儒林外史讀后感合集15篇
當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的儒林外史讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
儒林外史讀后感1
對于每個人來說，功名是誘人的，但在到了那些勤讀詩書的人手里也是甜蜜的，但我認為為了功名發(fā)狂的往往是些既無學問又無操守的表現(xiàn)。令人難忘的那個范進，簡直就是書生們中的代表，書生為功名追求了一生，付出了青春年華甚至尊嚴，知道老了老了才有幸博得一個功名，書生因功名而落魄，因功名而被岳父看不起，又因功名而發(fā)狂，也因功名而受到鄉(xiāng)人的追捧，甚至因功名而失去了母親，書生的一生就是為功名左右的一生，這是書生個人的悲哀，也是所有讀書人的悲哀，更是社會的悲哀。
《儒林外史》就用這樣一類人來反映當時社會的毛病和危機。描寫了讀書人面對功名利祿下丑態(tài)百出又可笑又可氣。
哎，人生富貴功名乃身外之物，難到書生們連這也不明白嗎？書生們只為了一時貪圖享樂卻遺臭萬年。
面對書生們的這種趨炎附勢，老奸巨猾的嘴臉，真的`是反應了封建科舉制度和封建等級制度對這些讀書人的毒害。
對這些受毒害的讀書人是值得同情的，但對于封建科舉制度和封建等級制度是不可原諒的！而作者對于書生們是進行了很強烈的批判。我是認同和支持作者的，希望大家也支持我！
儒林外史讀后感2
這個寒假，我閱讀了《儒林外史》這本書。
《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
這篇小說淋漓盡致地表現(xiàn)了清政府的腐朽，使人聯(lián)想到當時讀書人的普遍心理：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉�！薄叭耸篱g，除了這件事，就沒有第二件事可以出頭。”于是不少人家的子弟把身心完全投入到讀書中：只要讀好書，就能出頭。從而培養(yǎng)出了一撥撥的.肩不能擔擔手不能提籃，滿嘴的“之乎者也”，只熱衷追求功名富貴的迂腐的“書呆子。”《范進中舉》中的主人公范進就是那既可悲又可憐的典型代表。
在我國存在了兩千多年的科舉制度已經成為了過去，但是“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失�！睍r至今日，“萬般皆下品，惟有讀書高�！钡乃枷朐谠S多中國人心中還是根深蒂固。我想：作為小學生，不光要讀好書，更重要的是應該注重全方面的發(fā)展，這樣才能真正成為建設祖國的棟梁之才。
儒林外史讀后感3
今年寒假老師布置寒假作業(yè)時，要求讀《儒林外史》，我興趣濃濃地讀了起來。這是古代有名的諷刺小說，我讀了兩三片后，發(fā)現(xiàn)果然名不虛傳，它讓我愛不釋手。
書中的《范進中舉》一文深深的吸引了我。它主要講述了范進在自己堅持不懈的努力和周進的'幫助下，相繼中了相公和老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名。后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考試，結果又高中舉人，可結果卻讓他喜極而瘋……
《范進中舉》這篇故事深刻的揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
文學是比鳥還飛的遠的夢想，比花開的還美的感情，比星閃的還亮的智慧，讓咱們多學文學，陶冶情操！
儒林外史讀后感4
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼-嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場就是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的`另外一件事--悼念亡妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
儒林外史讀后感5
杜少卿是《儒林外史》所著力描寫的一個主要人物。有人說透過杜少卿能看到作者吳敬梓的某些身影，對此我沒有研究，也不敢妄下結論。然而，杜少卿又確實是我極喜歡的一個人物，其形象豐滿而又充滿個性，生就一副桀驁不馴之性格、與眾不同之言論，在小說眾多人物之中，無疑是鶴立雞群的.，令人過目不忘。為此，我很想對此人物寫一些讀后感，本文先寫他對“一夫一妻”制的倡導與先行。
“一夫一妻”制應該是現(xiàn)代文明的產物，是人類進步的結果。在我國，從國家政策層面強制實行“一夫一妻”制，應該是建國之后的事了。然而，這并不是說，在此之前，中國沒有實踐“一夫一妻”制的人物，據(jù)說，三國時，大名鼎鼎的蜀國宰相諸葛亮就是中國最早實踐“一夫一妻”制的名人。而《儒林外史》所刻畫的杜少卿也是“一夫一妻”制的推崇者和忠實實踐者。
儒林外史讀后感6
《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時不良的世俗風氣。
在《儒林外史》中我印象最深的是吝嗇鬼-嚴監(jiān)生。他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴監(jiān)生吝嗇，愛錢如命，我覺得這樣的.人不值得我們去學習。相反，我們在生活中學會大方，如果不大方，下場是和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生的另外一件事--悼念亡妻中明白，嚴監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點錢都不肯，充分得體現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛錢如命。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。但他喜歡讀書，所以每天賺的錢都去買書看。最后功夫不負有心人，成了縣內的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。說明他討厭做官的昏晦的生活。
《儒林外史》教會了我要大方，不能貪小便宜。
儒林外史讀后感7
《儒林外史》是我國一部著名的長典諷刺小說之一，它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐敗黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡與虛偽．但讓我最感動的是其中《王冕的故事》。
元朝末年，有一個叫王冕的人，家住諸暨縣的鄉(xiāng)村里．在他七歲的.時候父親就去世了．她母親靠給別人做針線活來供他到村里的學堂讀書．一轉眼三年過去了，一天母親叫王冕不要讀書了，因為母親沒有錢給王冕繼續(xù)讀書了，所以讓他到秦老家放牛．王冕答應了．王冕第二天早晨放牛時看見，下過雨后的天氣，景觀十分美麗，就想把它畫下來．王冕于是拿著秦老給他的工錢，去買顏料，他畫畫十分認真，一畫就畫了三個月，等到十七歲時，他成了著名的畫家！
儒林外史讀后感8
終于放寒假了，我把作業(yè)寫完后，便開始了我的"讀書之旅"。
在不久前，我讀了一本書。這本書名叫《儒林外史》，它可是中國文學史上諷刺小說的巔峰之作哩!魯迅稱它是和司馬遷的《史記》一樣偉大的文學巨著。噢!對了!它的作者是吳敬梓。在這本書中:那栩栩如生的人物形象，嬉笑怒罵的銳利筆鋒生動描繪了科舉時代的滑稽眾生相。
《儒林外史》，是一部描繪知識分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當時敗壞的世俗風氣；塑造了少數(shù)遠離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想�！度辶滞馐贰肥侵袊糯S刺文學的'典范，開以小說直接評價現(xiàn)實生活之先河�？膳c薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論，對世界現(xiàn)代文學也有深遠影響，堪稱世界文學名著。作者把民間口語加以提煉，以樸素、幽默、本色的語言，寫科舉的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，貪官污吏的刻薄可鄙，無不恰到好處。
相信你們會愛上這本書的!
儒林外史讀后感9
幾百年后的今天，我捧起《儒林外史》細細品讀。它是我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說。我時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為官員污吏的卑鄙丑惡而憤怒。作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的'文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。
《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學，用每日攢下的點心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見；朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少。
在今后，我們也應該像王冕一樣，不要追求名利，而我們讀書是要報效國家，不是去滿足自己的野心。
儒林外史讀后感10
剛開始看《儒林外史》的時候，不太懂里面的意思，后來聽了爸爸的講解才明白。
就拿范進中舉來說吧。古時后，人們好說百無一用，是書生。說的就是范進這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前，除了死讀書，啥也不會，連賣個雞都不會，全靠他岳父接濟，一點生存的能力都沒有。
其實讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與咱們的三頓飯是一樣的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的'“營養(yǎng)不良”，別無他用。
從此可看出當時的書生為做官而不惜一切代價讀書，他們真正的目的是當官后貪污受賄，剝削老百姓，只有極少部分是為了老百姓著想�，F(xiàn)在社會這種情況已經大大改善，但還是有不法分子貪污受賄，危害百姓，但他們最終將受到法律懲治。
儒林外史讀后感11
在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇諷刺小說，正是我喜歡的書型之一，所以，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續(xù)努力和周進的幫助下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名，范進在54歲終于進學，做了相公！后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的.藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
儒林外史讀后感12
在五年級上學期的語文課本中，有一篇“少年王冕”，它出自吳敬梓的《儒林外史》，這是一本古典長篇諷刺小說，正是我喜歡的書型之一，所以，我立即買了一本。果然名不虛傳，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。
書中的《范進中舉》一文，深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續(xù)努力及周進的幫助下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆?4歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的.學道周進。他一看范進的考卷非常生氣；二看，覺得還有玩味之處；三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名，范進在54歲終于進學，做了相公！后來，他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉(xiāng)試，結果又高中舉人，但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律及統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
儒林外史讀后感13
真名望高的人在我看來非是“淑世”之輩，我私人崇尚莊紹光，心存天下，進可為國度國家獻計，退可為修身自娛。
莊紹光所解釋的名望高的人在我看來，遠遠超過了那一些放蕩不羈，但愿長醉不復醒的一味尋求隱遁者的心胸。
杜少卿由避世到頑世的神態(tài)，看待世俗其實是失望至極后轉而消極，對統(tǒng)治者、政治做官的道路意興將盡，沈醉于私人天和地，于縱容中求開釋自我求醉，不過那一些看似豪俠之舉，卻往往被街市混混所利用所愚昧，沒有辦法觸動到或緩解下層老百姓的'困苦。
莊紹光不一樣，大隱約于市，蕭然對待名與利，但卻不相同味回避政治與統(tǒng)治者，可以說出則法家拂士，治國經略的洞曉，足可見其胸懷天下，懷有濟世之才，一朝有機緣，便加以發(fā)揮，傾囊而出獻策獻計后，便又蕭然歸返于天然，可以說將傳統(tǒng)“儒”“道”二家思想精髓合成一體。
儒林外史讀后感14
"功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去 流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句�？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
當然，"世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清"的.人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官 能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪的官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。
儒林外史讀后感15
剛開始看《儒林外史》的時候，不太懂里面的意思，后來聽了爸爸的講解才明白。
就拿范進中舉來說吧。古時后，人們好說百無一用，是書生。說的是范進這一類的書生吧。你看他沒中舉人以前，除了死讀書，啥也不會，連賣個雞都不會，全靠他岳父接濟，一點生存的能力都沒有。
其實讀書是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在于吸收，然后再轉化為自身的力量。這與我們的三頓飯是一樣的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的`工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
從此可看出當時的書生為做官而不惜一切代價讀書，他們真正的目的是當官后貪污受賄，剝削老百姓，只有極少部分是為了老百姓著想�，F(xiàn)在社會這種情形已經大大改善，但還是有不法分子貪污受賄，危害百姓，但他們最終將受到法律懲治。
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