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讀《故鄉(xiāng)》有感

時(shí)間:2025-02-20 10:20:24 詩(shī)琳 讀后感 投訴 投稿

讀《故鄉(xiāng)》有感(精選43篇)

  讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的讀《故鄉(xiāng)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《故鄉(xiāng)》有感(精選43篇)

  讀《故鄉(xiāng)》有感 1

  《故鄉(xiāng)》這本書(shū)是出自大作家魯迅之手。它揭開(kāi)了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛。在歷經(jīng)二十年之后,文中的閏土已不是那個(gè)活潑可愛(ài)的孩童,而豆腐西施的可愛(ài)美麗也早就逝去,成了歷經(jīng)滄桑的鄉(xiāng)下人。

  《故鄉(xiāng)》里,給我印象最深刻的人物,莫過(guò)于閏土了。因?yàn)樗倌陼r(shí)期和中年時(shí)期完全不一樣,簡(jiǎn)直是天差地別。在魯迅先生的眼里閏土少年時(shí)是一個(gè)活潑可愛(ài),勤勞能干的少年。還見(jiàn)多識(shí)廣,會(huì)講許多有趣的事給魯迅聽(tīng),才使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下的生活有了向往。雖然他們相處的時(shí)間不長(zhǎng),但是在魯迅先生和我的記憶中,他是天真浪漫的。

  可在二十年后,他們相遇時(shí),閏土完全變了。一點(diǎn)以前的樣子也沒(méi)有,甚至連少年時(shí)的影子也沒(méi)了。原先紫色的臉蛋,已變成灰黃灰黃,還刻上了很深很深的皺紋,他已失去了從前的純真,變成了一個(gè)可憐呆板的人。我知道這是舊社會(huì)人過(guò)度的'勞動(dòng),才變成了這樣。原先的健康已變疲勞不堪所取代,他肩上的生活壓力太大了,把他壓得連背都直不起來(lái)。他是多么可憐啊!他看起來(lái)不像中年人,更像個(gè)老年人。

  在書(shū)中,魯迅先生是這樣描寫(xiě)閏土的“他看見(jiàn)我,臉上浮現(xiàn)凄涼和歡喜的眼神。嘴動(dòng)了動(dòng),想要說(shuō)什么。終于他的神情變得恭敬起來(lái),分明說(shuō)道老爺……”從這里,我知道長(zhǎng)大后的閏土已經(jīng)知道自己和魯迅的差距,已經(jīng)變得自卑起來(lái),已經(jīng)明白自己和魯迅再也回不到童年快樂(lè)的時(shí)光,再也感受不到過(guò)去的兄弟情誼了。

  從閏土的身上我知道了舊社會(huì)的黑暗,也知道以前勞動(dòng)人民的苦難。我慶幸自己生在新中國(guó)里,我為此感到幸福。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 2

  這本書(shū)可以分成三部分,分別是:回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。

  在“回故鄉(xiāng)”這部分中,講了主人公在從異鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)接親人的路上,對(duì)即將到達(dá)的故鄉(xiāng)感慨萬(wàn)分。

  “在故鄉(xiāng)”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里,見(jiàn)到了母親后,講了許多話,母親讓“我”去看望一下親朋好友,并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì)來(lái)。頓時(shí),“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他,并在腦海中浮現(xiàn)了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后,來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂,以前美貌的她,現(xiàn)已成了一個(gè)自私、尖刻、勢(shì)利,愛(ài)搬弄是非,愛(ài)嘮叨,庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西,卻因我的不肯而生氣的走了。

  過(guò)了幾天,閏土來(lái)了,他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著一塊耕地,而且連第六個(gè)孩子都會(huì)工作了,但承重的稅收依舊壓著他的肩。并且,他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣,變得善于奉承了,竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”,頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

  “離故鄉(xiāng)”中講述了“我”在走的`路上,對(duì)自己所許的愿望?讓后輩“不再像我,又大家隔膜起來(lái)……”?感到渺!

  讀了這本書(shū),我感到了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的敗壞,中國(guó)清政府、政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能,以及當(dāng)時(shí)列強(qiáng)、地主的蠻橫無(wú)理,到處搜刮民脂民膏,使廣大的社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦,越來(lái)越貧窮,導(dǎo)致了中國(guó)普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以,當(dāng)時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì)的尊卑秩序,渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀!

  在魯迅先生的這本書(shū)中,讓我們體會(huì)到了舊社會(huì)的敗壞,令我們更加體會(huì)到新中國(guó)的美好制度!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 3

  窗外,天灰蒙蒙的一片,刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹(shù)葉。格外地寒冷,不禁讓人打起哆嗦來(lái)。一看就知道是秋天來(lái)了。

  在這日子里,我讀了《故鄉(xiāng)土,祖國(guó)情》這篇文章之后,我才體會(huì)到什么是愛(ài)國(guó)。英國(guó)的英格索爾說(shuō)過(guò):“力爭(zhēng)使祖國(guó)變得更加美好的人才是最愛(ài)國(guó)的!边@不就是曾經(jīng)在我們中國(guó)母親在最苦難的時(shí)刻拯救過(guò)我們中國(guó)的那些偉人嗎?就是因?yàn)樗麄儯覀兊闹袊?guó)才有今天,才有今天這段輝煌的歷史。沒(méi)有祖國(guó),就沒(méi)有我們的棲息之地;沒(méi)有祖國(guó),我們就沒(méi)有了今天的快樂(lè)生活;沒(méi)有祖國(guó),我們就沒(méi)有了這幸福的家園。相對(duì)而來(lái),有了祖國(guó),就有了我們今天擁有的一切,有了尊嚴(yán),有了……《故鄉(xiāng)土,祖國(guó)情》里的主人公肖邦,他就有著一顆愛(ài)國(guó)之心。肖邦是波蘭的音樂(lè)天才,他那時(shí)只有16歲,彈的琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂(lè),終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬(wàn)里的,總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國(guó)占領(lǐng)了波蘭,肖邦情不得已地離開(kāi)了祖國(guó)。肖邦抵達(dá)維也納不久,華沙人民起義,把俄國(guó)趕出了波蘭。那一個(gè)晚上,肖邦寫(xiě)了三首曲子,這三首曲子都十分深切地寫(xiě)出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國(guó)家,創(chuàng)作了許多曲子,他在國(guó)外漂泊的歲月中,不幸染上了肺癆。最后,去世了。他死的時(shí)候,手中緊緊地握著祖國(guó)的'泥土。在1849年10月17日,巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮,他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。

  這一位才華橫溢又具有愛(ài)國(guó)之心的音樂(lè)家,就這樣帶著亡國(guó)與祖國(guó)之土長(zhǎng)眠于地下了。

  肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國(guó),他用他的歌聲為祖國(guó)歌唱和戰(zhàn)斗。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 4

  提起故鄉(xiāng),在大家心目中一定是個(gè)歡樂(lè)的地方,但在魯迅先生的小說(shuō)中,日夜?fàn)繏斓墓枢l(xiāng)則無(wú)比悲涼。

  文中的“我”在回故鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)則成了幾座蕭索的山村!拔摇毙r(shí)候有個(gè)好朋友名叫閏土,兩人那時(shí)候無(wú)拘無(wú)束。

  那時(shí)候的閏土無(wú)拘無(wú)束、充滿活力、可愛(ài)的質(zhì)樸少年,二十幾年過(guò)后,閏土再次和我見(jiàn)面,兩人就像隔了一座墻。閏土從前和“我”兄弟相稱,可如今卻稱“我”老爺。閏土有了六個(gè)孩子,但他沒(méi)什么本事,什么地方都要錢,種出東西去賣,也要捐幾個(gè)錢,折了本。閏土在生活的重壓下,已變得衰老和拘謹(jǐn)。他真是個(gè)可憐人,因?yàn)檎炼、多子、饑荒、兵、匪、官、紳都已?jīng)把他苦的像個(gè)木偶人了。我為閏土而感到可悲,那個(gè)輕松而年輕的他不見(jiàn)了,生活折磨著他。

  文中還有一個(gè)反面人物,便是豆腐西施,專門(mén)從平常老百姓家揀點(diǎn)東西,如果主人反對(duì),她便會(huì)說(shuō)盡尖酸刻薄的話,直到氣得別人無(wú)話可說(shuō)?吹竭@兒,我便捏緊了拳頭,豆腐西施刁鉆又刻薄,從而便讓我感到了故鄉(xiāng)的破敗和凄苦。

  這篇小說(shuō)讓我感觸頗多,我從作者的對(duì)比中感受到了憂郁和故鄉(xiāng)巨大的變化,作者又刻畫(huà)了豆腐西施這個(gè)人物,用她的.性格突出了農(nóng)民們的勞苦,我希望他們的下一代能有更好的生活。

  合上這本小說(shuō),我仍為那悲涼的故鄉(xiāng)而感到難過(guò)。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 5

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),故鄉(xiāng)的最大特點(diǎn)便是常刮風(fēng)。

  因?yàn)榈乩砦恢,風(fēng)常常帶著水汽,將家門(mén)口的長(zhǎng)江水卷帶著,吹向洲上每一個(gè)人的臉龐。媽媽有時(shí)說(shuō),將躺椅搬至廊道口,睡個(gè)一中午,膚色會(huì)因風(fēng)變得黑些。這江風(fēng)將洲上每個(gè)人的臉吹黑,吹出江洲人的特點(diǎn),吹給莊稼獨(dú)有的水分,吹咧了種地鄉(xiāng)親的笑臉。炊煙給江風(fēng)吹得散得縹緲,幾家人的炊煙因此混雜著,慢慢遠(yuǎn)去,給夕陽(yáng)鍍上一股迷幻的色彩。家中的'棗樹(shù)結(jié)著青果,也應(yīng)著風(fēng)和余暉在搖動(dòng)著,迫不及待要成熟。

  洲上的人家大多集中環(huán)抱在一起,腳步落在土地上,在青草中形成小徑,人們?cè)陲埡蠡蜃邉?dòng)或閑適地坐在門(mén)前談天,衣角被江風(fēng)吹的微搖。日頭漸落,風(fēng)帶來(lái)的是勞碌一天后的雜感,人們或充實(shí)或期盼明天的好天氣。江風(fēng)是江洲老百姓不可缺少的一部分,它穿梭在屋與屋間的小縫里,穿梭在人們踏出的小徑上,將人與人拉在一起,串成美妙溫馨的鄉(xiāng)村社會(huì)。正如作者所說(shuō),“我喜歡鄉(xiāng)村的味道:寧?kù)o、淳樸、喜悅、安樂(lè),像理想的桃花源!边@“桃花源”因這江風(fēng),更添幾筆。

  故鄉(xiāng)是我魂?duì)繅?mèng)繞的一陣江風(fēng)。盡管故鄉(xiāng)漸漸冷清,人們大多進(jìn)入縣城謀生活,但故鄉(xiāng)的江風(fēng)帶給我的安適寧?kù)o,故鄉(xiāng)給我的輕淺的“源頭”之感,都不會(huì)因此消失不見(jiàn)。洲上的綠土因江風(fēng)仍顯沃饒,和家前的長(zhǎng)江水一起,承載著時(shí)光的印跡,揮之不去的碎影流年,流進(jìn)我的心里。只要江風(fēng)依舊,我便會(huì)記得幼時(shí)的鄉(xiāng)鄰、幼時(shí)的經(jīng)歷,這些歡笑淚水,印證著我的成長(zhǎng)。

  江風(fēng)帶給我的,是我最寶貴的,我驕傲我所擁有的故鄉(xiāng),盡管它沒(méi)有顯赫的名字,不是有名的風(fēng)景地,但在我心里,它便是這江風(fēng),是我靈魂寄托的地方,在我心里,它是那么的燦爛。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 6

  故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種情感,一種親切的感覺(jué)。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來(lái),魯迅半白半文的風(fēng)格,一直讓人感覺(jué)生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的.少年時(shí)光多美好!抓鳥(niǎo),刺猹,拾貝,觀魚(yú),多快樂(lè)的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得不能形容,這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲暮诎,而是人性的黑暗。逆?lái)順受代替了勇氣,小偷小摸代替正直,拜天拜地代替了自信,一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來(lái),閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無(wú)數(shù)市井小民。或許她唯利是圖造謠生事,但在文中魯迅并沒(méi)有呵斥。為什么?在魯迅看來(lái),市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來(lái),天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜,又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人,不理即是,又何必批判?“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!比嗣裆畹耐纯嗖豢,引起了先生的思考。舊社會(huì)就是一條路,努力的改變社會(huì)的封建、迷信,改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷耄聲r(shí)代的大門(mén)才能打開(kāi)。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的,莫過(guò)于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒(méi)變,變得只是“我”心中的觀念罷了。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 7

  在這個(gè)暑假我閱讀了威爾遜·羅爾斯的知名作品——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

  這個(gè)溫暖心靈的故事是我的最愛(ài),書(shū)里寫(xiě)的是關(guān)于一個(gè)男孩和兩只浣熊獵犬的傳奇故事。 在奧沙克山區(qū),男孩比利最大的心愿就是能擁有兩只浣熊獵犬,他憑艱苦的勞作和頑強(qiáng)的'毅力,最終如愿以償?shù)氐玫搅藘芍怀錾匿叫塬C犬——老丹和小安。比利與獵犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下了生死與共的情誼。 勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安也不愿再獨(dú)活于世…… 當(dāng)自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶…… 威爾遜·羅爾斯的這個(gè)故事不僅讓我明白了死亡的意義,死是人生命中的一個(gè)過(guò)程和階段,我們應(yīng)當(dāng)坦然地面對(duì)死亡;還告訴我們,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,只有憑著勇氣和堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想,作為小學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān)持來(lái)面對(duì)自己的學(xué)習(xí)與生活,在學(xué)習(xí)上遇到困難不能退縮,應(yīng)該通往直前,要相信自己,通過(guò)努力與堅(jiān)持定能克服困難。

  主人公所擁有的愛(ài)、信仰、責(zé)任、誠(chéng)實(shí)、勇氣與堅(jiān),有廣度,有深度,有分量,令人敬畏,值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 8

  《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)名叫比利的男孩通過(guò)自己的努力買了兩只獵犬后的故事。我在看書(shū)時(shí)差點(diǎn)潸然淚下,這個(gè)故事很感人。它大致的內(nèi)容是:

  男孩比利在經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的磨練后,終于攢足了買兩只浣熊獵狗:老丹和小安。他們一起度過(guò)了一段共同捕捉浣熊的美好時(shí)光。形影不離的小丹和老安使比利成為了一名優(yōu)秀的'浣熊獵人,并贏得了獵浣熊比賽的金獎(jiǎng)杯。然而在一次狩獵中,比利遇到獅子,勇敢地老安用生命保護(hù)了主人,深情的小丹拒絕進(jìn)食,最終死在了老安的墳?zāi)股。比利他們要搬家去?zhèn)上,去與老安與小丹告別時(shí),看見(jiàn)了傳說(shuō)中,只有天使才能種下的漂亮的紅色羊齒草。這就是本書(shū)名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的緣由。

  看完了這本書(shū)后,我有了幾點(diǎn)感悟:

  1做事要堅(jiān)持。比利想要兩只浣熊獵犬,但他沒(méi)錢買,不過(guò)他沒(méi)有放棄。通過(guò)兩年時(shí)間的磨練與攢錢,終于買下了兩只浣熊獵犬。

  2要有耐心。比利剛買來(lái)的狗,什么都不懂,在比利耐心調(diào)教下,才變成了百戰(zhàn)百勝的浣熊獵犬。

  3要勇敢。當(dāng)比利參加比賽時(shí),天下起了大雪,他們迷了路,不過(guò)他們很鎮(zhèn)定,還獲得了冠軍。

  4要對(duì)動(dòng)物好,關(guān)心。老丹之所以會(huì)為了比利奮不顧身,是因?yàn)樗辣壤麑?duì)他好,不會(huì)傷害他。

  這些在生活中都要有。我們不能傷害別人,遇到困難不能退縮。我在一開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)浣熊要被捕捉,很奇怪,經(jīng)過(guò)調(diào)查知道了,原來(lái)是浣熊會(huì)偷吃食物。浣熊在晚上出來(lái),而且一很多把戲,所以能捉到兩只算好了。書(shū)的結(jié)尾說(shuō)兩只獵犬就像是上帝派來(lái)幫助比利的,話說(shuō)得不錯(cuò),不過(guò)它們最終被收回了。這本書(shū)對(duì)我的幫助很大。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 9

  我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng),那里充滿了歡聲笑語(yǔ),充滿了溫馨與幸福,人們地位平等,安居樂(lè)業(yè)。但是,一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng),我不禁暗暗痛心。

  在魯迅的心目中,故鄉(xiāng)是美好的,漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中,他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子――閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶,但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚,多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,繁雜的`禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,便漸漸變得自私放縱,尖刻貪婪與麻木。

  中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽,但又猶如一顆巨大的毒瘤,想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人,再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾,被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥,所以大家不敢改變,也沒(méi)有能力改變。所以,封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年,使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條,破敗,人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊,對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田,深藍(lán)的天空,到蒼黃的天下,蕭索的荒村;從熱愛(ài)生活,無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土,到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無(wú)間,情真意切的好朋友,到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,魯迅看在眼里,痛在心里。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 10

  讀這本書(shū)的題目時(shí),我的心中有一股溫暖的感覺(jué)。

  書(shū)中的主人公小男孩比利,最大的愿望就是得到一對(duì)浣熊獵犬。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,掙錢買狗,比利替釣魚(yú)人賣過(guò)魚(yú)蝦,賣過(guò)蔬菜,遭過(guò)父母的反對(duì),聽(tīng)過(guò)別人的嘲笑?墒牵@些都沒(méi)有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念!歷盡千辛萬(wàn)苦,比利終于得到了這對(duì)心愛(ài)的獵犬——老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí),也感受到:其實(shí)不是比利有什么特別的能耐,只是他有一種很寶貴的品質(zhì),那就是意志堅(jiān)強(qiáng)!

  比利成功地訓(xùn)練了這對(duì)獵犬;蛟S誰(shuí)也沒(méi)有想到,在一次又一次的`成功背后,這個(gè)小男孩和他心愛(ài)的獵犬付出了多大的努力!當(dāng)比利在第一次打獵時(shí),他毅然砍斷一棵幾個(gè)人合抱才能抱起來(lái)的粗壯楓樹(shù)來(lái)獲取小獵犬的信任,這是多么艱巨的任務(wù),可比利做到了。

  再看看老丹和小安,這兩只獵犬勝過(guò)多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。這一對(duì)奇妙的組合多門(mén)有默契。老丹的勇猛與小安的睿智融為一體,取長(zhǎng)補(bǔ)短,給所有人帶來(lái)了意想不到的驚喜。

  在于山獅的搏斗中,忠實(shí)的老丹,為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷,奄奄一息。讀著,我眼前仿佛出現(xiàn)了老丹那無(wú)奈但是依然堅(jiān)強(qiáng)的眼神,我忍不住停下來(lái),一遍又一遍地讀著這些文字,心中默默地為它祈禱,希望老丹能戰(zhàn)勝傷痛,勇敢地站起來(lái)!可是,事與愿違,老丹死了,可愛(ài)溫順的小安失去了同伴,變得異常脆弱,也不愿再活下去了。我再也忍不住奪眶而出的眼淚,心里難過(guò)極了!是為獵犬難過(guò)?是為比利難過(guò)?我也說(shuō)不清。

  讀完這本書(shū),我更加堅(jiān)信:動(dòng)物和人一樣有著豐富的情感,他們是我們忠實(shí)的伙伴。我深信,那紅色的羊齒草,就是最好的見(jiàn)證!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 11

  抱著對(duì)“故鄉(xiāng)”這個(gè)刺眼詞語(yǔ)的好奇心,我讀完了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。心中不禁涌起一絲心酸,又何嘗不是感同身受,亦或許進(jìn)一步說(shuō)是探尋到“故鄉(xiāng)”與“童年”的真諦。

  回到別了二十余年的故鄉(xiāng)的魯迅,眼前的鄉(xiāng)景卻已不再是那心心念念的故鄉(xiāng)了,放眼一望,滿眼的蒼黃,橫著蕭索的荒村啊,已早無(wú)生氣。但故鄉(xiāng)本應(yīng)如此,只因自己的心情早已改變,遭逢的事多了罷,也就有所不同;氐絻簳r(shí)的記憶,才知什么是美好,什么是純真。兒時(shí)與閏土的鄉(xiāng)憶啊,卻早已回不去,那記憶早已在時(shí)光的翩擦下,隔上了一層厚障壁。那兩小無(wú)猜的關(guān)系啊,唯存記憶罷。再見(jiàn)已是生死無(wú)話,誰(shuí)還能不動(dòng)聲色地飲茶。

  “故鄉(xiāng)”這兩個(gè)或許會(huì)令人感到溫暖又或許使人心酸的字眼,只會(huì)隨時(shí)間的消磨給人留下記憶罷,事物終究都會(huì)變。人原本可以和平友好地相處,但在那封建的思想影響下的人也會(huì)變得不堪,唯有記憶是不變的'!即使當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有從前的殘暴壓迫和剝削,也會(huì)附隨成長(zhǎng)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),淡化那記憶中的熟悉感。

  萊辛曾說(shuō)過(guò):做孩子的時(shí)候感到無(wú)聊,期盼著長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后又向往返回童年,我們活得既不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái),我們活得似乎永遠(yuǎn)不會(huì)死,我們死得也好像從來(lái)沒(méi)活過(guò)。既然當(dāng)今沒(méi)有以前那樣的壓迫,為何總要活得不是為了現(xiàn)在也不是為了將來(lái),為何總沉浸在那已逝去的時(shí)光中,為何總向往著能否回到過(guò)去的幻想?憶雖美,但已逝。人總不能往回走,兒時(shí)那美好的時(shí)光啊,就讓它永遠(yuǎn)存在你那美好的記憶里吧,兒時(shí)的故鄉(xiāng)啊,就讓它一直為那記憶的存在而存在吧!

  往前走,有一天你能自然微笑面對(duì)過(guò)去,面對(duì)那充滿鄉(xiāng)憶的故鄉(xiāng)時(shí),你一定過(guò)得比別人好!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 12

  一篇優(yōu)秀的寫(xiě)景文章,通常是情景交融的佳作,正如王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ),皆情語(yǔ)也。”《故鄉(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。

  作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念,把這種個(gè)人的`情感寓寫(xiě)于景物的描繪里,不僅使文章具有詩(shī)情畫(huà)意,而且能讓讀者通過(guò)詩(shī)畫(huà)領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”,還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切,無(wú)一不包含著作者的靈魂,無(wú)一不滲透著作者無(wú)限的情思所賦予的生命。

  正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情,所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者,拔動(dòng)著讀者的心弦。文中,情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體!氨趟{(lán)的天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”,“辛勤的村民”……這些可親的景物,對(duì)于一位出門(mén)求學(xué)的游子來(lái)說(shuō),已演化成故鄉(xiāng)的象征,而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。

  寫(xiě)這樣的文章,想要做到情景交融,我以為,首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情,要寫(xiě)真事;抒真情,不能矯揉造作,更不能無(wú)病呻吟。沒(méi)有這樣的體驗(yàn),沒(méi)有這份真情,就不要強(qiáng)寫(xiě)。其次,要抓住景物的獨(dú)特之處,用自己的情意進(jìn)行描寫(xiě),才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體,相得益彰,而不是一味地在遣詞用句上下功夫。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 13

  讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,體會(huì)到了很多事情,但其中還是希望最為突出。

  一個(gè)社會(huì),被嚴(yán)格的等級(jí)制度分成尊卑不同的上下階層。上級(jí)層層剝削,下級(jí)無(wú)奈受剝削。某些人甘于受別人剝削壓迫,然后去壓榨、欺壓比他們還下層的人民。某些人雖然對(duì)壓迫表示痛苦,但卻無(wú)力反抗,同時(shí)沒(méi)有想過(guò)去反抗。有些人在壓迫下變得壞了,人際交往出現(xiàn)問(wèn)題。人與人之間是厚障壁,無(wú)法溝通交流,也無(wú)法互相理解,更不能友好相處。有的人卑鄙,尖酸刻薄了,潑悍了,庸俗勢(shì)利,貪婪了,有的`人麻木愚昧,抱怨,對(duì)生活消極了,有的人冷漠,壓迫人民,不顧人民只顧自己的利益了。在這個(gè)社會(huì),城市與農(nóng)村都很貧窮荒涼,灰蒙蒙的陰影籠罩在上空。這便是魯迅先生所處的年代。

  我感受到了在那個(gè)年代里生活的苦和人民的苦,感受到了舊中國(guó)的落后衰敗。魯迅先生生活在那樣的一個(gè)年代,當(dāng)然感覺(jué)非常黑暗、迷茫、無(wú)助。

  的確,魯迅先生愿意創(chuàng)造美好未來(lái),但沒(méi)有人能與他結(jié)伴而行。這是多么悲哀而又激憤的事實(shí)!

  但魯迅先生仍懷有希望,保留著希望的種子,愿意去尋找肥沃的土地,探索方法,將實(shí)踐變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí),開(kāi)創(chuàng)新的生活,開(kāi)出漂亮的花朵。雖然希望有時(shí)并不是最重要的,但我認(rèn)為它是必要的。人有了理想希望,才能去追求,去探索。在沮喪灰心時(shí)給予力量,驕傲?xí)r給予警示。希望真的是極其重要的。在黑暗的社會(huì)中,魯迅先生就是因?yàn)橛邢M,才?gòu)造出了一點(diǎn)點(diǎn)的想象,給他慰藉,為他點(diǎn)了一盞燈。在那個(gè)灰蒙蒙的地方,有如云朵移開(kāi)一塊,透進(jìn)幾縷陽(yáng)光。

  在生活中,各個(gè)方面我們都應(yīng)擁有希望,讓自己向成功一點(diǎn)點(diǎn)靠近。有了希望的種子,只要找到合適的土地,任何時(shí)候都能生根發(fā)芽,開(kāi)出花。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 14

  前不久,我閱讀了一本名叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的書(shū),它是由美國(guó)作家威爾遜·羅爾斯原著,翻譯成中文的小說(shuō)。這本書(shū)受到《朗讀手冊(cè)II》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安(美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書(shū)館官員)等眾多讀者的好評(píng)。

  書(shū)中講述了一個(gè)名叫比利的男孩,他最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。他憑著艱苦的勞作和頑強(qiáng)的毅力,最終如愿以償?shù)氐玫搅艘粚?duì)獵犬——老丹與小安。比利與愛(ài)犬形影不離,一直穿越山頭、尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死的情誼。

  勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得了捕獵比賽的`金獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū)亨有了很大的聲譽(yù)。然而在一次狩獵中,比利遭遇山獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安也不愿獨(dú)活于世……

  在比利心中留下的,不僅有老丹和小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉掩埋的童年記憶……

  這本書(shū)擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量,這種力量讓人無(wú)從抗拒。合上這本書(shū),我的淚不由自主地往下流,一遍又一遍地回想著老丹和小安對(duì)比利的忠誠(chéng),如果沒(méi)有它們的忠誠(chéng),那就再也無(wú)法看到這本書(shū)了。老丹與小安為了比利,付出了生命,它們那種勇于獻(xiàn)身的精神非常值得我們尊重和學(xué)習(xí)。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 15

  一本好書(shū)就是一位良師,也是一個(gè)能伴你終生的摯友。今年寒假,在老師的推薦下,我第一次接觸了魯迅先生的作品——《故鄉(xiāng)》。

  《故鄉(xiāng)》是魯迅先生于1919年12月回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京時(shí),目睹農(nóng)村的破敗和農(nóng)民的凄苦,而寫(xiě)下的著作。

  魯迅先生在這篇小說(shuō)中描寫(xiě)了“我”的三個(gè)感受。一是愉快;氐郊亦l(xiāng),回憶閏土曾帶給“我”的那段少年時(shí)期的美好的'記憶時(shí)“我”是愉快的。那段記憶中有活潑、健康、陽(yáng)光的閏土,有閏土帶來(lái)的那些令人感到新鮮的經(jīng)歷,有閏土和“我”之間那份沒(méi)有貴賤,不分主仆的純潔友誼。這段回憶讓我半生回味?僧(dāng)見(jiàn)到閏土?xí)r,“我”卻失望了,閏土完全變成了另外一個(gè)人——一個(gè)衰老、膽怯、可悲的“老頭”。當(dāng)看到閏土為了生存,為了家人,向身份比自己“高貴”的人低頭,甚至下跪,就連對(duì)兒時(shí)的玩伴也不例外時(shí),“我”感到深深痛心和失望。

  水生的到來(lái),多少使“我”又產(chǎn)生了希望,看到水生和宏兒無(wú)瑕的友誼,“我”仿佛看到了當(dāng)年的“我”和閏土,也看到了希望。

  讀完這本書(shū)后,我深深為生活地那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人感到悲哀。那時(shí)的社會(huì)使一個(gè)天真無(wú)邪的孩子變成了一個(gè)會(huì)溜須拍馬、可悲的人。但同時(shí)我也看到了社會(huì)的希望,正如魯迅先生在文中所說(shuō),“希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú),正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,只是走的人多了,也就成了路!薄拔摇边是希望后輩們“有他們的生活,為我們所未經(jīng)生活過(guò)的生活!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 16

  中國(guó)有個(gè)很溫暖的成語(yǔ),叫落葉歸根。漂泊了一生的人,到了垂暮之年,回到闊別多年的家鄉(xiāng),過(guò)那種享樂(lè)于田園生活的恬淡、閑適生活,是有多少人求之而不得的啊。就像作者,自此一別,已是一生。就像無(wú)根的浮萍,就算再自由,能游遍千山萬(wàn)水,也始終沒(méi)有一個(gè)最終的歸宿,能讓他由身到心安定下來(lái)。

  “蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣”那了無(wú)生氣,死氣沉沉的,是他牽掛了幾十年的故鄉(xiāng)么?那在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,支撐著他的,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,絲絲溫?zé)岬臓繏,被那陰冷的風(fēng)一吹,便漸漸冷下去,一點(diǎn)一點(diǎn)斷開(kāi),最終斷成毫無(wú)關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著。蒼黃的天,向老人慘淡的臉色,靜靜地,冷酷的,束手無(wú)策地,看著村莊,一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最絕望之處,也就在于看著自己最牽掛的東西,一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去,了無(wú)聲息,以至于人們發(fā)現(xiàn)不了。當(dāng)時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí),記憶中的樂(lè)土,卻再也回不去了。

  “我接著便有許多話……但總覺(jué)被什么擋著似的,單在腦子里回旋,吐不出口去。他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的表情,動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有做聲!睔g喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好,是自己日思夜想的人站在面前,卻相顧無(wú)言。當(dāng)初兒時(shí)的單純的快樂(lè),已時(shí)過(guò)境遷,物是人非。歡喜的是再一次相見(jiàn),凄涼的也是再一次相見(jiàn)。那么多年的疏離,身份的變化思想的差異,已形成一道厚厚的透明屏障,雖是看不見(jiàn)卻也確實(shí)擋在二人之間。對(duì)方已不再是那個(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的少年,而

  自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來(lái),他們的回憶那么單薄,僅僅幾次見(jiàn)面,卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手,挽不住的美好,就這樣溶入歲月的洪流。

  “老屋離我愈遠(yuǎn)了,故鄉(xiāng)的.山水也漸漸遠(yuǎn)離了我……我躺著,聽(tīng)船底潺潺的水聲,我知道我在走我的路!鄙倌陼r(shí)的閏土,中年時(shí)的閏土,美麗的楊二嫂,尖酸的楊二嫂,故鄉(xiāng)的老屋,統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。這緣分已隨著漸行漸遠(yuǎn)的路,流水,慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線,被這歲月,慢慢磨斷,只剩下了斷了的支離破碎,在兩端搖晃,在不能安定,再不能相遇。他還得寫(xiě)他的文章,激國(guó)人的憤慨,等回到北京,這牽持就真的斷了吧,他還得走他的路。他背負(fù)著,不僅僅是他自己的責(zé)任,還有喚醒國(guó)民的義務(wù)。這條路,尚未有人去開(kāi)辟,只能由他去開(kāi)辟,兩旁的荊棘再次人,也得走下去。走的人多了,就變成了路。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 17

  “人是把家園帶在自己身邊流浪的”,故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來(lái)的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

  這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂(lè)的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè)。兒童對(duì)大自然有著成年人所不及的`特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無(wú)盡的樂(lè)趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性,增強(qiáng)孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力!拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè)此不疲。

  注目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。

  看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

  童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

  沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

  可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

  我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 18

  小說(shuō)中的故鄉(xiāng),一個(gè)是少時(shí)記憶中的,一個(gè)是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。

  記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見(jiàn)怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥(niǎo)類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫(huà),一個(gè)五彩繽紛的世界!耙粋(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了!薄ⅰ霸铝恋紫,你聽(tīng),啦啦的'響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

  回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫(huà)。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的,同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想象力的。它沒(méi)有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開(kāi)了想像的翅膀,給自己展開(kāi)了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。

  少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土的`概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的,是沒(méi)有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話,便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的,并沒(méi)有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里,“見(jiàn)了許多沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西”;少年“我”通過(guò)與少年閏土的談話,也像看到了過(guò)去自己從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的世界。

  總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,“我”自然也變了之間的情。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 19

  悲哀是幾乎貫穿《故鄉(xiāng)》全篇的感情基調(diào)(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動(dòng)人,但也不過(guò)作為“現(xiàn)在”的對(duì)比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規(guī)”——楊二嫂,也不免顯出故鄉(xiāng)之人的勢(shì)利、卑微而讓人心生對(duì)故鄉(xiāng)的失望之情),正如作者所說(shuō),“這次回鄉(xiāng),本沒(méi)有什么好心緒”。而這種悲哀,無(wú)疑在魯迅見(jiàn)了閏土、在閏土“終于恭敬起來(lái)”“分明的叫道:‘老爺!’”時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn)。至此,魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開(kāi)了他和閏土,兒時(shí)美好的記憶成為一種祭奠。對(duì)此,魯迅“打了一個(gè)寒噤”,“說(shuō)不出話”,他的默然,飽含了對(duì)閏土一聲“老爺”的無(wú)聲責(zé)備以及對(duì)此無(wú)可奈何的矛盾心理。

  到了魯迅再次離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí),他對(duì)閏土的印象“本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”時(shí),又“非常悲哀”,而當(dāng)他幻想著宏兒和水生能過(guò)上“新的生活”時(shí),卻又不免覺(jué)得“愿望茫遠(yuǎn)”了。可見(jiàn),魯迅終不能有足夠的信心來(lái)面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。

  然而,小說(shuō)卻未到此為止,魯迅不愿將失望乃至絕望的'情緒傳染給青年,他寧可自己背負(fù)著渺茫與虛無(wú)的痛苦,也要給青年們希望:地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

  小說(shuō)中有一個(gè)不起眼的人物——宏兒,他并不對(duì)小說(shuō)情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)有所影響,但在反復(fù)的閱讀中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),他的價(jià)值卻滲透在《故鄉(xiāng)》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排,到了文末,甚至對(duì)開(kāi)篇以來(lái)的感情基調(diào)也產(chǎn)生了影響,顯出若干“亮色”,而使小說(shuō)終不至于陷入無(wú)盡的灰色的憂郁之中。

  然而說(shuō)到宏兒,卻不能不將他與水生并舉,他們?cè)谛≌f(shuō)中似乎沒(méi)有獨(dú)立存在的價(jià)值,有的是共同所起的一種對(duì)照相映的關(guān)系。正如作者所說(shuō),水生“正是一個(gè)二十年前的閏土”,那么相應(yīng)的,宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對(duì)照,和中年魯迅與中年閏土的反襯、對(duì)比的一對(duì)巧妙的關(guān)系。而這一種關(guān)系,是深深地隱含著作者渺茫希望的。

  當(dāng)時(shí)的魯迅是信仰進(jìn)化論的,他相信將來(lái)總會(huì)勝于現(xiàn)在,“希望是在將來(lái)的”。但當(dāng)魯迅站在兩對(duì)關(guān)系(魯迅與閏土、宏兒與水生)之外觀察時(shí),不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔(dān)憂,他不愿他們過(guò)著“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當(dāng)時(shí)所能抉擇的幾乎所有的生活道路)。

  魯迅創(chuàng)造出宏兒的形象,其實(shí)也是將自己未必真正感覺(jué)到的渺茫希望(“進(jìn)化”的思想)透露給讀者;然而,他自己內(nèi)心所面對(duì)的或許只有黑暗的重?fù)?dān)吧。

  再讀《故鄉(xiāng)》,我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔(dān)黑暗而透露光明、“自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去”的形象。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 20

  最近,在工作之余翻看魯迅散文集,認(rèn)真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷,我內(nèi)心在感到溫馨的同時(shí),也對(duì)人生的奮斗之路也有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。魯迅先生的“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”至理名言,依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加,今天,我所理解的“路”,可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。

  路,地上的確本沒(méi)有路,只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險(xiǎn)才得以探索出來(lái)的。在我看來(lái),路,是一種目標(biāo)達(dá)到的標(biāo)志,任何有路的地方,它的前方總有一個(gè)目標(biāo)設(shè)在哪里。其實(shí),路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的。

  路,是意欲的延伸,是實(shí)現(xiàn)愿望的擴(kuò)展,它存在人們的思想中。地球上的任何一個(gè)方圓,路的設(shè)置與修筑都是人們?cè)陬^腦中,經(jīng)過(guò)欲望與目標(biāo)、認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)才得以形成的。路,是有用的,它的作用就是承載人們學(xué)會(huì)行走和實(shí)現(xiàn)通達(dá)的目標(biāo)。

  路,一直在考驗(yàn)著我們的心靈。當(dāng)我們學(xué)會(huì)用腳走路的時(shí)候,其實(shí)心路就開(kāi)始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識(shí)的增長(zhǎng),為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望和目標(biāo),我們可能還要去學(xué)會(huì)走不同的路。路程的長(zhǎng)短,曲折或平坦等,都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們,要敢于分析和正視自己所選擇的路,包括我們的欲求和情態(tài)。

  不是每一個(gè)人的路都走得那么順利。可能會(huì)風(fēng)雨飄零、泥濘不堪,甚或跌落懸崖,橫栽險(xiǎn)壑。但只有樹(shù)立行走目標(biāo),堅(jiān)定理想信念,克服任何艱難險(xiǎn)阻,才會(huì)走出屬于我們自己的路。這條路,是別人難以嘗試和開(kāi)拓的。而且當(dāng)別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上,都會(huì)欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。

  很多時(shí)候,我們只是看著別人走出了一條路,大家才學(xué)著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路,同一個(gè)方向,同一個(gè)目標(biāo),但最終走出來(lái)的`路卻是不一樣的。因?yàn),我們選擇的路與是個(gè)人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路,兼?zhèn)淞斯残院蛡(gè)性特征。共性的路,只是存在我們的內(nèi)心,大家共同要探尋的,就像我們?cè)趯W(xué)習(xí)之路上都要去實(shí)現(xiàn)成才,但真正成才的目標(biāo),在于我們每個(gè)人行走在腳下的路。這是個(gè)性的體現(xiàn),別人也踏不上你的路。

  只有學(xué)會(huì)走路,才會(huì)走出別人沒(méi)有的路。我們將要走自己的路,而這條路的起點(diǎn),就在我們的心頭,它的盡頭是漫長(zhǎng)延伸的。我們只有堅(jiān)毅地踏上去,無(wú)論人生碰到任何煩惱和“霧霾”,始終帶著自信的云彩和星光,日夜趕路,才會(huì)走出自己的風(fēng)采!

  其實(shí),再次回想魯迅先生對(duì)“路”的定義,其所蘊(yùn)含的希望和奮斗之義,也是我探尋人生之“路”的本源,正如魯迅的精神為后輩人樹(shù)立了一盞明燈,照亮了我們前行的路。(韓薇)

  讀《故鄉(xiāng)》有感 21

  以前一直以“太深了”,“難懂”之類的借口不看魯迅等文學(xué)大師的作品,從未想過(guò)要借以閱覽一番。當(dāng)我們學(xué)到《少年閏土》這一課的時(shí)候,把魯迅的原小說(shuō)《故鄉(xiāng)》讀了一遍。這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見(jiàn)多識(shí)廣這一方面,可是當(dāng)聽(tīng)了《故鄉(xiāng)》全文之后,魯迅想要表達(dá)的意思,我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。

  20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的.。但是從魯迅的小說(shuō)中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?墒牵(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過(guò)千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。

  但是,容貌的改變并不是他的改變,他的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。

  如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。

  《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué),更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué),特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 22

  魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年,令人無(wú)限向往,但其結(jié)局卻顯得很悲慘,兩個(gè)原本友誼很深的孩子,竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后,我才明白了:原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

  歷史總是不斷地重演著,我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?

  總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石,深比大洋。現(xiàn)在看來(lái),那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

  我和張凡年齡差不多。小時(shí)候,我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛,我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上,盡情地享受著桑棗的美味,直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹,這時(shí)我們會(huì)望著對(duì)方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密,比如,他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到現(xiàn)在,我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字,我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾,但不超過(guò)幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里,我們像親兄弟一般,他到哪里,我就到哪里?傊,有他的地方便有我。

  到了初中后,我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標(biāo),只顧著學(xué)習(xí),放假時(shí)也很少到他家去,一個(gè)人在家里看書(shū),做作業(yè),漸漸地疏遠(yuǎn)了他,也許是我們都長(zhǎng)大了、成熟了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起,因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑椋鞘抢速M(fèi)時(shí)間,我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了,我們開(kāi)始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方,我們會(huì)覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了,去年寒假,我和他僅見(jiàn)過(guò)一次面,當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí),我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了,當(dāng)他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個(gè)小時(shí),我們要說(shuō)的都說(shuō)完了,仿佛再也沒(méi)有什么可聊的`了。從那次見(jiàn)面后,我到現(xiàn)在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復(fù)到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系,但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣,我和他走在已設(shè)定好的路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。如果命運(yùn)可以由自己選擇的話,我愿和他永遠(yuǎn)停留在小學(xué)那段時(shí)光里,我真的不想看到七八年的友誼就這樣結(jié)束了。

  我不敢想象,十年、二十年后,我們的關(guān)系會(huì)變得怎樣……

  的確,時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 23

  我熱愛(ài)自己的故鄉(xiāng),那里充滿了歡聲笑語(yǔ),充滿了溫馨與幸福,人們地位平等,安居樂(lè)業(yè)。但是,一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會(huì)中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng),我不禁暗暗痛心。

  在魯迅的心目中,故鄉(xiāng)是美好的,漂亮的。童年時(shí)他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,在一個(gè)大院中成長(zhǎng)。在一次祭祀中,他結(jié)識(shí)了忙月叫來(lái)管祭器的孩子——閏土。少年時(shí)朝氣蓬勃、見(jiàn)多識(shí)廣的閏土給他帶來(lái)了不同的童年記憶,但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時(shí)所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實(shí)吃了一驚,多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當(dāng)年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,都被封建社會(huì)那經(jīng)濟(jì)上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,便漸漸變得自私放縱,尖刻貪婪與麻木。

  中國(guó)幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時(shí)已經(jīng)腐朽,但又猶如一顆巨大的毒瘤,想要根除是非常困難的。那時(shí)老百姓沒(méi)有一個(gè)好的領(lǐng)頭人,再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無(wú)幾,被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥,所以大家不敢改變,也沒(méi)有能力改變。所以,封建社會(huì)的制度就這樣毒害了人民那么多年,使中國(guó)農(nóng)村逐漸蕭條,破敗,人們無(wú)奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊,對(duì)平等社會(huì)的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田,深藍(lán)的天空,到蒼黃的`天下,蕭索的荒村;從熱愛(ài)生活,無(wú)憂無(wú)慮的少年閏土,到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無(wú)間,情真意切的.好朋友,到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,魯迅看在眼里,痛在心里。

  說(shuō)到這兒,我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜,如果不是社會(huì)上禮教的壓迫,他們的友誼本可以永遠(yuǎn)保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國(guó)農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!蔽艺J(rèn)為,魯迅先生這是將“路”作為一個(gè)比喻,其實(shí)這個(gè)“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路,是人民百姓推翻帝國(guó)主義的成功之路。魯迅先生激勵(lì)人民要用實(shí)際行動(dòng)去證明,而不是空說(shuō)空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開(kāi)路者,拓荒者,他犀利的筆觸,就仿佛無(wú)形的武器,將敵人打得頭破血流,為中國(guó)的革命事業(yè)指明了方向。

  現(xiàn)在,我們都過(guò)上了幸福的生活,但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動(dòng)成果,學(xué)習(xí)他們的精神,也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 24

  有些人貪圖小利潤(rùn)還是會(huì)害羞要面子,比如閏土把碗埋在灶灰里,要灶灰做肥料好不自覺(jué)地把碗順走。有些人看到別人得了小便宜自己也要占小便宜才能心平衡。比如楊二嫂發(fā)現(xiàn)閏土要貍貓換太子,順著碗碟自己也要拿走狗氣殺。這幾天守在迅哥家是一點(diǎn)戰(zhàn)果。這幾天又有一則新聞,北京上海試行無(wú)人超市,很多人不付錢就拿走了名貴的煙酒。有些人看到別人成功后也會(huì)這樣做。他們似乎忘記了攝像頭。幸運(yùn)的是,商家表示只是試運(yùn)行,不會(huì)追究。幸運(yùn)的是,帶著孩子去超市的父母都付了錢,因?yàn)樗麄儾幌虢o孩子一個(gè)壞榜樣。就像迅哥不希望水生和洪兒的未來(lái)不像他和閏土一樣。魯迅在文章中表達(dá)了他對(duì)這一愿望的悲觀態(tài)度。雖然現(xiàn)在離魯迅近一百年,仍然有楊嫂子貪圖小利潤(rùn),但也有上述為孩子樹(shù)立好榜樣,他們的孩子20年后必須成為他們遵守規(guī)則理解功德不貪圖小利潤(rùn),以及多年的經(jīng)驗(yàn)無(wú)人菜攤無(wú)人報(bào)亭是一個(gè)很好的證明。雖然中國(guó)人在一定程度上的進(jìn)步很小,但也很進(jìn)步。無(wú)論朝花夕拾還是吶喊,魯迅先生都像一劑猛藥,讓中國(guó)人清醒過(guò)來(lái)。

  子說(shuō):見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)省。近年來(lái),富裕的中國(guó)人出國(guó)了,各種不文明的行為影響了中國(guó)人的形象。物質(zhì)文明的改善并沒(méi)有立即帶來(lái)精神文明的進(jìn)步。如果中國(guó)人有機(jī)會(huì)出去,他們應(yīng)該像日本人一樣努力學(xué)習(xí),即見(jiàn)賢思齊。當(dāng)你看到不文明的人時(shí),你也應(yīng)該反思你是否曾經(jīng)這樣或?qū)?lái)會(huì)有這樣的行為,而不是站在道德的`制高點(diǎn)上批評(píng)自以為是,也就是說(shuō),當(dāng)你看到不賢惠和內(nèi)省時(shí)。

  時(shí)代變了,對(duì)人的要求也更高了,F(xiàn)在沒(méi)有“多子、饑荒、苛稅、官、土匪、士兵、紳士”的危害,不再為了生存而生活,而是為了更好的生活。魯迅先生只看到了中國(guó)人的問(wèn)題,沒(méi)有說(shuō)出原因,所以他對(duì)“希望”有些悲觀。這些生活問(wèn)題最終必須在生活中得到解決。更多的人走“看到好人,看到壞人和內(nèi)省”的道路,會(huì)有一條“好人”的道路。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 25

  故鄉(xiāng)是什么味道的?是甜蜜的或是苦澀的?是夢(mèng)幻的還是虛無(wú)縹緲的?故鄉(xiāng)的情,故鄉(xiāng)的味道是復(fù)雜的,魯迅先生在《故鄉(xiāng)》中這樣告訴我。對(duì)!是復(fù)雜的!

  故鄉(xiāng)是甜蜜的!

  有著高大寬闊的大院,有著快樂(lè)的生活,有著良好的家境,有著美麗的山水,還有一段快樂(lè)的回憶——我對(duì)閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象,和那去之不來(lái)的快樂(lè)相處的時(shí)光。聽(tīng)他講雪地捕鳥(niǎo)的技巧;聽(tīng)他說(shuō)潮汛時(shí)看跳魚(yú)兒的樂(lè)趣;聽(tīng)他講夜里管瓜刺猹時(shí)的激情和猹的狡詐;聽(tīng)他說(shuō)沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情;聽(tīng)他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫(huà)卷……

  可是,現(xiàn)在一切都變了,變得復(fù)雜了,變得陌生又飄渺了……

  魯迅從兩千余里之外,冒著嚴(yán)寒,要回到別了二十多年的故鄉(xiāng)去,冷風(fēng)拍著船體,吹進(jìn)船艙里,沒(méi)有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來(lái)。

  一切都是陌生的。

  故鄉(xiāng)又是陌生、飄渺的。

  蕭條的街道頂替了往日的熱鬧,在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的`老屋,記憶中故鄉(xiāng)一切不返,魯迅迎來(lái)了一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)、鄰居,以及一個(gè)陌生的、不同往日的閏土,時(shí)光的洗浴,讓魯迅和閏土間多了一道無(wú)法逾越的障礙。深藍(lán)天空下,站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊,刻薄的鄰居說(shuō)著刁鉆的話,這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。

  船在開(kāi),景在移,魯迅在文中最后部分離開(kāi)了故鄉(xiāng)。

  故鄉(xiāng)情是復(fù)雜的,既甜蜜,又陌生。對(duì)故鄉(xiāng),大家都有一份難以說(shuō)明的故鄉(xiāng)情。對(duì)故鄉(xiāng),魯迅選擇了封存,封存在他的回憶里;對(duì)故鄉(xiāng),魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情,抒發(fā)了他向往股權(quán)的美好,回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對(duì)于告別了故鄉(xiāng),奔向未來(lái)的他,一句“其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人太多了,便成了路”就寫(xiě)出他對(duì)希望的期待……

  月是故鄉(xiāng)明!讀了《故鄉(xiāng)》的你我,是否也沉浸在那朦朧的故鄉(xiāng)情中呢?

  讀《故鄉(xiāng)》有感 26

  讀過(guò)魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫(xiě)的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望。“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。

  伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車?guó)Q,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。

  故鄉(xiāng)的'晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃,它驅(qū)散了一夜的靜謐,它的云霧彌漫在隱約的紗衣下,綻放出了羞澀的微笑。

  在這片微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,聽(tīng)不到車水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)咯吱咯吱地呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯(cuò),如家鄉(xiāng)老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

  土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農(nóng)家小孩燦爛的笑臉上,這一切是那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。

  石階的盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階,上面或許沾染了少許青苔,但抹不掉家鄉(xiāng)人走過(guò)的無(wú)數(shù)親切的腳印,無(wú)數(shù)艱辛的汗水。

  涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石仿佛蘊(yùn)育著大山的雄偉沉默,永遠(yuǎn)地沉思在細(xì)流的撞擊中,年復(fù)一年。

  故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒(méi)有桃花滿山的艷麗,也沒(méi)有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘,為什么井中的`水總是那么甘甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?

  我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著多么善良的愿望,但我明白溪流中流淌著永不言敗的精神!

  無(wú)數(shù)次地站在那離別的樹(shù)下,汽車疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁,但濃濃的鄉(xiāng)音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著我,說(shuō)不清也道不明。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 27

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時(shí),閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見(jiàn)多識(shí)廣。而魯迅家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

  但二十年后,當(dāng)他們?cè)僖?jiàn)面時(shí),閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的'屏障。是永恒的,不可破碎的。

  在那時(shí),多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,都苦得他像一個(gè)木偶人了,從書(shū)中的外貌描寫(xiě)可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個(gè)孩子,唉!

  魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思:自由。自由是美好的。是啊,沒(méi)有了自由,就算給我1000個(gè)億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫(xiě)道:啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

  比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無(wú)憂無(wú)慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 28

  魯迅筆下故鄉(xiāng)的世事滿水東流,細(xì)細(xì)算來(lái)皆是浮生一夢(mèng)。在這漫長(zhǎng)無(wú)味的夢(mèng)里,魯迅記得,我也記得,有一個(gè)溫柔卻悲涼的角落,自始至終只有一人的身影浮動(dòng),從年少到須臾,從春花到冬雪。那便是,掩藏在他記憶深處的閏土。

  闊別二十余年,重回故土的魯迅心里是悲涼的。故鄉(xiāng)不再似記憶里的那般熟識(shí),他覺(jué)得自己于故鄉(xiāng),只是一個(gè)陌生的來(lái)客。然而,當(dāng)魯迅聽(tīng)母親談及起閏土,他的記憶如驚雷炸現(xiàn),炫目的電光照亮沉睡在昏暗之中的故鄉(xiāng),他的故鄉(xiāng)仿佛又回來(lái)了。我不禁疑惑,閏土是一個(gè)什么樣的人?為何能是點(diǎn)亮魯迅灰暗記憶的星火?

  年少的閏土是魯迅的白月光。魯迅只看得見(jiàn)院里高墻圍出的四角天空,他的童年過(guò)得拘謹(jǐn),孩子的天性遲遲得不到釋放。新舊交替之時(shí),他能相識(shí)那個(gè)月下刺猹的`少年,怎會(huì)不歡喜?》“與君初相識(shí),猶如故人歸。”他們似是久別重逢的故人,不到半日便熟識(shí)。閏土教他如何在雪地捕鳥(niǎo),教他如何在瓜地刺猹,少年心里無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事皆讓魯迅心馳神往。以至于他舍不得閏土離開(kāi),竟也急得大哭。魯迅在閏土身上找到了另一個(gè)自己,恰如黑夜里的皎皎白月,溫柔的清輝灑在魯迅身上,一生所求,再難遺忘。

  中年的閏土依舊是魯迅的白月光?倸w歲月苦長(zhǎng),一別二十余春秋,再次見(jiàn)到閏土的'魯迅是十分欣喜的,盡管閏土不再是他記憶里的模樣,但他一直相信,他仍像暈染天涯兩岸的迷蒙月色。然而,“等閑變卻故人心”,卻不知故人心已變。閏土迫于社會(huì)和生活的壓力,早已走出了魯迅預(yù)想的軌道。他變得低三下四又麻木不仁,竟會(huì)困于他與魯迅的身份差距。一聲“老爺”,連同他自己,成了魯迅心里無(wú)法言說(shuō)的傷,他們之間已是有了橫溝萬(wàn)里。閏土的觀念甚至迫害了他的孩子,他覺(jué)得水生不懂規(guī)矩,卻沒(méi)能從水生和宏兒身上看到當(dāng)年他與魯迅的影子。月光越來(lái)越?jīng),讓魯迅措手不及,徒生悲哀?/p>

  天地有無(wú)數(shù)個(gè)春秋朝暮,而灑入人心的白月光只有一縷。也許此去經(jīng)年,年華不再,項(xiàng)上銀圈已是銹跡斑駁,青絲不堪華發(fā)生。魯迅依舊會(huì)恍然記起有一個(gè)人,從始自終,昨日今日,給他帶來(lái)光亮,亦使他在冰涼的輝光里獨(dú)自悲哀。他是不愿一從夢(mèng)里醒來(lái)的,他一直在等,在等那個(gè)言笑晏晏的人,再喚他一聲——

  “迅哥兒!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 29

  魯迅先生是我國(guó)近代“偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家”。(毛澤東語(yǔ))人教版五年級(jí)語(yǔ)文教科書(shū)曾節(jié)選了《故鄉(xiāng)》中少年閏土的一個(gè)章節(jié),當(dāng)時(shí)我讀后覺(jué)得非常生動(dòng)有趣。今年暑假我懷著崇敬的心情,完整地品讀了短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》一文,仔細(xì)體會(huì)魯迅先生在文中所表達(dá)的深厚的憂國(guó)憂民情懷。

  1919年,作品中的“我”帶著沉重的心情回故鄉(xiāng)搬家,印象里二十多年前的故鄉(xiāng)已輝煌不再,秋天的故鄉(xiāng)到處呈現(xiàn)出一種悲涼、衰敗的景象,“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的.荒村,沒(méi)有一絲活氣”;老屋的“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,”好像在說(shuō)這老屋即將易主……兒時(shí)那熱鬧的小鎮(zhèn)好似一下子湮滅了,故鄉(xiāng)在“我”的心中變得可有可無(wú)起來(lái),似無(wú)留戀,“我”將最終別她而去……

  魯迅先生用以小見(jiàn)大的手法,更多地描寫(xiě)了故鄉(xiāng)人的巨變,筆墨觸及的是那些麻木無(wú)知、自私自利、或可憐或可恨亦可悲的靈魂:相濡以沫的兒時(shí)玩伴被無(wú)形的封建禮教所毒害,行同路人,“苛稅,兵,匪,官,紳”把昔日天真爛漫的美少年逼成了一位飽經(jīng)滄桑的老人;美麗善良的少婦蛻化為自私自利的“圓規(guī)”;軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、思想愚昧、人們常年在生死線上掙扎,國(guó)家千瘡百孔……民族的出路到底在哪里?魯迅先生苦苦思索著。作為民族解放的急先鋒,他恍惚看到了希望就在孩子們身上,可“宏兒”他們究竟怎樣去改變這個(gè)世界?他也百思不解,唯有嘆息。

  影像中的魯迅先生臉色是悲苦、壓抑、冷峻、深刻的,好像有萬(wàn)千憂慮壓在心底,他似乎要爆發(fā)出一聲振聾發(fā)聵地吶喊:起來(lái),砸碎這罪惡的舊世界!

  十月革命的炮聲為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。暮年的魯迅已經(jīng)看到了希望的曙光,他曾贈(zèng)言中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白:“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之!

  在英文中,故鄉(xiāng)與祖國(guó)是同一個(gè)詞,故鄉(xiāng)可以指代祖國(guó),我深切地感受到:魯迅先生那深厚的憂國(guó)憂民情懷,實(shí)際上是一種深厚愛(ài)國(guó)情懷的表現(xiàn)。

  摧枯拉朽,早換了人間!如果魯迅先生生活在這21世紀(jì)的盛世,正見(jiàn)證中華民族屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林,他一定會(huì)喜笑顏開(kāi)、妙筆生花,謳歌不盡那強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 30

  故鄉(xiāng),它定然是每個(gè)人心中最溫柔美好的地方。魯迅記憶里的故鄉(xiāng),大抵就是他在《風(fēng)波》開(kāi)頭中寫(xiě)的:農(nóng)家的煙囪、炊煙,大芭蕉扇,烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯了。

  巴金回憶故土成都,老舍回憶北京,艾青寫(xiě)金華,魯迅寫(xiě)紹興。無(wú)論是多么尖銳的人,對(duì)故鄉(xiāng)卻也是不舍得批評(píng)的。當(dāng)他冒著嚴(yán)寒回到故鄉(xiāng)去,看見(jiàn)故鄉(xiāng)的停滯,心情難免悲涼了。又見(jiàn)了“小英雄”閏土如今的模樣、刻薄的楊二嫂,但到最后卻不似往日言語(yǔ)的諷刺,而是充滿了對(duì)記憶中故土的懷念以及對(duì)現(xiàn)在的悲哀。

  “他站住了,臉上露出歡喜和悲涼的神情…他的神情終于恭敬起來(lái)了,分明的叫到:”老爺!””這是對(duì)文中閏土的描寫(xiě)。曾經(jīng)那個(gè)臉是圓圓的紫色,會(huì)捉鳥(niǎo)撿貝殼的男孩已經(jīng)被一個(gè)經(jīng)歷風(fēng)霜打擊的男人取代了。一聲“老爺”代表他們的友誼面對(duì)的是不可逾越的階層差,但即使閏土早就認(rèn)清了階層的鴻溝,卻還是忘不了他們間的情誼,在魯迅離開(kāi)時(shí)也來(lái)送別,這或許就是魯迅所記掛的那小小的.溫情吧。

  在魯迅筆下那個(gè)美好的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得“會(huì)吃人”了,它吃下了水鄉(xiāng)恬靜的少女,吐出了楊二嫂。那個(gè)開(kāi)著豆腐店“整日安靜地坐著的溫婉少女不見(jiàn)了,取而代之的是一個(gè)尖酸的、像圓規(guī)似的市井潑婦。閏土的麻木而辛苦老實(shí),楊二嫂地麻木與恣睢,也更顯出了舊社會(huì)的吃人與黑暗。于是在文章末尾,魯迅寫(xiě)下了對(duì)后輩的美好祝愿,可卻是用“茫遠(yuǎn)”來(lái)形容的。正如他所說(shuō):“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)這世界上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!边@路,這希望,是要人“走”出來(lái)的,而且要很多人,魯迅希望這腐朽的時(shí)代能改變,能有千千萬(wàn)萬(wàn)的人“吶喊”,然后喚醒越來(lái)越多的人。

  在我眼里,故鄉(xiāng)是連接這溫情,愛(ài)情,親情和友情的。他是魯迅的閏土,也是呂緯甫心中的阿順。但在魯迅口中就隱隱約約地像那個(gè)“舊鐵屋”,需要打破,也需要進(jìn)步。那個(gè)吃“人血饅頭”的社會(huì),也正是如此。

  正如文章第四段:“故鄉(xiāng)本也如此”——只是我“醒”了而已。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 31

  魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè),可正月過(guò)了,閏土必須回家。一開(kāi)始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè)的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的?尚r(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸懂得珍惜時(shí)間!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰!边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的'時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!

  讀了《故鄉(xiāng)》,我有感而發(fā)!豆枢l(xiāng)》的開(kāi)頭就使我感到十分妙!拔颐傲藝(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去!边@句話好像牽連著我的大腦,讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。

  看到講述閏土的地方時(shí),心里得意洋洋,可能是由于自己在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的緣故。

  在這篇文章里,我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了,得到了金錢和地位就棄家離去,嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物;更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣,待人謙虛、熱情。因此,我喜歡魯迅,贊賞魯迅。

  我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人,而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。說(shuō)話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠(chéng)懇,貪圖小利。因此,我看不起她,還十分討厭她。

  從文中我覺(jué)得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土,他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是,閏土見(jiàn)到魯迅后,說(shuō)的第一句話就是:“老爺!……”這令我驚呆了。在想象中,閏土和魯迅好像一對(duì)親兄弟,現(xiàn)在怎么會(huì)這樣?這讓我體會(huì)到當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),和清政府的腐敗與無(wú)能,讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……

  看到魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》,我真想回故鄉(xiāng)看看呢!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 32

  放下書(shū),抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥(niǎo)雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?淡淡的,心中一松,不會(huì)的,現(xiàn)在可不是那墮落時(shí)代,連故鄉(xiāng)也不會(huì)離我遠(yuǎn)去,朋友我更會(huì)永遠(yuǎn)記住。

  “和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候,魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”

  閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。

  三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂(lè),見(jiàn)多識(shí)廣的閏土,不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺(jué)。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。 一棵苗子,就這么被泯滅了。

  那時(shí),魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。

  當(dāng)魯迅母親說(shuō):“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!

  他卻搖了搖頭,說(shuō):“老太太說(shuō)什么呢,這不和規(guī)矩,不行!

  魯迅的心也頓時(shí)涼了,心中的那些話語(yǔ)也漸漸消失了,一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。

  這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。

  在篇小說(shuō)中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的'侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。

  另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾精神上受到極大束縛,古訓(xùn)筑成的高墻,使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。

  我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長(zhǎng)大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。

  我們也會(huì)嗎?不,不會(huì)的,我們有最好的朋友,永遠(yuǎn)都是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 33

  這個(gè)寒假,我讀了一本書(shū),它的名字叫《家鄉(xiāng)》。這本書(shū)是由聞名作家魯迅寫(xiě)的,書(shū)中有許多精彩的故事:由聞名白話文《狂人日記》,還有聞名小說(shuō)《阿Q正傳》,而令我最觀賞的,便是新編小說(shuō)《奔月》。

  《奔月》這個(gè)故事,主要寫(xiě)的,不是嫦娥,而是她的丈夫后羿的`故事。它沒(méi)有贊揚(yáng)后羿的功績(jī),而是續(xù)寫(xiě)了他的婚后生活。

  后羿的婚后生活,十分艱難。因?yàn)殚L(zhǎng)期的大量捕獵,最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥(niǎo)。因此,后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此,妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他,除了家人外,大家?guī)缀跻阉。我覺(jué)得,后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無(wú)用武之地”了。同時(shí),我也覺(jué)得后羿十分可憐,因?yàn)樗刻鞄缀醪怀栽顼埦腿ゴ颢C了,而給他的回報(bào)卻是幾匹老烏鴉;回到家里,他還要受妻子的埋怨和白眼兒,他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來(lái),他的弟子逢蒙又在外造謠,竟說(shuō)九個(gè)太陽(yáng)是他逢蒙射下的。后來(lái),他又出去打獵,結(jié)果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠,還問(wèn)了他是誰(shuí)。后羿說(shuō),他就是射日英雄。老太婆聽(tīng)過(guò)了逢蒙的造謠,自然不信后羿,不僅把后羿罵了一頓,又讓他賠十個(gè)炊餅?吹竭@里,我真是義憤填膺,覺(jué)得自己如同變成了后羿,賠了炊餅又挨了罵,心中無(wú)比失落。

  后來(lái),那個(gè)老婆子把黑母雞給了后羿也同意用十個(gè)炊餅來(lái)交換。這下,我心中的不滿情緒總算減輕了一些。

  正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時(shí),他的妻子嫦娥卻不見(jiàn)了。后羿驚慌無(wú)比,馬上差人去找,折騰了半天,后羿才知道:原來(lái)是妻子不想再過(guò)這樣的生活,吃了法師給他的仙藥,去了月亮。接著,后羿便心痛不已。我也為后羿難過(guò),因?yàn)樗牡茏油髫?fù)義,妻子背信棄義,人們將他忘卻。我相信,現(xiàn)在他的心也是落寞、疲勞的了。這也許就是一個(gè)英雄的悲劇吧。

  當(dāng)我讀完這個(gè)故事時(shí),心中涌起的是一種凄涼。同時(shí),我也品嘗了一個(gè)人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義,什么叫忘恩負(fù)義,在這時(shí),我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮,得到了人生真諦的升華。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 34

  今天,我讀了我國(guó)有名的大文豪魯迅先生寫(xiě)的短篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,看完后,我有無(wú)盡的感想,那個(gè)活潑可愛(ài)的海邊農(nóng)村少年閏土,那個(gè)為生活麻木生活著的章閏水,那個(gè)說(shuō)話直言直語(yǔ)地林祥嫂,在我的腦海留下了不可磨滅的印象。

  《故鄉(xiāng)》這篇短篇小說(shuō)主要寫(xiě)了魯迅先生二十年后回到故鄉(xiāng),見(jiàn)到閏土后大吃一驚——閏土早已被生活折磨的失去了童年那種稚氣、活潑了,引起魯迅的深思,也引起了我的深思。

  我覺(jué)得,現(xiàn)在我們雖然是共同坐在一個(gè)教室里讀書(shū),似乎沒(méi)有任何差別,然而隨著時(shí)間的推遲,十年后,不!五年后,我們就會(huì)出現(xiàn)明顯的分歧,有的開(kāi)始為生活奔波,有的走進(jìn)了高中門(mén)。想走哪一條路,就靠現(xiàn)在——六年級(jí)的自己!六年級(jí)是小學(xué)畢業(yè)班,是最美最關(guān)鍵的一年,為初中打好基礎(chǔ),初中學(xué)不好,你肯定考不上高中,考不上高中,你就比更別想進(jìn)大學(xué)的校門(mén)了,實(shí)際上就比人家矮了一大截了。

  這篇《故鄉(xiāng)》,使我受益無(wú)窮,鞭策我前進(jìn),我決定在這一年里,更加努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取更大的進(jìn)步,為以后的人生道路墊好基礎(chǔ)。

  這本書(shū)是爸爸給我買的,這本書(shū)是著名的美國(guó)作家威爾遜。羅爾斯寫(xiě)的,這本書(shū)是講了一個(gè)小男孩和一對(duì)獵犬的'故事。

  現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹這本書(shū)的內(nèi)容吧!男孩比利最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。憑著艱辛的勞作和頑強(qiáng)的毅力,他最終如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“。比利與愛(ài)犬形影不離,一起穿越山頭·,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死與共的情誼。勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū),為比利贏得崇高的聲譽(yù)。然而一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情地小安也不愿再獨(dú)活于世。當(dāng)自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹與小安,還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。

  讀了這本書(shū),我最佩服的獵犬老丹,因?yàn)樗蒙Wo(hù)了自己的主人,所以這是我佩服的獵犬。

  讀了這本書(shū),我明白了,有困難必須勇敢面對(duì),不能退縮。聽(tīng)了我的介紹,一定是動(dòng)心了吧,心動(dòng)不如行動(dòng),快來(lái)問(wèn)我借吧!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 35

  一個(gè)深冬的早晨,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,遠(yuǎn)處是一片荒涼的村莊。魯迅又回到了久別的家鄉(xiāng),而這里的一切都變了,他一心一意冒著嚴(yán)寒只為了見(jiàn)一見(jiàn)他的故鄉(xiāng),看到這一幕,他的心也經(jīng)不住悲涼起來(lái)。

  第二天一早。魯迅滿懷激動(dòng)地走進(jìn)家門(mén),親人們都出來(lái)迎接,說(shuō)說(shuō)笑笑,時(shí)間一晃就過(guò)去了……突然,有人在敲門(mén),這是魯迅兒時(shí)的.伙伴閏土。歲月如梭,已經(jīng)相隔二十余年啦,曾經(jīng)一起談笑,一起捕鳥(niǎo),一起玩耍,天真無(wú)邪,兒時(shí)的記憶如閃電般劃過(guò)腦海。

  魯迅一聽(tīng)說(shuō)是閏土,連忙上前迎接,親切地問(wèn)聲早,閏土站住了,臉上透著歡喜和凄涼的神情,恭敬地問(wèn)了早。魯迅剛想多說(shuō)兩句,但這一串迫切的話語(yǔ)像是被擋住了,不得不咽回去,因?yàn)樗琅c閏土之間已經(jīng)隔了一塊堅(jiān)硬深厚的玻璃,不再像小時(shí)候那樣了,魯迅感到十分悲哀凄涼,也說(shuō)不出話了。歸程了,卻離故鄉(xiāng)遠(yuǎn)了,也并沒(méi)有任何留戀,仿佛四周有幾堵密不透分的高墻,環(huán)繞著他,將他孤立了……

  魯迅兒時(shí)的故鄉(xiāng)是美好的,但歷經(jīng)歲月磨礪,再熟悉的人也變得如此陌生,就像從未說(shuō)過(guò)話,曾經(jīng)他與閏土是最親密無(wú)間的好朋友!皶r(shí)間不饒人”,以前的事也逐漸淡化,友誼是彼此的,但同樣需要維護(hù)。其實(shí)重要的原因就是魯迅長(zhǎng)大了,成為了一名家喻戶曉的作家,前途無(wú)可限量,志向也是高遠(yuǎn)的,不再是一個(gè)頑皮的少年。而閏土是在他家打工的傭人,雖然小時(shí)候一同玩耍,但長(zhǎng)大后畢竟不是一路人,志向也不同,這讓他們各自分道揚(yáng)鑣,也無(wú)話可說(shuō)了。

  現(xiàn)在我們就生活在自己的家鄉(xiāng),每次出游過(guò)后,回到家也會(huì)感到十分親切,并不會(huì)陌生,只是因?yàn)闀r(shí)間相隔不長(zhǎng)。魯迅一別就是二十年,也記不清故鄉(xiāng)是否還是原來(lái)的樣子了,看著別了二十多年的故鄉(xiāng),比以前陳舊了,兒時(shí)的伙伴也陌生了,不禁變得心酸。這就是光陰的威力吧!

  生活中我也有一起長(zhǎng)大的九年的好朋友,一起玩耍,一起學(xué)習(xí),揮灑汗水,同甘共苦,回想起來(lái)真是歷歷在目,她們使我的童年生活更富有樂(lè)趣,希望我們能夠不像魯迅與閏土那樣,可以友誼長(zhǎng)存,珍惜現(xiàn)在美好的生活!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 36

  金秋的午后,沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,微微的秋風(fēng)拂過(guò),帶來(lái)一絲淡淡的桂花香,我久久地沉浸在《故鄉(xiāng)》之間······

  穿過(guò)時(shí)空隧道,我仿佛看見(jiàn)了那個(gè)聰明伶俐、勇敢機(jī)智的少年閏土:他手握鋼叉在瓜田里來(lái)回巡邏,皺緊眉頭;他身穿棉衣在灌木叢邊等待鳥(niǎo)的到來(lái),一聲不吭;他漫步在沙灘邊尋找美麗的貝殼,笑容滿面。閏土的見(jiàn)多識(shí)廣令魯迅為之感嘆“閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空!

  對(duì)少年閏土的懷念,令魯迅對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)滿是憧憬,他渴盼能有機(jī)會(huì)走出高墻,去接觸大自然,去經(jīng)歷那些希奇古怪的事情,他不愿意做一個(gè)永遠(yuǎn)坐井觀天的人。文中最后一句話“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路”,令我感慨萬(wàn)千。

  透過(guò)《故鄉(xiāng)》,我深刻體會(huì)到,一個(gè)人要想有所成就,必須開(kāi)拓視野、勇于實(shí)踐,才能擁有像少年閏土那樣的見(jiàn)識(shí)。

  但是現(xiàn)在,很多青少年都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,他們不看經(jīng)典名著,整天玩一些與名著毫無(wú)關(guān)聯(lián),打打殺殺的游戲,如胡萊三國(guó)、夢(mèng)幻西游······作業(yè)亂做,第二天到了學(xué)校還三五成群地議論,上課也在想著昨天的游戲。他們完全被游戲吸引住了,仿佛游戲里的人物就是自己,他們心中所有的希望就是完成游戲里的任務(wù)。不知不覺(jué)中,他們成了現(xiàn)代化的井底之蛙,電腦成了21世紀(jì)的高墻,阻礙了視野,影響了成長(zhǎng)。

  現(xiàn)在的我們,正是花樣年紀(jì),正是心中有十萬(wàn)個(gè)為什么的`年紀(jì)。我喜歡隨父母行走于山水間,感嘆大自然的神奇;我喜歡花上大把時(shí)間和顯微鏡相伴,研究微生物的世界;我更愿意飛奔于運(yùn)動(dòng)場(chǎng),在棒球的擊打中探索潛能。我要和我的同學(xué)們一起,做善于探索未知道路的人,放飛夢(mèng)想、擁抱未來(lái),一步一個(gè)腳印地,走出屬于自己的人生之路。

  我期盼,20年后重回故鄉(xiāng),今日的活潑少年,都成了明日的棟梁之材,我們暢談天下、懷念往昔。一陣風(fēng)吹過(guò),淡淡的桂花香,仍是那么熟悉。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 37

  魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,透露著他對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,卻又另有一番味道。讓我感到有些感動(dòng),又有些凄涼。

  本是久別重逢,可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土,夏天在海邊拾貝殼,在潮汛時(shí)看魚(yú)兒跳。戴著項(xiàng)圈,拿著鋼叉,向猹刺去……而再見(jiàn)閏土,他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃,臉上爬滿皺紋,眼睛周圍漲得通紅。他頭上戴著一頂破氈帽,身上穿著一件單薄的棉衣,手又粗又笨,已經(jīng)裂開(kāi),像是松樹(shù)皮。更令迅哥兒吃驚的是,他見(jiàn)到他,第一聲就是“老爺---”,顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去,因?yàn)轸斞钢,他與閏土之間,也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。

  閏土作為窮苦勞動(dòng)人民的代表,飽經(jīng)風(fēng)霜,受盡歲月的折磨,讓我體會(huì)到了封建社會(huì)勞動(dòng)人民的辛苦。為生活所迫,受壓于生活,卻又無(wú)可奈何。魯迅先生懷念小時(shí)候和閏土之間的.那種純真,沒(méi)有間隔,但是生活不饒人,他們?cè)僖不夭坏叫r(shí)候那種無(wú)憂無(wú)慮的生活。

  魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫(xiě)作中,用了對(duì)比手法,幼年的閏土那樣活潑好動(dòng),而成年的閏土,卻是比以前要蒼老,與魯迅也變得疏遠(yuǎn)了。這一對(duì)比,更讓我覺(jué)得深深的悲哀。在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì),黑暗的制度底下,人與人之間,甚至是好朋友之間,也會(huì)因?yàn)榉饨A級(jí)關(guān)系,漸漸形成一堵厚厚的墻,誰(shuí)都無(wú)法逾越。我悲涼的心緒,也像《故鄉(xiāng)》中,那個(gè)陰晦的天氣,嗚嗚作響的冷風(fēng),蒼黃的天空,蕭索的荒村……

  讀了《故鄉(xiāng)》,我似乎有些明白,魯迅先生為何棄筆從戎。因?yàn)樽顕?yán)重的不是身體的疾病,而是心理的疾病。治好真正的根源,才有挽回的余地。當(dāng)時(shí)中國(guó)勞動(dòng)人民深受封建思想毒害,精神愚昧,令人可悲。人民過(guò)著暗無(wú)天日的生活,再加上國(guó)民黨反動(dòng)派的攻擊,人民處處受壓迫,可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會(huì)不再黑暗,希望人民過(guò)上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器,與封建思想積極斗爭(zhēng)!

  我又想到,生活在現(xiàn)代的我們多么幸福。但更重要的是,我們是祖國(guó)的未來(lái),所以要好好學(xué)習(xí),才能更好的報(bào)效祖國(guó)!

  讀《故鄉(xiāng)》有感 38

  其實(shí)文章一開(kāi)始我都沒(méi)有預(yù)料到會(huì)和閏土哥扯上關(guān)系,還以為是寫(xiě)幼時(shí)關(guān)于老屋的回憶呢,直到提到閏土我才有種恍然大悟的感覺(jué),哦,是講閏土哥的那篇文章呀!

  即使上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)了,但是再次讀到成年之后的閏土哥見(jiàn)面那句“老爺”,心里還是有股說(shuō)不出的難受。少年時(shí)候不懂事,但是卻純真而快樂(lè),相互真心相待;可是等長(zhǎng)大了懂事了,兩人之間卻堆砌出來(lái)一堵無(wú)形的墻璧,再也無(wú)法像小時(shí)候那樣哥弟相稱了。

  不過(guò)雖然可惜,但這種發(fā)展卻是合乎常理的。每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境和接觸到的時(shí)候都是迥然不同的,這些截然不同的境遇造就了每個(gè)人完全不一樣的生活和觀念。迅哥和閏土的經(jīng)歷即使放到現(xiàn)在仍然比比皆是。我們小時(shí)候那么親密的朋友們,當(dāng)分別接受完各自的教育之后再聚首,又能說(shuō)得上幾句話呢?只不過(guò)現(xiàn)在我們的隔閡只是觀念和思想上的,而迅哥和閏土則是思想和階級(jí)上的——這種隔閡比我們現(xiàn)在要的要深刻的的'多多了。

  圓規(guī)——原豆腐西施——倒真是個(gè)讓人討厭的家伙,而且這種人在任何時(shí)代也都不缺。挾富濟(jì)貧的典范,只不過(guò)挾的是別人的富,濟(jì)的是自己的貧。自私自利,強(qiáng)詞奪理,迅哥還特意強(qiáng)調(diào)她的高顴骨薄嘴唇,讓人一下甚至只從外貌上就能感覺(jué)到這個(gè)人牙尖嘴利、胡攪蠻纏的作風(fēng)。尤其是最后她從草灰里找出碗來(lái)的橋段,她聲稱是閏土藏進(jìn)去的,但我感覺(jué),更像是她藏進(jìn)去好伺機(jī)偷走的,結(jié)果因?yàn)椴莼冶凰徒o閏土,她無(wú)奈只得掏出來(lái),并栽贓給閏土。

  雖然長(zhǎng)大了之后沒(méi)有什么好的事情發(fā)生,但是小時(shí)候迅哥和閏土那些快樂(lè)的時(shí)光會(huì)永遠(yuǎn)以幸福記憶的形式存在于這兩個(gè)人的心中,并且以宏兒和水生現(xiàn)時(shí)的玩耍為體現(xiàn)。迅哥希望新的一輩能和他們一樣平等而單純地一同玩耍,更希望他們成長(zhǎng)之后仍就能平等地相處,而不必再重復(fù)他和閏土長(zhǎng)大后的悲哀和隔閡?上У氖,就像那句歌詞唱的:我們不一樣,每個(gè)人都有不一樣的經(jīng)歷。而不一樣的經(jīng)歷則造就了不一樣的我們,經(jīng)歷決定了我們雙方是否能在一個(gè)思想的水平線上。不過(guò)好歹迅哥的一個(gè)愿望應(yīng)該是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,就是不管我們?nèi)绾嗡枷氩灰恢拢膊辉儆腥藦埧诤袄蠣斄恕?/p>

  不過(guò),我覺(jué)得月下刺猹的想象畫(huà)面會(huì)作為一種純潔的童年友誼的象征一直存在下去。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 39

  “我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時(shí)的故鄉(xiāng),是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了;那時(shí)的故鄉(xiāng),是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣;那時(shí)的故鄉(xiāng),是小氈帽,是紫圓臉,是紅活圓實(shí)的手,是那說(shuō)不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢?眼前的蕭索,是破氈帽,是一片灰黃,是兩板松樹(shù)皮,是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。

  何為“可悲的厚障壁”?我想,那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無(wú)形的希娜之墻,更是那可悲年代的.產(chǎn)物。民不聊生,眾生苦難,階級(jí)的劃分早已明了之際,沒(méi)有人會(huì)在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下,在疲于奔命時(shí),在為了“活著”而拼盡全力時(shí)仍期望著再續(xù)幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極,即便迅哥兒重返故里,即便四外無(wú)人,即便沒(méi)有“面子”上的困擾,即便沒(méi)有“主仆”之分,我想,二人也不會(huì)如幼時(shí)那般親密了——他們“長(zhǎng)大了”。正如閏土所言:“那時(shí)是小孩子,不懂事……”

  就如歌中所言,“都在歲月中磨掉了尖牙!

  再看自己,小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢?其中又有多少仍有聯(lián)系呢?試想將來(lái),又有何人能保證自己不會(huì)被一句“哦!我想起來(lái)了!原來(lái)你是那個(gè)誰(shuí)!”所傷呢?又有誰(shuí)能保證自己不會(huì)看著一幅幅陌生而又有些許印象的,成熟的面孔一一猜想“這大概是我當(dāng)年的右前桌”呢?

  ……良久,回神。

  希望仍在。這一隙的光明,是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明;那半絲的隱曜,是迅哥兒口中的“走的人多了,也便成了路”……或許,這就是一個(gè)大的斯金納箱,而“希望”,便是那尊神:它來(lái)自于人,受托于人,卻也背叛于人?蛇@就是人的天性,他們一遍遍的被希望所拋棄,并取名叫“絕望”,然而又一遍遍的說(shuō):“希望總是有的!

  就像一個(gè)奇妙的輪回,水生便是閏土,宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì)在雪地捕鳥(niǎo),也會(huì)在瓜地叉猹,也會(huì)在金灘拾貝,也會(huì)收到來(lái)自對(duì)方的彩色羽毛——他們說(shuō)好的!按蟛!我們什么時(shí)候回來(lái)?”宏兒如是問(wèn)道。但又有誰(shuí)知道,宏兒所見(jiàn)是否也是滿目蕭索呢……

  “他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:‘老爺!……’”

  讀《故鄉(xiāng)》有感 40

  不知在哪里觀過(guò)盛開(kāi)的稻花,卻不像記憶中的稻花?粗鼈儯覅s像在聽(tīng)一個(gè)恍如隔世的故事,故事里有我的稻花,有帶給我許多溫暖的人,有我那同稻香一同飄走的童年。

  茅盾說(shuō):“故鄉(xiāng)之于我,猶如心底的一汪清泉,涓涓流淌,生生不息,它流經(jīng)過(guò)往的歲月,流經(jīng)我人生的每一寸土地,流經(jīng)心尖尖上那些永恒的記憶……”

  小時(shí)候,故鄉(xiāng)之于我,是大片大片的稻田,在風(fēng)吹起的金色浪濤中遨游。它生長(zhǎng)在我對(duì)于故鄉(xiāng)的每一寸印象之中。我拍下一望無(wú)際的稻海,金黃金黃的,風(fēng)兒吹來(lái),帶來(lái)稻米的氣息,彌漫在空中的是故鄉(xiāng)的味道。這便是故鄉(xiāng)的味道,這便是永恒的味道。嗅著稻香,徜徉于稻海,輕聲哼唱:“還記得你說(shuō)家是唯一的城堡,隨著稻香河流繼續(xù)奔跑……”,那時(shí),我身自有稻花香。

  茅盾說(shuō):“歷史的發(fā)展大凡是一種文明改變另一種文明,發(fā)展的過(guò)程中,我們要立什么,破什么,留存什么,發(fā)展什么,選擇將決定和影響太多東西,它正悄悄地構(gòu)建著我們未來(lái)的世界!

  后來(lái)啊,故鄉(xiāng)的土地上還會(huì)種植水稻,卻沒(méi)有了曾經(jīng)的那般金黃,而是蒙上了一層淡淡的灰。我目睹著柏油馬路代替鄉(xiāng)間土路;目睹著高樓大廈代替平房小屋;目睹著私家車代替驢車馬車。故鄉(xiāng)的消亡,也許是城市化的.一種必要犧牲吧。我慶幸著,那時(shí)在故鄉(xiāng)的秋天,仍能聞到不多的水稻的氣息。以后的以后,再看到一株水稻,嗅到一陣稻香,我能夠記起故鄉(xiāng)的那片稻海,能夠想起空氣中彌漫的稻香,那時(shí),我鄉(xiāng)自有稻花香。

  茅盾認(rèn)為,在歷史滾滾的車輪中,故鄉(xiāng)的消亡似乎變成了一種必然,故鄉(xiāng)的消失便是告別一個(gè)舊時(shí)代,迎來(lái)一個(gè)新時(shí)代。

  而現(xiàn)在,故鄉(xiāng)是為我們留下的是原始而美好的記憶,可能我們無(wú)法遏制故鄉(xiāng)的城市化。但是,我們可以用自己的力量,記錄下這片土地曾經(jīng)的美好。未來(lái)的故鄉(xiāng)將變作心靈之鄉(xiāng)。每每當(dāng)我們念起那片滿是稻香的土地,就會(huì)感到欣慰。

  也許,故鄉(xiāng)真的要消失了,一并帶著他們的故事與滄桑,從我身自有稻花香到我鄉(xiāng)自有稻花香,F(xiàn)在與未來(lái),我會(huì)說(shuō):“我心自有稻花香!”

  讀《故鄉(xiāng)》有感 41

  鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年,無(wú)論走得多遠(yuǎn),飛得多高,都總想著回去故鄉(xiāng)。

  那兒很美,如夢(mèng)一般。

  魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的,總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的,深冬時(shí),故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著,像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里,那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的,而是碧藍(lán)的如一塊玉,水也終年綠著;那兒也不是荒村,稻麥在田里垂著,青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。

  那是什么時(shí)候的`故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了,只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑,一片歡笑里,露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。

  如今再回到故鄉(xiāng),我卻再也看不見(jiàn)露水了,更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見(jiàn)了,取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼,自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了,黃昏時(shí)分,我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。

  我疾步行走,在鋼筋水泥中尋找,卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間,讓我痛苦不堪。

  凜冽的風(fēng),蒼黃的天,荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng),竟也是一樣的。

  幾年前,爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人,專程來(lái)虎門(mén)照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉(xiāng),便也不再離開(kāi)了,執(zhí)意守著那棟老房子,但終也是行得路?蛇@次回去,爺爺卻坐在了輪椅上,由奶奶推著,行得慢極了。

  忽又記起父親說(shuō)的:

  “你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了,我也就沒(méi)有必要再回去了!

  魯迅先生回故鄉(xiāng),不也是為了接他的母親嗎?除了他的母親,他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢?

  原來(lái),我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候,我們的美好和憧憬,也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。

  可我還會(huì)回去,哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說(shuō)的:“希望是本無(wú)所謂有,本無(wú)所謂無(wú)的。”畢竟,那是我曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 42

  閏土長(zhǎng)大后之所以過(guò)的不好,是因?yàn)樗麤](méi)讀過(guò)書(shū),沒(méi)有知識(shí)。

  文中有句話:他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話中的“院子”便是學(xué)校,就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書(shū)。而閏土沒(méi)有去,他在海邊。

  像閏土這樣的生活乍一看很有趣,很自由。所以作者當(dāng)時(shí)很羨慕閏土的生活。

  但這樣的生活帶來(lái)的是什么?閏土長(zhǎng)大后過(guò)的好嗎?不好。他這時(shí)的生活很困難:多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因?yàn)椋焊5溝嘁。閏土兒時(shí)的生活為福;長(zhǎng)大之后的生活為禍。

  生活中也有很多這樣的例子。

  如我自己。三年級(jí)寒假時(shí),我一直在和爸爸攻克數(shù)學(xué);因?yàn)楫?dāng)時(shí)我的數(shù)學(xué)在主科中是墊底的,所以攻克起來(lái)很困難:放假之后,我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習(xí)桌半步,三年級(jí)下冊(cè)的數(shù)學(xué)課本終日不離桌面,接著便是四年級(jí)上冊(cè)的。那時(shí)提前學(xué)數(shù)學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路,可走這條路的我是個(gè)瞎子:一步?jīng)]走好,掉進(jìn)了“坑”里,好不容易摸索著爬上了“坑”頂,一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著這條路?梢园堰@看作“禍”。

  這所謂的.“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮,使我看到了周圍的環(huán)境,看清了哪是“坑”哪是路。數(shù)學(xué)提前學(xué)習(xí)容易多了,開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數(shù)學(xué)的路變得暢通無(wú)阻,而這一切的“福”,都是緣于三年級(jí)寒假的“禍”。

  又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的:丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序?yàn)椋旱湣!湣。并且,上件事中的“禍”造就這件事中的“福”;這件事中的“福”又引出下件事中的“禍”。故事中,塞翁一直在說(shuō):“這不一定是禍(這不一定是福)。”就是因?yàn)樗茫焊5溝嘁馈?/p>

  福與禍?zhǔn)且患碌膬蓚(gè)面,有福必有禍,有禍必有福。此兩者不能獨(dú)存,它們是相依的!暗,福之所倚;福,禍之所伏,孰知其極!边@就是:福禍相依。

  讀《故鄉(xiāng)》有感 43

  讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

  魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的.少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。那時(shí),閏土的家境雖然不好,但是他見(jiàn)多識(shí)廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

  讀了《故鄉(xiāng)》這本書(shū),使我印象最深的一段話是這樣寫(xiě)的:我在朦朧中,眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋!豆枢l(xiāng)》這本書(shū)。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無(wú)所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無(wú)所謂無(wú)。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但是只要你去探索了、去實(shí)踐了,那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來(lái)的路,是祖先們實(shí)踐出來(lái)的路,也是祖先們探索出來(lái)的路。

  剛開(kāi)始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無(wú)聊了,常常浪費(fèi)時(shí)間,寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫(xiě),馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長(zhǎng),我才知道原來(lái)讀書(shū)是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰這句諺語(yǔ)嗎?相信大家不會(huì)陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!

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