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《靜靜的頓河》讀后感（精選10篇）
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的《靜靜的頓河》讀后感（精選10篇），希望能夠幫助到大家。
《靜靜的頓河》讀后感 篇1
《靜靜的頓河》一部宏篇巨著。這本書再現(xiàn)了俄國(guó)十月革命前后，俄國(guó)人沉痛的生活。看完我在想，這部電影到底在向人們?cè)忈屖裁茨�？我想有以下幾點(diǎn)。
一、感情。感情是人類永恒的主題。葛利高里執(zhí)著的愛著，已為人夫的婀克西妮亞。為此他們兩次私奔。第二次時(shí)，他們乘著滿天云霞上路了，還沒(méi)走幾步，婀克西妮亞就被子的彈擊中了。血從她的嘴里無(wú)情的流出來(lái)，葛利高利把自己的棉衣脫下來(lái)，枕在心愛的人頭底下，趕忙查看她的傷口，然后把自己的內(nèi)衣撕下一塊，塞進(jìn)還在沽沽流血的胸口，抱起她的頭悲痛欲絕的喊：“你倒是說(shuō)句話��！”曾不顧一切和他私奔，雖不是妻子卻愛他勝過(guò)妻子的心愛的人，沒(méi)有再說(shuō)一句話，就此撇下一生的摯愛撒手人寰。葛利高利悲哀到了幾點(diǎn)，他用雙手沉痛的掩埋了自己的愛人。雖是畸戀卻如此感人至深，我想只有那種不顧一切的愛，才會(huì)如此的打動(dòng)我們的心。
二、戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)也好像是人類不變的主題。只要有人存在，就不免要強(qiáng)取豪奪。有些人為了自己一己私利，讓許多無(wú)辜的人們卷入這場(chǎng)死亡游戲。愛好和平的人們，是不需要戰(zhàn)爭(zhēng)的，戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來(lái)了什么？死亡、恐懼、饑餓、窮困，人民不能安居樂(lè)業(yè)，而是顛沛流離；夫妻不能長(zhǎng)相廝守，而是聚少離多，或是從此陰陽(yáng)兩隔。每次政權(quán)的`更跌，都是血淚交流，橫尸遍野。人民只想過(guò)個(gè)安生日子，卻是如此的難。想想家人的團(tuán)聚，溫馨的飯桌，自由的來(lái)去，安逸的睡眠，該是多么的舒服滿足。珍惜和平和安寧，才不會(huì)輕易陷入戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦。公會(huì)名稱
三、親情。丈夫去打仗，妻子的不舍；兒子戰(zhàn)死沙場(chǎng)，母親肝腸寸斷；新婚妻子瞬間變成寡婦，不忍拋棄的公婆……
靜靜的頓河，卻是如此的不平靜。那里曾演繹了愛的歡歌，那里以前歷了彌漫的硝煙，那里曾撒下了數(shù)不清的血淚，那里曾有一批人日落而息日出而做，那里曾有鐵騎踏過(guò)的一條靜靜流淌的頓河。
《靜靜的頓河》讀后感 篇2
第一次接觸《靜靜的頓河》時(shí)候，我在讀高中，當(dāng)時(shí)我們學(xué)校竭力創(chuàng)辦著屬于我們自己的期刊《青蘋果》，因此，吸引了一大批同學(xué)投稿。但畢竟時(shí)間和精力都有限，很快，就沒(méi)有多少人去投稿了。但是怎么辦呢？難道說(shuō)讓辛辛苦苦才好不容易辦起來(lái)的一期刊就這樣無(wú)聲無(wú)息的流產(chǎn)嗎？最后就想到了一個(gè)辦法：用大量的餓版面來(lái)連載肖霍洛夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》，沒(méi)想到的是，著小說(shuō)一上期刊，就立刻為它帶來(lái)了前所未有的人氣。我們大家都開始看起我們學(xué)校自己辦的期刊來(lái)。
但畢竟時(shí)間有限，在幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi)不可能將那么大的一本書全部都載到期刊上。我們也就只看了那么一小小的部分�，F(xiàn)在上了大學(xué)了，時(shí)間也多了起來(lái)，偶爾一次去圖書館借書的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了四本《靜靜的頓河》：是一整套素。我高興的差一點(diǎn)就跳了起來(lái)。不見多時(shí)，現(xiàn)在終于有和它見面了，我心理別提有多高高興了！但是令人遺憾的是，我們學(xué)校一次只能借一本小說(shuō)，我這個(gè)心里的郁悶��！
于是我憑著以前有過(guò)看它的經(jīng)歷，便借了第四本，也就是大結(jié)局的.那一本。我整天愛不釋手的那著我心愛的書。就這樣終于有了感覺(jué)。
這本書講述的是一個(gè)普通的俄過(guò)人葛利高里在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期，先后加入哥薩克和布爾什維克的故事以及在其中發(fā)生的餓一件又一件令他傷心的事，先是自己哥哥的戰(zhàn)死，然后自己的結(jié)發(fā)妻子因?yàn)椴辉敢饨o他生孩子而自己墮胎是失血過(guò)多而死。自己也因?yàn)闆](méi)有文化而被別人瞧不起，最后不得不有師長(zhǎng)降為了一個(gè)小小的連長(zhǎng)。因不滿哥薩克們的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)目的，后來(lái)他有投身紅軍。將自己對(duì)那些高高在上的沒(méi)有實(shí)際作戰(zhàn)的能力的將軍的餓怨恨全都發(fā)泄到了戰(zhàn)場(chǎng)上。
作者通過(guò)對(duì)他們一家人日常生活的細(xì)致描寫，真實(shí)的餓反映了生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人們對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)能為力和戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大的災(zāi)難。
《靜靜的頓河》讀后感 篇3
假期，我閱讀了蘇聯(lián)著名作家，被人們稱為哥薩克歌手的肖洛霍夫的成名作——長(zhǎng)篇小說(shuō)《靜靜的頓河》。
小說(shuō)描述的是一個(gè)普通哥薩克的故事，反映的卻是從第一次世界大戰(zhàn)前至國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這十年間頓河流域政治風(fēng)云變幻和頓河全體哥薩克人在特定歷史時(shí)期的命運(yùn)。
全文以普通哥薩克人葛利高里的生活經(jīng)歷為明線，以他的情感經(jīng)歷為暗線，記敘了他坎坷而又充滿激情和迷惘的一生，并由點(diǎn)及面，全面而又深刻地反映了頓河人民在面對(duì)社會(huì)歷史重大選擇的緊要關(guān)頭所經(jīng)歷的痛苦的思想斗爭(zhēng)和走過(guò)的艱難曲折的人生道路，探討了個(gè)人命運(yùn)同整個(gè)人類社會(huì)歷史發(fā)展之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，表現(xiàn)出作者獨(dú)有的悲劇意識(shí)和深廣的人道主義關(guān)懷。
讀完全書后，我不得不對(duì)這位偉大作家感到信服，1965年他所榮獲的年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)他而言，真是當(dāng)之無(wú)愧。
葛利高里就是文中的英勇而不屈于命運(yùn)的`青年，拋下妻子娜塔麗婭——這個(gè)富商的女兒，而選擇真正至愛的，地位低微的阿克西妮婭；他那足夠的魄力在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，立刻應(yīng)征入伍；在表現(xiàn)出色，屢立戰(zhàn)功的光輝之時(shí)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和殘酷深感困惑而使精神上異常痛苦；因不滿自己所在的紅軍施下的暴行而一氣之下加入叛軍且當(dāng)上師長(zhǎng)；在白軍被消滅后，再有勇氣帶著贖罪之心參加布瓊尼騎兵團(tuán)，并能奮勇殺敵，戰(zhàn)功赫赫；因懼怕在肅反運(yùn)動(dòng)中遭迫害而冒險(xiǎn)參加弗明匪幫；在走投無(wú)路的時(shí)候帶上阿克西妮婭遠(yuǎn)走高飛；在阿克西妮婭被追兵槍擊，悲慘死去后，萬(wàn)念俱灰的獨(dú)自一人在草原上流浪三天三夜。
小說(shuō)的最后一幕，凡是讀過(guò)的人都會(huì)有極深的印象，葛利高里抱著自己同他那在屈辱中度過(guò)了一生的妻子娜塔麗婭所生的兒子站在自家的門前，面對(duì)著疲憊而廣闊的大地，不無(wú)凄涼地感到自己和這個(gè)世界唯一的聯(lián)系便是小兒子米沙特……
如果沒(méi)有這些注定悲劇的恐怖因素，世間本可以是多么的祥和而溫暖，人類自認(rèn)為正確的進(jìn)步方式反而抑制了我們前進(jìn)的腳步。
《靜靜的頓河》讀后感 篇4
《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫說(shuō)過(guò)這樣一句話“我愿我的作品有助于每個(gè)人變得完美，心靈變得更純潔，也期望我的作品能喚起每個(gè)人對(duì)同伴的愛心”。肖洛霍夫的作品粗獷豪放，同時(shí)又細(xì)膩流暢，充滿柔情。讀《靜靜的頓河》仿佛能使你變身書中的一個(gè)人物，你也許叫布察金，也許叫肖霍夫。你跟隨著故事的主人公葛利高里乘著月色，騎著用布包裹在馬蹄上的快馬去偷襲敵營(yíng)，你也許是一個(gè)叫不上名字的農(nóng)夫，正懶洋洋地躺在剛剛收割完麥田的草垛上，和恰娃調(diào)情……
至今為止沒(méi)有哪一部作品能讓如此感動(dòng)，惟有《靜靜的頓河》。肖洛霍夫用一種超現(xiàn)實(shí)的'寫實(shí)手法為我們展開了一幅戰(zhàn)亂中的世外桃源，他筆下的頓河兩岸并沒(méi)有正因戰(zhàn)爭(zhēng)而失去顏色，那片廣袤博大的土地，那一望無(wú)際的大草原，那靜靜流淌的頓河，那煙霧蒙朧的村莊，那潑辣風(fēng)騷的村婦，還有春天里那野花淡淡的香氣，都那么清晰自然真實(shí)地呈此刻你的眼前。雖然是一部描述戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)巨著，肖洛霍夫把更多的篇幅和文字放在了描述自然景色，風(fēng)土人情，和感情人性上，力求表現(xiàn)和平，安寧和大自然的壯美。使人讀后欲罷不能，深深地沉浸其中……
《靜靜的頓河》讀后感 篇5
如果說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是以上層人士眼光來(lái)敘說(shuō)的史詩(shī)，那么《靜靜的頓河》無(wú)疑是以下層參與者感受來(lái)體驗(yàn)的史詩(shī)。
它殘酷地剝開每一個(gè)英雄表面的粉飾，真實(shí)的告訴我們，在偉人們揮斥方遒時(shí)，將有多少悲劇發(fā)生，無(wú)論是歷史前進(jìn)的代價(jià)，還是無(wú)謂地犧牲。
大地上真正讓人動(dòng)容的是來(lái)此最底層的.咆哮。
此書共分為四部，從1928年開始直至1940年，共用了12年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。肖洛霍夫這部處女作一經(jīng)問(wèn)世，立刻受到國(guó)內(nèi)外的矚目，被人稱作“令人驚奇的佳作”，“蘇聯(lián)文學(xué)還沒(méi)有遇到同它相比的小說(shuō)”。此書于1941年獲斯大林獎(jiǎng)金，1965年肖洛霍夫因此書獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一位獲此殊榮的蘇聯(lián)作家。
《靜靜的頓河》讀后感 篇6
毋庸置疑，《靜靜的頓河》是一部好作品，是經(jīng)得起時(shí)代的驗(yàn)的文學(xué)經(jīng)典。然則值得注意的是，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是蘇聯(lián)主流文學(xué)中一個(gè)極為特殊的文學(xué)現(xiàn)象。這部作品居然被蘇聯(lián)官方接受和認(rèn)可，并且還竟然一度被官方視為主潮文學(xué)中的一部“紅色經(jīng)典”，顯然是有一定的不為人知的歷史背景。關(guān)于這部作品問(wèn)世過(guò)程中的蹊蹺已有許多考證文章進(jìn)行了論證。
讓人驚訝的是，該小說(shuō)無(wú)論從哪種角度去看，都是對(duì)斯大林時(shí)期蘇聯(lián)主流文學(xué)中的烏托邦情愫的顛覆，其反烏托邦情感是異常明顯的。將這部史詩(shī)性巨著當(dāng)做“紅色經(jīng)典”去閱讀著實(shí)是許多年來(lái)蘇聯(lián)和中國(guó)讀者的“荒謬邏輯”，頗具諷刺意味的是，倒是在“文革”期間，當(dāng)肖洛霍夫在中國(guó)“反修防修”運(yùn)動(dòng)中“不幸”淪為“最反動(dòng)的作家”，他的《靜靜的頓河》也隨之成為最大的“毒草”時(shí)，中國(guó)人才陰差陽(yáng)錯(cuò)、歪打正著地看出了這部作品對(duì)蘇聯(lián)30年代主潮思想的顛覆。
這部史詩(shī)般的巨著真實(shí)地表現(xiàn)了從第一次世界大戰(zhàn)到國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束這個(gè)動(dòng)蕩的歷史年代頓河哥薩克人的生活和斗爭(zhēng)。他們的心酸、苦楚、旺盛的原始生命力、對(duì)土地的眷戀、蠻性與善良相交織的質(zhì)樸的本性，均在男主人公葛利高里和女主人公阿克西妮婭、娜達(dá)莉婭身上體現(xiàn)出來(lái)。他們的痛苦與悲哀，歡樂(lè)與幸福均來(lái)自他們真實(shí)的人性。而小說(shuō)主人公葛利高里·麥列霍夫在紅軍與白軍之間的猶豫選擇和最后的迷茫，隱含著社會(huì)的悲劇和歷史的荒誕性。小說(shuō)一方面出色地描繪了哥薩克人本真的生活。
他們祖祖輩輩生活在這片沃土上，勞動(dòng)、戀愛、繁衍，純樸而煥發(fā)著生命的激情。葛利高里與他的情婦阿克西妮婭之間的情愛，正體現(xiàn)了他們生命力的旺盛與沖動(dòng)。另一方面，小說(shuō)刻畫了布爾什維克們的殘酷與冷漠。小說(shuō)中對(duì)布爾什維克黨員彭楚克和柯謝沃依的描寫，突顯了他們身上的殘酷無(wú)情。他們?cè)谧骷夜P下成了革命的機(jī)器，成了政治原則的化身，他們的自覺(jué)性與葛利高里的本真性成了鮮明的對(duì)照。布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的紅軍將革命風(fēng)暴帶到了寧?kù)o的頓河草原上。自由自在地生活著的哥薩克農(nóng)民們被迫迎來(lái)了歷史的變動(dòng)。葛利高里在這場(chǎng)殘酷的動(dòng)蕩中必須做出人生的選擇。
他選擇的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很樸素：無(wú)論是紅軍還是白軍，只要誰(shuí)能使他自由地在這片土地上生活，想吃什么就種什么，想愛哪個(gè)姑娘就去追求，無(wú)拘無(wú)束地過(guò)日子，那么他就跟誰(shuí)。葛利高里是個(gè)自由純樸的哥薩克，他在紅軍與白軍之間的徘徊正是出于這種樸素簡(jiǎn)單的生活要求。然而，如此簡(jiǎn)單的要求，在那個(gè)殘酷的年代里，也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。無(wú)論是紅軍還是白軍，都無(wú)法滿足葛利高里這一最基本的生活愿望。最后，他也只能抱著冤死的阿克西妮婭的尸體，緩緩走向沒(méi)有出路的未來(lái)。
革命究竟給普通的哥薩克農(nóng)民帶來(lái)了什么?從小說(shuō)悲劇性的結(jié)尾中，似乎可以感受到作者的某種暗示。小說(shuō)對(duì)蘇聯(lián)國(guó)家烏托邦主義的顛覆是相當(dāng)明顯的。也正因?yàn)檫@部小說(shuō)所具有的鮮明的反烏托邦性，使得它在蘇聯(lián)斯大林時(shí)期的主流文學(xué)中顯得十分特殊。然而，應(yīng)該說(shuō)，這部身份可疑的主流文學(xué)作品，在客觀上為斯大林時(shí)期并不景氣的蘇聯(lián)主流文學(xué)寫下了最精彩的.一筆。
小說(shuō)對(duì)哥薩克人生活的真實(shí)到位的描寫，對(duì)他們情感世界的準(zhǔn)確深入的展示，對(duì)歷史悲劇性的深刻把握，均顯示出作者第一流的筆法。這對(duì)于年僅20多歲的作者來(lái)說(shuō)，更顯得難能可貴。而肖洛霍夫在他以后40多年的創(chuàng)作生涯中，再也沒(méi)有了如此出色的藝術(shù)概括才能。的確，將60年代那個(gè)頤指氣使的揮舞意識(shí)形態(tài)大棒的文壇政客肖洛霍夫與《靜靜的頓河》的作者聯(lián)系在一起，著實(shí)也容易引起人們的疑惑。這也許成了后來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)這部巨著的作者權(quán)產(chǎn)生爭(zhēng)論的重要誘因吧。
《靜靜的頓河》讀后感 篇7
我成長(zhǎng)在和平年代，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)我來(lái)說(shuō)，僅僅存在于小說(shuō)中或環(huán)球新聞報(bào)道中，但靜靜的頓河看完，我覺(jué)得自己隨主人公格里高利一起走過(guò)槍林彈雨，冒著炮火向著未來(lái)邁進(jìn)，多么沉重的一段旅程!心靈和身體都疲憊不堪，再也沒(méi)有什么比戰(zhàn)爭(zhēng)更能考驗(yàn)人性的了。
主人公第一次在戰(zhàn)場(chǎng)上殺第一個(gè)敵人的場(chǎng)景讓我永生難忘。他本是個(gè)善良的小伙子，心里還懷著純潔火熱的愛情，可是他在自己也搞不清楚為什么而戰(zhàn)的情況下，稀里糊涂的殺人了。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)的巨輪往前滾動(dòng)，誰(shuí)也不會(huì)有空或有膽去想為什么而戰(zhàn)，只是本能地讓自己避開死亡。主人公沒(méi)有文化，沒(méi)有見識(shí)，一心只想打完仗回家跟心愛的女人廝守，為此他麻醉自己的心靈，盡量不去想那一張張死去的臉孔和他們身后的父母妻兒，他不得不這么做，求生的本能驅(qū)使著他前進(jìn)，在戰(zhàn)場(chǎng)上心軟的人就是死神最愛光顧的人。
戰(zhàn)爭(zhēng)把他的心揉碎了，掰開，慢慢又長(zhǎng)合，長(zhǎng)合之后又撕開，扯壞，再長(zhǎng)合的心就完全變形，很硬很空了，隨便一敲就支離破碎，再也拾不起了。他失去了兩個(gè)最愛他的女人——妻子和情人，尤其是他深愛著的情人，勇敢無(wú)畏的跟著他逃難的阿克西妮亞，他親眼看著她中槍死去，連最后的道別都沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)。
埋藏完情人，就像埋藏了他自己的一生。他的父母，兄弟，妻子女兒相繼死去，在這世界上的唯一牽持就是幼子，他就像抓住救命稻草一樣的抓住了這個(gè)信念，勇敢的面對(duì)了自己一直在逃避的現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)中，個(gè)人的命運(yùn)是如此的渺小，在歷史的洪流中有很多像主人公這樣被迫前進(jìn)分不清該如何選擇立場(chǎng)的人，他們只能依著本能隨大流前進(jìn)，而他們的本能往往和歷史背道而馳，悲劇就此而生，對(duì)此我們毫無(wú)辦法。
雖然不能挽救格里高利的悲慘人生，卻能深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的.可怕，從而更珍惜現(xiàn)在擁有的安寧生活，我要竭力看清自己的命運(yùn)，在需要抉擇的時(shí)候做出正確的選擇。
永別了，靜靜的頓河，我不忍看第二遍了。誰(shuí)也不想經(jīng)歷兩次戰(zhàn)爭(zhēng)，看著美好的東西再次被毀滅，看著善良純樸的人再次被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘，看著不計(jì)其數(shù)的無(wú)辜生命再次消失，這真是最最殘忍的事了。我再也承受不起。
戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，上帝不存在。
《靜靜的頓河》讀后感 篇8
《靜靜的頓河》是一本這樣的書，他囊括了一個(gè)國(guó)家的歷史，幾段歷史的歷史與一個(gè)人的歷史，但它不是一本歷史小說(shuō)，不是我們所以為的下里巴人——雖然作者從頭到尾都是用最通俗的話寫作，但它是一本厚重的書——我相信，形式永遠(yuǎn)只是裝飾。
作者肖洛霍夫是這樣的一個(gè)人，他經(jīng)歷了俄羅斯最有史性的三個(gè)年代，經(jīng)歷了一個(gè)民族從生到死再到生的過(guò)程，經(jīng)歷了史家所謂之亂世，經(jīng)歷了如筆下主人公葛利高里般矛盾的自我斗爭(zhēng)。
可以這么講，沒(méi)有哪部真正意義上的俄羅斯文學(xué)作品是不具有哲性的。如這本書，從哲學(xué)上的時(shí)間（一個(gè)人、一群人的由生到死再而生）進(jìn)而演進(jìn)成為空間上之繁復(fù)的過(guò)程。我相信由人民文學(xué)出版社出版，金人譯出的這四卷本《靜靜的頓河》會(huì)帶給每一個(gè)靈性的人以震撼。
金人的譯本流傳于上個(gè)世紀(jì)二三十年代，準(zhǔn)確地說(shuō)，那是我們的祖國(guó)和這本書的故事交叉的集合，一個(gè)集合包容了多少相同的故事，而這些故事又能帶給故事里的人以什么？翻譯永遠(yuǎn)都是再創(chuàng)作，他是拿著肖洛霍夫的筆，寫他的事而孕育著自己國(guó)土上河流的波濤。
主人公葛利高里不是英雄，他也沒(méi)有辦法成為英雄。他懦弱，他簡(jiǎn)單，他空虛，他孤陋寡聞，他郁郁寡歡，他擁有一個(gè)平凡人所有的一切弱點(diǎn)，然而永遠(yuǎn)是平凡人寫就歷史，作者也許不太想告訴我們這一切，而葛利高里卻一直在講給我們聽。
歷史是站在高層建筑上的人玩弄的把戲。每一個(gè)偶像（或更細(xì)致的稱為“寄托”）的矛頭指向何方，無(wú)數(shù)平凡的人便沖向何處。死亡是一個(gè)人的歷史，歷史是一群人的死亡。這樣的一群人總以為在矛頭指向的那個(gè)地方有著希望，然而希望總為我們所知的那樣“那有著幸福的地方，早就有人在那里守衛(wèi)……”
歷史造就了一群人，也毀滅了一群人；政治解放了一群人，而拋棄了更多的人。如果諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)在近一百年還有什么更加現(xiàn)實(shí)意義的話，那么只在于它予作品以肯定，而肯定的那些作品必然是政治娼妓后每一個(gè)“受難者”的產(chǎn)物。《靜靜的頓河》就是這樣的一本書，作者不敢于明言，因?yàn)樗诘哪莻�(gè)國(guó)家、那個(gè)時(shí)代、那段歷史給每個(gè)平凡人以希望，而希望是牢籠，是政治的寵兒，斯大林絕對(duì)明白這一點(diǎn)，可他是玩弄把戲的`那個(gè)人，同許多政治家一樣（我們每個(gè)人都無(wú)法擺脫干系），誰(shuí)不想讓馬戲團(tuán)里的動(dòng)物僅且僅僅只作為娛樂(lè)的“寵物”？諾貝爾獎(jiǎng)在那個(gè)時(shí)代是囚籠里的一粒珍珠，而《靜靜的頓河》把它向籠子的邊緣推近了一步。
在閱讀的過(guò)程中，我想起了余華所謂的“活著只為活著本身而活著”的論斷，我不信了他，因?yàn)楦邔哟蔚摹盎钪蓖瑯哟嬖冢耗悴豢梢猿圆伙枺愠燥柫�，你就不能像沒(méi)吃飽的人那樣無(wú)休止地希冀食物的存在。所以人生而為之的意義與價(jià)值，是在抗?fàn)幍南＜街械脕?lái)，是在失望的絕望中得來(lái)，是在深思的頓悟中得來(lái)，但丁在他的地獄的門口放置了一個(gè)令人深思的話語(yǔ)：“進(jìn)入這個(gè)門，你就要放下一切希望”
《靜靜的頓河》講述的每一個(gè)人都是羅丹的那個(gè)思想者，那個(gè)坐在地獄門前赤身裸體的人，他的絕望與希冀只停留于哪一瞬間，他向人赤裸的證明活著的價(jià)值：不在于過(guò)去，不在于未來(lái)，而在于現(xiàn)在。
所有人都是迷茫的，在這本書里，在這本熱烈的、沉郁的書里，他們的絕望與希望如他們所熱愛的河流一般飛騰在他們的土地上。
這種希望與絕望是一種逃避，是對(duì)于政治的迷茫，他們關(guān)心的不是一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，而是個(gè)人的生活——這是多么質(zhì)樸與誠(chéng)實(shí)呵！然而沙礫注定要順河流而去，靜靜的頓河刷去了幾千年平凡人的生活的印記，伴隨著人類的絕望與希望繼續(xù)流淌，直到不再擁有絕望與希望——他永遠(yuǎn)都是如此安靜。
在我的這篇讀后里并沒(méi)有大段的講述這部大書的內(nèi)容，因?yàn)槟鞘峭稒C(jī)者的行為，我認(rèn)為，內(nèi)容永遠(yuǎn)都是類同的，如果只為了拼湊字?jǐn)?shù)，我可以選擇遠(yuǎn)離那些嚴(yán)肅的書籍。我沒(méi)有把這部作品當(dāng)作一本小說(shuō)來(lái)讀，更懶于像某些“專家”那樣字斟句酌的“死”讀。我可能某一天會(huì)忘記這本書的內(nèi)容，甚至現(xiàn)在我竟然忘去了這本書的主人公到底叫什么名字，但我拋下這一切想法僅僅虔誠(chéng)的閱讀后，我想到我們的國(guó)家，我畢竟是一粒沙，融入我們這個(gè)民族的大河中，同樣的希望與絕望讓人在百年內(nèi)生而死死而生的國(guó)家，我躊躇滿志。
《靜靜的頓河》讀后感 篇9
《靜靜的頓河》是蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的作品。全書共四部，長(zhǎng)達(dá)一百五十萬(wàn)字。比《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》還要長(zhǎng)。我個(gè)人覺(jué)得是最長(zhǎng)的一部名著了。而且這部小說(shuō)以記敘為主，沒(méi)有多少議論。這一點(diǎn)很像中國(guó)的古典小說(shuō)。情節(jié)緊湊，人物眾多。這樣復(fù)雜的小說(shuō)，是特別難寫的。既耗費(fèi)人的精力，又很難構(gòu)思。可以說(shuō)，這部小說(shuō)是以作者的生命來(lái)寫的。所以我特別喜歡這步小說(shuō)，讀得特別仔細(xì)。小說(shuō)的情節(jié)給我很深的印象與震撼。
小說(shuō)描寫的是哥薩克人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)。開始寫頓河兩岸的哥薩克的生活。接著第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，哥薩克在保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)非常突出。不久，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。紅軍與白軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中，哥薩克由于受舊勢(shì)力的欺騙，而加入了白軍。哥薩克曾三、四次動(dòng)亂，小說(shuō)很好的描寫了蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的情景。
小說(shuō)人物眾多，主要描寫的是葛利高里一家人。父親、哥哥，都是哥薩克中的英雄。小說(shuō)以這三個(gè)人為主要線索，描寫了韃靼村的哥薩克，描寫了地主階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一些人物。小說(shuō)還寫了葛利高里與阿克西尼亞、娜塔莉亞的愛情。下面我想寫一寫這部小說(shuō)的幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是小說(shuō)描寫頓河兩岸的生活特別出色。頓河兩岸的農(nóng)村，人們生活質(zhì)樸，勤勞勇敢。作者將農(nóng)村的生活寫的是淋漓盡致。中國(guó)的善于寫農(nóng)村生活，但是與《靜靜的頓河》比都要稍遜一籌�？梢哉f(shuō)這部小說(shuō)將農(nóng)村的生活寫“盡”了。達(dá)到了前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的地步。農(nóng)村的一草一木，農(nóng)村的房屋、田地，農(nóng)村的人們的一言一行，都被描寫了出來(lái)。小說(shuō)開頭二百頁(yè)都是描寫頓河兩岸的農(nóng)村的生活的�？梢哉f(shuō)這二百頁(yè)是全書最精彩的二百頁(yè)。
第二個(gè)優(yōu)點(diǎn)是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。全書除了開頭二百頁(yè)描寫平和的農(nóng)村生活，其余全部是描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的。這在世界名著里是少見的。第一次世界大戰(zhàn)，蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，哥薩克的三、四次動(dòng)亂。小說(shuō)雖然長(zhǎng)，而且都是描寫單一的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是小說(shuō)不枯燥。這與作者高超的`寫作技巧是分不開的。小說(shuō)在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，還描寫了資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的形象。小說(shuō)有點(diǎn)像《紅樓夢(mèng)》，主要人物、次要人物都有表現(xiàn)的舞臺(tái)。這樣每人人物都栩栩如生。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫也是我很佩服的。像攻克碉堡、騎兵作戰(zhàn)、小隊(duì)人馬相遇戰(zhàn)、對(duì)待戰(zhàn)俘等等，寫的是栩栩如生，印象深刻。
第三個(gè)優(yōu)點(diǎn)是，描寫哥薩克。描寫哥薩克的作品很多，托爾斯泰的《哥薩克》、果戈里的《塔拉斯。布爾巴》、美術(shù)作品中也有很多關(guān)于哥薩克的作品�！鹅o靜的頓河》是描寫最成功的一部。哥薩克人在和平時(shí)期與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的形象、性格都描寫出來(lái)了。哥薩克生活中憨實(shí)、豪邁，戰(zhàn)爭(zhēng)中勇敢。同時(shí)作者也指出了哥薩克太過(guò)實(shí)在，被白軍欺騙了。我讀了這部書，對(duì)哥薩克人產(chǎn)生了好感，覺(jué)得他們實(shí)在、勇敢。
這部書還有許許多多的優(yōu)點(diǎn)。我讀完這部書，感覺(jué)像是讀了哥薩克乃至俄羅斯的歷史。因?yàn)檫@部書包括的內(nèi)容實(shí)在是太多了。小說(shuō)的每一個(gè)情節(jié)都可以讓人津津樂(lè)道幾個(gè)世紀(jì)，這是難能可貴的。
《靜靜的頓河》讀后感 篇10
趁著這幾天休息，我讀了《靜靜的頓河》的梗概。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，也因?yàn)檫@本書實(shí)在太厚了，也只能讀一下梗概。
這是真正的史詩(shī)，真實(shí)地描寫了每個(gè)生命的悲劇、痛苦和創(chuàng)傷，作品散發(fā)著強(qiáng)烈的有別與社會(huì)主義或所謂共產(chǎn)主義的人道主義氣息，你可以感受到哥薩克的生活，哥薩克浪漫不羈的性格，他們對(duì)春種秋收的眷戀，他們對(duì)生與死的豁達(dá)無(wú)畏，他們對(duì)正教虔誠(chéng)的信仰。我非常喜歡文字里對(duì)頓河大自然風(fēng)貌的描寫，這些文字讓人安靜，讓人暫時(shí)忘卻了殘酷生活里的死亡：黑夜里星星流著悲哀的眼淚，冬日的月亮，像戰(zhàn)爭(zhēng)和火災(zāi)的血紅光亮一樣，煙霧朦朧地在村莊的上空照耀著；初春的早晨，頓河邊的樹林、草地、湖泊和光禿禿的田野，都莊嚴(yán)地和靜靜地被粉紅色霞光的火堆陽(yáng)照得通紅；像母親的膨脹的乳房一樣的滿潮的小河里流淌著清涼的，像孩子的眼淚一樣純凈的泉水；像緞子一樣光滑的，綠油油的冬小麥，全身凝結(jié)著眼淚一樣的露珠，像怕冷一樣緊緊貼在松脆的黑土地上，吸著黑土地的黑色鮮血；野麻叢里，連續(xù)不斷地發(fā)出了鵪鶉斗的咕咕叫聲，金花鼠吱吱叫著，野蜂嗡嗡叫，被風(fēng)吹動(dòng)的青草沙沙響，云雀在流動(dòng)的蜃氣當(dāng)中歌唱，遠(yuǎn)處的干枯的山溝里，有一挺機(jī)槍頑強(qiáng)地、兇狠地和沙啞地嗒嗒嗒響著，表示著人類確實(shí)是萬(wàn)物之靈。
在這些美麗的背后是什么呢：在一個(gè)明媚的春天，紅軍李哈喬夫被俘并押送上路，樹枝上那褐色的芽?jī)阂呀?jīng)灌足了三月的甜汁；那種淡淡的、隱隱約約的香氣預(yù)示著春天的繁榮，預(yù)示著太陽(yáng)轉(zhuǎn)回后生命又要開始。在離維奧申七俄里的地方，在一片荒涼的、起伏不平的沙地上，幾個(gè)押送的哥薩克慘無(wú)人道地把他砍死了。先是活活地挖掉了他的眼睛，砍掉胳膊，割下耳朵和鼻子，又在他的臉上來(lái)來(lái)回回地劃了幾刀。他們解開褲子，一面叫罵，一面對(duì)著他那高大、英武、健美的.身子撒起尿來(lái)。他們對(duì)著血肉模糊的軀體罵夠了，然后一個(gè)哥薩克踩住輕輕哆嗦的胸膛，踩住仰面倒在地上的身軀，斜砍一刀，把頭割了下來(lái)。最無(wú)渲染的文字具有最強(qiáng)的沖擊力。
靜靜的頓河，整篇文字是那樣安靜、平靜、冷靜；就像他筆下那條靜靜的頓河，帶著無(wú)限的憂郁、惆悵；流露出一絲一縷淡淡的哀愁；飽含著對(duì)大自然的崇拜，對(duì)生命的敬畏；充滿了那種對(duì)人類的痛惜心情！葛利高里內(nèi)心的傷痛和珍愛；那寧?kù)o的莊嚴(yán)的頓河，那用哥薩克的鮮血灌溉過(guò)的草原，草原上的花草樹木和飛禽走獸；這一切讀來(lái)令人心里不由得隱隱發(fā)顫和作痛；為相互殘殺的哥薩克男人，為苦難中頑強(qiáng)生存的哥薩克女人，也為那永遠(yuǎn)靜靜地流淌，流向歷史深處的頓河。
對(duì)人類的痛惜心情！當(dāng)我們看到天災(zāi)人禍、暴富與貧窮時(shí)，當(dāng)我們讀到礦難和瞬間被埋于地層深處的礦工，當(dāng)我們想起地震中的孩子，當(dāng)我們看到在街頭要飯的老人、殘疾的兒童，我們的反應(yīng)的是什么？是厭惡，是可憐，是統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還是經(jīng)濟(jì)損失，我們是否也從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出對(duì)生命的痛惜？
當(dāng)一個(gè)作家從內(nèi)心歸屬于一片土地時(shí)，他的血液里就流淌著那片土地的精神、傳奇、風(fēng)采、歷史及其崇高的形象，而那片土地所傳達(dá)給他的某種特殊啟示，將凝聚成這個(gè)作家畢生賴以表達(dá)的字符，在他的這些字符里所傳達(dá)出來(lái)的，是那種最擅長(zhǎng)抒發(fā)心靈和情感之美的語(yǔ)言，他不是從世界文學(xué)的潮流中，不是從書架上的字紙堆里，而是從炎熱的夏天、寒冷的冬天、長(zhǎng)葡萄的平原或積雪的高山之間獲取靈感，獲取文字的力量和決心，只有對(duì)土地的眷戀和心有所屬，他的文字才能如此從容不迫和富有個(gè)性。
人生不求面面完美、事事順心，只要不昧著良心就行。我們應(yīng)當(dāng)盡自己最大的能力去幫助那些無(wú)家可歸的人，而不是眼巴巴的可憐他們，要從內(nèi)心對(duì)生命涌現(xiàn)出愛，我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，只有和平才能讓世間有愛。
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