《西游記》讀書(shū)心得12篇【精華】
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的《西游記》讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)心得 篇1
《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書(shū)里的主人：孫悟空。這本書(shū)讓我最佩服的`是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。
在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個(gè)大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精，肯定離不開(kāi)性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來(lái)生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。
我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的“妖精”一樣，會(huì)迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞�，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。
《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書(shū)啊!
《西游記》讀書(shū)心得 篇2
暑假中，我閱讀《西游記》這本小說(shuō)，這本小說(shuō)是明代小說(shuō)家吳承恩根據(jù)唐代玄奘法師西行所編寫(xiě)的一本具有浪漫主義的神話小說(shuō)，以塑造孫悟空這個(gè)形象來(lái)歌頌人們藐視封建統(tǒng)治，勇于反抗的精神.
主人公孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的一只野猴，之后遇到了花果山的'一群野猴，他們叫悟空進(jìn)水簾洞看看，之后就成了他們大王，然后孫悟空出去學(xué)了些本領(lǐng)，回來(lái)后就覺(jué)得自己了不起，鬧了陰間，鬧了龍宮，鬧了天庭，最后玉皇大帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖來(lái)把孫悟空壓在五行山下500年.因受觀音大師指點(diǎn)的唐三藏法師下定決心去西天取經(jīng)，他來(lái)到五行山下救出了悟空，并收悟空為徒弟.就這樣去西天取經(jīng)的路開(kāi)始了，他們?cè)诟呃锨f收了豬八戒，流沙河收了沙僧，豬八戒是個(gè)好吃懶惰的人，沙僧是個(gè)吃苦耐勞的人這倆個(gè)人就是那個(gè)時(shí)代的差別.在一路上，師徒四人歷盡了九九八十一難.那狡猾的妖精老想吃唐僧的肉.我記得最清楚的是白骨精.他變成一家三口來(lái)想辦法獲取唐僧，但唐僧以為是好人，就和他們聊起來(lái)，但孫悟空發(fā)現(xiàn)馬上打死他，最后唐僧把悟空趕走了.最后唐僧才知道自己被騙了，后悔不已.
其實(shí)這本書(shū)最能看到人世間的善惡美丑，唐僧的善心，孫悟空的正義感，妖怪的狡猾等等都能體現(xiàn)出來(lái)，豬八戒雖然是一個(gè)懶惰的人，但也有一種正義感.唐僧更有一種自強(qiáng)不屈的精神，他幾十次被妖精抓去沒(méi)有半點(diǎn)怨言.直到死都要取會(huì)真經(jīng)，這種精神哺育了中國(guó)5000年的一代又一代的人，而我們將繼承這一使命發(fā)揚(yáng)這幾種精神.
讀完《西游記》這本小說(shuō)我的感悟最大，怪不得許多小朋友都喜歡孫悟空這個(gè)人，都想當(dāng)一個(gè)具有正義感的大英雄.
《西游記》讀書(shū)心得 篇3
漢代著名思想家王充說(shuō)：“人不博覽者，不聞古今，不見(jiàn)事類(lèi)，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也�！苯衲晔罴�，我讀了媽媽給我買(mǎi)的《西游記》。
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》并為中國(guó)的四大古典名著，書(shū)中的主要人物性格各異。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、與惡對(duì)立，但急躁、沒(méi)有耐心；豬八戒好吃懶做、愛(ài)耍小聰明；沙和尚老實(shí)、正直、本分；唐三藏耳朵根軟、心腸好、不明是非。在人物描寫(xiě)上，作者吳承恩筆下的妖怪栩栩如生，寫(xiě)牛魔王時(shí)，完美的把牛魔王的.狠辣和狡猾表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫悟空時(shí)，“食草木、飲河泉、采山花、覓樹(shù)果；與狼蟲(chóng)作伴、虎豹為群、獐鹿為友、獼猴為親；夜宿石崖下，朝游峰洞中。”又把孫悟空的猴性表現(xiàn)的淋漓盡致。
我最喜歡的一章是《三藏不忘本，四圣試禪心》，這章主要講的是四位菩薩考驗(yàn)唐僧師徒四人，最后豬八戒沒(méi)有擋住誘惑，被綁在樹(shù)上面。這一章告訴我，不要被事物的表面所迷惑，更不能因?yàn)橐T而放棄自己的目標(biāo)。
當(dāng)我看完這本書(shū)的最后一頁(yè)，合上書(shū)，閉上眼，我心中的思緒萬(wàn)千。我仿佛自己變成了大鬧天宮的孫悟空、一下子又變成了偷吃西瓜的豬八戒……時(shí)而來(lái)到了女兒國(guó)、時(shí)而又來(lái)到車(chē)遲國(guó)……我在書(shū)中不停地變幻，快樂(lè)地遨翔。
《西游記》讀書(shū)心得 篇4
我讀了《西游記》這本書(shū)，最喜歡孫悟空了。他會(huì)騰云駕霧，一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里。還會(huì)七十二般變化，他的金箍棒更就是厲害。他和他的'師弟豬八戒、沙和尚幫忙他的師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，對(duì)唐僧忠心耿耿耿，經(jīng)歷了九九八十一難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。
透過(guò)讀《西游記》我懂得了在實(shí)際生活中，要想辦成一件大事也不就是那么容易的。要想成功也需要克服很多困難。
《西游記》讀書(shū)心得 篇5
說(shuō)起《西游記》，很多人應(yīng)該都能把其中的某一段背的滾瓜爛熟吧！
《西游記》里講了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取真經(jīng)，沿途經(jīng)歷九九八十一難的故事。
師傅唐三藏騎了一匹白龍馬，穿著袈裟，帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟一心取真經(jīng)。孫悟空本領(lǐng)最大，火眼金睛、七十二變、一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，耳朵里還藏了一根金箍棒，斬妖除魔，保護(hù)師傅。只是偶爾師傅認(rèn)為他調(diào)皮的時(shí)候，會(huì)念起緊箍咒，這時(shí)候，孫悟空就會(huì)變得很痛苦了。豬八戒有著肥嘟嘟的大肚子，十分憨厚、可愛(ài)，傳說(shuō)他原先是天上的天蓬元帥，觸犯了天條，被玉皇大帝罰到人間，投胎成了一頭豬。沙和尚戴著佛珠，挑著扁擔(dān)，和孫悟空、豬八戒一起保護(hù)師傅。最后，師徒四人成功求得真經(jīng)。
讀了《西游記》后，我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不沒(méi)什么大本事，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗沒(méi)有九九八十一難呢？勇敢戰(zhàn)勝困難的`過(guò)程，就孕育著最后的成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧！
《西游記》讀書(shū)心得 篇6
《西游記》講的是孫悟空非同尋常的出生，以及他在花果山和水簾洞的生活。后來(lái)，他和唐三藏大師、師兄弟豬八戒、沙悟凈一起踏上了艱辛的西天之旅。
這本書(shū)印象最深的一章是第二次——去三星洞游仙學(xué)道。
雖然只是短短的一章，但是孫悟空和菩提祖師爺?shù)拇a互動(dòng)給我留下了深刻的`印象，佩服行者的聰明，知道祖師爺給他的代碼，學(xué)會(huì)了等待72天的能力。還有第23次——“唐僧和八戒喝水懷寶寶”，哇！剛喝了河，我懷孕了，男女都會(huì)生！八戒一句話“我的媽呀！孩子是哪里來(lái)的？”這是一種特殊的技能，讓我發(fā)笑。幸運(yùn)的是，悟空和悟凈認(rèn)識(shí)了陽(yáng)山，和如意先軫大打了一架后，得到了泉水，也就排除了胎氣。西游記，真的配得上四大古典小說(shuō)之一，中國(guó)，真的很美。每一章都有許多不同的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，讓人不由自主地一頁(yè)一頁(yè)地閱讀。雖然每個(gè)人都認(rèn)為悟空是最強(qiáng)大的，但我不這么認(rèn)為。他的權(quán)力之大毋庸置疑，但我覺(jué)得悟空對(duì)西游記的順利并不負(fù)責(zé)。反正西游記真的很美，是中華民族的驕傲！
《西游記》讀書(shū)心得 篇7
每當(dāng)我翻開(kāi)《傳承中華文化共筑精神家園》時(shí)，總是受益匪淺。在這本書(shū)里，闡述了很多大道理如愛(ài)國(guó)、和諧、文明等，有趣的是它總能透過(guò)許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說(shuō)起《西游記》，它是吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話題材小說(shuō)，也是中國(guó)古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》，喜歡里面生動(dòng)形象的.故事，卻又覺(jué)得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分；孫悟空任性調(diào)皮，不受管束；豬八戒好吃懶做，沙和尚只會(huì)挑擔(dān)。
如今再看愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)課本《傳承中華文化共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個(gè)角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識(shí)。唐僧雖然不會(huì)武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂(lè)善好施，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱�，才使他最終修成正果；孫悟空雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀；豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺(jué)，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路，卻沒(méi)有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
人都說(shuō)，三人行必有我?guī)�。通過(guò)閱讀《西游記》這個(gè)故事，唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛(ài)和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì)成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
《西游記》讀書(shū)心得 篇8
暑假中，我閱讀《西游記》這本小說(shuō)，這本小說(shuō)是明代小說(shuō)家吳承恩根據(jù)唐代玄奘法師西行所編寫(xiě)的一本具有浪漫主義的神話小說(shuō)，以塑造孫悟空這個(gè)形象來(lái)歌頌人們藐視封建統(tǒng)治，勇于反抗的精神。
主人公孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的一只野猴，之后遇到了花果山的一群野猴，他們叫悟空進(jìn)水簾洞看看，之后就成了他們大王，然后孫悟空出去學(xué)了些本領(lǐng)，回來(lái)后就覺(jué)得自己了不起，鬧了陰間，鬧了龍宮，鬧了天庭，最后玉皇大帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖來(lái)把孫悟空壓在五行山下500年。因受觀音大師指點(diǎn)的唐三藏法師下定決心去西天取經(jīng)，他來(lái)到五行山下救出了悟空，并收悟空為徒弟。就這樣去西天取經(jīng)的路開(kāi)始了，他們?cè)诟呃锨f收了豬八戒，流沙河收了沙僧，豬八戒是個(gè)好吃懶惰的人，沙僧是個(gè)吃苦耐勞的人這倆個(gè)人就是那個(gè)時(shí)代的差別。在一路上，師徒四人歷盡了九九八十一難。那狡猾的妖精老想吃唐僧的肉。我記得最清楚的是白骨精。他變成一家三口來(lái)想辦法獲取唐僧，但唐僧以為是好人，就和他們聊起來(lái)，但孫悟空發(fā)現(xiàn)馬上打死他，最后唐僧把悟空趕走了。最后唐僧才知道自己被騙了，后悔不已。
其實(shí)這本書(shū)最能看到人世間的善惡美丑，唐僧的善心，孫悟空的正義感，妖怪的狡猾等等都能體現(xiàn)出來(lái)，豬八戒雖然是一個(gè)懶惰的人，但也有一種正義感。唐僧更有一種自強(qiáng)不屈的.精神，他幾十次被妖精抓去沒(méi)有半點(diǎn)怨言。直到死都要取會(huì)真經(jīng)，這種精神哺育了中國(guó)5000年的一代又一代的人，而我們將繼承這一使命發(fā)揚(yáng)這幾種精神。
讀完《西游記》這本小說(shuō)我的感悟最大，怪不得許多小朋友都喜歡孫悟空這個(gè)人，都想當(dāng)一個(gè)具有正義感的大英雄。
《西游記》讀書(shū)心得 篇9
今日我也讀了《西游記》這本書(shū)，西游記不只有書(shū)，還被人們拍沉了電視劇，寫(xiě)成了小說(shuō)，還制作成動(dòng)畫(huà)片了，受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛(ài)。
《西游記》中的人物有許多首要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的'故事。師父叫：唐三藏，大學(xué)徒叫：孫悟空，二學(xué)徒叫：豬八戒，三學(xué)徒叫：沙和尚。
師父唐三藏是一個(gè)小說(shuō)里的唐僧是虛擬的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有差異的。小說(shuō)里的唐僧，俗姓陳，奶名江流，法號(hào)玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中落發(fā)、長(zhǎng)大。由于爸爸媽媽?xiě)K痛、古怪的閱歷，他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶(hù)、修行。唐僧勤敏好學(xué)，領(lǐng)悟極高，在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后降服了三個(gè)學(xué)徒，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號(hào)三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個(gè)系東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育炸裂見(jiàn)風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。奔走風(fēng)塵，在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二改變之身手。爾后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來(lái)佛祖限制于五行山下，無(wú)法舉動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀世音菩薩指點(diǎn)，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)趕。總算師徒四人抵達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動(dòng)，英勇、忠實(shí)，深?lèi)和唇^，在我國(guó)文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。在一個(gè)我國(guó)小男孩兒那里，孫悟空很簡(jiǎn)單就會(huì)成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人世，但錯(cuò)投了豬胎，長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種改變。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人世，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空，我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒，生性聰明、生動(dòng)，英勇、忠實(shí)，對(duì)而精力。
《西游記》讀書(shū)心得 篇10
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終西天取經(jīng)的故事，作者將古代的民間傳說(shuō)與宗教的神話故事融合在一起，為讀者構(gòu)筑了一個(gè)光怪陸離、豐富生動(dòng)的奇妙世界。
《西游記》內(nèi)容駁雜，思想深刻，廣采眾長(zhǎng)，運(yùn)用了象征的手法反映了當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂(lè)觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫(xiě)，離奇怪誕，卻引人深思。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)添了幾分魅力。唐僧是這本小說(shuō)中主要的角色之一，他貪生怕死、愛(ài)嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成了一位真正的佛；孫悟空是個(gè)性急、淘氣的石猴，但他忠于師傅，即使是被趕走了，每次也都回來(lái)了，他驍勇善戰(zhàn)，擁有一雙火眼金睛，面對(duì)妖精總也不退縮，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒原是天上掌管十萬(wàn)水軍的天蓬元帥，后因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經(jīng)，途中經(jīng)常說(shuō)要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對(duì)師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個(gè)人情味兒十足的.好徒弟，最終成為了凈壇使者；沙僧原是天庭上的卷簾大將，但是因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，所以被貶下凡間，后來(lái)將功贖罪，跟著唐僧取經(jīng)，雖然他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，但也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，而且他的水下功夫是師徒四人中最好的一個(gè)，最終也成了金身羅漢。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
《西游記》讀書(shū)心得 篇11
《西游記》中的孫悟空讓我印象頗深，他的機(jī)智勇敢，特別是有一雙火眼金睛，能看出哪是人哪是妖怪。人活在世上，就要像孫悟空那樣，善于辨別是非，是對(duì)的就去做，是錯(cuò)的.就要糾正，這樣才能堂堂正正做人。
讀西游記后，感覺(jué)真的是一部神話的故事，雖然離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，但是還是很好看的。
通過(guò)《三打白骨精》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》等一系列精彩的情節(jié)，讓我產(chǎn)生這樣的感觸：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。
《西游記》讀書(shū)心得 篇12
讀了我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者為讀者講述了以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的之一。
塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的`一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量
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