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讀《包身工》有感(通用7篇)
看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的讀《包身工》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《包身工》有感 篇1
看到“包身工”三個(gè)字,我畏懼得很,又有點(diǎn)似曾相識(shí)。
哦!原來現(xiàn)在這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。
21世紀(jì)的“包身工”出身并不低,他們有的是某名校大學(xué)生,有的是家庭條件不錯(cuò)的獨(dú)生子女們,那這些人怎么會(huì)按上這“包身工”的名頭呢?說好聽也不好聽啊,“包身工”可是被人稱作是“豬玀”的人啊,怎么回事呢?
唉,21世紀(jì)的.人忙于掙錢,便自然想出一些掙錢之道。這些道路會(huì)像黑貓白貓一樣,只要是抓到老鼠就是好的?
傳銷來錢快吧!但你可知這傳銷毀了多少人?害了多少人?這傳銷的老板就是“帶工”的老板,花言巧語騙同鄉(xiāng)人,同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。
誘惑的力量是不可估測的,有些人被黑心的“帶工”老板一說心便涌動(dòng)了,心動(dòng)了,還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以,一個(gè)個(gè)純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了,傾注了一些白日做夢(mèng)的妄想。
這些“包身工”呀,她們有安于現(xiàn)狀,不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞,繼續(xù)為那“帶工”老板賣命坑害我們這些單純的人兒們。但是幸虧還有一些人想逃出來,不想去與那“帶工老板”同流合污,也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦,他們?yōu)榱私饩茸约,寧愿從高層樓的傳銷點(diǎn)跳下來,等待社會(huì)上的人的救助。
啊,我們這世紀(jì)還算很好的,好人總是比壞人多,一大群一大群的人前來幫助她,社會(huì)也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫的包身工們不是生在我們這個(gè)年代,要不然我們就可以伸手解救她們了,可可惜呀,我們伸手過去,包身工們抓不到啊,但慶幸的是,我們的手拉過來了一大群受傳銷毒害的人!讀《包身工》有感,包身工讀后感
我們的手是溫暖的,我們要伸向每個(gè)群體的人。
讀《包身工》有感 篇2
“包身工”這個(gè)名稱對(duì)于我們?cè)S多人來說確實(shí)是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文,我早已思緒萬千,有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊中國包身工的苦難生活,是我們今天的年輕人所難以置信的。誠然,這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。
朋友,請(qǐng)問:清晨四點(diǎn)一刻天還未亮?xí)r您在干嘛?您一定會(huì)說,那么早還能干嘛呀?當(dāng)然是在溫暖的被窩里了。是啊,我的答案跟您的一樣。但舊時(shí)的那些包身工們可沒我們這么幸福了,那時(shí)候的他們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來,從那充滿污濁空氣,像豬圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去為別人掙錢?蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。
包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣,飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食,所謂粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如,再說正值發(fā)育時(shí)期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西,整天無休止的做苦工,瘦弱的她們?cè)趺茨艹缘南。∪欢,想想我們真的是深感慚愧。如今,我們有自己的人身自由,一天三頓都能吃上對(duì)于來說是美味家肴的飯菜,平時(shí)還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡直是生活在天堂里。朋友,當(dāng)你要為自己的一己之私抱怨什么的時(shí)候,請(qǐng)想想那些處于水深火熱之中舊時(shí)的`包身工們吧,這樣你就會(huì)覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。
我相信很多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活,甚至一些較輕的家務(wù)活。即便我們自己想干,家長也不舍得去使喚我們,怕我們累,也是想讓我們多一點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)。尤其是在我們得病的時(shí)候,父母更是百般的呵護(hù)我們。
寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,正值青春大好時(shí)光,然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利,還處處受虐待、受壓迫,被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng),就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢(shì)力與帝國主義的殘酷欺詐,她們有著悲慘的命運(yùn),有著可嘆的遭遇。
由此,我們可以想到舊社會(huì)的黑暗。當(dāng)然,很感謝我們的領(lǐng)袖毛主席為我們開辟了新的天地,更慶幸我們出生在這個(gè)光明的世界里。
朋友,讓我們攜手共進(jìn),不忘前恨,珍惜現(xiàn)在,共創(chuàng)更美好的未來!
讀《包身工》有感 篇3
解放前,沒有人性的日本人曾經(jīng)用他們的鐵蹄踐踏著中國,這篇文章就是介紹在日本工廠里做包身工的人的生活,這是一篇飽含血淚的文章。
日本工廠里的“帶工”經(jīng)常到鄉(xiāng)下去騙一些人來做包身工,說什么住別墅、坐洋車,其實(shí),這些待遇,只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦,簡直就是連狗都不如。十六七個(gè)包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖,稍稍遲鈍一點(diǎn)就要挨打,每個(gè)包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們被日本人稱為“豬”,他們的身體已經(jīng)被包給了帶工的老板。工廠里二千多個(gè)的包身工,屬五十個(gè)以上的帶工所管,他們是替帶工賺錢的機(jī)器。吃飯的時(shí)候,僅有兩條板凳,包身工們站在路上和門口吃,如果來晚了,經(jīng)常一碗飯也吃不到。日本人知道包身工容易屈服,工資低,所以,他們大量的用包身工代替普通的自由勞動(dòng)者。包身工每天只有幾角錢的工資,還動(dòng)不動(dòng)要挨打挨罵,生病的時(shí)候也不例外。如果一個(gè)包身工生病了,不能起來干活兒,帶工就會(huì)潑冷水,然后,毒打,使其不得不起來工作。包身工在日本紡織廠工作的時(shí)候,只要斷了線不接,工具弄壞,工具擺錯(cuò)了地方,就會(huì)遭到野獸一樣的帶工的'毒打,他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對(duì)象?课罩畠r(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng),中國的日本紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書上說過,美國鐵路的每一根枕木下面,都橫臥著一個(gè)愛爾蘭工人的尸首,在這里,日本紗廠的每一個(gè)票子上都付托著一個(gè)中國奴隸的冤魂!在這千千萬萬被壓榨的“蘆柴棒”中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有希望……沒有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!
看完了這篇文章,我的心情異常沉重。我覺得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的,下水捕魚,起水時(shí)船戶就在它們的脖子上輕輕一擠,鸕鶿吐出了魚,吐了再捕,捕了再吐。鸕鶿整天捕魚,賣魚得錢的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。但是,船戶對(duì)鸕鶿并沒有怎樣的虐待,而現(xiàn)代,將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人與人之間,連這一點(diǎn)施與的溫情也不存在了。為什么日本人敢那樣的整中國人?因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國實(shí)在是太弱了,日本人靠著自己的國勢(shì)強(qiáng)大,他就敢踐踏中國。你想想,當(dāng)時(shí)搞南京大屠殺時(shí),日本人不也是殘忍的殺害了幾十萬無辜的中國人民!貧窮就要落后,落后就要挨打。
黑夜,靜寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告那些日本人,當(dāng)心呻吟著的那些票子上的冤魂!
讀《包身工》有感 篇4
《包身工》這篇報(bào)告文學(xué),寫出了舊中國血淚斑斑史,寫出了舊中國工人階級(jí)的苦難和深仇。我初讀此文后,浮想聯(lián)翩,思緒千萬,便寫下些許感想。
《包身工》通過夏衍紀(jì)實(shí)包身工人一天的生活,反映了日本帝國主義勾結(jié)封建勢(shì)力,用包身工制度來榨取中國工人血汗的滔天罪行,預(yù)示著中國工人奮起斗爭,摧毀包身制度的光明前景。這是這篇文章的主題思想。作者做了大量的調(diào)查和觀察,具體描述了包身工人的苦難生活。像鴿籠一樣的住宿條件,像豬狗一樣的惡劣飲食,像牛馬一樣的勞動(dòng)強(qiáng)度。包身工的小弟小妹不是人,分明是豬玀。要打就狠狠地打,扣錢就一分不留的.扣。任意奴辱,任意宰割,任意瘋狂地掠奪。這是舊中國人的一大過錯(cuò),也是侵略者在中國極惡不赦的行徑。中國這顆東方明珠,受盡凌辱沒有屈服,榨壓了血汗沒有低頭。中國的斑斑血容歷史為證。我們終于象一頭沉睡的獅子猛然間醒來,推翻舊制度,趕走列強(qiáng),包身工的事例不會(huì)再出現(xiàn)了。現(xiàn)在的工人,沒有哪個(gè)是包身的,沒有叫他們豬玀的了。吃穿住行已不是他們的眉頭結(jié)了,真正做了社會(huì)主義時(shí)代的新主人。比如:在各地打工的少男少女,各個(gè)衣著華麗,風(fēng)度翩翩的進(jìn)入社會(huì)的各個(gè)階層,豈不是社會(huì)主義制度的一天優(yōu)越?
《包身工》這是歷史的后頁,使我們的教科書,。人們永遠(yuǎn)記住這種制度的罪惡,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記列強(qiáng)對(duì)中國勞動(dòng)者血腥迫害。當(dāng)我們回顧歷史,追思日本帝國主義在中國的倒行逆施,自然會(huì)想起想包身工這種丑惡制度下的勞動(dòng)者。有了這個(gè)教訓(xùn),中華民族的精神才會(huì)振興,歷史的車輪就不會(huì)倒轉(zhuǎn)。
讀《包身工》有感 篇5
霉臭的工房,襤褸的衣衫,豬食一般的飯菜,豬狗不如的待遇……一切的一切讓我無法承受……
包身工說:
我是一名包身工,今年十六歲……不對(duì)……十七歲?……哎,年齡先不說了。我來到楊樹浦福路東洋紗廠干活已有兩年了,應(yīng)該有吧。剛到紗廠那會(huì)兒,我十分失望。從老家出來之前帶工老板說跟著他有飯吃,有錢賺,生活也會(huì)很體面,很有趣。可是現(xiàn)實(shí)是:我每天住在蜂房般的格子鋪里,工房里,又濕又臭還充滿汗味。每天早上四點(diǎn)鐘就得起床干活,每天那個(gè)穿著拷綢衫褲的男子都呼喝我們,他叫我們“豬玀”“懶蟲”,如果我的動(dòng)作稍有遲緩,他就會(huì)毫不猶豫虎虎地在我的身體上踢上幾腳,他總是喊“媽的,還躺著豬玀!”我們仿佛是被攪動(dòng)的螞蜂窩一般,打呵氣、嘆氣、穿衣服,有的人穿錯(cuò)鞋子,有的人拿錯(cuò)衣服……剛開始還有些人報(bào)怨,但這些抱怨的人無一例外都受到了懲罰,殘忍且決不留情的:毒罵、毆打、關(guān)黑屋、餓飯、吊著打等方式。他們總不讓我們好過。剛開始還有反抗的,但漸漸地我們變得麻木了,不會(huì)去反抗,一味屈服,當(dāng)有的人受“災(zāi)”時(shí),我們也只是嘆著氣走開,沒有同情。
飯菜是兩粥一飯,早晚吃粥,中午吃干飯。粥,里面只有較少的秈米,粥焦。碎米以及我們用來喂豬的豆腐渣,吃的連豬都不如!
對(duì)于帶工和老板來說我們只是機(jī)器,我們每天忙碌的`為別人織著布綿,自己卻沒有一件完整的衣衫。即使是工作也要時(shí)不時(shí)的防“拿莫溫”“小蕩管”的毆打。生病了,我們沒有請(qǐng)假的權(quán)利,一旦帶工知道我們有人病了,那人只會(huì)迎來毒打,沒有人來給我們治療,我身邊的人大都沒有活過兩三年之久,老板不斷從我們身上壓榨,我們過著豬狗不如的生活。
但我卻依舊茍活著,因?yàn)槲乙呀?jīng)麻木,哦,朋友,別驚訝,如果換作是你,你也會(huì)麻木的。你試想,一天到晚的喝呼,遭受著豬狗不如的待遇,無止境的毆打與謾罵,什么也做不了,無自由可言,所以你只能選擇屈服,我就是這樣。
如果痛苦無法躲避,那便只能選擇屈服,與其在痛苦中無用的呻吟,不如在痛苦中無言的茍活,即然我無法改變我的環(huán)境,我只能改變我的性格。
我想說:
包身工,一個(gè)幾乎已經(jīng)不被提起的名詞,他們無疑是可悲的群體。而在這個(gè)光怪陸離的社會(huì),我們中的有些人又何嘗不是這樣的呢?她們生活在社會(huì)底層,付出辛勤和勞動(dòng),卻只能得到微乎其微的報(bào)酬,他們被人們不理解,被他們的老板壓榨,昔扣工錢,過量勞動(dòng),很毒的謾罵……但卻沒人去反抗,似乎他們天生就該這樣。我為他們感到悲哀,我們都是完整人,接受著自然對(duì)我們同等的饋贈(zèng),卻只因生活環(huán)境與經(jīng)歷,驅(qū)使我們上了不同的道路。
有一句話說的好:不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。而對(duì)包身工來說卻是:不在痛苦中滅亡,就在痛苦中茍活。
讀《包身工》有感 篇6
我今年讀高一了,在這個(gè)學(xué)期的語文課上我們學(xué)習(xí)了包身工,才剛剛只是看了一遍,雖然心中有憤懣,但是感想不是那么強(qiáng)烈,但當(dāng)老師把圖片放出來的時(shí)候,全班同學(xué)都驚叫了一聲,看看那些被賣到山西煤礦去做事的小孩,最小的只有8歲,而大的也就13歲,這正是我這個(gè)年齡的時(shí)候,看著一幅幅圖片,那些人的'背上,腳上已近是血肉模糊了,受傷流血的地方也只是單單用破布包裹一下而已,當(dāng)你仔細(xì)去望望他們的表情時(shí),你會(huì)感到他們的表情都很呆滯,身上到處都是傷疤,看到這些圖片時(shí)第一眼我對(duì)他們感到了同情,覺得他們可憐……
但當(dāng)我再想想時(shí),為什么只有當(dāng)媒體報(bào)道出來時(shí),警察才會(huì)去解救那些可憐的孩子們嗎?他們難道是不知道嗎?不可能……其中一定是有秘密,學(xué)習(xí)了這篇文章我只希望那些為人民服務(wù)的人們要憑自己的良心去為人民做事,也希望能有更多的媒體去報(bào)道這些事實(shí),這樣才能去幫助那些需要幫助的人,不要再讓那些孩子們?cè)谑艿胶谛睦习宓拇輾埩,有更多的人去幫助他們…?/p>
讀《包身工》有感 篇7
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、愛好和平、自由平等······這些都是21世紀(jì)的代名詞,然而生活在這樣美好的社會(huì)中的我們,不會(huì)想到曾有一群“蘆柴棒”過著暗無天日的木偶式的日子。如果他們生活在21世紀(jì),那么······
假如歷史中的“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。
那么她會(huì)住在正真的洋房中,她會(huì)有成人期女孩所共有的害羞的感覺,她不會(huì)在馬桶上很響的小便,她也不會(huì)在離男人很近的地方公然的換衣服······
假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。
那么她一定不會(huì)見到一洋鉛桶漿糊一樣的薄粥,她一定不會(huì)天天嘗到用秈米、鍋焦、碎米和用來喂豬的豆腐渣熬的“粥”,她一定會(huì)根據(jù)21世紀(jì)的均衡營養(yǎng)要求,搭配一日三餐,雖然做不到山珍海味,但也能保證色、香、味俱全的清茶淡飯,絕不會(huì)營養(yǎng)不良,瘦得像蘆柴梗一樣。
假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。
那么她的身體就屬于她自己,她有選擇“做”或是“不做”的權(quán)利和自由,她的工資可以自由支配,并且在她生病的時(shí)候,沒有人會(huì)用拳頭、棍棒或者冷水來強(qiáng)制她去繼續(xù)工作,她可以到醫(yī)院去看醫(yī)生,還可以請(qǐng)假休養(yǎng)。
假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。
那么她可以穿自己喜歡的.衣服,可以用化妝品把自己打扮得美美的,可以和好姐妹一起逛街,也可以去做個(gè)新潮的發(fā)型,還可以看時(shí)裝節(jié)目及雜志,去追去自己的個(gè)性。
假如“蘆柴棒”生活在21世紀(jì)。
那么當(dāng)她在外出工作,遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)時(shí),她可以通過信件將思念、祝福帶給遠(yuǎn)方的家人和朋友,如果她有一部手機(jī)的話,她還可以聽到日思夜想的家人的聲音,甚至可以通過那個(gè)她永遠(yuǎn)無法想象的盒子,與家人、朋友視頻通話,將她一瞬間帶回家人身邊,仿佛閉上雙眼,就站在那片故土。
假如······
如果,真的存在假如;如果,這些“假如”真能實(shí)現(xiàn),那該有多么好!
然而,歷史不是童話,沒有那永遠(yuǎn)美好的結(jié)局。逝者已逝,生者只能透過文字,撕開歷史、去緬懷,去祭奠······
為那些曾經(jīng)在“靜寂得像死一般的黑暗”中的人們;為那些,沒有光、沒有熱、沒有溫情、沒有希望······沒有律法、沒有人道下被“飼養(yǎng)”的包身工哀悼······
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