教師優(yōu)秀讀書心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的教師優(yōu)秀讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。
教師優(yōu)秀讀書心得1
一、小愛心，大感染
書中講到：你教室里的每一個(gè)孩子，都是一個(gè)家庭的整個(gè)世界。教育者要永遠(yuǎn)保持一顆充滿愛與責(zé)任的心。讓每個(gè)學(xué)生都成為你的寵兒，讓學(xué)生在舒適和放松的環(huán)境中成長和學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生踏進(jìn)校園時(shí)，老師要始終保持微笑，他們會(huì)被老師們積極快樂的情緒所感染。當(dāng)學(xué)生忘記課堂規(guī)則時(shí)，老師要耐心提醒他們，他們會(huì)在善意的提醒中建立規(guī)則意識(shí)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，老師要告訴他們：“人非圣賢，孰能無過，知錯(cuò)能改，善莫大焉，學(xué)生就不再懼怕犯錯(cuò)。”教育的本質(zhì)就是愛，是溫暖，是激發(fā)，是影響，是改變，是讓一個(gè)人能夠相信，是讓一個(gè)人真正美好。愛是教育永恒不變的主題和核心，給予愛與欣然接受愛，是一個(gè)卓越教師必備的能力。有愛，才有教育。
二、小承諾，大尊重
馬卡連柯說：“我們的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多的要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人�！睈勰苍f過：“教育成功的'秘密在于尊重學(xué)生�！痹趯W(xué)校教育工作中，教師和學(xué)生雖然角色不同，但目標(biāo)一致，彼此應(yīng)相互尊重。而教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是表率，教師首先應(yīng)該尊重學(xué)生。
尊重學(xué)生要從細(xì)小處的承諾做起。例如，尊重學(xué)生的課間休息權(quán)。課間十分鐘雖然短暫卻十分寶貴，不克扣學(xué)生的休息時(shí)間，既體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生休息權(quán)和娛樂權(quán)的尊重，又體現(xiàn)了教師們?cè)诮虒W(xué)上的相互合作。再如，尊重學(xué)生的“話語權(quán)”。當(dāng)新生一代就熱點(diǎn)問題侃侃而談時(shí)，身為教師，融入學(xué)生的文化圈子并勇敢地與之同思考、共評(píng)析，方能真正盡到為師之道。又如，尊重學(xué)生的閱讀自主權(quán)。李希貴老師說：“什么年齡讀什么書。”的確，我們要尊重學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，不要用成人的眼光來規(guī)范學(xué)生的閱讀。特別要尊重的是學(xué)生的隱私權(quán)。信件是隱私，日記是隱私，學(xué)生的考試成績和名次同樣也是隱私�？傊�，尊重學(xué)生，是最好的教育手段。只有這樣，學(xué)生才會(huì)親近教師，主動(dòng)接受教師的教育，真正尊重教師。
三、小規(guī)章，大方向
課堂管理的重要任務(wù)和核心是建立一套課堂管理章程。有效的課堂就像一個(gè)訓(xùn)練有素的合唱團(tuán)，能奏出和諧而美妙的歌聲。作者認(rèn)為，規(guī)則就是要詳細(xì)地讓學(xué)生知道他們究竟什么可以做、什么不可以做，違反規(guī)則要收到既定的懲罰；而常規(guī)需要反復(fù)的練習(xí)和遵守，違反過后不必懲罰，只需要在各方監(jiān)督下改正。制定好詳細(xì)的課堂規(guī)則和常規(guī)后，我們也需要與學(xué)生一起研讀、分享，確保所有的學(xué)生都對(duì)這些章程有充分的理解。這就好比每一節(jié)課都應(yīng)該有清晰且能實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，再回顧自己的教學(xué)，每一節(jié)課上課前，我都會(huì)對(duì)學(xué)生說：“今天我們的目標(biāo)是…”或者把目標(biāo)分為兩三個(gè)小點(diǎn)寫在課件的第一頁。哪怕是早讀課，我也在學(xué)生的樂桃群里發(fā)送“早讀安排”，列出任務(wù)的時(shí)長和要求，讓學(xué)生保持適度的緊張感，朝著每一個(gè)小目標(biāo)前進(jìn)。
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。以書為鏡，讀書、讀人、讀教育、讀自己。書中有這樣一句話：“作為一名教師，當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)能夠積極地影響每一個(gè)孩子生命的職業(yè)時(shí)，我們必須永不停歇地追求新的、更好的方式來完成我們的使命�！痹肝覀兌寄転榱艘欢涠浔貙⒕`放的花朵，和孩子們共筑心中的夢(mèng)。于世界中站穩(wěn)，于時(shí)代中奮進(jìn)！
教師優(yōu)秀讀書心得2
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難，《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便，個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師( 只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的.是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。
教師優(yōu)秀讀書心得3
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動(dòng)很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對(duì)教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對(duì)當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動(dòng)活潑的教育思想中，有一個(gè)極為重要的，就是教師應(yīng)該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會(huì)說是用終生的時(shí)間來備課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書。
在教學(xué)實(shí)踐過程中，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多讀書，會(huì)讀書，反思一下，作為知識(shí)傳授者的我們平時(shí)多讀書嗎？會(huì)讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動(dòng)還沒有學(xué)生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時(shí)間��！確實(shí)，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個(gè)別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料，做班主任的`還有更多大大小小的事。這些事占去了很多時(shí)間。閱讀的時(shí)間從哪里來？畢竟每天只有24小時(shí)！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閑時(shí)間讀書，因?yàn)樽x書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實(shí)，我們并非真的一點(diǎn)時(shí)間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學(xué)習(xí)，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的雜志，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢。
我們應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目，作為語文教師，如果我們自己都沒讀過，又何以去指導(dǎo)學(xué)生？又何以用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的。一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進(jìn)入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動(dòng)、樂觀、豁達(dá)、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責(zé)任。
教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。
教師優(yōu)秀讀書心得4
讀了蔣宗堯的《優(yōu)秀教師的修煉之道》這本書，開頭寫了這樣一句話：“什么樣的教師才是優(yōu)秀的教師呢？”當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候腦子就在思考應(yīng)該是什么樣的教師才算就是優(yōu)秀的。是天天讓學(xué)做作業(yè)，做練習(xí)，天天考試嗎？是學(xué)生的平均分高嗎？是上公開課獲獎(jiǎng)嗎？是按時(shí)完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)嗎？是天天在學(xué)校里裝老好人嗎？是拿著雞毛當(dāng)令箭嗎？帶著這些疑問開始讀這本書。優(yōu)秀教師，不是你所取得的成就能說明的，也不是做給別人看的。而是一個(gè)真正有思想有行動(dòng)的做學(xué)問的教師。心得體會(huì)有以下幾點(diǎn)
一、先進(jìn)的教育觀念
我認(rèn)為是持支教師工作下去的信念。教育理念是教師的主心骨，是教師的靈魂。如果教師有正確的理念，那么不管遇到什么阻力，碰到什么困難，他都會(huì)勇往直前，為自己的理解和信仰而奮斗不息，這是教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和幸福的源泉。讓我想了東海縣某電腦培訓(xùn)公司。我以前就職的公司，進(jìn)入公司就可以看到一句話是“為計(jì)算機(jī)事業(yè)而奮斗終生”當(dāng)時(shí)覺得好假，因?yàn)榻?jīng)營不好，都換了很多地方，賠了很多的錢，因?yàn)閭鶆?wù)而離婚了。但他沒有放棄自己的事業(yè)。現(xiàn)在想想他真把他當(dāng)事業(yè)了。所以他才會(huì)堅(jiān)持下去。普通教師要成為優(yōu)秀的教師，首先必須有先進(jìn)的教育觀念，然后要有先進(jìn)的教育理念。在教學(xué)實(shí)踐中，讓先進(jìn)的理念指引我進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)更重要的就到如何成為一個(gè)人。成為一對(duì)國家、社會(huì)有用的人。
二、價(jià)值觀
一些剛走上教師工作崗位的年輕教師，往往對(duì)教育的價(jià)值是什么，教師的價(jià)值是什么，正確的教育價(jià)值觀是怎么樣的，回答很模糊或者流于表面。教育的價(jià)值主要有兩個(gè)方面：一是教育對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和民族的`振興的推動(dòng)；二是教育對(duì)人的生活和自身發(fā)展需要的滿足。按照當(dāng)今的說法，教師應(yīng)該“為了中華民族的偉大復(fù)興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。如果僅把教育工作當(dāng)作一種職業(yè)，當(dāng)作一種謀生手段，你就難以全身心地投入到工作中，也不可能體會(huì)到事業(yè)追求中的情感與幸福。我覺得，一個(gè)教師只有把教育工作當(dāng)作事業(yè)來做，才有直正成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，否則，就算天天忙忙碌碌，頂多也就是個(gè)教書匠而已。
三、在教學(xué)中要研究問題
以前，我認(rèn)為只要認(rèn)真教就可以了，可現(xiàn)在，我感受到只有認(rèn)真教，并不能解決教學(xué)中的問題，那樣只會(huì)讓我們自己不斷徘徊在已有的水平之中。漸漸的我體會(huì)到了，要想提高我們自己，使自己不斷成長起來必須得做教學(xué)研究，研究教材，教參，書本等。讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓他們發(fā)揮自主能動(dòng)性，才是目的。教師在教學(xué)中只是起到引啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生，不是滿堂灌，要使學(xué)生學(xué)得活，學(xué)得主動(dòng)。在教學(xué)過程中教師要努力做到：凡是學(xué)生看懂的要留出時(shí)間讓學(xué)生自己去看，教師不教；凡是學(xué)生講得出來的要留出時(shí)間讓學(xué)生自己去講，教師不說；凡是學(xué)生想得出來的要留出時(shí)間讓學(xué)生去想，教師不啟發(fā)；凡是學(xué)生做得出來的要留出時(shí)間讓學(xué)生去做，教師不演示。只有這樣，才是真正做到把教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)上。只有我們有發(fā)現(xiàn)問題的眼光，不斷的發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的實(shí)際問題，并在實(shí)際的教學(xué)中不斷研究解決問題的方法，也就是不斷的進(jìn)行教學(xué)研究，才會(huì)把我們的教育水平不斷推向前。
教師優(yōu)秀讀書心得5
本書作者是全國著名的特級(jí)教師任勇。他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個(gè)篇章，即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，細(xì)化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來“成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師”的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實(shí)踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實(shí)用。
本書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為�！�
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會(huì)有成績。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動(dòng)態(tài)。在書中，任勇分享了他的“育己”之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級(jí)教師。教育科研并沒有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對(duì)象可以是我們的學(xué)生、班級(jí)乃至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗(yàn)。教師的工作具有典型的實(shí)踐性，為了提升實(shí)踐和超越經(jīng)驗(yàn)，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)思。
同時(shí)，作為教師要時(shí)時(shí)思自己，把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教育理念和教育實(shí)踐，省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，思并非教師對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)思對(duì)象的不同，采取相應(yīng)的思方法和策略，達(dá)到思的目的。教師的思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我思能力，尤其是教學(xué)思能力。教學(xué)思是教學(xué)工作不可缺少的'一個(gè)過程，更是名師成長的重要?dú)v程。
醫(yī)教授曾說，一個(gè)教師寫一輩子礁不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年的教學(xué)思，就有可能成為名師。教學(xué)思，是教學(xué)實(shí)踐中一個(gè)過程的結(jié)束，同時(shí)又是新的教學(xué)實(shí)踐的開始。只要我們對(duì)教學(xué)活動(dòng)堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思，一定能不斷提高對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)，發(fā)展教學(xué)實(shí)踐智慧，在“思實(shí)踐思”的螺旋式上升中，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價(jià)值；我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識(shí)的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享；我設(shè)計(jì)了什么樣的教育教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論；。
第三，教育教學(xué)知識(shí)內(nèi)容方面的思：我傳授給學(xué)生的知識(shí)是否是準(zhǔn)確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識(shí)是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識(shí)的重點(diǎn)；我在課堂上是否非常熟練地把握知識(shí)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)；我的知識(shí)儲(chǔ)備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四，教育教學(xué)活動(dòng)組織與開展過程的思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個(gè)環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時(shí)，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對(duì)整個(gè)教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評(píng)價(jià)；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學(xué)生最感興趣、受益最的是什么；我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實(shí)，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅(jiān)持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實(shí)實(shí)地堅(jiān)持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅(jiān)持不懈，平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和追求。
教師優(yōu)秀讀書心得6
蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動(dòng)，掙扎，破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞，劃過天際的是生命華美的綻放。
輝煌的勝利成就了生命的高度，而成功的.背后卻浸透著奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。決勝，在看不見的地方，它可能是水滴石穿的執(zhí)著，可能是小草破土而出的力量，可能在我們勇敢前行的每個(gè)腳印里。
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長，而這其中的波折也跟其歷史的長度成正比。幾經(jīng)波折，不斷改變，改進(jìn)，創(chuàng)新，變革。文化的旅程是苦是澀的，而文人們要在這文化的苦旅中前行更是非常的艱難。他們中，有不少人沉沒在了歷史的長河中，從此銷聲匿跡。但也有一些人，憑借著自身的堅(jiān)忍與頑強(qiáng)成功了，每名佳作都流傳千年。正如書中柳侯祠的主人柳宗元。
沿著歷史的長河漫步，易安居士在孤獨(dú)中化悲痛為力量，與低徊婉轉(zhuǎn)中吟唱出了“綠肥紅瘦”的絕妙辭章;東坡居士樂觀曠達(dá)，屢遭貶謫，以樂觀幽默化解人生的痛苦，于曠遠(yuǎn)中留下“大江東去浪淘盡”的千古絕唱;遠(yuǎn)離了春花秋月的李煜在東風(fēng)又起的小樓上吟唱“一江春水向東流”的悲歌，萬千愁怨在堅(jiān)強(qiáng)的默然承受中成就了詞帝的盛名。
他們，有著我們不曾深切體味的孤獨(dú)和痛苦，然而沉默里的那份堅(jiān)忍和承受讓他們積蓄了生命的力量。最終，生命如煙花般催然綻放! 塞外飛沙，冷風(fēng)拂面，蘇武北海牧羊，飲雪吞氈，在冰天雪地中苦忍19載，一顆赤膽忠心如烈火般未曾冷卻。遠(yuǎn)離故國山河，卻不移心中那份守望的精神，富貴不淫，威武不屈，他用一個(gè)大丈夫頂天立地的脊梁擔(dān)當(dāng)起人間大義，鑄就了千古忠魂。是信念，讓他堅(jiān)守;是責(zé)任，讓他擔(dān)當(dāng)。蘇武仿若空谷幽蘭，志潔行芳，一股幽香永駐人間。
每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時(shí)，是否清楚，在這勝利的背后，有著我們看不到的無法想像的艱辛。成功，不是一日就可完成的，它需要我們一點(diǎn)一滴的努力付出，淚水，汗水，甚至是我們鮮紅的血液，都是取得輝煌勝利的滋養(yǎng)劑。
其實(shí)，那些隱藏在背后的堅(jiān)持、忍耐中的執(zhí)著才是決定勝利的地方。
教師優(yōu)秀讀書心得7
這個(gè)月，讀了莫源秋老師的《做幼兒喜愛的魅力教師》，感觸很深�！蹲鲇變合矏鄣镊攘處煛芬粫�，闡明了愛是雙向的：幼兒的成長需要教師的愛，教師的專業(yè)發(fā)展也同樣需要幼兒的愛。它告訴我們，做幼兒喜愛的教師，我們要努力使自身具備幼兒喜愛的條件：熱情、友善、寬容、幽默、有才能、會(huì)關(guān)心人等。書中除了談到了理論知識(shí)，還舉了大量的例子，具有很強(qiáng)的可讀性、啟發(fā)性和借鑒性。
幼兒教師能否在工作中感到幸福，不僅關(guān)乎幼兒教師自己的幸福，而且關(guān)乎幼兒的幸福。因?yàn)橐粋�(gè)視幼兒教育工作為不幸和煎熬的人，很難承擔(dān)積極的、溫暖的、充滿生命情懷的幼兒教育任務(wù)，也很難用真誠的愛心與幼兒進(jìn)行廣泛的交往。只有由衷地感受到工作的幸�！獦吩谂c幼兒的互動(dòng)中，樂在與家長的溝通交流中，樂在與同事的合作中，教師對(duì)幼兒教育工作才會(huì)充滿熱情，才會(huì)保持一種愉快的心情，才能以自己的快樂和幸福去感染幼兒，讓幼兒快樂著他們的快樂，幸福著他們的幸福，自然，他們也就成為了幼兒喜歡親近的教師。書中的最后一章，從七大方面闡述了如何做一個(gè)幸福的教師，看完之后有以下幾點(diǎn)感觸：
一、重視反思，努力提高自身的專業(yè)成長
華東師范大學(xué)的葉瀾教授說過："一個(gè)老師寫一輩子教案，不一定能成為名師，如果一個(gè)老師寫三年反思，有可能就成為名師。"書中談到了反思應(yīng)該成為幼兒教師的一種職業(yè)習(xí)慣，特別作為新教師，活動(dòng)后進(jìn)行反思更是不可缺少的。書中講到教師對(duì)幼兒教育實(shí)踐的反思主要有三種，即活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后的反思，自己平常在寫反思時(shí)較忽略活動(dòng)前的反思，書中的方法是可借鑒的，如：在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，我們應(yīng)思考：如果幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)內(nèi)容，可能會(huì)有怎樣的理解？在幼兒學(xué)習(xí)這項(xiàng)教育內(nèi)容活動(dòng)內(nèi)容之前就已經(jīng)有了自己的想法或經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我能提供怎樣的幫助，從而使幼兒的理解或經(jīng)驗(yàn)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展？這點(diǎn)是平常自己在反思時(shí)較忽略的，在今后活動(dòng)中應(yīng)學(xué)習(xí)。同時(shí)，同一活動(dòng)類型的活動(dòng)可進(jìn)行再次組織，再次反思，設(shè)計(jì)、組織完一次教育活動(dòng)后，坐下來稍做反思，對(duì)得與失大致有所體會(huì)，進(jìn)而思索如果再設(shè)計(jì)與組織同樣或同類的'活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該如何設(shè)計(jì)與組織才能做得更好，這樣在今后的教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中就能揚(yáng)長避短，使自己的設(shè)計(jì)、組織教育活動(dòng)的能力更上一層樓。
二、處理好人際關(guān)系，學(xué)習(xí)她人正確的人生觀
書中說到：讓微笑成為人際交往中的一種習(xí)慣。我想平時(shí)我們也該確實(shí)如此，就如歌詞所唱的一樣：笑一笑沒什么大不了。笑是善意的象征，也是輕松的標(biāo)志，它能給人帶來內(nèi)心的愉悅，使別人樂意與我們相處；見到同事，主動(dòng)打招呼，主動(dòng)微笑，與同事有了矛盾，要主動(dòng)化解。除此還要真誠地幫助別人，真誠地與同事相處，當(dāng)同事遇到困難時(shí)，盡我們的所能盡量幫助她們，只有這樣，當(dāng)我們自己遇到困難也才能得到別人真誠的幫助。
平時(shí)，要多向積極追求進(jìn)步、工作成績顯著、工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同事學(xué)習(xí)，我們不僅可以從他們那里得到幼兒教育專業(yè)能力方面的提高，更重要的是可以受到他們那種健康的、不斷追求進(jìn)步和事業(yè)成功的應(yīng)世態(tài)度的感染，這樣，不僅有利于我們形成積極健康的工作心態(tài)，而且有利于我們?cè)诜窒磉@些同事們工作的快樂和幸福的同時(shí)，不斷地發(fā)現(xiàn)自己工作中的快樂和幸福，所以，我們要想享受到工作中的快樂和幸福，就應(yīng)該向那些快樂地工作、幸福地工作的同事看齊。
三、確立積極的人生態(tài)度
幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)，是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀，而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福，是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀，相反，一些人很少有幸福的體驗(yàn)，是因?yàn)樗麄兊男腋Ｓ^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合�？梢哉f，一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念，就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn)，進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書中舉了一個(gè)非�，F(xiàn)實(shí)的例子，看了這個(gè)例子，讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么，而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒有幸福的感覺，那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確！這時(shí)，如果我們能換個(gè)正確的思維方式，對(duì)任何食物都往積極的地方想，那么，我們就一定能過上充滿幸福感的生活！
雖然平時(shí)我們對(duì)工作會(huì)有怨言，但是想一想，現(xiàn)實(shí)中，沒有哪一項(xiàng)工作是十全十美的，好風(fēng)景永遠(yuǎn)是在山的那一邊。任何一項(xiàng)工作從事久了，總會(huì)生出倦怠感，我們應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí)，改變自己的思維方式和工作方式，過好每一天，反正"快樂也一天，痛苦也一天",為何不快快樂樂地過好每一天呢？生活是精彩的，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作中有很多很多的快樂。
教師優(yōu)秀讀書心得8
我們平時(shí)也常議論為什么教師越老越不值錢，醫(yī)生卻越老越值錢？在我們不斷的默認(rèn)這種情況的時(shí)候卻忽略了怎么讓自己作為教師也可以越老越值錢。
讀了這本書，看了這么多優(yōu)秀教師的感悟和總結(jié)，讓我又學(xué)習(xí)了更多。
敬業(yè)是創(chuàng)造價(jià)值的基礎(chǔ)。有人常把工作當(dāng)作是維持生存必須要做的事情，但我們要明確工作的存在價(jià)值也并非僅僅如此，我們只有從內(nèi)心去熱愛它，征服對(duì)工作的倦怠，保持積極的意志，我們便征服了周圍的一切。無論什么事情，如果成了習(xí)慣，就會(huì)在不自覺狀態(tài)下表露出來，把敬業(yè)當(dāng)作習(xí)慣，把工作當(dāng)作事業(yè)，自己就會(huì)在工作中收獲更多快樂，在工作中取得成就。
永遠(yuǎn)不要抱怨，以樂觀的心態(tài)面對(duì)生活，對(duì)待問題，相信比整天抱怨要好得多。也許大多數(shù)人在碰到困難和挫折是，會(huì)發(fā)發(fā)牢騷，但要注意適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄完情緒即可，不要過多的沒完沒了的'抱怨，抱怨會(huì)使人情緒變得壓抑，在正常的工作中，最好保持快樂積極的心態(tài)，才會(huì)收獲更多。
誠信是做人做事之本。要做事先做人。誠信，是我們經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)詞語，也是我們?cè)谌粘＝浑H中最應(yīng)當(dāng)具備的一種品質(zhì)，擁有誠信之任，必將會(huì)得到更多認(rèn)可和贊許。
……
一個(gè)學(xué)校要有優(yōu)秀的學(xué)生，也需要優(yōu)秀的老師，只有共同努力才會(huì)讓我們的校園充滿生機(jī)活力，只有共同的努力才會(huì)讓我們的教育走得更高更遠(yuǎn)。
教師優(yōu)秀讀書心得9
人們常說，書是精神的食糧，書是人類的朋友。確實(shí)，它在成長路上必不可少。最近一直在拜讀徐世貴老師的《教師快速成長的10個(gè)要訣》，徐老師親切的語言，經(jīng)典的`小故事，創(chuàng)新的小方法，無一不讓作為教師的我們感觸良多。
人的常態(tài)心理往往會(huì)認(rèn)同：一分耕耘一分收獲，有努力就應(yīng)該有成功，有勞動(dòng)就應(yīng)該有收獲，有付出就應(yīng)該有回報(bào)。沒有一個(gè)人喜歡挫折失敗，可是事情往往不會(huì)如自己所愿，不會(huì)一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨不會(huì)見彩虹。在要訣9——意志中就指出教師的專業(yè)成長經(jīng)歷挫折、失敗在所難免，關(guān)鍵是看教師報(bào)以什么態(tài)度和采取怎樣的處理方法。前記中寫道“意志品質(zhì)強(qiáng)的教師最可能笑到最后”，事實(shí)上，有意志的人，會(huì)堅(jiān)持不懈，微笑面對(duì)，因而才會(huì)見到彩虹，笑到最后。
在書中徐老師提出應(yīng)對(duì)挫折、失敗的方法：
一、戰(zhàn)勝心理的失敗，就像電視劇《士兵突擊》經(jīng)典的語言“不拋棄、不放棄”，這六個(gè)字使七連成為鋼七連，使懦弱的許三多成為堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的許三多，這靠得是戰(zhàn)勝心理的失��；
二、反思，查找原因，面對(duì)失敗、挫折要冷靜，客觀、仔細(xì)地查找原因，根據(jù)情況采取措施。而后也提出通過韜光養(yǎng)晦和闖信念觀、寂寞觀、困難關(guān)、非議觀、自己觀來減少和避免失敗。
成功者之所以成功，可貴之處就是做事有一股韌勁，持之以恒的堅(jiān)持精神。作為青年教師，我們的專業(yè)成長路和人生的道路一樣曲折漫長，挫折、失敗是必須過的關(guān)卡，就如精心準(zhǔn)備的教研課上“演砸”，這是青年教師最常見的挫折。此時(shí)的我們不應(yīng)該灰心喪氣，而是保持積極的心態(tài)，微笑面對(duì)，及時(shí)反思總結(jié)。我們需要做到的是在一次次的挫折、失敗中不斷總結(jié)教訓(xùn)，不斷去嘗試和努力，乃至屢戰(zhàn)屢敗時(shí)，就是“不拋棄、不放棄”，一步步成長。
教師優(yōu)秀讀書心得10
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感,因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天要上課，晚上有時(shí)還要加班……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”反復(fù)盯著蘇霍姆林斯基的這句話，我只能用一個(gè)字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學(xué)開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧？他所指的應(yīng)該是你工作后吧？
這學(xué)期，學(xué)校給我們每位教師發(fā)了一本由蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，這本書給老師們共提出了100條建議。最近我細(xì)細(xì)品讀了書中的部分章節(jié)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的.教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對(duì)教師的苦惱與困惑，像與教師面對(duì)面地進(jìn)行交流一樣。讀過此書后，你一定會(huì)有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個(gè)讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢？”是這些同學(xué)們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找某些原因？
因?yàn)榘嗬镉袕埬场①M(fèi)某兩位“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨(dú)特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是被動(dòng)等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，應(yīng)走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗(yàn)的教師通常就當(dāng)堂布置給他。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，因?yàn)樵谒伎嫉倪^程中就已經(jīng)包含著運(yùn)用知識(shí)的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。
說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好的做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，比如在給張杰、費(fèi)丹軍布置作業(yè)時(shí)，也減少了閱讀、寫作方面的作業(yè)，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠(yuǎn)了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養(yǎng)有關(guān)吧？
而蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中恰恰提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢？大多數(shù)時(shí)候都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽課，有多少時(shí)間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會(huì)和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！
那么，朋友們，和我一起讀書吧！
教師優(yōu)秀讀書心得11
這學(xué)期閱讀了《與優(yōu)秀教師同行》這本書，這本書給我以很大震撼，書中講述了很多優(yōu)秀教師的艱難成長歷程的感人故事，讀完之后，給我以很大力量。真是一本難得的好書。正是這本《與優(yōu)秀教師同行》的書，才知道無論前面的道路多么坎坷，我都會(huì)頑強(qiáng)的拼搏下去，因?yàn)檎x永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨怎么能見彩虹！
我開始細(xì)細(xì)品讀第一位教師的成長故事：優(yōu)秀師范畢業(yè)生被分配到偏遠(yuǎn)的山區(qū)，心情失落到極點(diǎn)，但最后還是沒有放棄自己的夢(mèng)想，也付諸行動(dòng)。遇到專制的校長差點(diǎn)向命運(yùn)低頭卻在最絕望的時(shí)候遇到了中的“貴人”，身處逆境卻堅(jiān)守著“人生為一大事來，做一大事去”的志存高遠(yuǎn)。讀了他的故事真的給我無窮的力量，對(duì)我們的最初的夢(mèng)想“不拋棄，不放棄”是一個(gè)人成長的源泉?jiǎng)恿�，我們所需要就是那種執(zhí)著和堅(jiān)持。
隨后我快速翻閱了其他人的故事，所有的字里行間都流淌著奮斗、成長，所有的故事都演繹著有夢(mèng)想你就了不起，所有的人都讓我明白有行動(dòng)就有收獲。這 50 位教師，都是優(yōu)秀的，但也是平凡的。他們大多數(shù)都在山野鄉(xiāng)村，他們沒有教育專家的頭銜，也不是當(dāng)今教壇的大家，他們僅僅是一群普通的一線教師。但正是這些普通的教師，帶給我們異樣的感動(dòng)和振奮，閱讀每一個(gè)人的生命的軌跡、心靈的吶喊和智慧的思想，都讓我得到一次次心靈的滌蕩和洗禮。
編者的幾句話更是成了我信奉的至理名言：
“倘若每個(gè)老師，都擁有一雙既漂亮又明亮的大眼睛，這個(gè)世界的美，不就又多了幾分？教師的眼睛美容，請(qǐng)找教育哲學(xué)專科門診。
心若容器，既可以負(fù)荷風(fēng)雨，也可以承載陽光，對(duì)成長中的教師而言，少不了一顆對(duì)待世俗的.平常心。
平凡中的偉大，總有不平凡的靈魂支撐。專業(yè)成長，永遠(yuǎn)不存在年齡的限制。即使今天開始出發(fā)，只要懷揣著崇高，依舊可以走出生命的榮光和尊嚴(yán)。
感恩與專業(yè)成長之間，似乎遠(yuǎn)隔千山萬水，然而，很多時(shí)刻，恰恰是看起來風(fēng)馬牛不相及的事兒，卻是生命路程中必不可少的要件。
老教師說：“讀《與優(yōu)秀教師同行》，曾經(jīng)相似的經(jīng)歷，飽經(jīng)磨難的心理歷程，實(shí)踐、閱讀、反思、寫作，每個(gè)人的成長道路不同，但過程相近�！�
我也贊同老教師的觀點(diǎn)。但是，最讓我感慨的卻是書中講的“講究批評(píng)的藝術(shù)”：
批評(píng)也是一種關(guān)心、愛護(hù)的表現(xiàn)。作為教師，經(jīng)常要面對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生，劈頭蓋臉地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指責(zé)，未必能收到應(yīng)有的效果。批評(píng)學(xué)生，要注意一事一批，學(xué)生犯了錯(cuò)，教師要針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)，不要輕易地將學(xué)生以往的錯(cuò)誤聯(lián)系起來。批評(píng)學(xué)生，要對(duì)事不對(duì)人，無論是優(yōu)秀的學(xué)生，還是經(jīng)常出錯(cuò)的學(xué)生，教師都要一視同仁，批評(píng)學(xué)生，評(píng)語要準(zhǔn)確，恰如其分。準(zhǔn)確、真誠的評(píng)語，會(huì)使學(xué)生心悅誠服、欣然接受。蘇霍姆林斯基說過：只有學(xué)生把教育看成是自己的需要且樂于接受時(shí)，才能取得最佳教育效果。他曾處理過這樣一件事：一個(gè)學(xué)生打死了一只麻雀，為教育學(xué)生，他責(zé)令學(xué)生找到鳥巢，見一個(gè)鳥巢里面幾只雛雀嗷呼喚自己的媽媽。蘇霍姆林斯基不無憂傷地說：“它們失去了媽媽，現(xiàn)在誰也無法救活它們了。”這情景使這個(gè)學(xué)生非常懊悔。二十年后，他對(duì)蘇霍姆林斯基說：“如果當(dāng)年您嚴(yán)厲批評(píng)我，那么這么多年來我就不會(huì)自己懲罰自己。”自我教育是批評(píng)要達(dá)到的最高境界。藝術(shù)的批評(píng)是教師奉獻(xiàn)給學(xué)生的一份財(cái)富。
已經(jīng)教學(xué)十多年，這次真的是受到了深刻的洗禮，我會(huì)在以后的工作中多閱讀，多反思，多總結(jié)，也真誠地希望能得到更多的同行的指導(dǎo)，再次感謝書中認(rèn)識(shí)那些讓我感動(dòng)的朋友。
教師優(yōu)秀讀書心得12
我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)�？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，家長對(duì)教師的要求越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來，仔細(xì)想想，一堂課45分鐘，誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不��？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習(xí)？家長怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰�。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢�，也就那水平，他已�?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的'。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來越多，你會(huì)找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭�！安灰晕锵玻灰约罕�，時(shí)時(shí)注意，保持快樂的心情，做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子！
教師優(yōu)秀讀書心得13
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的`也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻啇鄣莫?dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
教師優(yōu)秀讀書心得14
優(yōu)秀教師是一種境界，身處此種境界中的教師，已不再為上課而上課，而是一切以孩子的發(fā)展為目的。優(yōu)秀教師不僅能出色地駕馭教材和課堂，還能在組織教學(xué)時(shí)營造出一種充滿親和力的誠信、探究的氛圍，從而使學(xué)生獲得最大限度的鍛煉和提高。這本書不僅全面介紹了優(yōu)秀教師的成長方略，更強(qiáng)調(diào)一種境界與氛圍，激勵(lì)著教師們對(duì)“優(yōu)秀”的不懈追求。
讀了這本書，我受益頗多：控制情緒能讓我們從壓力中釋放出來，做一個(gè)心平氣和的人、一個(gè)海闊天空的人、一個(gè)自得其樂、與君同樂的人，使周圍的人感受到您愉悅健康的生命能量。
在平時(shí)的工作中，我們難免伴隨著壓力，有時(shí)還會(huì)發(fā)一些火氣，面對(duì)學(xué)生有時(shí)有著些許無奈，甚至有時(shí)會(huì)把工作歸結(jié)為一個(gè)字：累。雖然隨著工作閱歷的增加，學(xué)會(huì)了自己減壓，會(huì)尋找工作方法，但通過閱讀這本書，讓我對(duì)情緒管理，無論是自己還是對(duì)學(xué)生，都有了新的認(rèn)識(shí)：情緒管理——教師的新型必修課。
首先，教師要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的情緒。這本書讓我認(rèn)識(shí)到了教師本人的情緒對(duì)工作和學(xué)生的影響也是不可忽視的。正如莊偉教授所說：“情緒是人類社會(huì)里對(duì)人影響最大，同時(shí)最被人所忽略的東西”。是讓情緒控制理性思維還是讓思維控制情緒？我想我們常常做的是前者，但學(xué)習(xí)之后我要努力做到后者。
從成為教師的那一刻起，教師就屬于學(xué)生，就應(yīng)考慮自己的情緒會(huì)不會(huì)給學(xué)生帶來影響。在今后的工作中，我決定要學(xué)會(huì)體察自己的情緒狀態(tài)，接納自己的情緒，快樂工作，幸福生活。
其次，多運(yùn)用一些情緒調(diào)節(jié)方法。情緒的調(diào)節(jié)十分必要。情緒積聚在我們心中，需要得到及時(shí)的`釋放，但是釋放有道，亂發(fā)脾氣，遷怒他人不是良策，莊偉教授提出的幾種特殊方法讓我眼前一亮：
1、給大腦提供維生素B族。我們以為情緒只是人的非理性的東西，原來，情緒也可以通飲食來調(diào)節(jié)大腦，這是一項(xiàng)值得一試的好方法。
2、多飲水。水這一最可寶貴的資源，不但能夠提供給我們生產(chǎn)生活的功用，還能對(duì)我們的身心進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，繁忙之余，一杯清水就可輕松解決心中煩擾。
再者：教師在經(jīng)營好自己的情緒之外，還要管理輔導(dǎo)好學(xué)生的情緒。以前，我們的管理很多是基于自己的主管臆斷，教師更多地時(shí)候是不自覺地發(fā)表自己的看法，把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)習(xí)了莊偉教授的講座后，我明白了，學(xué)生的情緒有其深刻的內(nèi)涵原因，教師應(yīng)該仔細(xì)分析，找到根源，做一個(gè)循循善誘的的心理醫(yī)生。從書中學(xué)到幾種方法：
1、與學(xué)生交談要設(shè)定目標(biāo)。解決學(xué)生心理情緒問題不能單純地看表面，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)在心理原因，并以此確定心理輔導(dǎo)的目的，明確目標(biāo)所做的一切才會(huì)圍繞目標(biāo)，才會(huì)有所效用。
2、“停止做錯(cuò)即是值得立即贊美的小小進(jìn)展”�；仡櫸覀冏约旱慕逃�(jīng)歷，的確，我們有時(shí)候常常會(huì)忽視學(xué)生的小小改變，重視錯(cuò)誤過于重視進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)，我明白了對(duì)學(xué)生的肯定與鼓勵(lì)，不要僅僅局限于已有的長處和優(yōu)點(diǎn)，“進(jìn)步”這才是教育的痕跡，肯定學(xué)生的進(jìn)步就是在肯定教師的付出，肯定教育的力量。
人是感情動(dòng)物，不然就是像植物人那樣毫無情緒毫無表情可言。但是對(duì)于情緒，我們要懂得適時(shí)疏導(dǎo)，那些煩躁、壓抑、埋怨、暴躁等的情緒不但影響自己的學(xué)習(xí)生活，同時(shí)也會(huì)不痛程度的影響著你周圍人的生活。情緒是會(huì)彼此影響的，所以我們學(xué)會(huì)管理情緒，不單單是為了自己，也為了別人，為了我們的共同生活的群體，為了大家和諧相處，所以讓我們學(xué)會(huì)控制情緒管理好我們的情緒，而不被情緒所左右。
教師優(yōu)秀讀書心得15
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動(dòng)畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí)，不禁對(duì)唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動(dòng)的還是唐僧對(duì)徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有個(gè)疑問：孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個(gè)問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取�！案覇柭吩诤畏�，路在腳下�！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去，不管路的`兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力，他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對(duì)人們沒有任何約束，那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事，更告訴我們?cè)S多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
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