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讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感（精選22篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 1
《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是一篇寫故鄉(xiāng)的散文。但與一般寫思念故鄉(xiāng)的抒情散文不同。這讓我想起了我與我故鄉(xiāng)的故事……
文中一共描繪了作者經(jīng)歷的四個(gè)“故鄉(xiāng)”。這四個(gè)故鄉(xiāng)每一個(gè)都是那樣美，然而作者對(duì)四個(gè)故鄉(xiāng)的感受都各不相同。
在作者的筆下，故鄉(xiāng)是一個(gè)接一個(gè)變化著的。而自己卻是一個(gè)處處無家的流浪者，不知道哪兒是自己的故鄉(xiāng)。
作者筆下的“故鄉(xiāng)”不只是單純的地域概念，更多的是指“精神的家園”，一個(gè)安放感情的地方。所以，“故鄉(xiāng)”隨性而動(dòng)，因情而生，所以只要作者“還會(huì)繼續(xù)流浪”，就會(huì)處處為家，就正如題目所說，他的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
作者原生活在水光瀲滟——山色空蒙的西湖，但作者漸漸地感到杭州與她格格不入，從而走向遙遠(yuǎn)而寒冷的北大荒……
我的故鄉(xiāng)在美麗的產(chǎn)白山腳下的吉林省，這里是我安放感情的地方，我從小生活在這里，這里有我童年的記憶、生活的痕跡。如今的我仍然生活在這冰雪之地，但十年后，我會(huì)離開這里，總是在走，一邊走，一邊播撒著全世界都能生長(zhǎng)的種子。隨遇而安，落地生根，像一群新時(shí)代的游牧民族，一群永無歸宿的流浪移民。
我想，在我內(nèi)心的深處，自己對(duì)那片土地仍有深深的熱愛，我愛那片土地，因?yàn)樵谶@篇土地上，有我快樂的童年、心愛的親人、傷心的淚水，那是一種來自靈魂的親切，是血濃于水的親切，由不得你來拒絕。
還記得年幼時(shí)在門前與小伙伴玩剪刀石頭布，每個(gè)嘴邊洋溢著幸福，昔日的朋友可能都已經(jīng)外出打拼，但不要忘了大家來自同一個(gè)故鄉(xiāng)，擁有同一份記憶……
故鄉(xiāng)總是留給我們太多美好記憶，種種感情不能表達(dá)我們對(duì)故鄉(xiāng)的情義。在這個(gè)生我們養(yǎng)我們的地方，總能體會(huì)到其他地方體會(huì)不到的溫馨與舒適，因?yàn)檫@是我們的'故鄉(xiāng)，它從來沒有拋棄過我們，永遠(yuǎn)都是我們傷害了它。
也許多年以后離開了生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，離開了父親姐妹，可我總會(huì)想起我的故鄉(xiāng)。也許我已經(jīng)年多半百，在繁華的都市，熱鬧的水鄉(xiāng)或是偏僻的高原……但是我依然忘卻不掉生我養(yǎng)我的長(zhǎng)白高地……這就是我與作者共同的地方，生我養(yǎng)我的地方和親人至死不忘！永遠(yuǎn)不會(huì)抹掉我童年的記憶！我的志向雖然在遙遠(yuǎn)的地方，可愛故鄉(xiāng)的心永遠(yuǎn)也抹殺不掉，這就是我與作者用同感的地方，我愛筆者的幾個(gè)故鄉(xiāng)，更愛我美麗的大美長(zhǎng)白山！將來無論我走向何方也不會(huì)忘記你！
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 2
故鄉(xiāng)是什么味道的？是甜蜜的或是苦澀的？是夢(mèng)幻的還是虛無縹緲的？故鄉(xiāng)的情，故鄉(xiāng)的味道是復(fù)雜的，魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對(duì)！是復(fù)雜的！
故鄉(xiāng)是甜蜜的！
有著高大寬闊的大院，有著快樂的生活，有著良好的家境，有著美麗的山水，還有一段快樂的回憶——我對(duì)閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不來的快樂相處的時(shí)光。聽他講雪地捕鳥的技巧；聽他說潮汛時(shí)看跳魚兒的樂趣；聽他講夜里管瓜刺猹時(shí)的激情和猹的狡詐；聽他說沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情；聽他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫卷……
可是，現(xiàn)在一切都變了，變得復(fù)雜了，變得陌生又飄渺了……
魯迅從兩千余里之外，冒著嚴(yán)寒，要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去，冷風(fēng)拍著船體，吹進(jìn)船艙里，沒有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來。
一切都是陌生的。
故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的`。
蕭條的街道頂替了往日的熱鬧，在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋，記憶中故鄉(xiāng)一切不返，魯迅迎來了一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)、鄰居，以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土，時(shí)光的洗浴，讓魯迅和閏土間多了一道無法逾越的障礙。深藍(lán)天空下，站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊，刻薄的鄰居說著刁鉆的話，這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。
船在開，景在移，魯迅在文中最后部分離開了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)情是復(fù)雜的，既甜蜜，又陌生。對(duì)故鄉(xiāng)，大家都有一份難以說明的故鄉(xiāng)情。對(duì)故鄉(xiāng)，魯迅選擇了封存，封存在他的回憶里；對(duì)故鄉(xiāng)，魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情，抒發(fā)了他向往股權(quán)的美好，回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對(duì)于告別了故鄉(xiāng)，奔向未來的他，一句“其實(shí)地上本沒有路，走的人太多了，便成了路”就寫出他對(duì)希望的期待……
月是故鄉(xiāng)明！讀了《故鄉(xiāng)》的你我，是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢？
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 3
這時(shí)，魯迅先生又寫道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”“母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他能夠在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養(yǎng)雞的器具，木盤上頭有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高低的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的'文字，其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此，我也實(shí)在不想再說些什么，大家都能體會(huì)到。
最終，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：期望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
這實(shí)在是一種無奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會(huì)到。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 4
中國(guó)有個(gè)很溫暖的成語，叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉(xiāng)，過那種享樂于田園生活的恬淡、閑適生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。就像無根的浮萍，就算再自由，能游遍千山萬水，也始終沒有一個(gè)最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來。
“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣”那了無生氣，死氣沉沉的，是他牽掛了幾十年的家鄉(xiāng)么？那在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，支撐著他的，對(duì)家鄉(xiāng)的思念，絲絲溫?zé)岬臓繏欤荒顷幚涞娘L(fēng)一吹，便漸漸冷下去，一點(diǎn)一點(diǎn)斷開，最終斷成毫無關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著。蒼黃的天，向老人慘淡的臉色，靜靜地，冷酷的，束手無策地，看著村莊，一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最無望之處，也就在于看著自己最牽掛的東西，一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去，了無聲息，以至于人們發(fā)覺不了。當(dāng)時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí)，記憶中的樂土，卻再也回不去了。
“我接著便有許多話……但總覺被什么擋著似的，單在腦子里盤旋，吐不出口去。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的表情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有做聲。”歡喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好，是自己日思夜想的人站在面前，卻相顧無言。當(dāng)初兒時(shí)的單純的歡樂，已時(shí)過境遷，物是人非。歡喜的是再一次相見，凄涼的也是再一次相見。那么多年的疏離，身份的變化思想的差異，已形成一道厚厚的透明屏障，雖是看不見卻也確實(shí)擋在二人之間。對(duì)方已不再是那個(gè)陽光歡樂的少年，而自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來，他們的回憶那么薄弱，僅僅幾次見面，卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手，挽不住的美好，就這樣溶入歲月的洪流。
“老屋離我愈遠(yuǎn)了，家鄉(xiāng)的山水也漸漸遠(yuǎn)離了我……我躺著，聽船底潺潺的水聲，我知道我在走我的路。”少年時(shí)的閏土，中年時(shí)的閏土，漂亮的'楊二嫂，尖酸的楊二嫂，家鄉(xiāng)的老屋，統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。這緣分已隨著漸行漸遠(yuǎn)的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線，被這歲月，慢慢磨斷，只剩下了斷了的支離破裂，在兩端搖晃，在不能安定，再不能相遇。他還得寫他5 的文章，激國(guó)人的憤慨，等回到某，這牽持就真的斷了吧，他還得走他的路。他背負(fù)著，不僅僅是他自己的責(zé)任，還有喚醒國(guó)民的義務(wù)。這條路，尚未有人去開拓，只能由他去開拓，兩旁的荊棘再次人，也得走下去。走的人多了，就變成了路。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 5
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的'神情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中，我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上，我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 6
在上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》，學(xué)完以后我一直深有體會(huì)，所以趁這個(gè)假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的.天空”。
沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來到的時(shí)候，魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現(xiàn)在困難，我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語，久久回蕩。
三十年后，因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂，見多識(shí)廣的閏土，不見了；帶來的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩，而是滿手褶皺，口子；眼深陷進(jìn)去，看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。
那時(shí)，魯迅第二次見到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。
當(dāng)魯迅母親說：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒�！�
他卻搖了搖頭，說：“老太太說什么呢，這不和規(guī)矩，不行�！�
魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話語也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(zhǎng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。更是讓人回味無窮。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 7
一本好書就是一位良師，也是一個(gè)能伴你終生的摯友。今年寒假，在老師的推薦下，我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時(shí)，目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦，而寫下的著作。
魯迅先生在這篇小說中描寫了“我”的三個(gè)感受。一是愉快�；氐郊亦l(xiāng)，回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時(shí)期的美好的記憶時(shí)“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽光的閏土，有閏土帶來的那些令人感到新鮮的經(jīng)歷，有閏土和“我”之間那份沒有貴賤，不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味�？僧�(dāng)見到閏土?xí)r，“我”卻失望了，閏土完全變成了另外一個(gè)人——一個(gè)衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當(dāng)看到閏土為了生存，為了家人，向身份比自己“高貴”的人低頭，甚至下跪，就連對(duì)兒時(shí)的玩伴也不例外時(shí)，“我”感到深深痛心和失望。
水生的到來，多少使“我”又產(chǎn)生了希望，看到水生和宏兒無瑕的.友誼，“我”仿佛看到了當(dāng)年的“我”和閏土，也看到了希望。
讀完這本書后，我深深為生活地那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到悲哀。那時(shí)的社會(huì)使一個(gè)天真無邪的孩子變成了一個(gè)會(huì)溜須拍馬、可悲的人。但同時(shí)我也看到了社會(huì)的希望，正如魯迅先生在文中所說，“希望本無所謂有，無所謂無，正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，只是走的人多了，也就成了路�！薄拔摇边�是希望后輩們“有他們的生活，為我們所未經(jīng)生活過的生活。”
讀《故鄉(xiāng)》有感7
最近，我讀了一篇由被毛澤東主席譽(yù)為“偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”的魯迅先生所寫的一篇文章，名字叫做《故鄉(xiāng)》。
在這篇《故鄉(xiāng)》中，描繪了社會(huì)對(duì)普通的最底層的勞動(dòng)人民的不公平。文章主要分三部分，分別是“回故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”與“離故鄉(xiāng)”�！盎毓枢l(xiāng)”講述了作者在回故鄉(xiāng)的船上，懷念自己的故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的親人；“在故鄉(xiāng)”則寫作者回到故鄉(xiāng)，見到了母親。還有一個(gè)賣豆腐的楊大姐來拍馬屁，想在他們搬家之時(shí)，撈點(diǎn)好處，卻沒能如愿，便氣呼呼地走了。之后，又來了一個(gè)閏土。閏土的外貌與兒時(shí)相比，蒼老了許多。見到閏土，作者頓時(shí)回想起了兒時(shí)的事，他覺得，現(xiàn)在的他們與小時(shí)候相比，他們倆之間多了一層無形的屏障�！半x故鄉(xiāng)”主要寫了作者在離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，希望社會(huì)變成一個(gè)美好歡樂的地方。
讀了這篇《故鄉(xiāng)》，我深深地感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不公平。也正是因?yàn)檫@種不公平，當(dāng)時(shí)，很多善良、樸實(shí)、誠(chéng)信的人漸漸地失去了這種美好的品質(zhì)，變得以愚昧無知，變得阿諛奉承，變得爾虞我詐，誰也不再信任誰。也有更多更多的人自甘墮落，任人欺壓。這些種種結(jié)果，都是由那個(gè)不公平引起的。我們一定要讓那個(gè)不公平在人間消失。
我們一定要努力，努力創(chuàng)造一個(gè)人人不再爾虞我詐、斤斤計(jì)較的美好社會(huì)。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 8
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色。
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時(shí)代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時(shí)間隱去了，被仆人取代了，那兒時(shí)純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的'多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動(dòng)文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢(shì)，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作用例了。
路，要靠自己走，每個(gè)人都應(yīng)該靠自己走出一條路;
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路;
現(xiàn)在的人有路，便不費(fèi)心思去找路了;
作為我們，更應(yīng)在這個(gè)世界中走出自己的路。在舊社會(huì)的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 9
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……
這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂的是在山野風(fēng)光里的游樂。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的'想象力和創(chuàng)造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。
注目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒。《故鄉(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實(shí)的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項(xiàng)圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 10
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的'知識(shí)，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂才是永遠(yuǎn)的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想:機(jī)不可失。就看了起來，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應(yīng)該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 11
魯迅先生是中國(guó)著名的文學(xué)家、思想家、革命家，他作為五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛主席曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！睏夅t(yī)從文，以筆代伐，魯迅先生為民族的未來戰(zhàn)斗了一生。讓我們跟隨六年級(jí)七班師生的腳步，重溫魯迅先生憂國(guó)憂民的一生。
看完魯迅先生的.《故鄉(xiāng)》，我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人；從“豆腐西施”到“圓規(guī)”，從少年時(shí)的友誼到中年時(shí)的隔閡；從美麗溫馨到荒涼無比，故鄉(xiāng)的人和事，景和物都有巨大的變化，讓我無比悲哀。
《故鄉(xiāng)》中描寫了“回憶中的故鄉(xiāng)”和“現(xiàn)在的故鄉(xiāng)”兩方面形成鮮明對(duì)比，出現(xiàn)了兩個(gè)充滿悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們?cè)隰斞傅幕貞浐同F(xiàn)實(shí)中突出了兩個(gè)字：改變。通過一系列改變，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，不平等，壓迫著人們做出改變，在苦澀嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，對(duì)人與人之間，物與物之間不再隔閡，階級(jí)化的期盼。
魯迅回憶中的閏土是一個(gè)聰明能干、見多識(shí)廣的、活潑可愛的鄉(xiāng)村孩子形象，兩人有了深厚的友誼。本來魯迅與閏土之間根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼，而在魯迅看到“現(xiàn)在的閏土”（中年閏土）十分貧窮，外貌發(fā)生了翻天覆地的變化，生活的重?fù)?dān)壓的他抬不起頭來，對(duì)魯迅也恭敬起來。
魯迅回憶中的楊二嫂是一個(gè)美麗、端莊、優(yōu)雅的女人，整天坐著，被稱為“豆腐西施”，可現(xiàn)在的楊二嫂卻是一個(gè)愛貪便宜、尖酸刻薄的人，記憶中美好的泡沫總被現(xiàn)實(shí)的鐵針一個(gè)一個(gè)扎破。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到家鄉(xiāng)的改變，給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂兩個(gè)人物來突出一個(gè)詞：改變�！豆枢l(xiāng)》揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉(xiāng)》中的最后一句：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 12
中國(guó)有個(gè)很溫暖的成語，叫落葉歸根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到闊別多年的家鄉(xiāng)，過那種享樂于田園生活的恬淡、閑適生活，是有多少人求之而不得的啊。就像作者，自此一別，已是一生。就像無根的浮萍，就算再自由，能游遍千山萬水，也始終沒有一個(gè)最終的歸宿，能讓他由身到心安定下來。
“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣”那了無生氣，死氣沉沉的，是他牽掛了幾十年的故鄉(xiāng)么？那在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里，支撐著他的，對(duì)故鄉(xiāng)的思念，絲絲溫?zé)岬臓繏�，被那陰冷的風(fēng)一吹，便漸漸冷下去，一點(diǎn)一點(diǎn)斷開，最終斷成毫無關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著。蒼黃的天，向老人慘淡的臉色，靜靜地，冷酷的，束手無策地，看著村莊，一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最絕望之處，也就在于看著自己最牽掛的東西，一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去，了無聲息，以至于人們發(fā)現(xiàn)不了。當(dāng)時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí)，記憶中的樂土，卻再也回不去了。
“我接著便有許多話……但總覺被什么擋著似的.，單在腦子里回旋，吐不出口去。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的表情，動(dòng)著嘴唇，卻沒有做聲�！睔g喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好，是自己日思夜想的人站在面前，卻相顧無言。當(dāng)初兒時(shí)的單純的快樂，已時(shí)過境遷，物是人非。歡喜的是再一次相見，凄涼的也是再一次相見。那么多年的疏離，身份的變化思想的差異，已形成一道厚厚的透明屏障，雖是看不見卻也確實(shí)擋在二人之間。對(duì)方已不再是那個(gè)陽光快樂的少年，而
自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來，他們的回憶那么單薄，僅僅幾次見面，卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手，挽不住的美好，就這樣溶入歲月的洪流。
“老屋離我愈遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)的山水也漸漸遠(yuǎn)離了我……我躺著，聽船底潺潺的水聲，我知道我在走我的路。”少年時(shí)的閏土，中年時(shí)的閏土，美麗的楊二嫂，尖酸的楊二嫂，故鄉(xiāng)的老屋，統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。這緣分已隨著漸行漸遠(yuǎn)的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線，被這歲月，慢慢磨斷，只剩下了斷了的支離破碎，在兩端搖晃，在不能安定，再不能相遇。他還得寫他的文章，激國(guó)人的憤慨，等回到北京，這牽持就真的斷了吧，他還得走他的路。他背負(fù)著，不僅僅是他自己的責(zé)任，還有喚醒國(guó)民的義務(wù)。這條路，尚未有人去開辟，只能由他去開辟，兩旁的荊棘再次人，也得走下去。走的人多了，就變成了路。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 13
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，闊別二十余年的故鄉(xiāng)，一朝再回，本該近鄉(xiāng)情怯的魯迅，卻“并不感到怎樣的留戀”，是如何的一種情感？
在默讀了幾遍《故鄉(xiāng)》這篇后，我漸漸體會(huì)到了這種情感。我曾學(xué)過《少年閏土》這篇，里面機(jī)智伶俐、見多識(shí)廣的閏土，是魯迅的朋友。但如今20年已逝，閏土見到兒時(shí)的玩伴，稱呼的卻是“老爺，一個(gè)勤勞善良的少年，變成了一個(gè)麻木不仁的'人。
我又想到了老舍筆下的祥子——老實(shí)厚那個(gè)活潑善良的祥子，上帝卻從未眷顧他，他也終究被社會(huì)的苦難所打敗，成了一個(gè)社會(huì)上的行尸走肉。他與閏土的命運(yùn)相似，社會(huì)的黑暗的摧殘，使普通的農(nóng)民受到壓迫，思想上受到了束縛，連兒時(shí)的純真友誼，都在用金錢和地位衡量。
還刻畫了另一個(gè)生動(dòng)的形象一楊二嫂，這個(gè)女子的言行都流露出一種小市民的斤斤計(jì)較、愛占便宜，可笑又可憐，故鄉(xiāng)不是記憶里溫情的故鄉(xiāng)，在黑暗的現(xiàn)實(shí)中，變得陌生，變得腐朽。所幸，文中的宏兒和水生，似乎讓我們看到了未來的希望，而魯迅也在最后提出：“希望本無所謂有，也無所無。”在現(xiàn)實(shí)生活里，可以發(fā)掘出希望，因此，魯迅他仍要懷揣希望的火種，同漫漫長(zhǎng)夜作斗爭(zhēng)，秉燭為明，但以血薦軒轅。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 14
這篇文章看起來是寫小時(shí)候的鄉(xiāng)村生活的情趣，但是卻寫的是對(duì)于的故鄉(xiāng)的懷念，人們對(duì)于故鄉(xiāng)的懷念總是因?yàn)橐驗(yàn)橐恍╇y忘的人和難忘的事，而少年的閏土是引發(fā)作者對(duì)于家鄉(xiāng)懷念的一根導(dǎo)火索，年少的趣事和家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)景和趣事歷歷在目。
作者通過對(duì)于“閏土紫色的圓臉”“頭戴一頂小氈帽”“頸上套一個(gè)明晃晃的`銀項(xiàng)圈”等語句形象的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)對(duì)于他印象的深刻，也體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)人家的普遍的特點(diǎn)，健康和樸實(shí)。
本文通過閏土也見識(shí)到了無數(shù)有趣的稀奇事，通過雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜剌猹、看跳魚兒等動(dòng)作，表現(xiàn)閏土的思想的性格特點(diǎn)，也間接的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)年少時(shí)的單純和無憂無慮，以及豐富的孩童內(nèi)心。
最后通過小伙伴之間互相贈(zèng)送禮物來表達(dá)作者與閏土之間深厚的情誼，同時(shí)也表達(dá)了作者與家鄉(xiāng)之間的羈絆和深切懷念。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 15
讀了《家鄉(xiāng)》這本書，我有許多感觸。
小說描寫了作者魯迅兒時(shí)在家鄉(xiāng)的生活和現(xiàn)在真實(shí)的家鄉(xiāng)比照，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì)與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強(qiáng)烈欲望。
魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，認(rèn)為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。
給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。
從閏土身上可以看出舊社會(huì)的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮興盛的年代感到幸福。
魯迅先生在小說最后寫道：“我想盼望本無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒有路，走的人多了，也便形成了路。”這句話表達(dá)了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想這還是不會(huì)成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。
我們應(yīng)該報(bào)答現(xiàn)在美好的生活，珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，努力的追求自己的.夢(mèng)想。
老舍也是因?yàn)楹诎瞪鐣?huì)的壓迫而不得不自盡，從而失去了中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)機(jī)。他筆下的祥子和閏土一樣如此。
就趁現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，努力的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想吧！
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 16
“我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張開兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！迸c閏土相同，《故鄉(xiāng)》中對(duì)楊二嫂的描述也可謂精彩絕倫。其中，“圓規(guī)”這個(gè)比喻構(gòu)思奇巧，寓意豐富，是這段中的一大亮點(diǎn)。那么這個(gè)比喻妙在哪里呢？
首先，從外貌上來看。大家都明白圓規(guī)是很瘦長(zhǎng)的，奇形怪狀的，用來形容枯瘦難看的楊二嫂的樣貌恰到好處。無疑，這有些夸張的意味，但顯然如此一來，楊二嫂這一主角剛一出場(chǎng)，便印在讀者腦海中了。
其次，再來分析人物性格。楊二嫂的性格特點(diǎn)是尖酸刻薄、圓滑世故、貪得無厭，也與圓規(guī)有千絲萬縷聯(lián)系。圓規(guī)的腳是很尖的，恰恰象征也的“尖刻”，而尖腳的圓規(guī)又能畫出圓，又象征她的“圓滑”。這樣來看，“圓規(guī)”形容的`可絕不僅僅是楊二嫂的外貌啊。
最終一點(diǎn)，也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)，從社會(huì)層面來看——魯迅的文章必然要如此——楊二嫂與閏土一樣，都是身上具有“國(guó)民劣根性”的代表。不一樣的是，如果閏土是“麻木”，那她就是“貪婪”的象征。相比閏土的尚讓人可惜、可憐，楊二嫂無疑更讓人生厭、讓人憎恨。但我們真的能怪她一個(gè)人嗎？別忘了，她以往也是一位年輕漂亮、熱情精明的豆腐攤主呢。她與閏土一樣理解著社會(huì)的摧殘，才落得這般下場(chǎng)！貪得無厭、唯利是圖，這樣的人還對(duì)國(guó)家對(duì)民族有什么用？如果所有人都如此，我們還是一個(gè)民族嗎？所以，這是也是“國(guó)民劣根性”貪婪。而圓規(guī)是知識(shí)分子的工具，這實(shí)在是一個(gè)莫大的諷刺：知識(shí)分子們，你們有了知識(shí)，難道還看來出來社會(huì)的本質(zhì)嗎？還不該奮起反抗嗎？
如此說來，真的沒有什么比“圓規(guī)”更適合形容楊二嫂了！
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 17
《故鄉(xiāng)》是一部很有名的小說集，里面匯集了狂人日記、藥、故鄉(xiāng)、阿Q正傳等有名的小說。這本書的作者就是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅先生。
我想先介紹一下魯迅先生讓大家都認(rèn)識(shí)一下。魯迅，原來的名字叫周樟壽，后改名為樹人，字豫才，是我國(guó)現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。從1918年就開始用“魯迅”為筆名發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》后來又發(fā)表了《孔乙己》等多篇著名小說。
魯迅先生的作品很豐富，以小說為主，他的小說充滿了無數(shù)的.藝術(shù)魅力，他語言表達(dá)得很精煉，對(duì)生活的描寫細(xì)致入微，刻畫人物可以用一個(gè)成語來形容“入木三分”。
《故鄉(xiāng)》這本書主要寫的是平凡人的生活，一些也包含了對(duì)以前我們落后生活的諷刺。這本書以中國(guó)人的生活最為貼近，卻意境深幽，外冷內(nèi)熱。
這本書其中我最喜歡的就是《吶喊》這個(gè)部分了，吶喊中的作品，沒有很豐富華麗的語言，故事內(nèi)容和情節(jié)簡(jiǎn)練，卻再簡(jiǎn)單中傳遞出強(qiáng)大的語言藝術(shù)和震撼力。
《故鄉(xiāng)》這本書是非常值得我們?nèi)タ吹�，我在其中學(xué)會(huì)了許多做人的道理和寫作方法。但里面的內(nèi)容剛開始可能不會(huì)懂，可是多看幾遍就會(huì)自然明白了。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 18
這時(shí)，魯迅又寫道：“很難。第六個(gè)孩子可以幫忙，但他總是吃得不夠.這不是和平.金錢在任何地方都沒有規(guī)則.收成不好。種東西摘出來賣的時(shí)候，總要捐幾次，疊好錢；不賣，只能爛掉……”“媽媽說，楊二的妻子是豆腐美人，自從我們家收拾好東西后，她每天都要來。前天伊在灰堆里拿出了十幾個(gè)菜。經(jīng)過討論，說是埋在閏土里了。他可以在運(yùn)灰的時(shí)候一起搬回家；當(dāng)楊二發(fā)現(xiàn)這一事件時(shí)，他認(rèn)為這是一個(gè)偉大的成就，所以他把狗殺了(這是我們這里的養(yǎng)雞用具。木盤上有柵欄，里面裝著食物。雞可以伸進(jìn)脖子啄，狗不行，只能看著傷心)。他像蒼蠅一樣飛走了，而伊拉克用這么高這么低的`腳跑得那么快�！�
這篇看似平凡而啰嗦的文字，其實(shí)是在展示中國(guó)人的愚昧與悲哀。對(duì)此，我真的不想多說什么。大家都能理解。
最后，魯迅老師說：“我在昏暗的燈光下，一片海邊的綠色沙地展現(xiàn)在我面前，一輪金色的滿月掛在上面深藍(lán)色的天空中。我覺得：希望什么都不是，什么都不是。這就好比地上的路；其實(shí)地上沒有路，走的人多了，就會(huì)變成路�！�
這真的是一種無奈的嘆息，一種蒼涼。也許，我們永遠(yuǎn)也體會(huì)不到。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 19
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的'魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì)，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì)，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 20
以前讀書時(shí)語文課本中總有很多魯迅的文章，那時(shí)都覺得枯燥乏味。長(zhǎng)大后很多年也沒有再看過魯迅的文章了。最近，女兒在語文老師的帶領(lǐng)下，開始看魯迅的各種文集，《吶喊》、《朝花夕拾》、《狂人日記》等等，我也跟著重拾三十年前的課本，重新閱讀了魯迅的諸多經(jīng)典文章，甚至還認(rèn)真地全文摘抄了《故鄉(xiāng)》一文。兒時(shí)大約因?yàn)槟挲g的關(guān)系，對(duì)這篇文章并無什么感觸，甚至都不太理解文中的有些內(nèi)容和詞句�，F(xiàn)在人到中年，再重新讀，卻覺得有很多感觸和體會(huì)。
文中主要寫到了兩個(gè)人物，主要刻畫了這兩個(gè)人物的形象和性格特征：一個(gè)是少年閏土，一個(gè)是豆腐西施楊二嫂。閏土是魯迅兒時(shí)要好的伙伴，也是魯迅家的長(zhǎng)工的兒子。他們倆第一次見面時(shí)，閏土“紫紅色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，脖子上掛著一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，通過對(duì)閏土的外貌描寫，一個(gè)活潑靈動(dòng)的鄉(xiāng)村男孩就躍然紙上。閏土給魯迅講了很多好玩的事情，比如海邊五顏六色各式各樣的貝殼，比如怎樣在西瓜地里逮猹這種動(dòng)物，比如怎樣在雪地里捕鳥，等等�？傊c土懂得很多魯迅不懂得的有趣好玩的事，兩個(gè)少年之間建立了純潔無暇的友誼。
后來，長(zhǎng)大了，兩人有了各自的生活，魯迅離開家鄉(xiāng)出來讀書求學(xué)，后來又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，再后來又回到北平生活。而閏土一直呆在紹興老家，在海邊種地，兩人就再?zèng)]有聯(lián)系了。再見面已是三十年后。三十年后，魯迅回到老家賣祖屋，這才又見到了閏土。
此時(shí)的閏土已是一個(gè)滄桑憔悴的中年人，“臉色變作灰黃，眼睛周圍都是很深的皺紋，手凍得裂開了，仿佛松樹皮一樣。頭上戴著一頂破氈帽，一件薄棉衣，在寒冬中瑟縮發(fā)抖”。這一段外貌描寫，與少年時(shí)代的閏土形成了巨大的反差。這都是那時(shí)封建的舊中國(guó)舊社會(huì)，蕭條貧瘠的中國(guó)農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)上的貧困和壓力帶給無數(shù)個(gè)閏土一樣的社會(huì)底層勞動(dòng)人民的折磨和壓迫啊！
而且見到魯迅，閏土不再像以前親密無間地叫“迅哥兒”，而是分明地恭敬地喊著“老爺”。這一聲“老爺”，讓魯迅頓時(shí)感到他和閏土之間筑起了一條深深的鴻溝，不可跨越。早年兒時(shí)那情真意切的友誼早已變淡，取而代之的是隔閡、生分以及不同階級(jí)階層之間的身份地位差距。畢竟魯迅家是大戶人家，閏土家是長(zhǎng)工。
看到這里，不禁讓我感到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無情和殘酷，貧和富的差距，階層階級(jí)的'差異，人與人之間有太多的規(guī)矩、禮儀和無形的阻礙，這些會(huì)把兒時(shí)純真的童心磨滅，會(huì)拉開人與人之間的距離，讓人在世俗的世界里，在各自被安排好的軌道里生活，閏土失去了從前的純真和浪漫，被尊卑和主仆的觀念以及封建禮教侵蝕得遲鈍麻木，原本可愛的小閏土變成了一個(gè)卑躬屈膝的“木偶人”，著實(shí)令人悲哀。這一切，魯迅都看在眼里，痛在心里。
《故鄉(xiāng)》里的第二個(gè)主要刻畫的人物是魯迅的隔壁豆腐坊的鄰居，豆腐西施楊二嫂。她原本也是一個(gè)可愛的俏皮的沒有心機(jī)的女子，但是三十年后，當(dāng)魯迅再次見到她時(shí)，她卻變成了一個(gè)家長(zhǎng)里短的、圓滑的、貪圖小便宜的、庸俗不堪的俗氣女子，從“珍珠”變成了“魚眼睛”。為什么會(huì)這樣？我想這很大程度都是那個(gè)黑暗的人吃人的封建舊社會(huì)所造成的。多少個(gè)像楊二嫂一樣的可憐可悲的女子，被舊中國(guó)封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困壓迫和精神上的摧殘，折磨得叫苦不迭，而漸漸變得自私放縱、尖刻貪婪與麻木不仁，人們的心靈都被黑暗吞噬得所剩無幾。如果那個(gè)社會(huì)不男尊女卑，女子不用三從四德，如果女子也可以擁有和男子一樣的受教育的讀書的權(quán)利，如果楊二嫂也可以進(jìn)私塾念書，也可以出來求學(xué)，甚至留洋，見世面，而不是一輩子局限于那一個(gè)從未踏出過半步的落后的小村莊，我想，有了閱歷的豐富，精神的豐盈，心態(tài)的平和，她是怎么也不會(huì)從一個(gè)善良可愛的女子變成一個(gè)貪婪麻木尖酸刻薄的庸俗女子的。
三十年后，重讀大師的作品，重溫經(jīng)典，讓我慨然，悲涼。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 21
每個(gè)人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好，魯迅先生就是借小說《故鄉(xiāng)》表達(dá)了他對(duì)自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。
《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事。那么，《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說的呢？它主要運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法。小說以“我”（迅哥兒）回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞，寫了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化，從而揭示了深刻的社會(huì)主題。
在“我”的心里，故鄉(xiāng)過去的景色十分美麗。那時(shí)候，天空是深藍(lán)色的，圓月也是那么金黃，天空下面是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜；人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過去了，這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了�？缛牍枢l(xiāng)的第一眼，首先給人留下印象的是深冬陰晦（huì）的天氣，吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的冷風(fēng)，蒼黃的'天底下，遠(yuǎn)近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺。
在準(zhǔn)備搬家的過程中，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對(duì)比，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如，過去他們的老屋，是多年聚族而居的，但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了；而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著，正說明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。
那時(shí)，他們的家景很好，大祭祀的年頭，他們家的供品不少，祭器也很講究，拜的人也很多，還要請(qǐng)一個(gè)忙月來幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈，能手捏一柄鋼叉刺猹（chá），能管祭器；能裝弶（jiàng）捉小鳥雀；能講故事；還有許多“無窮無盡的希奇的事”，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是，現(xiàn)在的閏土卻跟過去完全不同了。他的身材變了，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛腫得通紅；頭上戴的是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，渾身瑟（sè）索著；那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮。更為嚴(yán)重的是“……他景況也很不如意……”。
還有“豆腐西施”楊二嫂，當(dāng)年因?yàn)樗垢甑馁I賣非常好。而現(xiàn)在卻成了一個(gè)市儈小氣，愛占便宜，貪財(cái)，勢(shì)利，捕風(fēng)捉影，無事生非的人，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺。
本來我和閏土，當(dāng)年可是無所不談的好朋友，而現(xiàn)在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。
那么所有這一切都是什么原因造成的呢？主人公對(duì)自己的故鄉(xiāng)有沒有一點(diǎn)希望呢？小說又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢？只要認(rèn)真讀書，同學(xué)們也能從小說中找出答案。
讀《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》有感 22
時(shí)過境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn)，我只能通過想象來再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂。為什么則大概是那害人的之乎者也吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像啊！有人說我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯(cuò)，但這并不意味著我們一定是幸福快樂的一代。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方？
這個(gè)問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的`。
這個(gè)問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時(shí)快樂的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的木偶人。可悲可嘆。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。
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