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《彷徨》讀書心得

時(shí)間:2023-03-26 18:46:24 讀后感 投訴 投稿

《彷徨》讀書心得

  我們有一些啟發(fā)后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的《彷徨》讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《彷徨》讀書心得

《彷徨》讀書心得1

  彷徨,無(wú)時(shí)不在的彷徨。

  人是奇怪的動(dòng)物,總有著莫名其妙、復(fù)雜多變的情感,自己讓自己不自在。它會(huì)變幻,讓人難以捉摸,就像女人般的善變而讓人看不清。大部分人都曾經(jīng)彷徨過(guò),就看你自己怎么看待。

  路在何方?路在腳下?我俯身,想認(rèn)清我前進(jìn)的方向,只是腳下一片黑暗,我趕忙四顧,想要求助,周圍卻只有孤零零的一個(gè)我,站在那迷霧中,分不清東南與西北。

  而路卻在天上,逗弄著我緊張追逐的目光,不讓我看清它的`真實(shí)。我緊追上去,它卻飛得更歡,我伸手不可及,絕望的看著它恥笑我。

  彷徨,還是彷徨。陽(yáng)光什么時(shí)候才能驅(qū)散那可惡的迷霧,將我的路照亮。到那時(shí),我將在世界的一極,開辟我自己的世界。

  近日里讀了《彷徨》,讓我深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,鏗鏘有力,擲地有聲的復(fù)雜心情。同時(shí)也流露了魯迅當(dāng)時(shí)憂郁、彷徨的情緒,但對(duì)于社會(huì)的分析和批判同樣是清醒和深刻的。它貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民知識(shí)分子“哀其不幸”“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷。

  《彷徨》是魯迅先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”,一方面披露了妥協(xié)性,又一方面正在“轉(zhuǎn)變”,社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?——在這樣的追問(wèn)下,產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面,主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒,滿肚子不平,憎憤,然而腦子里空空洞洞,成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),偏見,愚昧,固執(zhí),虛無(wú)思想,冒險(xiǎn)主義,短視,卑怯,——這樣的人們。 讀著《彷徨》,我感到一陣陣的痛苦,為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦,為那時(shí)麻木的人群而痛苦,然而在這痛苦之中,我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,獨(dú)立潮頭,振臂呼喊,這樣,時(shí)代才有希望,歷史的車輪才能向前推

《彷徨》讀書心得2

  現(xiàn)代文學(xué)的書上講,《彷徨》時(shí)期的魯迅真的很彷徨。他飽受社會(huì)、家庭等多方面的壓力,猶豫、孤獨(dú)、絕望……充斥著他的日夜。但在這種種痛苦的情緒之中,那一絲決絕——奮戰(zhàn)的'決絕從來(lái)沒(méi)有逝去,太清晰了,像印在魯迅骨子里的,他的名字似乎就代表著這個(gè)。

  十一篇文章,讀起來(lái)感覺(jué)都很相似。大多只是有個(gè)事情的輪廓,走勢(shì)離奇,模糊不清,大抵都專注在人物的情感和心理——那份彷徨。

  我邊讀邊想:所以大家為什么是大家……我的難過(guò)彷徨像是只能自己感受,怎么也寫不出來(lái)讓人明白的;他的難過(guò)彷徨可以寫得淋漓盡致,讓人感同身受,看起來(lái)隨手幾筆,情緒全在里面了。

  活潑的筆調(diào)也有,但是很少,而且掩蓋在下面的很多也還是刺骨的冷眼。他所描寫的群眾,那些事件的旁觀者、推動(dòng)者,一大片黑壓壓的令人窒息。而那些主人公,逃不過(guò)環(huán)境,更逃不過(guò)自己的內(nèi)心,掙扎到無(wú)力,甚至屈從、麻木。都令人喉頭一哽。

  所有人習(xí)以為常的規(guī)矩和那一個(gè)沖破的個(gè)例,慘淡的虛無(wú)與血淋淋的現(xiàn)實(shí),真實(shí)是否要遵從,理想是否要堅(jiān)持,堅(jiān)守的到底是什么,執(zhí)意改變的到底值不值得……?從這些故事中傳達(dá)出來(lái)的這些所謂靈魂的拷問(wèn),令人于迷霧重重之中更陷入僵局。人之所以為人,為了什么呢?革新也是,守舊也是,熱血、冷眼,驅(qū)使你的東西,何以能夠驅(qū)使你?

《彷徨》讀書心得3

  魯迅先生作為五四新文化的先驅(qū)和中國(guó)最偉大的革命家之一,他的作品雖為后世稱頌,可真正繼承其革命精神衣缽的人在當(dāng)代卻太少。我在幾近成年之時(shí)才拜讀他的名作《彷徨》,說(shuō)來(lái)也是慚愧。

  彷徨一詞意為“來(lái)走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去”,反映了魯迅此時(shí)在革命征途上的迷茫,作于五四新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)分化時(shí)期。字里行間充斥著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突,以及各類人違心的選擇。我個(gè)人尤其對(duì)《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。

  《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長(zhǎng)談的經(jīng)過(guò)。從朋友的言語(yǔ)中不難發(fā)現(xiàn),他也曾是一個(gè)會(huì)為了國(guó)家前途命運(yùn),與他人爭(zhēng)執(zhí)不下,乃至拍案而起的愛國(guó)青年。那是那個(gè)時(shí)代,甚至當(dāng)代許多青年人形象的縮影。不得不說(shuō),每每想象這樣的人物,仿佛看到了樣板戲的宣傳畫,人人右手舉至胸前的畫面,很理想化。然而,就像大部分人一樣,他不可免俗地淪為一個(gè)麻木為生計(jì)的人。結(jié)尾的環(huán)境描寫——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)中”,前途的不定,心中的彷徨便融于環(huán)境描寫之中了。

  《傷逝》描繪了涓生和子君兩個(gè)虛構(gòu)人物的愛情故事。實(shí)則涓生更像是現(xiàn)實(shí)中的魯迅,而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中,原本與主人公同為戰(zhàn)友的子君,最終由于長(zhǎng)期持家,抹去了本來(lái)鋒利的棱角,以致最后完全退化為一個(gè)普通的家庭主婦,對(duì)于涓生的話越來(lái)越不能理解。兩人的感情最終破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫愛情的小說(shuō),或許魯迅預(yù)見了自己與許廣平相似的'命運(yùn),而破例為自己的愛情提前寫了一篇“緬文”。

  以這兩篇小說(shuō)為代表,再加上《孤獨(dú)者》等,都在描述著理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。革命者因?yàn)槠D難的生活,忙著尋求生計(jì)而忘卻了對(duì)于信仰的忠誠(chéng),變得馴化,理想與現(xiàn)實(shí)的天平向后者傾斜。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是許多新文化運(yùn)動(dòng)的支持者,看到社會(huì)有了一些進(jìn)步便停滯了,全然沒(méi)有馬丁.路德金面對(duì)不公時(shí)“絕不滿足”的吶喊。國(guó)民性中的種種劣根性,是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對(duì)象。然而今天呢?我們有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!

《彷徨》讀書心得4

  《彷徨》是魯迅先生繼《吶喊》之后的又一部短篇小說(shuō)集,收集了他從1924年到1925年創(chuàng)作的11篇作品,集中反映了那個(gè)時(shí)期作者的思想苦悶。1933年,魯迅為彷徨題詩(shī)寂寞新模范,平安舊戰(zhàn)場(chǎng),兩間于一卒,荷戩獨(dú)彷徨!边@便是“彷徨”的來(lái)由。

  主要內(nèi)容是通過(guò)祥林嫂一生的`悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后的中國(guó)的社會(huì)矛盾和舊社會(huì)勞動(dòng)人民的苦難揭示了鞭撻封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反映封建的必要性,同時(shí),也表現(xiàn)出作者對(duì)壓迫婦女深深的同情。

  魯迅先生通過(guò)細(xì)致的描寫,向讀者展示了當(dāng)中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。小說(shuō)的主人公祥林嫂是典型的舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女。她勤勞.善良.質(zhì)樸.頑強(qiáng).但卻無(wú)法掌握自己命運(yùn),反而成為了被踐踏.被迫害.被愚弄.被鄙視的對(duì)象,最終被舊社會(huì)所吞噬。

  文章的主要感情是悲哀的,它取材于現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界辛辣的諷刺和深刻的批判。這本書帶給了我深深的震撼。讓我仿佛回到了從前的世界,去體會(huì)那個(gè)世界和那個(gè)時(shí)間里的喜怒哀樂(lè),去思索當(dāng)今社會(huì)所反映的一切問(wèn)題。

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