)，是做人的根本；然而，這一點(diǎn)，也需從小培養(yǎng)。真，待人之道；誠(chéng)，赤子之心。一個(gè)人，若不能做到真誠(chéng)何能成就大業(yè)？
當(dāng)下，一些菜攤小販開(kāi)始弄虛作假；出門買菜，首先考慮的不是今天想吃什么，而是打量哪家鋪信譽(yù)最高。世人不夠真誠(chéng)，以至于國(guó)家國(guó)情也鬧得人心惶惶；閑適時(shí)泡一杯熱茶，學(xué)著父母翻閱報(bào)紙，往往爭(zhēng)搶入目的，便是那些省級(jí)干部的涉嫌貪污案，或因某某原因又逃竄出國(guó)。如今邁入潮流的`網(wǎng)絡(luò)店鋪，例如淘寶、天貓，那都是經(jīng)歷層層篩查，才允許上市的。由此可見(jiàn)，真誠(chéng)邁入社會(huì)，何等重要？
正如傅雷先生教育孩子一樣，循循善導(dǎo)。孩子一顆真純之心，在良好教育下才能逐步成熟，逐步邁入真誠(chéng)，逐步走向成功。朗費(fèi)羅說(shuō)過(guò)：“成功之路無(wú)他，凡事全力以赴，不可存沽名釣譽(yù)之心。”傅雷先生正是在孩子必走的人生路上，為他鋪好一切會(huì)走錯(cuò)路的標(biāo)記，警誡他，告示他。并為孩子敘述一切錯(cuò)因的后果，讓他明白，以他現(xiàn)在的能力，他是否承擔(dān)得起。
所以，讀完這本書(shū)后，我意識(shí)到：人不可無(wú)真誠(chéng)。國(guó)不可無(wú)真誠(chéng)。一個(gè)孩子的心靈是潔凈，唯有在誠(chéng)國(guó)中成長(zhǎng)，才能雕琢出一顆栩栩映輝的誠(chéng)心！
《傅雷家書(shū)》的讀后感9
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得它十分沉重。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū)，有很多內(nèi)容，一是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)對(duì)兒子的關(guān)注、疼愛(ài)；二是傅雷與兒子就好像是無(wú)話不談的老朋友，他們就像知己一樣傾心地交談，討論藝術(shù)；三就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格，培養(yǎng)兒子的愛(ài)國(guó)精神。
《傅雷家書(shū)》是一本可以使我們更好的提高自身修養(yǎng)的書(shū)，在煙霧繚繞的時(shí)期，傅雷通過(guò)書(shū)信對(duì)兒子傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情人人都有，并且都把這份感情放在生命中的第一位。而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深愛(ài)，也寫(xiě)出了傅雷藝術(shù)造詣的高深以及他在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，在政治對(duì)國(guó)家發(fā)展關(guān)心，又如同老朋友、知己一般同兒子探討藝術(shù)多個(gè)方面的特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得一些做人的道理，讓孩子體會(huì)父母對(duì)自己的愛(ài)。可能與傅雷一樣，他們對(duì)我們有著一顆期盼的心，希望我們成人成才，有一份毫無(wú)保留的'愛(ài)。明白了父母的關(guān)心，我們就會(huì)更加努力地去學(xué)習(xí)、做父母心目中最棒的子女。
這是一本“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的一份寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)與你想象中的不一樣的親情世界，理解這些人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》的讀后感10
近期有機(jī)會(huì)讀了《傅雷家書(shū)》，感受頗深。
書(shū)中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨，也有作為晚輩的煩惱。書(shū)中的談藝術(shù)部分，則將我們帶入名家的人生，讓我領(lǐng)悟真諦！
本書(shū)的作者傅雷，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者，更是一位好父親。從這本書(shū)的一字一句中可以感受到父愛(ài)的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書(shū)中，我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣，或者是把自己的事做的.妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的愛(ài)。
令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書(shū)中向兒子道歉，由于他曾嚴(yán)厲的打罵過(guò)兒子，或者是說(shuō)了什么刺激的話傷害到了兒子，雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的事，傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。
在信中，傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念，即使分開(kāi)，他對(duì)兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛(ài)的偉大之處。在生活中，我們可能并不在意，或者說(shuō)根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感，用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū)，卻讓人明白了父愛(ài)如山。
《傅雷家書(shū)》中勵(lì)志的道理固然可貴，卻比不上人生哲理。對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的，兒子走后，母親的痛哭流涕，父親滿心的感慨，正恰恰見(jiàn)證了親情的可貴。
一個(gè)圣潔、高尚的靈魂，會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無(wú)論風(fēng)再大，雨還在下，這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。
人間情意，最濃不過(guò)親情。每個(gè)人的生命里千糾萬(wàn)纏，割不斷親情之鏈。成就人生，更要有親情保駕護(hù)航。就像書(shū)中所寫(xiě)，沉淀著記憶里深沉的愛(ài)！
《傅雷家書(shū)》的讀后感11
身邊一直有人給我推薦這本書(shū)，但我一直沒(méi)有去了解。今日一看，確是讓我印象深刻。
讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的'情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì)，字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文，認(rèn)為八股文是使人思想懶惰，感覺(jué)麻痹，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格，甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷，我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績(jī)并不是處于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī)，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我希望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我希望他們不會(huì)再一味地追求孩子的好成績(jī)，而忽視對(duì)他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng)，我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野中，希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。
我相信這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家庭教育也會(huì)愈加明媚。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真正做到從我開(kāi)始，為后代做好的榜樣！